湳的五行
- 关于五行
- 公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 7844 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗!
- 五行的怎么样
- 眼9209耳口鼻舌称五行！
- 五行是怎么来的
- “五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正，天用剿绝其命”，《洪范》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙……！五行：：一曰水、二曰火！三曰木。四曰金！五曰土，水曰润下。火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土爰稼樯！润下作咸！炎上作苦、曲直作酸！从革作辛！稼樯作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在联系、 “五行”在《洪范》中已被明确为水，火，木！金，土。而且被认为是首首要之事，在周幽王时！已将“五行”认认定为构成万物的五种基质？在《左传0219》中也存在着“五行”,在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之之生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”，郑玄注曰：“行者、顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是一种自自然的作为、因此当鲧矱洪水时，帝要震怒！因为这是违违反自然规律的作为？天命之降于禹！是因为禹7644因势利导以治水，水性基本上就是流！阻流以治。自然破坏水性、坏了自然之性，定定会引起天怒,因而也必必导致人怨。是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右，汝不恭命……” 6684 综上所述！我们可以清楚的了解。“五行”意味着物质运动、意味着万物之宗！以上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有有扈氏与鲧般。为天命所弃绝！虽虽有点唯心之嫌!但也并非不无道理！遇事6911依循自然、因事而治！一定会比盲目胡为要来的顺畅。。
- 五行各主什么
- 自己根据2257下面的方法算,其他人人说的都是假的，乱写骗分的： 金木水火土五行查询表,五行纳音,五行年命归类查询,每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询. 算命的第一步,也是习惯性的,是首先确定一个人的年命,即该人的五行是什么命,可在下面快速查询你是什么命. 甲子年生海中金命（1924。1984） 乙丑年生海中金命（1925、1985） 丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929。1989） 庚午年生路旁土命（1930!1990） 辛未年生路旁土命（1931、1991） 壬申年生剑锋金命（1932。1992） 癸酉年生剑锋金命（1933,1993） 甲戌年生山头火命（1934!1994） 乙亥年生山头头火命（1935？1995） 丙子年生涧下水命（1936，1996） 丁丑年生涧下水命（1937，1997） 戊寅年生城头土命（1938。1998） 己卯年生城头土命（1939。1999） 庚辰年生白蜡金命（1940！2000） 辛巳年生白蜡金命（1941。2001） 壬午年生杨柳木命（1942。2002） 癸未年生杨柳木命（1943！2003） 甲申年生泉中水命（1944。2004） 乙酉年生泉中水命（1945！2005） 丙戌年生屋上土命（1946！2006） 丁亥年生屋上土命（1947、2007） 戊子年生霹雳火命（1948。2008） 己丑丑年生霹雳火命（1949!2009） 庚寅年生松柏木命（1950。2010） 辛卯年生松柏木命（1951。2011） 壬辰年生长流水命（1952！2012） 癸巳年生长流水命（1953！2013） 甲午年生砂石金命（1954、2014） 乙未年生砂石金命（1955、2015） 丙申年生山下火命（1956，2016） 丁酉年生山下火命（1957。2017） 戊戌年生平地木命（1958，2018） 己亥年生平地木命（1959。2019） 庚子年生壁上土命（1960。2020） 辛丑年生壁上土命（1961！2021） 壬寅年生金薄金命（1962？2022） 癸卯年生金薄金命（1963，2023） 甲辰、
- 五行属相
- 国人认为宇宙万物是由金、木，水、火。土9736这五种元素所构成的？这五种元素有着相相生相克的关系， 金：猴，鸡 木：虎，兔 水：鼠，猪 7215 火：蛇!马马 土：牛！龙、羊！狗 五行具有下列特征： 木：具具有生发!条达的特征、 火火：具有炎热,向上的特征！ 土：具有长养，化育的特征。 金：具有清静！收杀的特征！ 水：具有寒冷。向下的特征。 五行相生 五行相生好比母生子、有相亲相爱爱之情、意味着畅顺！吉祥、如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克!好比战争、彼此敌对！据《白虎通义》载：五行所以相害相克者、天地之性。众胜寡！故水胜火也、精胜坚！故火胜金、刚胜柔、故金胜木，专胜散，故木胜土，实胜虚，故土胜水也！ 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火、
