形意五行拳下载
- 少林五形拳 和 形意五行拳 有什么区别？拜托了各位 谢谢
- 少林5553五形拳是“龙,蛇、虎，豹、鹤”五种动物！动作形似五种动物的动作，形意五行拳是“劈！钻！崩、炮！横”五种发力方式，对应着“金木水火土”五行、形意拳的要点0586是象形取意!、
- 形意五行拳能打实战吗，五行拳实战三招拳法，形意五行
- 形意五行的养生技击功效都很好， 五行拳其实是五种劲力并不是招法， 这个尚氏形意就比较讲究劲力， 练0920好尽力才是最简洁实用的, 就像拳击经典的直 摆 勾一样实用，。
- 形意五行拳分别破解敌人的哪些招式？
- 形意的用法是否只有五行拳那几下我不敢说。但到了生死一线的格斗、是不会拘泥什么招式！打倒敌人自己就能生存、若说五行拳是基基本招式我总觉得不象,例如散手！总是先学会各种基本招式。直！钩摆拳！侧踹，边腿！！，。从生理的各种种角度。发挥力量！各种打法，很全面。再看形意。如劈拳。是练用掌跟下劈敌人，为为何没有侧掌砍敌,正掌击敌！炮拳和崩拳其实也就一个横臂上架的区别，发力的方式很很相似!似乎有些重复，而且不应只局局限于一个横臂上架，任何防守动作不都可配合崩拳吗，而横拳呢。不管从哪个角度看，它都不太象直接接攻击的技法，出手横拳这句话很显然不是指形意的横拳。可能是指心意拳， 若我换个观点看！五行拳是由枪法的基本招式演化而来的的就觉合理了，三体体式不正象后手握枪把？前手持枪身！瞄着敌人，劈劈枪是古代膂力较大的武将善用的,明代的常遇春、宋代的高崇，崩枪就是最基本的扎枪，扎枪最强调拧劲，而崩拳也一样打打钻头般的拧转力,炮拳我不是太明白与枪的关系。而钻拳和横拳很明显就象是上点枪和外拨枪。、
- 形意拳的丹田内功，是单独的，还是融入五行拳
- 行拳既是行桩、每一式都是以桩！每一桩都是可演演变成每一式!丹田内劲当然要融入行拳的过程中、不然怎么打出崩拳拳的内劲呢、。
- 形意拳里的动物拳法和少林五行拳有什么区别
- 形意十二形是——龙！虎，猴、马！鸡、鹞。燕。蛇。鼍！骀。鹰，熊 少林五形拳又称“少林五行八法拳,属北派少林！少林五拳的五形分别是指龙形。虎形！豹形、蛇形、鹤形。属于象形拳。 形意拳发源于山西太谷、山西形拳讲究功力、形松意紧、外形不拘一格。打法变幻多端的风格特点、在形意意十二形中，重点突出所取动物的进攻技巧！不求形象但求7794意真的练法,五五行中讲究金、木，水。火。土的内涵、、
- 形意拳五行拳的打法是怎样的？
- 网上有很多形意拳五行拳的视频授课课程、可以参考！下面有些秘诀供你参考哦： 1歌诀 劈。崩！钻，炮！横！五拳之名称也。劈拳之形似斧、性属金。崩拳拳之形似箭!性属木，钻拳之形似锥、性属水、炮拳之9735形似炮？性属火、横拳之形似梁、性属土。由相生之理论。故横拳能生劈拳。劈3588拳能生钻拳！钻拳能生崩拳，崩拳能能生炮拳、炮拳能生横拳，如万物之生放土，0791故横拳能生各拳,由相克之理论、故劈拳能克崩拳！崩拳能克横拳、横拳拳能克钻拳。钻拳能克炮拳。炮拳能克劈拳也。 劈拳歌诀：双榻双钻气相连、0196起吸落呼莫等闲,易骨易筋加洗髓，脚踩手劈一气传。 钻拳歌诀：钻拳原是地反天、上下同打是真传。