五行啥多漂亮
- 女孩漂亮有涵养的名字，杨姓，五行中缺水。求好名字
- 缺水不一定要水，可否否八字看看!
- 求五行：属木属火漂亮又好听的字
- 文澜：文章章的波澜。适用于男孩和女孩取名字，出自明代何景明《六子诗•边太常贡》：“芳词洒清风、藻思兴文澜、” 许多人主要1631是根据字义来取名!即根据各自不同的审美观念！根据9484不同的愿望。追求！根6439据不同的性格。爱好、起一个文字意义很好的名字！这就是说、讲究字义是起个好名字的起码要求、所谓谓名字的字义,包括两个方面！首先是名字6062的本意即实实在在的含意？这种含意大多包含着起名者对被起名者的希望、追求，祝愿、也可能包含起名者的个性特征和爱好、另一方面。名字的字义还包括寓义，即借其他事物物以寄讬本意。 。
- 双鱼座漂亮还是天平座漂亮
- 4231 个人认为双鱼座，
- 双子座和射手座女生哪个更漂亮
- 射手4597座的女生有天然生就的纯真的素质、如同一阵清新新的风,一种无法抑制的活力和一股奔向自由的激情！所以长的也很很火辣,就像一只小野猫：而双子座是所有星座中最能保持青春和活力的星座！她们大多富有异国情调和魅力。也很聪明。常常流露出别的星座所没有的灵气。总的来说各有千秋吧。
- 梦见偷别人漂亮头发
- 很高兴与您探讨有关梦的问题。做为百度知道名人、通过为数千人解梦我认为为:真正能释解梦的人应该是梦者自己？下面说一说我对梦的诠释，如果果对您有些许帮助,希望获取您的的采纳！按现代理论讲梦是潜意识所在。是大脑没有完成的东西由小脑来完成的。日有所思夜有所梦，可能是近日遇到或曾曾经想到的事,或许是张冠李戴，或许是移花接木;或许是与书籍。影视作品，现实生活中的故事情节串烧了。、
- 天秤座和双鱼座的高跟鞋哪个漂亮
- 天秤座很有审美观！而双鱼很很有艺术细胞和天赋？应该各有千秋。！
- 林青霞哪里漂亮
- 林青霞是十多年来“美”的典范！她的美成就了我们衡量美的标准。 眉清目秀、小嘴玲珑，皮肤幼白！高挑身材！各个不同的角度合起来就是秀气、脱俗！无可4603比拟的气质,她可以朴素！可以浓艳！可可以纯情天真,可以冷漠妖艳！她可以是皇宫中的公主！可以是穷巷中的少女、可以是武林的高手。可以是反叛高傲的大学生、可以以是一代枭雄？她的可可能性都不会是夸张勉强的、是柔和舒服地让人轻松接受、没有有一点儿抗拒， 林青霞的气质！个性。独特，但没有一点太强烈、叫人舒服。她美得自然，稳定、纯净，众生临到她，都像给清泉洗濯过一样！舒泰、释然。 李白有两句诗：“清水出芙蓉,天然去雕饰、”正好写照林青霞的本色气质！ 或许，女女人最大的敌人就是时间！美人犹甚！，
- 梦见漂亮的大白蛇
- 蛇蛇乃龙也，但有人说是性欲太强 【龙的传说】 上下数数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面，成为为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征！中华华民族的象征!中国文化的象征！对每一个炎黄子孙来说、龙的形象是一种符号、一种意绪。一种血肉相联的情感，，“龙的子孙”！“龙的传人人”这些称谓！常令我们激动、奋发！自豪、龙的文化除了在中华大地上传播承继外！还被被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内。最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而。““龙的传人”，“龙的国度”也获得了世界的认同！ 寻龙的踪迹,进入远古的历历史和龙的世界！去了解，探索龙的奥秘…… 龙的传说———龙王： 龙是中国古代神话的四灵之一、《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”。列有以方位为区分的“五帝龙王”。以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王王名字。唐玄宗时！诏祠龙池，设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿沿用唐代祭五龙之制，宋徽宗大观二年（1108年）诏天下下五龙皆封王爵，封青龙神神为广仁王、赤龙龙神为嘉泽王。黄龙神为孚应王，白龙神为义济王。黑龙神为灵泽王、清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”、令河道2808总督以时致祭,在《西1265游记》中,龙王分别是：东海海敖广、西海敖钦、南海敖润。北海敖顺、称为四海龙王， 龙的传说——龙珠9274： 人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏戏珠”等）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”、““龙珠”因何而来，“龙龙戏珠”又是怎么回事！ 龙珠是与龙有关的珠，“千金之珠、必在九重之渊而骊龙颌下、”这是《庄子》的说法了、《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲。“凡有龙珠、龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴。不如一龙珠，’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中、适当的时候！龙会把它它吐出来。二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一一颗龙珠！胜过种一千亩柑橘， 那么。