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易经卦方法
易经的断法怎么不同的人断卦的方法都不一样,到底是
确实没有量化标准、目前数术和中医还没有到达可以完全量化的程度、
不
不能量化就得靠经验!因此才有各种门派分支、其中有真行的,有虚张
7789
声势的,建议你学的时候多多参照,对比、找到适合你自己的教程。,
关于易经梅花易的起卦方法求教
以卦成后用选用爻法,选中用神。再看用爻旺衰、判断吉凶、又快又准确、梅花易数起卦可按方位时间人物等多种方法起卦。但断卦需要的知识十分广泛。还有一个悟性判断。很难掌握。如古例一
4442
老人从东南方耒,有忧色!以老人属乾!东南方属巽!起的天风姤卦,接着判
断
断出五日内赴宴鱼骨梗喉而亡!虽然书上有其记载。但实难掌握!如你是深造慢慢地悟吧、如果你是初学者。用六
爻
爻选用神判断法,很快能见效,至于数字起卦!一个数除以二少的那个数是上卦。多的那个数是下卦、两个数上一个数是上卦。下一个数是下卦,三个数、第一个数除以八余
数
数是上卦、第二第三个数相加之和除以八!余数为下卦!按时间起卦。
年
年月日相加之和除以八!余数为上卦!年月日之和。加时总和除以八、余数为下卦!方位起卦,必须加其它因素,如年月日相加除以八余数为上卦!所用的方位按一乾二兑三为离的数为下卦,如午年七数!
9264
九月二十二是三十八、除以八余六为上卦,如南方耒人!离为三。成了水火既济之卦,
再
再以总和除以六求动爻,三十八加三之和是四十一,除以六余五、五爻是动爻、实际上
起
起卦方法并不重要,重要的还是学断卦!和应验多少才是精髓、!
本人今天用易经的方法替自己占了未来一年事业方面的卦,请易经解卦高手帮解答
【
【大壮之解】寿如松乔!与日月俱,常安康乐、不离祸忧。 ——焦氏易林 这一卦问事业!结果不是太好 本卦大壮:雷在天上,象征领导,高层、权威的地位不可动摇,(事业)面临很大阻力、在阻力面前难有作为,初九:征凶,九三:贞厉。有所行动就是凶,若不行动也是厉。事
处
处两难局面、故不利
(
(事业)! 之卦解:雷在水上,假如变动(事业)、大壮变为解、则雷雨交加、危险
中
中寻求出路!利在西南!初六:无咎,六三:贞咎。(事业
)
)初期没什么错误,继续下去还是会惹来麻烦“致寇至”。
从这一卦看、您未来一年事业上很难有所突破。趋吉
7091
避凶的方法就是把力所能及的事做好、凡事既不冒进又要留有余地,三思而后行、!
易经 的卦
蹇者难也、物不可终难!故受之以解, 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的
灾
灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40!解卦 、
南怀瑾在《易经杂说》中提到的解卦方法与傅佩荣的解卦方法不同,不知该以哪一种为准,还请高人指点,拜讬! 20分
南怀瑾。傅佩荣(实际是朱熹的方法)以及现代学者高亨的解挂方法、我都试过、感觉朱熹和
6446
高亨的方法都可用、两个方法解出后,耐心比较结果!基本上自己就知道八九不离十了、一爻变、两爻变以朱熹方法是我
3588
的推荐,多研究高亨的方法很有价值。元月21日!22日分别两次周易预测中国雨人真假(见当日微博记录)结果准确无误!!◆◆@马五八和一壶浊酒《新浪微博》 朱熹《易学启蒙》提到的占断方法: 六爻不变。以
本
本卦卦辞断!一爻变!以
5263
本卦变爻爻辞断!两爻变。以本卦两个爻辞断!但以
8296
上者为主!三爻变,以本卦与
4481
变卦卦辞断!