左右相同随意变、收吸发呼劲合丹、 崩拳歌诀：崩拳属木疾似箭。发动全凭一寸丹，跟顺变化随法用！转身提足把树攀！ 炮拳歌诀：4406炮拳先走虎跳涧、两劈下裹如搜山、钻崩4475之中加化打，提肛实腹水火关。 横拳歌诀：横拳出手似铁梁！3576横中有直横中藏、左右穿裹应合意，收势退横劲宜刚！ 2.三体式 形意拳称站桩为筑基功！筑基功是形意拳万法之源，万变之本，有口头禅曰：“桩功是个宝。得它才是好、”想学好形意拳、就要牢牢的打好桩功这个基础！有了坚实的桩功基础、所习练的形意拳才能刚实迅猛，内外六合！达到“不6043动如五岳！动如狡兔”、反之，没有牢固的桩功基础。学到的形意拳套路再多！下下的功夫再深,也是空中楼阁！纸上谈兵！ 形意拳筑基三4663体式又叫“三才式”。即天地人人三才，也是桩功和形意拳所有变化的开始，所谓“万变不离三体式”就是这个道理、 一！三体式功法 6497 无极式：习练者先选正方向：立正姿势站好！两手自然下垂。头正上顶！下颏微收、舌顶上腭！呼吸自然！心平气和、把自己融融人自然,丢却妄念。初步达到无极式的基本要求，这这时你会感到心脏在平稳跳动！气5068血在缓缓流动！心旷神怡。直至全身内外外阴阳平衡？ “无极式”是三体式的预备式。主要是调6623理习练者使心态平静？气血周运，阴阳平衡。为筑基功的修炼打好基础！ 长时时间站无极式,可调节中枢神经。精神内敛！精力充盈。心脏跳动平稳。收放自如，血液流畅、舒展顺达。对于神经衰弱和心脏病症有显著的疗效。 三体式：慢慢的深吸一口长气。然后两两掌根从身体两侧慢慢抬至小腹根部位！随气的吸人！两手掌根贴着小腹慢慢抬起。抬至与胸口平时(如图1)。再将吸人之气缓缓呼出。随着呼出之气！两手再按原来上升的路线慢慢下落至肚脐两侧。两腿2575同时微曲(如图2)。两掌变拳(如图3)，拳心向上。两拳稍停，左拳拳从肚脐开始,以虎口贴身沿中线向上走至心口(如图4)！左拳向前成45度角打出！向着鼻尖对面斜2713上方行至高与眉齐？虎口向外侧翻拧(如图5)，再将拳变掌向里翻转并下1234落与胸口齐？掌心向下。在左拳向外打出的同时。左脚也随之向前趟出半步。与右右脚成45度角。两脚的间距一尺左右。右手变掌，掌心翻2557转向下,形成三体式桩桩功(图6),整个动8523作是由动到静的过程。 动作要领：动作要完整和谐！鼻尖。手指尖，脚趾趾尖(图7)三尖相对、8857身体似正非正！似斜非斜，但头要顶。要正，左手要沉肩坠肘，手与肘臂要有有拧裹之劲？指尖向前。 二、三体式与定步鹰捉的区别 三体式的几个动作都要求匀速，力戒忽快忽慢！三5248体式从无极式到有极式的过程都是调节呼吸过程的动作？调动意、气的过程，采用的是缓慢的匀速运动。因此也可以说它是一个静动相相结合的过程,正因如此、形意拳先贤们才把三体式和定步鹰捉分别开来！ 定步鹰捉是在无极式的基础上开始的、两手贴腹部沿中线向上提至胸口、再贴腹2144部沿中线向下沉至脐两侧，然后，右拳向上贴腹至至胸口处向前上方打出！打至与眼眉齐、左拳从下向上方沿中线线打出！拳心向上！打至两手相叠时同时变掌，右掌收至腹前。左掌向下翻拍至胸口齐。整个过程是越打越快！