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六十花甲纳音五行口诀

六十甲子纳音的内容
  甲子乙丑海中金以子为水,又为湖、又为水旺之地?兼金死于子!墓于丑,水旺而金死。墓、故曰海中之金、又曰气在包藏、使极则沉潜。子。五行是水。是湖泊之水,是水势旺盛的地方、在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死。墓,犹如大海中之金子故曰大海金,另一种说法:甲9524乙和子丑都是阴阳刚萌发?这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者。宝藏龙宫。珠孕蛟宝、出现虽假于空冲!成器无借乎火力、故东方朔以蚌蛤名之!良有理也!7966妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥!是不用火!3544逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未,是欲合化互贵!盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库!非旺火则不能陶铸故也、如甲子见戊寅!庚午。是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金,又天2671干逢三奇。此等贵格,无有不贵,丙寅丁卯炉中火以寅为三阳!卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之!此时天地开炉!万物始生!故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭、戊辰己巳大林木戊辰,两土下木、众金不能克、盖土生金,有子母之道、得水生之,为佳!五行要论云:戊辰。庚寅!癸丑三辰、挺木德清健之数。生于春夏,能特立独奋。随变成功!更乘旺气。则有凌宵耸壑之志。惟忌秋生、虽怀志节。屈而不伸,庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火。则土旺于斯而受刑、土之所生未能自物。犹路旁土也。壮以及时乘原②哉!木多不虑木,提示:五行中土生木?木生火,可火反过来把3222土烧焦?这就是土所生之物!非但无用反而害己。所以用路旁土比喻!但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉、可以回归大地、滋生万物、如果得金资助!也可以建宫修殿、富贵一时。注:①.生午木:恐为午火之误、原书注:午木!午在五行对应的是火。②.乘原:原书注:此处恐有误、无此语,应是乘车马之误、壬申癸酉剑锋金以申酉金之正位!兼临官申、帝旺酉,金既生旺。旺则诚刚。刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金!虹光射斗牛、白刃凝霜雪,此金造化非水不能生。大溪海水日时相逢为上格!井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也、秋生更吉。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门!火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖。山头落日散绮。因此返照舒霞。木白金光、 提示:山头火可以通天、9565此命可贵可显?但要有山(土)有木有火!否则火光难以照亮天门了。另外,山头火怕水!微雨稍可、如遇大海水(见壬戌,癸亥)相克,那么凶神就到了,丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能成江河。故曰涧下水!出环细浪。雪涌飞淌、汇流三峡之倾澜!望下寻之倒、提示:涧下为澄水清流!命书曰。此水若得金!尤其以沙中、剑锋为佳(甲午乙未沙中金!壬5947申癸酉剑锋金)、但不能掺杂有火。土之命。水火不容!土来水不清。最后若有大溪水(甲寅2326乙卯)相合、就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊,己属土。寅为艮山。土积为山、故曰城土也,天京玉垒。帝里金城!龙蟠千时之形。虎踞四9470维之势也?提示:城中见山见水、必是假山秀水、非显贵人家不能营造!但忌大海之水和霹雳火,城头土者天京玉垒。帝里金城,龙盘千里之形、虎居2228四维之势!此土有成未成作两般论。凡遇见路傍为巳成之土不必用火,若无路傍为未成之土,须用火、大都城土皆须资木杨柳癸未最佳,壬午则忌!桑柘癸丑为上。壬子次之。庚寅辛卯就位相克、则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之,见水有山为显贵、甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹雳大海?壬戍不忌,合化俱以吉推,土爱路傍防见诸火!大驿逢山须作贵观。若独见无根本。贫夭孤寒!五行见金只有白蜡、8907怕巽二者相妨!佘金无用。亦须以禄马贵人看之?庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳。形质初成。未能坚利,故曰白蜡金。气渐发生、交栖日月之光!凝阴阳之气、提示:白蜡金质初成、喜遇火,水、如庚辰遇辛巳或水。喜见乙巳。命书称为《啸风猛虎格》。学业仕途多有成就!再加遇水喜见乙酉,乙卯,癸巳等、命书都认为有富贵命。但因白蜡金性弱?所以怕木反悔!除非他遇到弱火,需要有木来助了、壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未、木既死墓、唯得8264天干壬癸之水以生之!终是柔木。故曰杨柳木!5492万缕不蚕之丝。千条不了之线、提示:杨柳木植根于土中、所以喜见土、唯丙戌丁亥屋 上土不喜,可为杨柳不能生在屋上、杨柳木又喜遇水!除大海水外皆吉、加外还有〈杨柳拖金〉之说、即以此为日柱。时柱中有金相配、以此为3729富贵之命?杨柳木性弱,遇火易夭折!同时他外庚申辛酉石榴木、有旺盛的石榴木相压、杨柳3664木一生卑*!甲申乙酉泉中水金既临官在申、帝旺在酉,旺则生自以火①。