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生年纳音五行

命里属什么到底看日天干还是看出生年的纳音五行
  日主天干在八字中占主导地位、八字五行的生克制化都是围绕着日主天干演绎。但是命相五行还是有出生的年份的甲子纳音决定的、,
生辰八字是,戊寅 甲寅 庚戌 丁丑。 生年纳音属城头土命,生日纳音属钗钏金命。日干五行属阳金,好吗
  城头土命。庚戌为钗钏金!但不是钗钏金命,应以年纳音定。日干五行属阳金是对的、、
关于纳音五行的起源?
  六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系!
纳音癸水什么意思
  纳音没有癸水!
六十甲子纳音的甲子纳音初破
  古代汉族历法是太阴历,用干支纪年、从甲子乙丑起至壬戌癸亥止、称为一甲子。每个流年!由一天干和一地支组合而成! 60甲子年与金!木,水!火。土“五行”相配,每一行纳于十二干支。形成六十个纳音!其中、每个五行细分成六种,一共三十个五行纳音,每两年为一相同纳音五行、60年往复一轮、周而复始!谈到纳音的来源是有下列记述的:“六十甲子纳音!实0990即六十律逆相为宫之法,一律合五音!十二9575律即纳六十音,纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子,这也是律吕相生的法则。干为天、支为地、音为人、又每两组配一纳音五行、具体含义、至今仍是一个谜!”“昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金!木、水,火!土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金,木!水。火,土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”六十甲子配五行纳音表甲子,乙丑!配海中金、 丙寅、丁卯,配炉中火、 戊辰,己巳。配大林木、庚午!辛未!配路旁土、 壬申!癸酉。配剑锋金、 甲戌!乙亥、配山头火,丙子。丁丑,配涧下水! 戊寅,己卯,配城墙土! 庚辰、辛巳。配白腊金!壬午!癸未,配杨柳木, 甲申,乙酉。配泉中水! 丙戌、丁亥,配屋上土,戊子,己丑。配霹雷火、 庚寅!辛卯,配松柏木。 壬辰。癸巳!配常流水、甲午,乙未!配沙中金, 丙申。丁酉。配山下火。 戊戌。己亥、配平地木。庚子,辛丑。配壁上土、 壬寅!癸卯,配金箔金! 甲辰,乙巳,配覆灯火。丙午,丁未、配天河水。 戊申。己酉!配大驿土、 庚戌!辛亥!配钗钏金、壬子,癸丑。配桑松木、 甲寅!乙卯、配大溪水。 丙辰!丁巳!配沙中土!戊午。己未。配天上火。 庚申!辛酉。配石榴木、 壬戌。癸亥。配大海水、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。古人认为宇宙是由金、木!水、火!土五种元素构成的、五行的“五”!指的是金,木、水。火,土五元素。或日五气,“行”则意味着运动,轮回、作用、要而言之、五元素的作用,循环均属于五行,朝、昼,夕。夜,一年的春!夏。秋,冬的变化。都是属于这个五行之中,在不同的事物上有不同的表现、比如五色:青。赤!黄,白、黑,五声:角。徽,宫!商、羽、五味:酸。苦。甜!辛、咸!五脏:肝!心,脾、肺,肾,五情:喜,怒。哀,乐。怨,五常:仁。礼,信!义。智。五志:怒!喜、思。忧!恐。五腑:胆。小肠,胃。大肠,膀胱、五官:目,舌、唇,鼻!耳,五体:筋!脉、肉。皮、骨!五魄:魂。神、意,魄、精,五气:风,暑,湿。燥,寒。五化:生!长!化,收,藏等等、每种事情的五项内容都分别显示出木。火、土、金!水的五行顺序!五行有生成。相生!相克的顺序。生成的木。火、土、金,水。相生的顺序是:木生火!火生土!土生金。金生水,水生木、相克的顺序是:水克火!火克金!金克木、木克土!土克水,——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动,关于纳音取象的缘由是:“甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而2959别于沙, 居于火而炼于火, 乃......余下全文>>!