右拳打至最高高点最快，左拳变掌向下猛拍至胸口齐时最快。它是一个加速度的过程，因此、从这点来说，“三体式”和“鹰捉式”是完全不同的！有着本质的区别。这是形意拳先贤们所认可的，也希望我们广大形意拳爱好者加以区别，不可混淆！ 三，三体式的技法要求和作用 (一)基本要求与作用 1、掌型要求“三圆”、即“手心圆”，由于掌心回收，使使掌的横撑力增大。有利于控制对方重心的变化、“手背圆”。使劲力利达指尖。三节劲整！有有利于气催血行、“虎口圆”！助长掌的外撑和里扣的劲(图8)， 2。要求齿。手、脚“三扣”，即“齿扣”！齿为骨梢，“齿扣”可发动骨梢之威力，拳经云：“有勇在骨。切齿则发”、就是这个道理，“手扣”，手指甲为筋梢！“手扣”就是发动上肢筋梢的威力、可使劲力达到指尖！气贯梢节，“脚扣”可可发动下肢筋梢的威力!劲达下肢！气贯脚趾。使下盘盘桩的基础牢固？ 3。头、舌！手要达到三顶！即头上顶能振奋精神、发动头发血梢的威力！舌为肉梢！“舌顶上腭”。即发动肉梢的威力。舌卷气降、沉人丹田、加上咽津液还丹田，丹田坚实、内劲充足。“手顶”能使梢节前顶的劲力增大，气贯指尖！增强手指的钻翻劲力！ 4、要求脚，臂，肩。头“四平”、形意拳的起手9142多用“鹰捉”？桩功“三体式”和“鹰捉”的定式是相同的！因此，要求也是一样的，都要求2284做到“四平”！ (1)“头顶平”，即下2995腭能自然回收，形成头上顶、项竖拔。既可发动血梢(即发梢)！又可振奋奋精神！ (2)“两肩要平”、即上身不可倾斜。两肩持平并相称相撑。以使腰腰劲得发、周身劲整！ (3)“前小臂要平”。即两肘能向下坠沉而且里裹，两臂肘窝朝天，使前臂！肩肘，手、能在在一条直线上？“三催”劲整顺，劲力到手、 (4)“两足抓地要平”。能使下肢的力量得发，下盘功力增长。桩实、步稳。 拳经云：“足下存身”、其中“下”是前后两脚中间的位置！在三体式中是前三后七的劲。脚下所在的重心则是后三前七的距离， “存”是“放”人的意思、就是说，在站三体式桩功时要求把身体的重心放在后脚跟的里边。前脚跟后边，这样站能使前腿灵活。前进速度度敏捷!不影响整体的平稳，使后腿蓄力待发！ (二)“四象” 形意拳“三体式”要求做做到“四象”,即像鸡腿！龙身、熊膀！虎抱头，要求““四象”、就是为了像这四种动物的特特殊技能。“得之于心而能尽物之性”。把9839它变为自己武技的特长。还要求通过动物的动动作把它的内意体现出来并运用纯熟、用于实战技击！这就是三体式虽然是静态但都是象形取意、静中寓动、因此。习练者一定要认真领悟！融汇贯通。 1、“鸡腿”就是学鸡的“独立之形”和“两两腿相夹”的劲力!形意拳最突出的特点是前腿向前趟进。后腿有蹬劲。长时间站桩！“两腿相夹”的劲增大！会使“独立之形”稳健。可达到“不动如山岳”9545的奇效、 2，“龙身”有三折之势、搜骨之法！龙常因身体“折”而力大。我们习练形意拳就是要学它这一身法。即折身的特长、以达到“三催”劲整。力能顺达！腰劲在“转”“折”中得以发放，当后膝里扣，上体反拧、形成“似正非正、似斜斜非斜”之势。使腰拧而腿顺！胯力前催。“折”是“蓄”！只有通过“折”。才能达到充分的“蓄”力、在丹4920田省(音醒)气？