然方生之际方量未兴,故曰井泉水也!气息在静!过而不竭、出而不穷、注①.4714旺则生自以火:此指水的来源、五行论认为金生水!金要变成水需要有火!就如金属用火熔成水一样,提示:有金则水源不断,以沙中!钗钏为上吉,遇水。遇木也吉!如有一人四柱。年时两柱有水、日时两6615柱有木。就叫〈水绕花堤〉大富大贵。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火!戌亥为天门!火既炎上则土非在下。故曰屋上土、提示:屋上土实际上应是砖瓦!0462戌亥一水一土,和而成泥!再加上火以烧烤!就成为砖瓦、修屋造房各有所用,既是屋上土。则需要有木的支撑和金的刻削装点!屋上土方显金碧辉煌。大富大贵之象。大怕火灾、遇火则凶!但天上火(即太阳之火)除外,戊子己丑霹雳火丑属土、子属水!水居正位而纳音乃火!水中之火非龙神则无!故曰霹雳火。电4223击金蛇之势?云驰铁骑之奔!变化之象!提示:此火是神龙之火!神龙所到之处,无非是风雨雷电之类。因此、此火与水、土、木相遇,或吉或无在,所忌即火。二火相遇性燥而凶、庚寅辛卯松柏木以木临官在寅。帝旺在卯,木既生旺,则4284非柔弱之比。故曰松柏木也!积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧!再余张旌施,提示:松柏木是一种坚强的树木、所以火中唯炉中火,水中唯大海水能伤害他!其他相遇无害!松柏木外遇大林木。杨柳木,同为木种而质不如松柏木。必生妒心,松柏木喜见金!遇上将预示大贵?另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬、(壬。癸、亥,子)!此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰为水库!巳为金的长生之地!金则生水。水性已存,以库水而逢生金!泉源终不竭、故曰长流水也、势居东南!贵安静!提示:金可生水,所以遇金则吉。怕遇水。因为水多易泛滥,同时水土相克。遇丙戌,丁亥,庚子。辛丑等土!难免凶祸夭折,必须要有能生水的金来相救。另外。水火也相克、相克则凶、但如与甲辰相遇!辰为龙!龙见水则龙归大海之意!反而为吉、甲午乙未沙中金午为火旺之地!火旺则金败、0619未为火衰之地,火衰败而金冠带。败而方冠带!未能作伐!故曰沙中金也、提示:沙中金初形成而未能有用!所以需火炼、但火过盛则〈火旺金败〉了。同时要有木制,使不随心所欲的盛衰!同时以7573火炼之。如山头火,山下火,覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局!加外。沙中淘金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水,大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉,涧下。天河等水也吉!沙中金怕遇见沙中土!路旁土,大驿土。恐被土覆盖的缘故、丙申丁酉山下火申为地户、酉为日入之门、日至此时而8745无光亮!故曰山下火。提示:山下火实际夜晚的太阳。古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息、因此遇土!遇木则吉!既是夜晚的阳光,自1857然不喜再见阳火,山头火等!戊戌己亥平地木戊为原野、亥为生木之地、夫木生于原野。则非一根一林之比,故曰平地木!惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。提示:3625平地木较之大林木,林不丰而地不广!多为可被人们采伐痄树木。因此怕遇金。遇金则不吉、喜水,土、木、另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格?即生于冬季的人?柱中又遇到寅,卯这两个属木的地支?这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命,庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位、而子则水旺之地、土见水多则为泥也!故曰壁上土也。气屋开塞、物尚包藏。掩形遮体,内外不及故也。提示:壁上3075土既为人建屋之用!但建屋离不开木,是故遇木则吉!遇火则凶、遇水也属吉命,但大海水除外!金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地!木旺则金赢①,且金绝于寅。胎于卯!金既无力!故曰金箔金,提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌、金箔来源于其他金!故遇金4770则有源!遇屋上!城头之土则是大有作为之地、命书上说!此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯。就叫做〈玉兔东升〉、都是贵命!甲辰乙巳覆灯火辰为日时①!巳为日之将午。艳4382阳之势光于天下,故曰覆灯火!金盏摇光、玉台吐艳!照日月不照处、明天下未明时!注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和1239油(油也属水)。故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳、 如遇长流水,井泉水。涧下水曰〈暗灯添油〉、如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉、都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外?因霹雳火是神龙之火,来时必有风!有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火!午为火旺之地?而纳音乃水。水自火出,非银5125汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐。沛然作霖,生旺有济物之功、提示:天河水在天上。所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰!或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲、有损造化之功、戊申己酉大驿土申为坤!坤为地!酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土、气以归息,物当收敛,故云。提示:古人讲究返璞归真!大驿土回归土地、1876也代表了回归本性的倾向?因此他属于比较尊9488贵的命格、大驿土喜比较清静的水!如井泉水、长流水,涧下水之类、也短清秀的金、如钗钏金!金箔金等!与水则多数为吉!而那些比较旺盛的干支如大海水。山头火、山下火,覆灯火等等,多数为凶、如遇到霹雳火时需有水来化解?但物极必返,此刻命格反而显贵了,庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰,至亥而病、全既衰病则诚柔矣。故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎,生旺者乎!戳体火盛①!伤形终不喜、注①:戳体火盛的盛!这里指器皿、即盛金之模。提示:钗钏金3649也是金?黄金则富贵无比了吧、未必尽然、万物贵求得其本性,自然为最佳、钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害!钗钏金怕遇火。遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水!大溪水。长流水则吉。如遇大海水就5604如石沉大海!人难免贫困夭折,但他也喜见沙中土!因为土2840可以生金、壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金。水刚生木而金则伐之!犹桑柘方生而人便以戕伐!故曰桑柘木,提示:沙中土?大驿土!路旁土等是桑柘木的生长之地、而井泉水!涧下水!长流水可以给他带来滋润之泽!遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉。遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉、是小康安乐业的景象,也吉、遇大林木是支流遇主流。仍吉!惟遇平地木,石榴木、同类相残者凶,甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①。卯为正东,水流正东。则其性顺而川澜0234池沼俱合而归。故曰大溪水、注①:维:方向,东旺维恐为东北维之误提示:命书认为、大溪水是要东归大海的!最重要的是8520他有源源不断的水源,因此、大溪水遇水和能生水的金!则吉、遇到各类克水的土和耗水的木都不妙、惟壬子癸丑桑柘木除外!因为壬子是水,癸丑是山。再遇水。命书上称为〈水绕山环〉!是贵局、丙辰丁巳沙中土土库在辰,而绝在巳、而天本丙丁之火至辰为冠带、而临官在巳、土既张绝、得旺火生之而复兴、故曰沙中土、提示:沙土在中央本不值钱。沙中含金则贵。并且需要清水陶出金来。所以遇水遇金则吉!喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘。杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活、其他木。火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克!戊午己未天上火午为火旺之地,未。己之木①又复生之,火性炎上故1198曰天上火,注①:未。己本为土!木因土生。故曰木 - 原注提示:天上火就是太阳。喜遇火!土!金与之协调相配。变化极多。分析原2491则是有水滋木!有木助火为吉、喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火!命书称之为〈犯罪身死〉、又喜见土,如遇金木!则能形成许多贵命,天上火如单独与水。则容易形成水火相克!庚申辛酉石榴木申为七月!酉为八月!此时木则绝矣!惟石榴之木复实,故曰石榴木。气归静肃!物渐成实,木居金生其味!秋果成实矣、提示:庚。辛、申,酉皆为金、但纳音为石榴木。这1668就是五行的通变!此木深秋得果实、所以本性坚强,与、土,木,水,金往往能化合成吉、惟大海水水势汪洋。相与主贫困病痛,遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉。其他火则预示凶兆!石榴木常常含贵命、如五月生人!日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉!如遇杨柳木、称为〈花红柳绿〉!都是贵命、壬戌癸亥大海水水冠带在戌。临官在亥,水则力厚矣、兼亥为江、非他水之比。故曰大海水,提示4876:大海水汪洋一片!无人能知、就其汹涌澎拜则无人能抵!因此以大海水为命的人。则有吉有凶,万河归海、所以天河!长流、大溪等水遇之则吉、如是壬辰与大海水相配则7778称为〈龙归大海〉。如阴阳各支相配得当、则一生富贵无比、喜与见上火!因为日出东海,金中喜海中金。木中喜见桑柘木、杨柳木。土中喜见路旁土、大驿土、吉、明者皆承受不了大海水、相遇则凶,如遇霹雳火相遇。海水汹涌。电闪雷鸣!这就是海上风暴的景象,人命如此。自然意味着其人一生颠簸、详细破解后的排序为:(一)甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火(二)丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土(三)戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木(四)庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金(五)壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音!
2013年10月23日六十花甲天干地支纳音是什么
  。、,还要时辰的,
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纳音论桃花可信吗?
  纳音是八字的一种方法。也叫正五行论命。现在用的很少。同其它方法一样。精的少,!
八字纳音断婚姻准确率到底怎么样?纳音到底主要干什么的?
