易经在哪里买
- 易经分几部分一般书店有买吗?
- 易有三连山!归藏。周。前两以失传，周易让老孔改的乱七八糟！最正统的易经西周太卜一脉以后就不怎怎么见了!学易经我个人不推荐六爻金钱太乙三大课！学易不是光为了算卦，如果有心你去看看中世纪欧洲数学家莱布尼茨写的书吧。这也是个易迷、其次次朱熹的周易正义!河洛正解也该看看。当然如果能看0530懂去看看皇极经世书、邵雍的！很几把难看懂，再一不推荐兼学四柱、紫薇什么的。那些太杂了。五行天干干地支全包融进去了!初学不推荐、、
- 买易经要买哪个版本的好？
- 作者：大火析木 回复日期：2005-2-13 20:05:34 〈周易集解〉 李鼎祚 〈周易述〉惠栋 易学三书 焦循 这三个本子、1446都是从一个侧面对《周易》的阐述 ！离《周易易》本身意蕴、有些距离、李鼎祚的《集解》是一个大杂烩，没有相当7977的功底,尤其是象数易学的功底是很难看懂的！惠栋《周易述》训诂诂的工夫多？但离义理旨趣太远，焦循的《易学三书》融2995进了当时从西方引进的数学、读读起来难度也大！况且也偏离了《周6508易》旨趣! 大火兄推荐的书不错，但作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥. 素女引用尚秉和的话也难免偏颇！《周易尚氏易》可谓是企今为止，将象数哲学4373化较成功的一例！但细究起来！破绽不少.牵强附会处多。李鼎祚在唐代胜行义理易学的背景下、能宝留下那么多宝贵的象数易学资料！至为难得，尤其是京房等人的易学资料，尚氏之说大缺公允！ 至于帛书易学！如无相当积累，恐怕读了也是白读， 本人建议读高亨的《周易大传今译》等书！高亨的注解随中训诂，但离旨不远、作为大家、值得一读。也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分，王弼注易多参《老子》融合儒道，也有许多平实可读的地方！渐有基础后。可是试着读《周易参同契》周9690易天文！历法！医学，气功等无数妙用、仅可由此书参悟、7736只是难度较大。 以上仅供参考、。
- 哪里买得到《易经》这本书？
- 大书店都能买到、但《易经》原书是不讲风水相术的、它主要是教你7732趋吉避凶！为6621人处世的生活哲理和宇宙万物的一些规律。通过占卜卦象来进0877行推演人事。《易经》书上风水相术都是一些现代人附加的一点皮毛、不详细。所以你想学风水相书建议你买专门的风水相术术类书比易经简单多了！像《四柱命理》就很好、如果你定要学易经，劝你把它当作哲学智慧书来看，别把它看成算命专业书，否则、会误你一生，
- 想看易经。也就是周易。不知道买哪一本。求推荐。
- 周易译注（上下） 黄寿祺！张善文 译注 上海古籍出版社 周易——中华经典藏书 中华书局 周易译注——中国古典名著译注丛书 中华书局 都是原文加翻译的!楼上上说跑的牟宗三的个人性太强、 图解易经《易经杂说》看过，是南怀瑾对易经从各方面的讲解、虽不是很深入。但对学习易经很有启发作用、可以读一下、 傅佩荣讲解的易经。书中逐卦逐句的8079解释易经的内容？应该有一本这样的书、至于何人讲讲解的好！我的意见是见仁见智。每个专家对易经的解读不一定完全相同、各自的理解都有差异，至于孰是是孰非。只有靠自己以后博览众文！由自己的智慧找到到正解！或或者创造出属于自己的观点、 徐芹庭的《细说易经》也不错！书中重点讲解卦象的形成，组成成和常用的专有名词等等、又从一个角度帮你认识易经， 我当初买这几本书并没做过多少调查！只是尽量去找台湾学者者的作品。个人担心国内学者只是从人文角度解释易经、而排斥它的预测功能！，
- 怎么理解易经？
- 在中国文化的各个领域里、2345如果我们仔细去研究就会发现、中华文明为什么会那么了不起，这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的！《易经》的传承，几千年下来都是一脉相承的。只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）。很多人怀疑中国文化，说中国人为什么不如西方人那么厉害。也有人怀疑中医，说中医不如西医好。其实这不是中国文化有问题！是应用中国文化的人出了问题、我们对文化的理解出了问题，不是中医有什么问题！是应用中医的人出了问题、 《易经》不是一？二个人写的。它是集4819体创作的、而且不是普通人5358的集体创作！而是圣人的集体创作，因此，我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念！很多人没有这个概念。以为“读什么书都可以”，确实什么书书都开卷都有益？