龙珠从何而来呢。龙为什么要戏珠呢。我们知道，珠。是水中的某些软体动物。在一定的外界条件刺激下、其贝壳内分泌并形成6990的圆形颗粒!因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱、3379因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来！作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路！ 但是，事情好像还不是这么简单、龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇！猪、马、牛、以及雷电、云雾。虹霓等等！其中！鳄类和蛇类是卵生的、卵是圆形的。也可以说是颗粒状的。是是比珍珠大得多的颗粒！那么！古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢，回答答是肯定的！古人能将鳄蛇作为主要的集合对象。对其卵自然不4152会忽略！对鳄和蛇蛇来说、卵的意义是是重大的!是生命之源！有卵便有鳄、有蛇、进而才有龙。因此、卵是完完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的、那么，龙珠就是龙卵、龙戏珠！实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物、9275对生命的呵护,爱抚和尊重，其中9692体现和表达的，是古人的一种1787“生命意识”、即对转承不息的生命现象的认识！理解和发挥。 民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠！此珠放到米缸涨米。放到钱5565柜生钱、某财主知道后、带人来抢珠！少年情急中将珠放到口里、却一不小心咽咽了下去。于是口渴求饮、缸水喝干了！又去喝河水！江水、喝着喝着、头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川！浙江！广东等地！从中透示出“珠”的珍贵。以及珠和龙生命相依的关系， 太阳、是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案！尤其是那些二龙戏珠图案，其其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”，下面是滔滔滔海水？可以理解为火球跃出海面，在人们的视野和观念中！堪称称“火球”的,太阳阳可排在第一！那么、很显然，火球出海也就是太阳出海了！既然是太阳出海，为什么要龙来“2424戏”呢，这里要引入古人眼中的四方神7473：东方青龙!西方白虎！南方朱雀，北方玄武，太阳是从东方升起的！龙则是代表东方的神物、这样看来。龙戏珠就有有太阳崇拜的意思了,该是太阳崇拜和龙崇拜的交融、 0538 龙分雌雄。这是二龙戏珠的图案比较多的原因！如果珠珠作卵解、就是父母双方共同呵护！爱抚他们的子女。如果珠作太阳解！就是雌9101雄二龙共迎旭日东升,让灿灿烂的阳光普照大地!再者、二龙对称！龙体弯长。珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。 龙的传传说——乌龙： 少华山下的龙潭堡、原先只有十来户人家，村1980里住着：一家姓刘的父女二人、靠做卖豆腐为生！女儿名珠凤！出落得俏模俊样、有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上！说：“怪可怜的、放了去吧、”小黑蛇对她点了点头，一转转身窜到井里去了。 珠凤挑水刚进屋、听见背后4967有人叫她、转身一看！是是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子、说：“我是渭河龙君的五太子、刚才在龙潭中戏游、不不小心撞在你的钩搭上挣脱不得!多谢大姐救命之恩！这是一颗龙珠！你把它放在在水缸里。就不用天天天挑水了、往后有啥为难事！大姐只管说一一声吧。”说完。顿时不见了影儿，珠凤追出门外！只见井口一团白雾、听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往往水瓮里一丢,哗枣！水花翻溅。泛起满满一瓮清水！尝一口、比那井水还甜！珠凤知是宝物！对谁也没讲！连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙！每天都去井台上挑一担水、偷偷往井里看上几眼， 离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候！刘7424老汉没钱殓葬。借了尹财东东十两银子、日子穷，还不起、却常给尹家送些豆腐。全当付了利息、这十两本银尹财东也不催要、乐得一年到头吃豆腐不花钱买、 珠凤姑娘年长一年，越发出落，尹立先贼贼眼骨碌一转。打起了珠凤的鬼主意！先是请了个能说会道的媒婆、给珠凤说媒下下聘礼来了？刘老汉4921执意不肯、珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰， 尹财东东知道了!气得直翻翻白眼。骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还、哼、连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼。”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账，”话传到刘老汉汉耳朵里。