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易经卦象卜卦

易经卜卦怎么解?
  本人一直以个人经验结合周易命理(秉承信则有不信则无的理念)为您解签卜卦(有记录可查!有需要关注私信)、拒绝复制粘贴、!
易经的各个卦象
  易经里面有八卦!乾、坤!坎!艮、震、巽、离。兑!乾三连?:连得三爻俱是单、为乾卦、一点为单!   坤六断?:连得6125三爻俱是拆,为坤卦!两点为拆。   震仰盂?:初爻单,二爻三爻俱是拆!为震卦!   艮覆碗?:初爻二爻俱是拆、三爻单、为艮卦。   离中虚?:初爻单、二爻拆,三爻又单,为离卦。   坎中满?:初爻拆!二爻单!三爻又拆。为坎卦。   兑上缺?:初爻二爻俱是单!三爻拆!为兑卦,   巽下断?:初爻折、二爻三爻俱是单!为巽卦,   ,   由上八卦衍生:六十四卦   八宫六十四卦名、:   乾宫八卦俱属金、乾为天、天风姤、天山遯(dùn}、天地否,风地观。山地剥。火地晋、火天大有!   坎宫八卦俱属水。坎为水,水泽节、水雷屯!水火既济、泽火革!雷火丰、地火明夷。地水师!   艮宫八卦俱属土。艮为山、山火贲(bēn)。山天大畜,山泽损、火泽睽!天泽履,风泽中孚!风山渐。   震宫八卦俱属木,震为雷,雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升。水风井,泽风大过。泽雷随。   巽宫八卦俱属木?巽为风,风天小畜。风火家人。风雷益,天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐(yí)。山风蛊、   离宫八卦俱属火!离为火,火山旅,火风鼎!水火未济!山水蒙,风水涣、天水讼,天火同人、   坤宫八卦俱属土!坤为地。地雷复,地泽临!地天泰!雷天大壮、泽天夬。水天需、水地比,    兑宫八卦俱属金?兑为泽。泽水困。泽地萃、泽山咸。水山蹇(jiǎn),地山谦、雷山小过,雷泽归妹!   你所说的,飞龙在天,是”乾“卦的五爻的爻辞!潜龙无用是初爻的爻辞!你可以买本易经看看?,
如何用易经卜卦
  1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”!算之前。先拿给被算的人!让他默念要求得事物!     2:7687然后拿出一根?放在一边(A)。只用七七49根来算!一卦共分六爻?从下到上是 初二三四五上。每一爻须算三次、所以算一卦要算三六一十八次、     3:从49跟木棍中拿出一根、放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这4229是第一算),把手上余下的木棍随机分堆,拿出其中一堆,四根为一组、排成一排、最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)。注意不要和A,B混起来!然后那剩下一堆同样四根一组、排成一排。最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)、这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起、不要碰A B C的、拿出一根放入B(B有两根了。表示第二算)剩下的如1137法炮制!     4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八!九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上。单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示、然后在旁边写汉字!如果最后是9堆,就写“初九”!一定要写汉字!!     5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆、开始算第二爻!注意,最开始算的爻是最下面的。从下到上! 到六爻算毕。就成了一卦、     以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)   具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻!记作" — "、二!两个背为阴爻,记作“- -”、 三,三个背为老阳(即阳动)、记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”?   记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.     此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.!
易经占1961年属牛农历8月出生在2015年的卦象及运势
  坤造的,对不 。,
易经卦象之前的 九六 初九等数字是什么意思
  每一卦都有六爻,爻数从下往上数,第8578一爻在最下面,六代表阴爻。九代表阳爻!第一爻和第六爻,代表阴阳的六九在后面!分别称为初六(初九)和上六(上九)!而中间二三四五爻、则代表阴阳的六九在前面,分别称为九二(六二)。九三(六三)!九四(六四)和九五(六五)。你说的六9763九和九六都是不存在的?每一卦开始都是整卦的卦辞。而后面初六等之后的、代表2414各爻的爻辞。。
卜卦的涉及内容