但能量是不同的。如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1，那么么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍!2381它就有100的能量，《论语》比《三字经》又要超过100倍。可以达到1万的能量。那《《易经》呢。她的能量跟《论语》相比。又要超过100倍！ 所以！没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的，我4895们读了《易经》？站在《易经》的高度去看世界界上的事情,去读世界上其它的书。就会有一种“一览众山小”的感觉。一会会如果有时间！我也把四四书串起来给大家讲解一下？让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界、从《易经》的角度讲解四书、里边的道理是非常清楚的，如果果没有读《易经》。按照现在专家学者的解释！诚然他们对这些书的解释不是没有道理，也是有道理。反正0730也是一家之言嘛！但是一般的解释、我我们给的定义为、也就是小学学生的水平。 因为《易经》是这么多圣人写的！它的1879能量非常的充足,我们知道。任何一本书如果是圣人写的！那就是是不得了，大家知道《黄帝内经》、是圣人写的。《道德经》也是圣人写的。所以。它们的能量系统也很充足，经典的这个“经”字。相信很多人也是不太清楚的。一般般圣人写的才叫“经”，它们的能量都很大。而《易经》是由十几位圣圣人写的，大家可以想像她的能量有多大、这么高能量的书。如果我我们不读、那真的是太太可惜了、 5376 身为中国人，我们应当非常的自豪！佛教讲讲：“人身难得,真法难求、中国难生、”生在我们中国。是非常常不容易的，如果一一不小心投胎到了非洲。你要想读什么经书。那就难了、因为非洲基本上没什么经书、投胎到美国。就有一本经书。叫做《圣经》，犹2265太人他们很厉害？很了不起、他们就会读这一本经，他们的小孩从小就读熟，背熟、所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中，犹太人占占了138位！因为诺贝尔奖是近100年的事情、而恰恰是这100年。中国人数典忘祖不学经典，特别是不学易经。所以中国在这100年是相当衰落的， 《易经》的价值。我们有四3376句话来形容？第一句叫“群经之首”，在我们中国。所有的书中！没有一本书有这样的美称。群经到底有多少经呢，我把经典做了一个分类。我们有《三字经》！《百家姓》。《千字文》。《弟子规》。《论语》。《大学》！《中庸》，《孟子》、这些都是基础类的！所谓基础类的。就是教你怎么做人的。这些经典、一个小孩的培养、现在中国的许多家长可0063以说是完全颠倒的!小孩的培养跟盖房子子一样！第一步，打地基。打地基的的同时，你要设计好准备盖多少层层的楼？这就有一个结构构的问题，打好地基。做好结构, 还要装修,现在我们的教育统统停留在装修的层层面：弹琴，跳舞，画画！学英语！学数学等！这所有的都不不能解决做人的问题。基础类经典是解6032决一个人的地基问题：怎么做人! 有了地基会做人还还不行！还要学会做事，所以要有结构类的经典！我们要学习整个世界运行的规律、以及做人做事的规律！讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易经》。这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里！有《孝经》！《诗经》，《道德经》，《黄帝7631内经》，《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的。“儒释道医8459”四家的经典？我们也也不讲这些经典有什么用处，我们5096只设想一下,假设我们自己从小就把这些经典读完了！想想我们现在会是什么状态、那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会7405是什么状态，所所以教育很简单！就是读经典、但现在在的家长都不懂这个规律。花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞。而且花很多精力时间陪他在那里学、 第三类是装修类的！我们多数的家长就喜0674欢装修!《唐诗》、《《宋词》是装修。所以一7162般都会给孩子学，唱歌！跳舞是装修！也会给孩子学习。