- 中医与五行
- 你好; 五行学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木，火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺！心，肝！肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性 1，木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长，升发、条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养！化育.凡具有生化。养育！受纳作用或性质的事物！均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃、敛降.凡具具有清洁,肃降，收敛作用或性质的事物，均3253属於金 5、水的特性：(润下下) 滋润！下行.凡具有寒8299凉滋润!向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1、五行的相生（母子关系） 6588 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金。金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土？ 土克水，水克火、火克金。金克木. 木能能克土、而土能生金，金又能克木，从而使木不亢不衰！故滋养火，使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调调节. 这种调节是双向的！保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节作用。使人体恢复平衡！叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭者亢极、不受其它制约！强袭应制之行行如木气亢极！不受金制。强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过？过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而2914乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金！则金气偏衰不能制木，引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力，於是是水便旺盛,将太太过的火气克伐下去，使恢复正常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，1352使木衰无以制土,从而引发发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 五9862行生克引起的病变 1,相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 2、乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过，如木亢乘土. 2)相侮传变––反克克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[、
- 五行相克用五行怎么化解
- 改名字，
- 五行与职业
- 乙丑年的 勾煞？
- 八字和五行
- 请看最正宗的《中国传统批八字》,(尊重客客观现实？一人一种命运。) 男命： 公元1987年9月26日6时40分出生 一九八七年 八月 四日 卯时 印 劫 日 官 八字： 丁 己 戊 乙 卯 酉 寅 卯 乙 辛 丙甲戊 乙 官 伤 枭杀比 官 四支旺衰： 沐 死 长 沐 当月节气：白露（8日12：24），中气：秋分（23日21：46） 命主从5岁11月1天开始行行大运,于每一交运年的七月五日交运， 比 印 枭 官 杀 才 财 伤 大运： 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 6 16 26 36 46 56 66 76 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 运支旺衰：病 衰 帝 临 冠 沐 长 养 年柱：2017太极 将星 咸池 月柱：天乙 太极 文昌 灾煞 空亡 日柱：阴阳差错 天德 国印 学堂 亡神 时柱：太极 将星 咸池 戊申：文昌 驿马 空亡 元辰 丁未：天乙 太极 华盖 金舆 丙午：将星 羊刃 乙巳：驿马 禄 丧门 甲辰：太极 丧门 癸卯：太极 将星 咸池 壬寅：天德 国印 辛丑：天乙 太极 国印 吊客 八字五行个数（本气） ：1个金！