  由上可知。针对“卜卦占星学”、可作如此的涵意界定:所谓的卜卦占星学!指的是依据事件的征兆之萌生、以心有感通的第一时间,来卜问于事件的发展过程及最后的可能结果、针对如此的定义、卜卦占星学涉及到以下的五项基本内涵:第一,卜问的要件或前提。就是某事件的发生!并且这个事件具有迫切性或严重性!至少也要令当事人有所挂念。而如果这个事件只具备略见端倪而已,还没有发展到一定程度。或者此事件无关紧要、那么卜问的结果可能会失真。比如说,只跟一位美女刚见一面而已,就巴不得卜问“她会不会嫁给我。”这未免有点不切实际或空想、又比如说,掉了十块钱的铜板。马上卜问“能不能找回来、”这未免太铁公鸡了,连十块钱也舍不得丢掉。第二、就卜问的当时来说、该事件已经到了“关键”时刻!换句话说、所卜问的事情最好是在整个事件的发展过程中、面临着一种“难决”或“疑惑”的困境、而也就是因为正处于“关键”时刻。所以才心有所思。所虑,所忧!渴望透过星象的呈现。来获悉答案的底牌、要是关键时刻尚未浮现、那么答案可能不具有内心“挣扎”或“痛苦”的况味,有的只是可有可无的概况或模糊现象而已?第三,顺着“关键”时刻而来的!就是“心有感通”,这可说是卜卦占星学之据以成立的“神秘背景”、如果你略具占星学知识!就可以知道卜卦占星盘的绘制、是依据“当下”而来的、在此所谓的“当下”、即是“过运”(Transit)的意思。简单地说。一个人之所以会发生某事,以及之所以会卜问某事!应该具有星象上的征兆。而这种征兆5343的显现。主要是展现在“过运”之行星对本命盘上的行星所产生的影响。也因为这样!所以“当下”的星象具有展现心意的作用,并且又透过这个足以代表当事者之心意的卜卦盘!再次应用“过运”的原理!来透视所卜问之事件的发展历5601程和结果,更神秘点来说、卜卦盘其实就3793是在某一特定时刻和地点下,一个人针对某一事件的“潜质反应”。而这种“潜质反应”内含着所卜问之事件的答案。所以才称之为“心有感通”,第四、在“心有感通”之下。感通的次数可能是反复浮现的,比如说!你走失了一条爱犬,你很担心它会不会被捕狗大3928队给捉去宰了、这时候。当你浮现第一个“它会不会被宰了!”这样的5607念头时。就叫作“第一时间”!而后、你1573可能会一而再地浮现相同的问题!但往后所浮现的问题、由于是有着同样的问题内涵!所以不能称作“第一时间”,而在卜卦占星学上、是特别注重“第一时间”的,因为第一时间最具7533有象征性意义。于是、如果你是自己进行卜问、那么最好是依据你念头的第一次浮现时?来作为卜卦盘的绘制依据。假如你是占卜别人所问的问题。那么应该是以别人“第一次”向你问及问题时、来作为卜卦盘的绘制依据,第五。卜卦占星学所强调的是最后之结果的明确性,也就是说!透过卜7654卦占星学的论断,是要来判定最后之结果的“Yes”或“No”,以及事件在发展过程中可能演变!同时!也涉及到要经历“多少时间”。才可以获得明确的答案。而有些问题!甚至涉及到方向或地点,基于以上的说明。我们就可知道卜卦占星学与择日占星学之间的差异!在此,还有另外一个需要作说明的概念、那就是“事件盘”与卜卦盘的差异、所谓的“事件盘”、指的是就事件所发3301生之当下!来绘制出一个占星命盘,用以代表该事件的“诞生”?并进而推论该事件的发展、可直接举例来说!如果某个人突然病发那么依据“病发”之当时。当地所绘制出来的占星命盘,就称作为“事件盘”!而如果就病发后的病情状况来进行卜问!那么“卜问”之当时、当地所绘制出来的占星命盘?乃是“卜卦盘”、。
怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分
  九二为内卦中爻。阳爻居阴位、不当位当中!升卦 九二原来是小过卦 的九四,九四在小过卦的上震里。震为东为春,引申为春祭。即是简单水菜类的禴祭,九四变成升卦的九二后!与六五对应!能够被六五信任产生了诚信、因此九二进行禴祭,表示对变化后2973获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀、道理相同、上卦《萃》 六二“引吉、无咎、孚乃利用禴”、这里九二虽不当位却与六五正应!而且爻位当中环境有利、在与六五结交中更自身阳刚。实力占据优势。反是六五更需要支持。只是因为六五位尊!才不得不表示某种尊敬、一点薄祭绰绰有余、当然“无咎”、九二虽不当位!但在处升环境中未必不好?那可能终于成为升的基础,   这一“爻辞”与萃卦的六二相同,萃卦的六二。柔顺中庸。与刚健中庸的九五相应!这一卦,刚中的九二与柔中的六五相应、也同样的与人神相互感应的情形相似,对神只要诚心诚意。简单的祭祀!也能获得保佑!不会有灾难!所以象传说:九二4152刚中而应!具诚信4441美德者?以其与六五相互悦应。志得而道行。受福而有喜!     六四为外卦下爻。阴爻居阴位,当位不当中,小过卦 的六二上来变成升卦 的六四!六四到来形成升卦的上坤、也就是六四来到了新地方。理应对新地方进行献祭、表示对新地方的尊敬与感恩之情!同时也展现自己带来的文化与信仰!说明自己的文明还在延续。因此“吉无咎”,“王”、君王,亨通享、飨,祭祀、“岐山”、在周境内!周人祭奠文王祖父古公亶(音胆)父之处。“吉”、吉祥、“无咎”。没有错5989误没有灾祸、   六四当位不当中。环境不利虽当位却与初六敌应。与六五也不成近比,9055状况并不是很好!因此君王才要祭祀祖先!以求先祖保佑、不过六四毕竟阴柔当位!总可自保无虞,这5774种状况下这已是吉了!正如文王被囚羑里七年!但终于能够归周。就是因为恭顺缘故!不利状况可以自保0536就是吉祥,小灾小难平安度过也是“无咎”!   六四柔2216顺得正,可以顺利的升进、就像君王升岐山祭祀,吉祥,没有灾难,因为祭祀必然诚心诚意!只要诚心诚意!任何事都可以成功,所以!在升卦中也以祭祀比喻!象传说:殷王设祭岐山、使5620西伯王季主祭者,乃说明六四上顺君王!下顺天下之贤!因能建立事功?而德位俱升!、
“三毛”二字在《易经》命理中的卦象是诸事不顺的意思吗?我知道卦象
   不是这么接!
求婚姻,卜卦,看不懂。
  妻财爻午火带桃花   临玄武但是藏伏不显   婚姻感情坎坷     子孙爻寅木带劫煞     化进神,,有生机   可喜可贺   但是卯木旬空     婚姻将至,!   请   采   呐,
易经卜卦怎么知道自己对应的挂象?
  你说的是爻位对应的爻辞!   这个是取变爻的、   怎么变爻!    根据你起卦时间!或者现在有几人一起等等取其一(没有定式)!从下往上数,   若大于6,除以6取余数即可取对应变爻。   如现在是11点、除6余5。取九五:飞龙在天!利见大人。   象此刻的意思是!现在正有人回答你的问题!解决你的疑惑~。





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