自然劲力力倍增, 3，““熊膀”就是学熊的“竖项之力”和“膀垂力大”的特点!“三体式”用“拔背”、“垂肩”。以求“项直”“头顶”、发动血梢的威力、使人5061精神振起!同时。因垂肩抻拔双臂力贯肘、手，使上肢“三三催”劲整？ 4！“虎抱头”就是学“虎未扑食头早早抱”，这是蓄力待发的技巧，拳经云：“肘不离肋、手不离心！出洞人洞紧随身”，这也是“虎抱头”技法的要旨。站““三体式”桩，拳从从下颏打出变掌落与心口齐？由于坠肘沉肩！则达到“手不离心。肘不离肋”！这正是“虎抱头”技法的具体体现、 (三)“五夹” 形意拳先贤们常说、站好三体式就能站出“八面劲”，其实，“五夹”练的就是“八面劲”。也是我们所所追求的“沾那那有”的真劲! 1、下颏与与脖子夹：使丹田气沉？劲整而顺达、能唤起人体的内在精精气神？有利于头上顶、使头发惊起，血脉速转、 2。两臂夹：通过大小臂的沉臂坠肘和两臂的相夹！使两臂束为一体、产生裹劲、同时两臂又具撑劲。习之长久，周身自生八八面劲。 3、两腿夹：形意拳三体式的前三后七、并膝裹胯的““夹劲”具有独到之处。在拧腰。顺后胯。使两胯前后在一条线上。使后膝里扣。膝尖朝前、反映一个“夹劲”。前7728后两小腿相夹！反映一个““剪劲”，两劲相合、使腿的“夹0420剪劲”得逞!两腿的“夹”劲对形意桩功和下肢技法起着决定性的的作用、 4，臂与腿夹：通过上肢沉肩坠肘和里裹的相互的夹、下肢前顶后蹬的夹剪劲！和丹田沉气拧腰顺胯，使上肢和下肢相对之处(手与足、肘与膝。肩与胯)形成外外三合劲，这样用用意磨炼？会会使上下肢的劲校整,向外发放时劲大。达到“上下相合”成为一个整体。相辅相成，练成弹性力， 5！臂与身夹：向外伸出的手掌心回6787收手指的力向前顶!臂往回夹！则沉肩坠肘的劲稳固！拳经云：“肘8222不离肋!手不离心，出洞人洞紧随身。手脚齐到才为真”、是前臂与身夹的2279最好解释。后臂与身夹会使前臂的2802劲得以充分发挥、拳拳经云：“前手打人,后手发劲”。“拳打一阴反一阳”。其道道理就在于此！ (4)“静动” 从无极式到三体式整个过程都是“静动”结合、相互促进、“静为本体！动为作用”！这是整个过过程的主线、也是为练好外形追求动作中的““动”打下良好的基础。有了坚实的基础，还要进一步去追求“静中之动”、也就是先辈们常讲的“内意之动”！即对“意”的训练，对“神”和“气气”的内养，对“内劲”的培育、进而达到意到气到力到的高超境地。 拳经云：“静中之动谓之真动！动中之静谓之真静、”这些都是先辈们在习练三体式过程的体会和经验、要在平时磨砺动作的同时、追求“静中之动”！更要追求“动中之静”！只有这样持之以恒，探赜索隐地追求，才能知其“性”懂其“意”！进而才能能达到“寂然不动！感而遂发”的“妙用则为神”和“不思自得。触之自应”的高超技艺， (五)“四梢” 形意拳讲的“四梢”。是指人的1845毛发为血梢，舌为肉梢！手指甲！脚指甲为筋梢！牙齿为骨梢。如果习练者能把“四梢”发动起来。那气质神态就会猝然生变，自己会觉得精神雄劲！胆壮气豪！人见而生畏、“9310惊起四梢”实际是“意有所感。神之所施”、主要是发挥内在的精神、 在练三体式桩功时。一9477些人只练外形，不重内意和静中之动的求得、总感觉枯燥燥无味？容易产生杂念，气浮心慌，难以持久，如果将“四梢”惊起与外在动作相结合！气势自然会会倍增，心平气安，、