装修好不好呢，如果果只有装修,是什什么情况呢,我们看看最近的一条新闻，上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片、是建筑史上一个叹为观观止的典型案例、这栋楼就这么平平的。好好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了!而且没有坏。还可以住，这个楼可可怕在哪里。它的柱子比手臂大不了多少，它的钢筋跟小手指那样小。这种楼你要是买到了。太可怕了。好在那些住户还没住进去啊，这种完全没有地基的楼房，竟然能通过这么多质量部门的检查。那我们教育一个人。培养一个孩子，因为我们不知道地基不知道结构。所以培养出大量的没有地基没有结结构的人！这些人跟建建筑上的难道不是一个样么！也是豆腐渣工程啊，所以，现在我们也就不难2428理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀？杀人，这就是装修之害、太严重了，事实上登报的是少数。大部份是没有见见报的。死了就死了。大家都不知道。 结构类经典中，如果学了《易经》，《易经》的第一卦。就有“君子自强不息”！如果小孩有这条信念、就具有了一个非常大的结构、一根钢粱就出来了。第二卦！第二句话：“君子厚德载物”。所以一个孩子如果学了《易经》，只要有了这两句话，就可可以确保他一辈子都不可能自杀？所以。《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了， 说明易经重要性的第二句话！易经是“文化之源”、 我们中国的文化。主要包括“儒释道医”，佛教很重要的一一个思想!是劝人向善！要“行善积德”、那么“行9824善积德”的这个思想。是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白!叫做“积善之家，必有余庆！”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身、善不积不足以成名！”所以我们做君子要“勿勿以善小而不为！勿以恶小而为之。”这些话的意思！与佛教劝人向善是不是一模一样、所以很显然。1115佛教劝人向善的思想。出自自《易经》、 佛教还有一个重要方面！就是生生死问题？如何离苦得乐。往生净土、昨天晚上跟几个朋友一起交流，我就把这个观点讲得比较系统！在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研究什么的呢、“昔者圣8145人之作易也、将以以顺性命之理、是以立立天之道？曰阴与阳，立地之道。曰柔与刚，立人之道！曰仁与义！”“昔者圣人人之作易也。幽赞于神明而生蓍！观变于阴阳而立卦。发挥于于刚柔而生爻、和顺于道德而理于义，穷理尽性。以至于命。”这些都不难看出、《易经》研究的！同样是生2332死问题！跟佛教是相通的， 道教也有很多观点。我们回头一看！跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二。二生三。三生万物，”这是《道德经》里写的、《易经》里7240说：“易有太极？是生两仪！两仪生四象。四象生八卦！”这些话听起来好像是一模一样。是不是。《道德经》讲累积：“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土、千里之行。始于足下，”《易经》里讲：“君子以顺德，积小以高大，”《道德经》讲：“天之道、损有余而补不足、”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦！”这些意思都是一模一样的，只不过行文有所不同而已，可0102见道家的思想、也是完全出自《易经》， 我们很多的古人！这些古圣人！是读什什么经典的,如果果我们这样问,就可以知道，老子其实也是读《易经》的！儒教就更不用说了！把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教！我们认为，儒教的开山祖师是孔子、其实实也不是孔子！儒教早就存在！孔子只不过集大成者，他把这些东西做了整理！做了一7288个发扬光大!那么我们学习孔子！请问孔子学什么、这又是一个很好的问题， 儒教里面讲的五伦伦关系：“群臣！父子，夫妇，兄弟。朋友。”在《易经》里面。我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女4977然后有夫妇！有有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣、有君臣然后有有上下、有上下然后礼仪有所措！”看到没有，这里不仅是4057讲五伦！