4个木！0个水！1个火、2个土 八字五行个数（含余气）：1个金!4个木！0个水。2个火，3个土 八字五行得分： 土：9 火：10 同类得分：19 金：：14 木：26 水：0 异类得分：40 相差：-21 综合旺衰得分：-16 八字偏弱 比劫：9 印绶：10 官杀：26 才财：0 食伤：14 命局分析：本命属兔。五行木木旺缺水，日主天干土、炉中火命，伤官格、 戊日干生酉月。处死地、不得令、伤官临旺地，天干正官透出，不得令，地支支有强根也不旺，天干正印透出！在酉月得令、但地支无强根，正印无力、天天干劫财透出帮身！在酉月得令！地支无强根，劫财无力、 申月戊土。柱中木多、取印5345（火）为用神， 袁天罡称骨算3054命： 此命局为四两七钱： 早年多波折。晚年享福之命 此命推为旺末年。偶荣子贵自怡然。平生原有滔滔福、财源滚滚滚似水流, 注解：此命为人品性纯和、做事公道。忠心心待人气质高!与与人干事恩仇报？兄兄弟不力祖业微。早年驳杂多端、时来骨肉精、财源是归命！匹马单枪，初限运来二十八九三十岁。末限交运运都好,反到交时苦衰，三十六至四十来岁！犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵。9488末运交来怡称怀？祖业有破！家业重注。好似枯木逢春再开花，孤子送老。五十九岁岁有一限到六十九岁。寿元八十二卒于冬月之中， 命宫趋趋向(巳宫)： 天文星!文章振发。女命有好夫，巳宫、水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智！宜攻读文科！利于文化教育育事业！如格局低者。则精神每多忧郁。巳宫之人！态度沉静，思虑琐屑！喜吹毛求疵！1110虽至亲至密者，亦多惧与接近、生活孤寂！其为缺点！自不待言、但尤不失捐介之操、影响最大者。厥为注视小节而忽视大端，轻重适当！殊于前途有碍，0861好在立命此宫之人，心细于发、手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾。尽能积少成大，前途无量，5743平时因深思过虑。致易沾轻微脑病。如1003逢岁运不佳，则影响腹部！身患肠胃、便秘。泄泻，痢疾等症！ 一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐、人到无求品自高） 1、命带桃花，天乙！文昌！气质文雅。喜爱文文学音乐舞蹈等！怜惜惜花草虫鱼!喜爱浪漫脱俗的生活！易陷于幻想之中，（重点） 2？正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味。知性敏锐！处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养、且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。（重点） 3。官印相生，奉公守法！通情达理。重信用。守本分！能吃苦耐劳、行事光明磊落，名誉颇佳，言语有些木讷！但正直诚恳，不尚时髦，生活节俭保守。有领导能力！易得人尊敬。能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧。喜欢读书，不让父母母操心， 4、年柱柱正印且为喜用、大多生于富贵之家、读书学业佳，购买欲强，自尊心强，喜饰外表， 5、日柱是戊寅，甲午，戊申。甲子！好饮酒！ 6，地支隐藏伤官、执行法规、法纪，政策。既有刚强严厉的一面！也有软弱妥协协隐秘之处， 7。日干为戊土！诚实厚重。性情情笃实沉稳。为人直直来直去、 8。日干为土！八字木多！做事事倍功半！反应缓慢。一生多劳碌、(重点) 9。正官心性！优点：为人端庄、稳重。正直保守！秉公尚义！负责任！重信用！讲规范！安于本分，重视精神生活、职业特特点有目标理想,肯服务人群。易得群众爱戴信任！缺点：往往不够积极、过于保守及优柔寡断！以至临事犹豫豫不决而常坐失良机， 10！劫财心性！优点：个个性强而突出,口才好。善于在社交场合制造造气氛,博人好感！反应灵敏。应变力强，性情矛盾、自我冲突常情绪化。易交朋友。也易失失去朋友，缺点：8034脾气执拗!不服输！野心大、浮而不实，嫉妒心强、具有双重人格，不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴、并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨！如果劫劫财太多。行事粗鲁。易易有勇而无谋、 11。为人稳重、心直，憨厚，善交友，固执、倔强、 诗诀：青山流水江山秀、玉女仙子子月中游！坐守中央通八州、平川寺钟相见愁、 辛运、功名失望。丙！丁运。学业有成、己运，财产分张、癸，子运。金银满屋、甲运。职位荣显！乙运。钱财消耗！为官不显名、 12。刚直。斤斤计较，忠于职守，注重得失，有时暴躁、圆滑， 诗诀：寺钟长鸣2325流水清，漫步西南少人迎、最喜太太阳没其身、金石相逢6869不计程、 二！情感婚姻家庭：（天下没有后悔药、独有此处后悔多） 1。男命日支为忌神！妻子素质赶不上本人、 2。日支逢七杀、凡事妻做主、或妻子不贤。 3！四柱不见财星！以日支论妻！日支为忌神！妻子子不够贤惠， 4！男命日支七杀为忌时！妻子固执执着。