六十甲子纳音五行之间的生克制化? 10分
  甲子、从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之则吉、戊申乃金临官之地,土者更旺于子!必能生成。癸巳系金生于巳、水旺于子,纳音各有所归、又为朝元禄、忌丁卯、丁酉、戊午之火。   乙丑,自库之金、火不能克!盖已藏之金自无克害冲破、 未有不显荣者!独忌己丑,己未之火,阎东叟云:“乙丑为正印!具大福德!秋冬富贵寿考。春夏吉中有凶!入格则建功享 福?带煞类为凶会、”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器,金见火则成!多见则吉。   海金无形!非空冲则不能出现、而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也!如甲子见戊寅,庚午、 是土生金。乙丑见丙寅,丁卯,是火制金!又天干逢三奇。此等格局,无有不贵、     剑锋金。火见神龙(霹雳火为神龙)?阴阳交遇,如壬申逢己丑!癸酉逢戊子。方为上格! 遇天上!炉中二火。无水救则夭(就是有水不怕)!此剑锋金非水不能生。大溪、海水,日时相逢为上格、井泉、涧下、有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳!亦金白水清格也、秋生更吉、日时遇长流在壬辰!为宝剑化为青龙。癸巳也可以,!
属鸡八月81年五行属金纳音五行石榴木命,买什么颜色的车好
  蓝色。五行属水、水生木、!
六十花甲子纳音表详解
  甲子乙丑海中金   以子为水。又为湖,又为水旺之地!兼金死于子。墓于丑、水旺而金死。墓、故曰海中之金!又曰气在包藏。使极则沉潜。   子,五行是水、是湖泊之水,3126是水势旺盛的地方!在五行中金死在子而墓在丑、水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金,另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发!这样追朔到极点!就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样,《三命通会》云:海中金者。宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲!成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之。良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火!逢空有蚌珠照月格?以甲子见己未!是欲合化互贵、盖以海金无形,非空冲则不能出现、而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也、如甲子见戊寅、庚午!是土生金、乙丑见丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇。此等贵格、无有不贵,   丙寅丁卯炉中火   以寅为三阳,卯为四阴!火既得位。又得寅卯之木以生之!此时天地开炉、万物始生!故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭,   戊辰己巳大林木   以辰为原野、巳为六阴、木至六阴则枝藏叶茂?以6890茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天、阴生万顷,   庚午辛未路旁土   以未中之土、生午木①之旺火。则土旺于斯而受刑!土之所生未能自物。犹路旁土也!壮以及时乘原②哉,木多不虑木。   提示:五行中土生木,木生火。可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物!非但无用反而害己。所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉、可以回归大地,滋生万物、如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。   注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在   五行对应的是火、   ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘   车马之误,   壬申癸酉剑峰    以申酉金之正位,兼临官申!帝旺酉、金既生旺,旺则诚刚。刚则无逾于剑峰?故曰剑峰金、虹光射斗牛!白刃凝霜雪、   甲戍乙亥山头火   以戍亥为天门、火照天门、其光至高,故曰山头火也,天际斜晖、山头落日散绮,因此返照舒霞、木白金光。 提示:山头火可以通天。此命2168可贵可显,但要有山(土)有木有火!否则火光难以照亮0283天门了。另外。山头火怕水!微雨稍可、如遇大海水(见壬戍!癸亥)相克、那么凶神就到了,   丙子丁丑涧下水   以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河、故曰涧下水!出环细浪!雪涌飞淌!汇流三峡之倾澜,望下寻之倒、   提示:涧0066下为澄水清流,命书曰,此水若得金!尤其以砂中!剑锋为佳(!
纳音为火,与五行缺火有冲突么?
  你说的是不是因为木克土?当都加上时怕有冲突,一般来说。八字只有金水火时!当加上木土后、五行齐全就能流通开了、形成金生水水生木木生火火生土!土又生金的循环状态。但有的八字所缺五行是忌神则不需补、。
合婚看纳音还是属相
  合婚一词由来已久、自古男婚女嫁都是会通过双方的生辰八字合配婚姻!但是要十全十美的婚配那是万里挑一,多少肯定会有些瑕疵,而由上可以!合婚一般是看属相,也就是生辰八字等的、   不过。前面也有说,要十全十0827美的婚配那是万里挑一?多少肯定会有些瑕疵,所以,鉴于这种的情况、最好还是结合你的八字五行情况定适合的吉祥物、来化解合婚得知的瑕疵。也就是阻滞你婚姻的命格运数!从而保佑你姻缘婚姻顺利吉祥,这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥手链为好!   还有,就算合婚有瑕疵。但是你要明白。2696婚姻都是不容易的!主要还是靠两者的经营之道的!。





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