   纳音其实也就是五行!比如年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉、主后人进发!富贵!   纳音除四柱的纳音外还有命宫。胎元。身宫的纳音。现在绝大部分人不用纳音,也不太会用,几千年来老祖先的智慧结晶、是很有价值的!盲派八字对纳音,胎元!命宫。身宫运用的十分灵活而且相当准确!   下面是两个用纳音看婚姻的小结: 夫妻纳音相同争吵不休,互不相让!女纳音克男纳音,女欺男。男怕女!阴盛阳衰,,
纳音的音律关系
  纳音五行与音律的关系纳音五行就是把五音和五行对应起来。但我们并不知晓音律宫,商。角。徵,羽在这里有什么意义!有人说: 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子!但六十甲子每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 则是一个谜!六十甲子是圣借物5592象以明道理, 即用生动的实物来阐明哲理,但这里讲的应该是五行。因为只有五行才具象。并不是讲五音!!
纳音“炉中火”的原文注解
  .「炉中火」综论:【本义】陶宗仪曰:「丙寅,丁卯炉中火者、寅为三阳!卯为四阳!火即得地、又得寅卯之木以生之。此时天地开炉,万物始生、故曰炉4994中火也。」 寅是火的长生?寅卯皆位于东方、火气渐发,炉中火更借薪柴而显烈!以天地为炉。以阴阳二气冶制万物。   炉中火以天地为炉。以阴阳为炭!才能光辉宇宙!照耀乾坤、陶冶万物。 丙寅。丁6589卯都同样属于炉中火,而火炉的火当然不是一下子就可以生起来的、必须要从小火慢慢的添加木柴!使它逐渐加温,火势渐发后才能开始发挥它的功能! 炉中火的人就像他的个性一样。稳重。有自信,做事有计划,属于蓄势待发型的人!属火的人当然脾气也不怎么好,而且对自己的能力太过有信心!因此欲望也很强!不容易满足、因炉中火的范围被局限在炉子里、就像井底之蛙一样,自视甚高。常常得意忘形、不知道天高地厚、   【特性】热心!有赤子之诚、光辉、如太阳方升。 以天地为心!则可成伟人志业,反之,怀抱小则光辉亦小。只能嘉惠同党!外人难得其益, 成就大小!端看胸襟、胸襟怀抱大!事功亦大! 破坏力强!成就力亦强。   ◇丙寅命宫在寅的人: 个性较稳重。但是野0479心却更大、有时候会因为太过于高估自己而说话欠考虑,   ◇丁卯命宫在卯的人:野心也很大,但是比较不拘小节,为人精明!能干。谦和,是很聪明的人,   【忌怕】最怕(丙午、丁未)天河水,(壬戌,癸亥2916)大海水,   【建议】要不断学习,愈充实则愈光辉。 怀抱要大!眼光要远,心胸要宽!绝不可让阴霾侵蚀心灵,   【座右铭】知其不可为而遂委心任之者。达人智士之见也。 知其不可为而犹竭力图之者,忠臣孝子之心也、 充一个公己公人心!便是吴越一家, 程子云:人能将一个身子、公共放在天地万物中一般看。则有甚妨碍!!
八字中的时辰纳音对人生的影响
  除了出生年有纳音以外!别的都没有什么纳音的!别的叫五行、。
谁给解释一下纳音五行和五行的区别
  您的这个问题!问得很宽泛啦,是个外延内函问题,五行其中包括很多种五行!诸如:洪范正五行!干支五行。家山五行、天星五行!斗首五行、三合五行、天运五行,而纳音五行只是“五行”其中一种罢了!您所问的区别、是指哪种五行和纳音五行的区别呢,我总不能拿每种五行都跟纳音五行作比较都全说对吧!姑且拿正五行与纳音五行比较吧、区别之0468一:正五行与纳音五行相生之始终是不同的。正五行五行相生始于水。生木。生火!生土!终于金0653川纳音五行始于金。次火。次木、次水。次土、区别二:正五行异类相生,如木生火,木火非同类。而纳音五行。则是同类相生。准确说是:“2523同类娶妻。隔八生子!”区别三:正五行讲2282相生相克规律,纳音五行讲感应规律!区别四:正五行与纳音五行有真假五行之辨、即是2890《理愚歌》所说的:“五行真假少人知,知时须是泄天机……此6625是乾坤真甲子!纳音得此几人传、”总之、古代先贤们发现五行是不止正五行相生相克的规律。还存在6753别的规律!因而把五行的种类具体化。以便具体的事具体应用!正五行只是五行的普遍规律!而纳音五行是五行中一种特殊规律。具体应用上就不讲了,泄天机也不好。各人自已悟去吧、,
六十花甲甲天下猜一生肖
  应该是羊 因为就他有白胡子 像老人 而且哪都有 符合甲天下!





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