优柔寡断而倔强好胜！阻滞拘泥而偏颇多疑、给人不易亲近感、 5！阴阳差错日，主婚姻不顺， 6、男命财弱、适宜晚婚。否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 7、日为七杀或偏印，妻多小产。 8！财绝官囚，妻迟子晚， 9、日支为寅申申巳亥者，主妻敦厚、 由年命看，您的最佳婚配是：甲戌(1994) 乙亥(1995) 己巳(1989) 壬午(2002) 由年命看！您极为不利的婚配是：癸酉(1993) 及属龙的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。 五。财运：（世人都晓神仙好、惟有金银忘不了！终朝只恨1863聚无多，及到多时眼闭了） 1、身弱无财！一是求财要顺其自然，靠6709劳动工作养家。二是遇到财年财运时、要穿与比劫印颜色相同的衣服，去比劫印方位居住工作、三是是如果合伙做生意！要以他人为主、也只能做小生意！ 2！月上劫财，善于抓住机遇而投机钻营！且好赌博，难以聚财。最好投资不动产， 3！月支伤官，重名誉甚于钱财，常助亲友而耗财、中年后财运渐佳。柱中有劫财！难聚财、柱中有偏官，易违反法纪，或破产！ 4、五行不全财财弱命？别有良图在奔波。眼前金金银流水过、悲欢离合为工作。 六、功名事业及就业趋向： （心作良良田百世耕有余！德为至宝一生用不尽） 1！官印相生且喜印，主有功名！可获得较高学历或有较高学识及文化水平、 2，木为正官、人格廉直而仁慈！同时也懂得控制自己、而和社会，团体取得协调！适合作行政。司法、总务等管理理工作。 3。命带空亡与桃花、心灵手巧、可成为不错的艺人！ 4。身弱印弱！行财运官职职不稳! 5，官星怕刑冲害、不利官。 6！官星多、有8653官者易有官灾、 7、财星无气。如果当官则会为官不久！ 8，正印坐华盖。学业有成、加以官透！此人可能是行政官员。 9。正印为用。生于富贵之家。学业甚佳！ 10、正印官杀、利学业！诚实。发达。 11、伤官无一8341点财星!虽聪明机巧。不过虚名虚利、 12，官印透干、比较容易过着非常幸福的生活！而且，也能获得相当高的名誉和声望。同时、也很适合当一个领导者，重望所归！ 13！天乙贵人旺、必有精精湛技艺、 工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猪 之人. 七，五行与病理趋向： （心平平气和身自健,神宁无欲体永康） 1、日时官杀杂乱！疾病交加。 2！寅卯木遇金克伤、视力受损， 3！土弱木旺、应预预防脾胃之病！ 4、日柱或时柱逢戊寅或己卯。自己或配偶有暗疾！ 5。干有戊己。支有寅卯！家中可能有人患四肢风病！瘫痪之疾， 6。己土虚！脾胃功能差。 九。后天补救： 此四柱后天需补 “火” 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方、早上打开窗子、能让让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连。洗手间晚上最好开8042长明灯, 2110 2006年九紫火在西南方！宜种植绿色植物来生旺火。2007年九紫火在东方，2008年九紫火在在东南方。2009年九紫火3746在中宫！2010年九紫火在西北方，可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品、在五黄，二黑方位！挂六铜钱化解！2006年五黄1481在西方、二黑在东南。2007年五黄在东北！二黑在中宫！2008年五黄在南方，二黑在西北。2009年五黄在北方。二黑在西方、2010年五黄在西南、二黑在东北！家里烧香拜佛、晚上在佛前亮一盏长明灯、家用电器经常使用！铺红地毯、0074尤其在卧室或书房、冬天用暖风机、红色的电褥子，洗手间不要漏水。也不可潮湿！要经常打开抽风机、在洗手间摆放盆栽也也不错,如有可能！家具用虎皮装饰！虎皮地毯等。 补火的的食品： 红酒。辣椒、生姜。火锅，烧烤，适量的烟酒、猪心，猪红、紫菜！羊肉。辣牛肉干。巧克力！蛇肉。马肉，麦片！鸡蛋，番茄。红萝卜。龟苓膏，南瓜，红枣！茄子。车厘子、山渣！红豆！车厘子、荔枝，大蒜！榴连、姜，火龙果、龙眼肉！乳鸽！鸡心，猪心！猪红鸡红！龟！辣蟹，黑白胡椒、 补火的良好习惯： 不要带有色眼镜、不要炒股票、因股票属金水！不要在早早上洗澡!更不要泡澡，头发向后梳。露出额头。上衣口袋插支红色的笔，或或放红色手巾。或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋！少乘坐地铁！将红衣服披在椅背上、脚下放一块红地毯！早上9点到下午3点火最多，要要把握时间工作。多吃巧克力。卧室放放电视机、亲自入厨炒菜做饭，常常饮红枣茶或番茄汁,家中尽量用漂亮的灯饰！灯泡越多越好，在家里拜财神、如关公或招财猫！ 打火机随身带，用用电动剃须刀。而不要用刮刀、领带5871选红色的。 属火火的颜色有： 红色。黄色！紫色。暖色系列！ 属火的吉祥物有： 太阳画。荔枝画。牡丹画，骏马图、汽车！汽车模型、汽车海报。汽车杂志、POLO。宝马，法拉利品牌。 爱好补火： 开红色或紫色的汽车。养啡色的猫。养啡色的狗、养龟、收藏汽车玩具，自己煮饭。 有三个火卦： 雷火丰！火地晋！离为火！可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅！ 属于火的文字：： 无论取个人名字或公司名。店名、商品名！选用以下的字可补火！ 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静 吉祥数字为: 3 4 命主吉利楼层末位数为：1 3 6 8 想命好运气好！就多行善事，请参照《心命歌》：：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.”？