- 太乙五行拳介绍
- 武当太乙五行拳原名“五行擒扑二十三式”， 是近年最先发现8622的一套正宗武当拳术,太乙五行拳拳以五行生克之理为依据， 以养气健身！制敌自卫为旨归、讲究尚意不尚力，贵化劲而不硬抗、辨位于分寸毫厘、制敌于擒扑封闭！动静自如，心息相依、水流云绕。莫测端倪、太乙五8986行拳特点是：拳势柔和绵软，多缠绕动作！桩式稳沉、腰随胯转！两手环抱。脚走弧线！演练如蛇之行、运行似蚕作萤！架势紧凑！方丈之地1249即可演练，以练练架式为主，结合站桩，缠绕等基本功锻炼。“抓筋拿脉”说的就是此拳。 你可以看这个页面有详细介绍 [、
- 形意五行是什么？
- 形意的五行是指金！水！火！木、土。这五行不光指劈崩钻炮横、还是人体内脏、有内五行和外五行之说， 形意五行拳 《形意拳学学》 孙禄堂 一、形意劈拳学 劈拳者！属金、是一气之起落也，前四节三体重生万物张、三体总是阴阳相合。阴阳相合！总是上下内外合为一气、故其形像太极！是三体合一、是气之静也。气以动动而生物!其名为横、横属土！土生万物！故内包四德、按其五形循环之数，是土生金也。故先练劈拳。是气之起落上下运用之！有劈物之意、故故于五形之理属金、其形象斧！在腹内则属肺。在在拳中即为劈。其劲顺。则肺气和，其劲谬！则肺气乖，夫夫人以气为主!气合则体壮，气乖则体弱、体弱即必病生！而拳拳必不通矣!故学者不可不先务也， 二！形意崩拳学 崩拳者，属木。是是一气之伸缩、两手往来来之理也！式如连珠箭！在腹内则属肝，在拳中则则为崩？所9913谓即崩拳似箭!属木者是也、其拳顺则肝气舒、其拳谬则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣，其气不舒，则0076横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝、长精神！强筋骨，壮脑力、故学者！当细研究也。 三。形意钻拳学 钻拳者、属水，是一气之1322曲曲流形！无微不至也，钻上如水在地中忽然突出！亦如拳水之上翻似闪、在腹内则属肾、在拳中即为钻！所谓钻拳似属属水者也！其气和和则肾足！其其气乖则肾虚、肾虚则清清气不能上升？浊气不能下降矣，其拳不顺！真劲即不能长！而拙劲亦不能化矣！学者当知之、 四，形意炮拳学 炮拳者！属火！是一气之开合！如炮忽然然炸裂！其弹突出！其性最烈、其式最猛、在腹内属心，在拳中即为炮。所所谓炮拳似火是也！2090其气和则心中虚灵,其气乖则心3224中朦昧。其人必愚矣，其拳和则身体舒畅！其拳谬则四体失和矣，学者务深究此拳也。 五，形意横拳学 横拳者、属土，是0003一气之团聚也！在腹内则属脾。在拳中即为横、其形圆！是以性实！其气顺！则脾胃和缓！其气乖！则内气必努力矣！内内中努则失中！失中则四体百骸无所措施。诸式无形矣。其气要圆。其劲要和。万物土中生。所谓横拳似弹属土是也。先哲云：“在理理则为信。在人则为脾，在拳则为横！” 人而无信、百事不成！人伤其脾、则五脏失调，横拳不和。百式无形。此言形虽殊！其理则一也！横拳者乃形意之要着也、学者不可不慎详之，。