他也没了主意！珠凤只是爬在在炕沿上哭,左左思右想没办法”等到半夜她大睡定,跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈、儿跟你来了、”眼睛一闭。4135纵身扑进井里， 珠凤只觉得头晕目眩、像是腾云驾雾一般！忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤、珠凤妹妹，”慢慢慢睁开眼一看。原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上，“乌龙哥、”她像见到亲人一般！伏在乌龙的怀里里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤。你的事我都知道，你不要难过，狗财东为富不仁、天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧，”珠凤不肯！他他在她耳边一阵悄声絮语、说得珠凤含泪带笑！连连点头。 听得珠凤投井!乡亲们打着火把下井救人！乌龙见有2339人下来！轻声对珠凤说：“好妹妹、我不送你了。”双手将珠凤托起！下井的人摸到珠凤。连忙绑上绳子，把她救了上来。 0868 夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍、2339老汉听了暗暗惊喜、却0367又半信半疑!珠风从瓮里捞起龙珠。老汉见果然不是世俗之物、才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的5669消息传到尹立先耳里!老贼捋着鼠须一阵奸笑0123：“嘿、分明是天公作美、我我尹某人家财万贯！金银满箱、再能有这么个美人几！可真是……啊！嘿……”贼眼一转。吩咐下人分头准备去了、第二天一大早、老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去，走到半路、一阵狂风卷着沙石吹得得天昏地暗！带来的财礼早刮得没了影儿、尹尹贼连人带马翻倒在地，狂风过后。老贼一看。财礼虽空！人马俱在。就揉了揉被摔歪的鼻子。带着一5007帮家院。挥棍舞棒，直奔刘老汉家来来抢珠凤， 乌龙见老贼三番事过！仍不知改、待老贼冲到井台边，便现出真形！口含龙珠，喷出一一股清泉！一时间电闪雷呜、恶浪滔天、尹贼一伙狼哭鬼嚎。随波翻滚。被冲入渭水河中，喂了鱼鳖、一会儿云消雾散、满天霞光，云端里舞9422起一条黑色巨龙!龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶。乌龙卧9523下歇息、珠凤向父亲和乡亲们9853挥手告别！ 从此。人们就把这村子叫做龙泉村。后来9708又改成龙潭堡。把龙歇7018息的山头也起名叫做乌龙山。年代久了。都叫叫做五龙山了， 龙的传说——百叶龙： 很久很久以前、在浙江江北部的苕溪岸边！住着一对对勤劳善良的青年夫妇，妻子怀胎一年！生下一一个怪胎!似人非人！似蛇非蛇！ 老族长知道后！大发雷霆！4467一口咬定这是不祥之物!逼逼着夫妻俩立即把婴儿卡死，夫妻俩不忍心。就咬咬牙。叫叫男人掇起脚盆!将婴儿倒倒入门前的荷花池中！ 几天后，妻子下床！到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上！向娘讨奶吃！娘总是爱儿子的、1969于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米、就喂儿子三次奶，一天、两天。一直过了三百六十天、儿子渐渐长大、却现出龙的样子来， 这消息又传到老族5169长的耳朵中。他知道怪胎非但没卡死、反而长大了、大为恼怒，于是想出一条毒计、要宰掉它、 一天中午、这个老头儿身边藏把砍柴刀！偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。 老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中，可是迟了，这一刀、把小2988龙的尾巴砍了下来！4884霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶、那蝴蝶见小龙无故受害。没了尾巴、心里十分同情，就立即飞过去！用自己的身子接在它的尾巴上！于是变成了一条美丽的龙尾巴、 就在这时候、狂风大作！乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来、那条龙一下子长到十几丈长。骤然从池中跃起来。身上插满了荷花花瓣。直向天空飞腾而去。 那老头儿见到这1276股气势、吓得昏过去！死了！小6078龙的娘一见儿子飞人云层!含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了 自此以后！苕溪两岸每逢干旱。小龙就会飞来降降云播雨、使乡亲们获得丰收！长兴一带老百姓为了感谢它。就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾！制成长兴著名的“百叶龙”、每年春节。人们都要舞龙！用来纪纪念和庆贺、 龙的传说——二郎逐蹇龙： （广元县）又二十里为神宣驿！即古筹笔笔驿也！相传武侯出师驻此！……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。（明、曹学*《蜀中名胜记》卷卷二四） 二郎!李冰子。《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙。当是因李冰开凿离堆有功立庙、今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书，有关二郎神话。古籍不载，仅见于近人记述、）《都江堰功小传》云：“2790二郎为李冰仲子,喜驰猎。与其友七人斩蛟！又假饰美女、就婚孽鳞。以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载，现代民间所传关于二郎之神话则甚多！兹节述其一：秦灾蜀。秦秦王命李冰为蜀郡守？二郎亦偕其父5729同至蜀。时蜀地多多水患!二郎奉父命往寻洪水祸源！思有以治之！二郎跋5423山涉水，自秋徂冬。从冬及春。沓无消息。一日入山林、遇猛虎。二郎射虎死！方割取虎头。七猎人出，二郎举虎头示之。七人咸惊。3448乃求共往侦水患,二郎允之！遂同至灌县城边一小河！闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者。知洪水患害、乃在于斯耳。遂与七人同往白父。李冰授以擒龙之法，众人依计而行、至祭日、二郎持6260三尖两刃刀，与七友同入江神庙。伏神座后！顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物、2651二郎率七友遽出,齐战孽龙。龙不支，窜出庙！四山锣鼓鼓喧天。人声如潮。龙惧入水。二郎与七友亦俱入水，龙上岸！亦俱上岸！遂擒孽龙，二3458郎与七友斗疲。暂憩于王婆岩下。而置龙于河中！河有龙洞，通崇床州河！孽龙乃1989伺机逃！二郎以三尖两刃刀置河上、倾耳近柄而听之。惊曰：“龙遁矣，”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县县童子堰？方返至王婆岩。遇前日茅屋泣孙老妪。持铁锁链来谢赠之。二郎郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中！后遂无水患，（《中国神话传说词典》） 1577 龙的传说——孽龙与病龙： 农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块！算来是3000年一遇。于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。企业家。文化人都纷纷围绕着“龙”做文章，总体上讲、龙当然是好的！不好，怎么会将我们们民族!国家、炎黄子孙，华夏儿女都比作龙呢！具细些说！对龙族的成员就不能一好而蔽之了、这里得讲点辩证法、就像人间有好人坏人之分一样。龙龙族也有孽龙、歹龙！恶龙！祸害害一方的龙!即就是好龙。善龙！祥龙、忠于职守的龙！也不能保5104证生生世世都不生疮？不患病呀， 好龙和孽龙差不多是同时出现的。 早在传说中的女娲氏时代。中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙8724被女娲氏斩杀！到了舜帝的时候、九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，1909舜帝从遥远的北方来到湖南？帮助老百姓除掉了这九条恶龙，滔滔黄河河过龙门,龙门门附近有一条卧龙沟？当年曾有十条恶龙盘踞在沟中、时不时地爬出来伤害人畜、勤政爱民的治水英雄大禹经过这里。见恶龙呈凶、便持长弓、搭神箭！将这十条恶物一一射杀，也是这位治水英雄！将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞！并在洞口口压上了一口大铁锅。 可见，神话英雄们对付0840孽龙的办法是毫不留情地予以斩除！ 为什么非斩除不不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息、就9618是对良善的犯罪、只有除掉孽龙！龙的队伍才5350能纯净。才能担负起布雨理水。为众众生造福的重任, 巫山的错开峡和和斩龙台是很有名的？相传大禹当年引导洪水到这里、一龙行错了水道，被大禹拨6979剑斩之、玩忽职守。与孽龙无异。 斩龙台！一座警示台。 四川的都江郾也是很有名的，都江郾有一座伏龙观、观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰！相传秦时蜀地地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方、逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼幼儿相祭！蜀郡太守李冰和儿子二郎5778经过调查研究？制定了缜密的擒龙计划。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击。齐战孽龙、孽龙搏战战不过！终被擒服、李冰将其以铁链系之、锁在伏龙观石柱下的深潭中、蜀地遂无水患、 像李冰这样的太守还真是不多， 马师皇是黄帝时代有名的马医了、相传有一条患了病的龙。从天上下来、耷拉着耳朵。张着大口，求马师皇医治、马师皇用铜针扎其嘴唇，又服服之以汤药，几天后。龙病情好转！点头谢恩。腾云而去！ 流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事、说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书。忽6370然雷鸣电闪？暴雨倾盆！有人笃笃地敲门，药3001王开门一看,原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头3691衣不沾水？一进屋便雷停雨息！