- 五行是怎么推算的
- 八字:“八字”也叫四柱 （年柱。月柱。日柱！时柱）！每柱两个字，上为天干(甲！乙。丙。丁，戊。己！庚，辛、壬。癸)、下为地支(子！丑、寅、卯。辰。巳，午、未，申。酉，戌，亥)。正好八个字。所以称为“八字”！因其原理基于与阴阳五行所以和“紫4901薇斗数”等统称“五行术”！ 相传在在黄帝时期!即由由天皇氏制干支？伏羲氏作甲历。创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到2932现在已历七十八个花甲。一个9044花甲六十年。由天干！地支依序排列循环组合而成！ 五格:五格指的是姓名学中天格。地格、人格。总格。外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法、最初在在公元1918年初、由日本人熊崎崎健翁开创、因7756此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”！其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释， 所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论、依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的的五格数理关系。并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容、要用辩证的眼光去看、给后代！子女取名时不妨参考。如果自己目前的姓名数理配置不理想。也没1250有必要去改户口本上的名字？可以用笔名。常用名去补救！原著上说，最常写。常用的名字对自己人生运势的暗示力最大， 五格计算方法： 1。天格：复姓、合计姓氏之笔画、单姓！再加假添一数、如司马光，司马是复姓。天格是5+10=15！李刚。李是单姓、天格是7+1=8、天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2，人格。又称"主运"！是整个1048姓名的中心点!人一生的命运！均由此人格推断！其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江！人格数是15+7=22，司马懿！人格数是10+22=32、 3。地格：由名字全部笔画数构成。称为"前运"！主管人中年以前的活动力、如是单字名。再加假添一数，如司马懿。地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18！ 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年年的命运,又称"后运"，如司马懿，总格数是5+10+22=37！刘江海、总格数是15+7+11=33。 5。外格：总格笔画数减去人格笔画数。如是单字名或单姓，再加假添一数、主管命5234运之灵力,如司马懿、外格数是37-32+1=6。刘江海、外格数是33-22+1=12、 称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方方法同四柱算命一样！能确定一个人一生的吉吉凶祸福？荣辱盛衰、准确率很高。又便于掌握和运用。 一个人出生的年。月，日。时各有定数、年。月、日！时的的重量都有具体规定！只要把年、月。日、时的重量加9454在一起,按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运、 一个人出生的年份按年干支（即甲子年。乙丑年！丙寅年等）来确定重量、出生月按月份（即正月。二二月等）来确定重量？出生日按按日数（即初一！初二等）确定重量！出生时辰按子，丑！寅、卯，辰、巳。午！未，申、酉，戌。亥十二时辰确定重量， 现代代的每二个小时是古代的一个时辰！ 十二时辰换算成现代的钟点、就是： 子时——晚11点钟到凌晨1点钟、 丑时——1点钟至3点钟！ 寅时——3点钟至5点钟、 卯辰——5点钟至7点钟！ 辰时——7点钟至9点钟。 巳时——9点钟至11点钟、 未时——下午1点钟至3点钟、 申时——下午3点点钟至5点钟、 酉时——下午5点钟至7点钟。 戌时——下午7点钟至晚9点钟！ 亥时——晚9点3758钟至11点钟？ 例：一人出生在甲子年正月初一日子时 甲子年骨重一两二钱 正月骨重六钱 初一日骨重五钱 子时骨重一两六钱 年。月，日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9）、此人总骨重是三两九钱。查看三两九九钱的“称骨歌”！就是这个人一生生的命运、