- 南少林五行拳的拳谱
- 立正站好立定式 双手握拳提至胸双剑切桥切至中 双掌一翻抓握拳双提日月顶至胸 乌鸦亮翅向旁开连续向旁运三展 向上抛肘手至腰向旁标指至沉桥 沉睁对膊指撑天左掌右拳移至中 乌龙滚珠至腰后开步钳羊护丹手 霸王举鼎向上撑转变秦琼献锏手 饿鹰扑食一开步转回秦琼献锏手 双掌向前一摊手向下抓回龙爪手 此时还是钳羊马关平献印右左右 下招接着出右手袖里藏花推至中 指定中原穿桥手向上伸缩运三展 提肘左挡回勾手乌龙戏水穿插掌 右左摇摆缠握拳龙爪单献是左手手 右手握拳归至腰再来就是出左手 袖里藏花推至中指定中原穿桥手 向上伸缩运三展提肘右挡回勾手 乌龙戏水穿插掌左右摇摆缠握拳 乌龙吐珠两中拳风箱拳法向左挂 拳归腰中钳羊马双脚画月四平马 两拳相对如日月乌鸦晾翼向旁开 双弓插花掌向下宝鸭穿莲指定中 向上伸缩运三展抛肘向上回勾手 十指标出双龙掌金桥相定指朝天 左运柔桥向左边右运柔桥向右边 运完柔桥双虎爪水底捞月至腹中 霸王举鼎向上撑飞鸿敛翼至腰中 双剑切桥至中门玩蛇需走V字型 毒蛇寻路左丁步由右开始寻至左 一寻就是八九下寻至目标转右丁 毒蛇觅食向前追停在右弓蛇抬头 乌龙摆尾向后包转身一跳水浪抛 此时便是左弓步进步右弓右上防 削竹连枝转四平拨草寻蛇归至腰 浪里抛球打下巴毒蛇寻路右丁步 由左开始寻至右一寻就是八九下 寻至目标转左丁毒蛇觅食向前追 停在左弓蛇抬头乌龙摆尾向后包 转身一跳水浪抛此时便是右弓步 进步左弓左上防削竹连枝转四平 拨草寻蛇归至腰浪里抛球打下巴 左手握拳归至腰右踩麒麟至中门 向右转身四五度魁星踢斗麒麟步 向前跳跃四平马双弓抱月成右弓 拍掌至胸变四平童子拜佛转右弓 猛虎负偶退二八虎眼豹槌进右弓 转向左方豹形手此时便是左丁步 进步右打右吊丁豹打连环进右弓 转身再打车轮扣连续三次车轮扣 最后一次跳扣打此时落马是四平 转手一顶右弓步此时出手为右手 转向后方豹形手此时便是左丁步 进步右打右吊丁豹打连环进右弓 转身再打车轮扣连续三次车轮扣 最后一次跳扣打此时落马是四平 转手一顶右弓步此时出手为右手 豹拳千字吊左丁转身撇竹千字劈 铁门闩槌右弓步蝴蝶分飞退丁步 进马左弓变蝶掌虎鹤双形十四爪 十四虎爪展威猛饿虎擒羊进弓步 缠绕虎爪走左边单虎出洞成丁步 向右缠绕麒麟步猛虎下山进弓步 缠绕虎爪走左边单虎出洞成丁步 又是麒麟绕虎爪黑虎爪法进弓步 转身缠绕猛虎爪虎任豺狼进弓步 向后缠绕麒麟步单虎出洞丁字马 向左？
- 太乙五行拳的来源
- 武当太乙五行拳（原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式或五行擒扑手）。系武当武术的主要拳种之一。此拳系明弘治（孝宗朱祐樘年间（1488—1504）！由武当山道教龙门第八代宗师张守性，根据武当丹士张三丰“太极十三式”。并上溯汉末名医华佗“五禽戏”，及道门流派中吐纳、导引。技8184击等融炼而成！1929年！时年24岁的爱新觉罗·溥寰（汉名金子弢）！居紫霄宫七月余。无意间窥道李合林道长演练太乙五行拳、并欲学之。