药3791王为其切脉？说说：“这脉像起如腾云驾雾，落落如倒海翻江。你是龙吧，”老头顿首叹道：“真是神脉啊、”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿！却什么都吃不进去，对吧，”龙又点点头！药王说：“后天现出真身来吧，”第三天！龙来了，从后山脚直穿到药王的院中，药王在龙头上深深地扎了一针，又又给龙灌了一桶汤药。龙上吐下泻地折腾腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了！飞走了、 如今的疽疮和病变不算少了、多么需要医术高超的当代马马师皇,当代孙思邈、 龙的传说——雪雪山龙： 大雪山的顶上有个龙池！据说，凡是向它祈求晴雨的！它0820总能满足人们的要求, 老人们说：当年！健驮逻国有个罗汉、常常到龙池的龙王那儿去做客。罗汉神通广大、坐在床上，就腾云驾雾地飞去了，他的徒弟小沙弥就躲在床底下。紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。一直要等到了龙宫里！小沙弥才出来， 罗汉师徒两人到了龙宫。龙王就请他们留下来吃饭，龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。 罗汉汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经！小沙弥呢、就到厨房间去替师7403父洗饭钵，饭钵里有师父父吃剩下来的饭粒？喷香喷香的。小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢！喔，原来你这个龙王看我不起。好！今8674天要你知道我的厉害!我杀了你、7481自己来当龙王! 小沙弥这样想的时候、龙王已觉得头里疼疼得不得了，等到罗汉讲经完毕。龙王就再三道歉、请求原谅，沙弥还是不答应、回到寺院院里以后、就立誓要实现这个愿望！ 当天晚上！小沙弥死了，变成一条龙！腾空而起、飞到雪1788山顶上的龙池里。和龙王狠狠地打了一场、终于把龙王杀死了、住进龙宫、发号施令！把龙王原先的部属都收归自己管辖， 5257沙弥还不满足！他想。龙王不给我吃天上的甘露饭、你师父也是知道的、为啥也不开腔呢，所以。他连师父也怪上了。7428就刮起狂风来。把连片的树木木连根拔起!想要砸毁师父的寺院。 这时。迦腻腻色迦王知道了这件事!就来过问。罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦迦腻色迦王。迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院。修一座佛塔！有一百来尺高、想给他们做做和事佬，可是沙弥不答应，老老是呼风唤雨来捣乱!2625寺院和佛塔造了七次、被沙弥龙毁了六次。 迦腻色迦王也发火了、心想我堂堂一个国王。连小小的沙弥也制服不了、像话吗、就点起了大批兵马。来到雪山下！非要把龙池填平了不可！ 沙弥龙害怕起来、摇身一变，变成个老波罗门、去对国王说： “你是个堂堂的国王、所向无敌，至高无上、怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢！龙不过是一种动物、它力大无穷，腾云驾雾。上天入地！也不是我们人类的对手。国王今天兴师动众。去跟一条龙打、实在不值得！打赢了9750）你也讲不响！打输了，你更更加下不了台!我劝3474你还是赶快收兵回去吧、” 迦腻色迦王不听他的话、坚持要打、 沙5719弥龙回到龙池!发起威来，顿时时雷声隆隆，电光闪闪、狂风拔起了大树、沙石像像雨滴一般打过去？天昏地暗。国王的军马被打得狼狈不堪。四下逃散。 国王只好去请求如来佛来保护他。说道： “6723我这个国工从来没有打过败仗？今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了、祈求我祖如来。大慈大悲！保保佑我打败恶龙。” 于是、国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来、狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威！只好逃回龙池。 国王命令每个军士挑一担石头来！发誓1638要填平龙池!沙弥弥龙又变成婆罗门，去对国王3596说： “我就是雪山龙池里的龙王!被你打败了。只好来请求饶恕。你要是真的杀了我！我怀恨在心。生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧！” 迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了？跟它订了誓约，如果以后再犯！就不再饶恕它， 沙弥龙说：“我是是一条龙？龙性发作的时候、是控制不住自己的！请你你再把寺院造起来,我一定不摧毁了。你可以常常派一个人望着山顶上!如果果发现山上涌起了黑云、就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音、就可以控2495制住自己了!”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院、建起了佛塔。派人看望山顶云气的习惯！一直流传到现在、（玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》） 龙的传说——龙舟： 参见词条龙舟 龙的传说——舞龙： 参见词条舞龙 龙的传说——九龙杯： 参见词条九龙杯 【龙生九子】 龙生九子是指龙生九个儿子、九个儿子都不成龙、各有不同、所谓“龙生九子”！