本
本卦为贞(体),变卦为悔(用)!四爻变、以变卦之两不变爻爻辞断,但
1338
以下者为主!五爻变,以变卦之不变爻爻辞断!六爻变。以变卦之卦辞断!乾坤
3314
两卦则以「用」辞断! 南
怀
怀瑾先生的方法。录于易经杂说: 六爻安定的,以本卦卦
4002
辞断之?一爻动、以
动
动爻之爻辞断之?两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也!所动的两爻如果
同
同是阳爻或阴爻!则取上动之爻断之,三爻动者、以所动三爻的中
间
间一爻之爻辞为断!四爻动者。以下静之爻辞断之,五爻动者、取静爻的爻辞断之。六爻
皆
皆动的卦?如果是乾坤二卦!乾坤两卦外其馀各卦,如果是六爻皆动、则以变卦的彖辞断之、 高亨考证“东周筮法”————变卦法 高亨先生在其《周易古经今注》中,独创性地考证春秋战国时期所用的“东周筮法”之变卦法!大致如下: 【变卦法(:高亨先生独创性考证成果)】 天1地2天3地4天5地6天7地8天9地10。【天数25】+【地数30】=【天地数55】、 一卦六爻。其数分6!7。8,9四营情形(6,9为可变之数)。六爻之数合为该卦
8677
之【营数】,【天地数55】-【营数】=【之数】!本卦六爻按【之数】以“初二三四五上!上五四三二初,初二三四五上、上五四三二初……”【之】字形次序来回数、最后一爻
位
位即定为【之位】?即‘宜变之爻’所在位! 分述如
1630
下: 1、一爻为6或9。且该爻
恰
恰逢【之位】,取本卦该爻之辞!且按6变9,9变6成【之卦】、 一爻为6或9。且该爻不逢【之位】!取本卦之辞、(抑或:一爻为6或9。不必探求【之位】。直接以此
爻
爻为动爻?取其爻辞,且按6变9,9变6成【之卦】) 2!二爻为6或9,且其一恰逢【之位】,取本卦该
8245
爻之辞。且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】!二爻为6或9!且无一恰逢【之位】,取本卦卦辞、 3。三爻为6或9。且其一恰
逢
逢【之位】、取本卦该爻之辞!且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】?三爻为6或9!且无一恰逢【之位】。
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则此三爻6均变9,9均变6、成【之卦】,而取【本卦】。【之卦】二卦辞合佔! 4!四爻为6或9!且其一恰逢【之位】、取本
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卦该爻之辞,且仅【之位】6变9!9变6成【之卦】、四爻为6或9。且无一恰
0647
逢【之位】!则此四爻6均变9!9均变6!成【之卦】!而取【之卦】卦辞! 5、五爻为6或9、且其一恰逢【之位】!取本卦该爻之辞、且仅【之位】6变9。9变6成【之卦】、五爻为6或9。且无一恰逢【之位】!则此五爻6均变9,9均变6!成【之卦】!而取【之卦】卦辞,(如:《左传-襄公九年》所记载‘艮之八’,即当为‘艮966986’!初、三!四。五、上爻均可变、营数44,之数11,之位在8、馀五爻皆6或9,可变五爻均不
在
在宜变之位。遂变五爻成‘随699689’、即‘艮之
随
随’) 6,六爻皆为6或9!均为可变之数、则不必求其营数:六爻皆6!【坤
】
】取【用六】。六爻皆9!【干】取【用九】!其它、则6均变9。9均变6成【之卦】,而取【之卦】卦辞!...馀下全文>> ,
问:请教学易经的方法?
我
我看许多人都问同样问题、我的解答是从老子之“无”(本体存在的可能性)到“有”(部分可能性的实现来说明《易经》宇宙生成的。 并且《易经》作为我国的,数理逻辑、 原因很简单中国数学在欧州中世纪以前遥遥领先、归
功
功《易经》, 我不比附西方的数学
而
而我只知道人类思维与行为的道一性? 那么如占卜《易经》“在场”表现在于占者与问卜者的心理沟通与目的(对象)表达就是“吉与凶”的语言判断。定义,推理。结论的过程, 至于方法数理逻辑、 在一个坚决反对用辩证法!用悟、悟一辈子你也永远悟不出来的、!
易经81卦根据什么算
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易经的核心是阴阳!无极生太极,太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦。八卦两两相重
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变六十四卦!而不是81卦,早期起卦用的是蓍草、现在可用铜钱、、
易经蒙卦
在蒙卦中!因为只有六
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四一爻离阳爻最疏远!与九二!上九即不紧邻、又不对应!所以它得不到明师的教化!加之
处
处于六三!六五之间。周围都是蒙昧之气!本身又是阴爻居阴位,主客观上讲都是最蒙
昧
昧的学生?!
周易金钱卦方法 以及解卦方法
取三个相同硬币。先把硬币当在手心双手按住默想要测之事! 然后充分晃动!就像掷骰子那样,扔在
平
平整的地方! 记住出现背面
菊
菊花的个数、然后再摇五次! 依次记下出现的背面个数!后面摇的时候要精力集中不必再默想。 依次记录 出现几个背面.总共加起来 摇六次记录比如: 123021 解卦就比较难了,一时半会你也学不会!如
果
果需要解卦!可以加我。
六爻占卜起卦方法?
跌I揪Y靴锚QMgJE采纳吧?
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