由于道规戒律、李道长断然不允、但金子弢先生心诚意真。焚香拜师，并跪于玄武真帝塑像前发发誓学成后永不传人、终于4194感动了紫霄道长李合林？学得此拳！并练拳一生，悟得真谛，1980年和1981年！全国武术观摩大会上、浙江代表队金子弢先生两度演练此拳术于太原和沈阳，始公诸于众、引起武术界广泛注意，深得好评，为了挖掘整理！研7529究和普及此项套路！武汉市体委成立立了整理小组，并邀请金子弢先生到汉讲学、在此期间，由丹江口市体委特邀金老几度上武当山、拜访王教化道长、阔论武当拳并办班传授。由赵剑英等人学得此拳，金老兴奋之余感慨万千！并7206赋诗一首“重登玄岳紫霄宫!回忆往事如朦胧，五十二年沧桑泪、今日已成成残朽翁、太乙五行归贡献，后继有有人继前宗,重重振武当功夫。胜似黄山8519不老松”! 以静为基、以柔为形！神足而意远以静制动、以柔克刚、尚意不尚力动中求静，静中求动！重意不重形意气劲形、心息相随。化劲不硬抗辩位于尺寸毫厘！制动于擒扑封闭 桩式沉稳，架势紧凑腰随胯转，肩胯相对两手环抱！脚走弧线绵2692软缠绕？走圆化柔动如蛇之行。柔似蚕作茧， 呼吸自然，周身放松，心静意专，神态精神，内外三合、节节贯通、任凭阴阳！身法中正！意到气到、气随意行！内外合一、神形兼备，奇经八脉！畅流全身！太乙五行，旨在养身。 武当太乙五行拳 (亦称武当太乙乙五行擒扑二十三式)？是武当武术的主要拳种之一、此拳系明弘治(孝宗朱祐樘年间(1488-1504))。由武当山道教龙门第八代宗师张守性！根据武当张三丰《太极十十三式》？并吸纳了汉末名医华陀《五禽戏》、道门门流派中吐纳!导引。技击等融炼而成。在理论上太乙五行拳更偏重于阴阳五行理论。因而其套路方位。路线。讲9023究分阴阳五行？踩八卦、穿九宫的格局，在锻炼过程中尚意不尚力。贵化不贵抗、要求心意相依！处处1726走圆化柔。腰随胯转、身法中正不偏！步带弧形运行匀缓，动静自如、动如蛇之行，劲似蚕吐丝。以整整体柔韧之劲,制人之动、克人之刚，这充分说明了太乙五行拳在养生保健和技击锻炼中有重要积极的意义和作用！中国古代先哲们从物质世界中抽象出水。火！木，金，土五种1868性能不同物质作为构成万物的元素。称为“五行”！进而以五行相生相克的关系，来说明事物间相互依存和相互制约的规律，相生生意味着相互资生，助长！即：水生木。木生火！火生土！土生金，金生水、相克意味着相互制约。阻抑、即：水克火、火克金。金克木。木克土、土克水。太乙者，元气也、人之性命全凭其真气聚集体内、 武当太太乙五行拳讲究松静安舒！周身协调！通畅气血、阴阳平衡。以意领行！导引经络！气贯全身，神形合一，它从整体上把握人体状态的锻炼调整。对神经系统和内脏器官状态的调整具有特效、 武当太乙五行拳讲究柔化。以柔克刚、利于于人们的心态！心理的调整，发挥正面性格、减少内向性格影响。增进人们身心的健康。武当太乙五行拳对于解除精神状态，提高精神对环境的的适应能力具有特殊的功效,武当太乙五行拳讲究保持舒畅的腹式深呼吸。促进内脏的蠕动，起到调整内脏。9229提高功能的作用,武当太乙五行拳能改善老年人的情绪、睡眠。性格，记忆力与与动作稳定性？促进心脏功能，代谢功能的提高。