并非龙恰好生九子！中国传统文化中！以九来表示极多。有至高高无上地位？九是个虚数、也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久、但是究究竟是哪九种动物一直没有说法。直到明朝才出现了各种说法、 “龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》、龙的九个儿子分别为： 老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázì） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bì’àn） 老八负屃（fùxì） 老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 另有说法为为： 老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 老三蒲牢（púláo） 老四狴犴（bì’àn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià） 老七睚眦（yázì） 老八狻猊（suānní） 老九椒图（jiāotú） 有的说法还把螭首!麒麟。朝天吼（犼）！貔貅也列入龙子子之一、 【西方世界的龙(DRAGON)】 参见词条西方龙 西方的龙一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力、种类很多。其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色、中国的龙是“龙生九子！每子不同”、而西方的龙则是“龙生百子。每子不同”、有居住于深海的海龙、有沉睡于火山1607的火龙！有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙。以及九头龙！龙兽！亚龙。双足9451飞龙等等! 9334西方的龙拥有强壮的身躯、又又长又粗的颈？有角角或褶边的头,尖锐的牙齿。和一条条长长的尾,它用四只强而有力的脚步行、用一9818对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片、保护着身体！它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透透明的、可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合。但不是所有龙都2453有外耳,牙齿尖而利！通常会向内弯！以便撕开猎物！ 西方龙的皮肤下面有强大的魔法保护！几乎可以抵抗所有的魔法攻击。因此西方龙龙不惧怕魔法？但它们的眼睛暴露时，没有皮肤保护！它们的眼睛仍然无法对魔法免疫， 它可以作出喷吐攻击。视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火！蓝龙2265会喷电等!而它亦1662会对同类的能量攻击免疫、龙是一种可怕的生物！会会发出一种令人惊慌的气势。它亦可以以使用一些魔法的效果!视乎种类， 西方的龙多居于山洞！喜好财宝。通常洞中都会收藏藏大量的财宝! 在西方人的文化里，龙是一种邪恶的生物！ 【上古人物】 上古时帝舜的大臣、任纳言，成为帝舜的喉舌！纳言的职务是听臣下之言而纳于帝舜，受帝舜之言而宣于臣下！见《史记.五帝本纪》、 【有关龙的活动和人饲养龙的记载】 传说伏羲氏时、有龙呈瑞。因而以1414龙纪事？创立文字、《左传·昭十七年》说。“太皡氏以龙纪！故为龙师师而龙名”。《竹书纪年》也也说伏羲氏各氏族中有飞龙氏。潜龙氏。居龙氏、降龙氏，土龙氏。水龙氏，青龙氏，赤龙氏，白龙氏，黑龙氏、黄龙氏。显然然古代东夷祖先伏羲氏族集团就是以龙作图腾。 《左传·昭二十九年》还有“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载、《拾遗记》也说：舜时！“南浔之国献毛龙！一雌一雄！放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝、因以命族”，说明夏朝还盛行着饲养龙的习7987俗和以龙作氏族集团的族名, 某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘！未可考， 由于“龙”的种群繁盛，分布密度增高，导致了对生存条件的的激烈竞争？如《易．坤》有有“龙战于野,其血玄黄”的叙述！《左传·昭十九年》也有“郑大水。龙斗于时门之外洧渊”的记载、 《礼·礼运》说：““鳞凤鱼龙!谓之四灵”、《庄子·列御寇》说：“千金之珠。必在九重之渊，骊龙颔下、”说明人们掌握了龙的活动规律与气候有一定的联系。故把它视8025为灵物, 长江文艺出版社2005年出版的一本名为为《龙迹》的小说很值得一看,作者从不同方面来论证现实生活中龙的存在。其中引用了大量古典著作和相关历史资料，给人一种对龙真实存在9056的怀疑？ 【龙的成语】 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云 龙腾虎跃 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙潭虎穴 生龙活虎 龙盘虎踞 龙争虎斗 龙吟虎啸 龙眉凤目 龙行虎步 龙肝凤胆 画龙点睛 虎踞龙盘，
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