易经地泽临卦
- 《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
- 简单的说一下革卦、你自己研究吧。 井道不可不革，故受之以革！ 井道不可以不革去污姤,所以接着是革革卦 革除弊政 与时偕行 49？革卦泽火革 《革》（下离上兑） 第四十九 两女同居志不合。思维僵化难圆说、 穷则思变得民意。顺水推舟行变革。 大人诚信除旧命。老少妇孺唱赞歌！ 君子借势随时变，小人0084媚上混吃喝! 【原文】 革：巳日乃孚、元亨，利贞，悔亡。 革卦象征变革之意、乃取己己日为象!说明转变之之时机已到、当果断的推行变革。并应心心怀诚信，以取信于天下大众！则行事必至为亨通，又必须固守正道。则其悔恨之事必可消失而不致发生！ 《革》内为“离”为‘火’!外6754为“兑”为‘雨泽’为水？泽中有火、水火更更代用事、所以卦名名为“革”，“革” 的的意思是改变。 “革”原义是皮革？兽皮经经过加工!制造成柔软的皮革、含有改革！变革的意思，这一卦！上卦2999“兑”是泽！下卦“离”是火、兽皮在水中浸，在火上烤。制成皮革、又下卦的的形状像是灶,上卦的形状像是被烘烤的皮，两个阳阳爻是皮的坚实部分,上面的一个阴爻。像是要除去的毛及松软的部分！制成的革、使原来的兽皮面目一新！而内的实质！却没有改变。亦即。王朝可以以变换！风俗习惯、文物制度。可以改革！但根本原则。不会改变， 泽火革异卦相叠(离下兑上)，上卦为离，离为火、下卦为兑！兑为泽。水下浇而火上腾。水火相克、在水火的斗争中。万物变化。有生有灭！然而生者又复灭、灭者又复生。野火烧不尽、春风吹又生。以社会言、夫妻不睦则家庭变故！君臣不睦则王朝更替、然而、家庭还将将延续！王朝还有代兴。都体现现了出陈布新的规律,所以卦名曰革！ 【原文】 《彖》曰：革！水火相息、二女同居。其志不相得曰革！“巳日乃孚”，革而信之。文明以说。大“亨”必正。革而当，其“悔”乃乃“亡”,天地革而四时成。汤武革命！顺乎天而应应乎人,革之时。大矣哉， 【译文】 《彖辞》说：革卦的上卦为兑！兑为泽、下卦为离。离为火。又兑为少女，离为中女。这一卦象昭示的意义是：水火相聚聚则互相克制。二女共事一夫则互相争妒！矛盾着的双方！都力图克制对方、所以卦0692名为革，卦辞说：“祭祀之日，将美政善行禀告于鬼神”。王侯既能能施行文明政教，民众自然喜悦拥戴，因而他的的道德称得上是伟大。完美，贞正，除旧布新、改革得当。隐伏的灾祸就会消除，天地变变革时令而成四季之气候？汤武取代桀纣、这是顺天应命的义举！依时变革、就能使天地常新！显示出伟大的作用。 革卦上上兑泽占地理为‘水际’为积水。下“离”占静物为‘火’！泽水润下而离火炎上。泽水想熄灭火！火想烤干泽水、故曰“水火相息”、 二女同处一室！各有各的心事。想不到一起去。这也是革。不相得。合不拢，不一致，卦上为少女。下为中女！故谓“二女同居”！二女皆阴、互敌不亲，故“其志0296不相得”!所以曰革者、因为这种状态必须改变，不改变就不能继续运化。改变即为革， 给加个采纳。完了给你你说一下各爻？谢谢、。
- 易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
- 你的变变爻呢！没有变爻怎么知道具体是哪哪一爻的象!再说电脑也不准。筮法是要用筮草算的、。
- 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 ，想预测考试结果
- 冰凉-小若。你好！ 4443本卦是“坤”卦。元。亨！利牝马之贞！你是男的、已不利矣、 六五动。看爻辞：黄裳。元！吉、但动而变戌土！克亥水，又不利矣、 之卦。卦名“比”、竞争多多、 请你有思想准备。另辟蹊径、。
- 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 问他是否爱我
- 损卦是损中有益之卦！即减其有余。增其不足，表明人不能只顺从自己的想法、任性为之，应当静下来想一想，自己是否做做到了诚信,是否辨其是非！分其邪正，是否明于心而验验于事,是否真履实践。有始有终、简言之！您现在处在迷茫之定、做出的决定也很不理智、忘掉了您自己的初衷和诺言、虽有海誓山盟和美好的憧憬，但真履实践的太少。只能算是有有始无终!有损无益了、所以，一定要坚持初衷、贯彻到底、有始有终方能有益， 变卦节表明做事情要把握好度。不可偏激！拿您的事来说！您首先要保留自我我的风采!然后随时处之。境遇在彼，造命在我！坚持自己的想法，不要过分分追求？也不要置之不理，把握好你你们之间的度、若是这样、我相信您会在他心中有一席之地！但但是其中要注意变通升华自己、要一层层一节节的固执。而不要认准一个固执到底！ 综合来看!本卦卦损卦启示您要真屡实践、从一而终！做好自己该做的事！变卦节节卦启示您不要失去自我、依情况变化、坦然处之！0913参照您的状况,我推断目前他还没有真正爱上你、建议做回自己！8709把心收回来一部分给自己。当您魅力四四射的时候？还怕他不爱您吗，或许您会有其他想法呢、。