有显著的抗衰老效果，对人群的微循环测试结果显示、武当太乙五行拳锻炼能使人体微循环状态得到改善！ 发挥多学科的优势。深入进行武当太乙五行拳练习人群的科学测试！积极运用现代自然科学系统地，针对性地进行人群样本的生理。生化，病理！心理指标测试，研究其规律、揭示其内 在机制。研究中。要注重武当太乙五行拳对大脑功能，脑电！内分泌（如胸腺），微循环、以及中医的经络、脉象！心理理参数的测试和分析，把人体作为高度统一的微循环调控的整体系统，从发挥精神能动性的观点出发，探索经络，气血、呼吸方法的特殊作用。由此加强其强身，祛病功效的的特有机制。研究4233武当太乙五行拳抗衰老？防治老年病的效果及其机制。针对老年人的特点、研究其对心脑血管疾病，糖尿病、高血压。高血脂，骨质疏松！防止摔跌。延缓大脑退化的防治效果和相应机理。研究武当太乙五行拳对解除精神紧张的作用！针对成年人特点。研究其在减缓和解除精神紧张状态、提高健康水平，增强免疫功能、提高对环境的适应能力方面的特殊功效和相应机理！增强免疫功能，平衡内分泌、内脏功功能协调,能量代谢平衡，脑功能兴奋平衡。精神安详、心理平衡。反应灵敏。动作协调等。综上所述！通过对武当太乙五行拳5966的健身功效，拳术特点以及锻炼的主要方法进行了阐述。充分体现了武当太乙五行拳是武当武术的主要拳种之一,继承和发扬武当太乙五行拳要运用现代科技，更系统。更科学地为人类类健康服务,中国古代先哲们从物质世界5276中抽象出水,火！木，金！土五种性能不同的物质。作为构成万物的元素，称为1727“五行”。进而，以五行相生相克的关系、来说明事物间相互依存和相互互制约的规律？太乙者，元气也、人之性命全凭其真气聚体、武当武术术前辈们！正是以传统文化理论为基础，以阴阳。五行、八卦。九宫之类的理念！其一。以五行的的形态，性能，方位为基准！将将基本拳式组成五行系统,作为拳种各拳式的基本元素：如人体的前、后，左，右。中五个方位！将“进步！退步、左顾。右盼。中定”为五行。太乙0048五行拳从动作编排和动作路线上、紧扣五行之理、井井有序的穿行行于九宫中、其二！以五行结合人体、常用的有以五五行配五脏？内外五行相互联系，又与与技击联系？“内五行要合，外五行要要顺”！“心息相依。任其自然”。依其五行相生相7748克之数!调节阴7308阳平衡。正是人有阴阳。成于五行。以道理为指导，以以养身为宗旨!6947以技击为末学,体现了道家“天人合一”的观点、意在追求自然、返朴归真，“以静为基。以柔为形”。养生与技击的有机结合就是太乙五行拳的基本指导思想、其三！以五行相生相克的原理规范拳术！太乙五行拳碾转绕环，环顾八方、分阴阴阳定五行。踩八卦！穿九宫、“使使气力之所到!架势即随之、架势之所至。而气力即注之”！一招一势阴阳相渗。在八卦阵中千变万化，在太极圈和四方四隅变化、形成九宫穿游的格局，手是环抱式，脚走括弧式。腰随胯转！肩胯相对、旋胯拧膀！在方丈之地行云流水！劲势无穷、畅流不息！而元气按人体五行（循环）遍布之意、使内气流畅和聚集！有有助于内功的形成,7567这种内外合一、天人合一的提炼和升华、此乃一曰养身身健体？二曰御敌防身，是修修炼之宗旨,，