- 易经蒙卦
- 在蒙卦中。因为只有六四一爻离阳爻最疏远，与九二！上九即不紧邻！又不对应！所以它得不到明师的教化、加之处处于六三！六五之间。周围7374都是蒙昧之气!本身身又是阴爻居阴位!主客观上讲都是最蒙昧的学生！！
- 求高人解卦！本人网上摇的卦，谢谢 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 履：履虎尾，不咥 100分
- 具体要看你是哪一个爻变才才能说的清楚。如果单从整个卦来看、是说你踩在老虎尾巴上。但是老虎虎不吃人。不要仅！代表目前处于某种困境之中、如履薄冰，但是客观环境还不不至于对你早晨危险！具体事宜要看爻变才能知晓， ，
- 易经 十五卦 谦卦 解卦
- 有要问的东西才摇卦。你没有有需要问的东西！摇卦没用、一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的，如果你摇卦的时候根本没有要问的东西、卦上的内容虽然多，但对你都没用、，
- 请热心人解答《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 求我与我男友能否结婚
- 革之谦：问与男友0515能否成婚!从卦象看。下卦离火变艮山/有起灾之嫌。上卦兑现泽变坤地/有攀高之嫌， 用历史原意来解： 革/法律已有！如果一定要结婚。先取得合法登记！谦/为谦虚，也是有歉、虽说是歉！仍有机会！ 用卦中爻辞解： 初九巩用黄牛之革（先试去登记结婚）！ 九四悔亡有孚改命吉（（男方父母不同意）？ 九五大人虎变未占有孚（女方父母不准）, 初六谦谦君子用涉大川吉（对方远离在憨）！ 六四无不利撝谦（把歉变回真正的谦。尽量取得父母同意）。 六五不富以以其邻利用侵伐无不利（只有外出才能成婚）？ 虽然有许多波折。但是能在在一起,借谦卦卦辞： 谦，亨、君子有终、
- 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【问 现在感情状况
- 1。以妻为用！持世！为有女朋友之相。应为妻位。临妻。现有女友， 2！香闺旺相、你们已同居或已婚。 3。妻辰土动与卦中官酉金合，你女友有外遇。酉金临青龙。外遇遇长得好看。 4！世应纳支同在一卦。两人为同学、同事！或老乡等关系， 5！妻辰土月破，你们感9956情出现问题！ 综上。你们感情出现问题、你女友友可妻子有第三者!他很有优势、想分手、你不同意！不想分开。 求反馈，，
- 易经里有泽字的成语
- 尺泽之鲵 比喻见识短浅的人！ 焚林而田、竭泽而渔 竭：使……干涸。渔：打鱼，烧毁毁森林捕捉野兽！排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾顾眼前的利益？无止境地索取而不留... 涸泽而渔。焚林3118而猎 涸：使水干枯？泽：聚水的洼地、焚：烧毁！把池水戽干来捕鱼、将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益。不作长... 竭泽而渔 掏干了水塘捉鱼，比喻取之4584不留余地。只图图眼前利益，不作长远打算，也形容反动派对人民的残酷剥削！ 竭泽焚薮 竭：排水，薮：指草野、排干池水捕鱼、烧光草野捉兽、比3149喻做事不留余地？只顾眼前利益， 手泽之遗 手泽：为手汗所沾润、指先人遗物！ 同袍同泽 袍：长衣服的通称、泽：内衣、原形容士兵互相友爱，同仇敌忾、比喻共事的7397关系（多指军人）、也指有交情的的... 温润而泽 比喻人的态度。言语温和柔顺！ 泽及枯骨 泽：恩泽、枯骨：死去已久的人、恩泽及于于死者？形容给人恩惠极大。 被泽蒙庥 指受恩泽、蒙庇护。 川泽纳污 以湖泊江河能容纳各种水流的特性！比喻人有涵养、能包容所有的善恶！毁誉、 焚林竭泽 焚焚林而田。竭泽而渔。比喻只图眼前利益、 岗头泽底 唐代极重视世族,崔！卢、李、郑为甲门四姓。称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李，泛称豪门世族！ 膏泽脂香 指指油脂类的化妆品， 涸泽而渔 抽干池水捉鱼，比喻只图眼前利益。不作作长远打算。 三江七泽 泛指江河湖泽, ......！