而是0102讲五伦的来源？儒门重视的五伦关系。显然源出0443《易经》! 3660 《易经》有一个家人卦？专门讲家庭的关5123系：“女正位乎内。男正位乎外，”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的，男性7117是主外的！但是现在很多家庭颠倒了，女同志主外，男同志主内、如果我们能够处理好其中的关系，男女的地位进行调换、正确处理好。也无妨，可能也是因为社会发展展的趋势,但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正、天地之大义也，”天地3350的大义就是如此！这种天地定位，你不是随便否定它就能否定的！天地就有8030这么样的定位！“家人有严君焉，父母之谓也！”父母就像皇帝。就像一个国家的的皇帝！它后面还说：“父父。子子！兄兄！弟弟。夫夫，妇妇！而家道正、正家而天下定矣！” 所以我9952在讲教育的时候!我们主张教育孩子要不离家庭，因为很多人把孩子送送到别的地方去,交给别人教！反正有钱嘛。把他送走，以为1341教育就会成功!其实成功不成功我们另当别论、就算成功了。那个成功的。还是你的孩子吗、自己想一想，十几年都都不跟你在一起！一起生活、一起成长、你只不过给了他钱而已。你根本没有承担教教育的责任!一个家庭里！没有小孩是不成家的、父父母没有孩子！家庭不成家。孩子没有父母，孩子各方面也是不健康的。所以以我们主张要有“家道”,而“家道”在中国文化里面、是占有非常重要的地位的！在《大学》》里就讲“修身!齐家、治国，平天下、”这这跟家道有非常大的关系!你修身再好！齐不了家、你怎么治国，怎么平天下，家道五伦关系。就是出自《易经》！ 我们1934做了这样的一个类比、说明5125它是文化之源。不仅这些。在医道、武术，书法。琴棋各方面、都是如此。我们这里有练太极的同志，太极的思维是不是来自《易经》！还6563有我们下的象棋，围棋！那个原理、也是出自《易经》、天圆地方，棋盘是方的！棋子是圆的。它都有一定的道理，武术。太极拳就更加如此了，太极就是讲阴阳和谐的。它随时时都注意这种和谐、所以说、中国6712文化没有一个地方！没有一个6797领域不是来源于《易经》的， 第三句说明易经重要的话、是“智慧之海”！ 9705我们在学习《易经》的时候、不断有人问：“老师、你每读一遍《易经》》到底有什么感悟,”我说不一定！有时候这句话冒出来。搞明白了，1234有时候就那句话冒出来,搞明白了！读经典。不是要求你把5032《易经》全部搞懂，我相信到现在！没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》、连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》、所以他说说：“加我数年,五十以学易！可以无大过矣、”他认为自己还有不懂的地方。还要继续学习。《易经》是4566我们要终生学习的!绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》。我们只要能懂《易经》的一点点，就很了不起了！我也一样，只懂了一点点！我每次读都会增加一点点、可能永远也不能9836把它全部读懂,但是这一点点对我们每个人的一生都很重要， 《易经》里，我们明白一句话都不得了，就讲“自强5712不息”？《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”，这一辈子是不是不会自杀了！什么叫“悟”！明白是不行的，别人告诉我我们意思，我们好象明白了。但是如果不是“悟”出来的！遇到困难时！我们同样会会不行，所以要用生命去体会、什么叫开悟、自己突然明白了一句话、然后在生活当中，只要碰到这样的事情。我们就会自自然地按照这样的规律去做。这才是真正的“悟”，我们读得越多，就会悟得越多。 《易经》是是智慧之海、《易经》的每一卦每一爻每一个字，可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力！能不8366能“悟”到的问题， 易经重要性的第四句话，是“生命宝藏”、这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说。到那时，也许大家自己已经悟到很多了，或者者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了! 就像像那个“道”字!如果我们想想研究、就把那个“道”字好好地写，好好地研究、如果我们把那个“道”字！能够弄明白、把它的每每一撇每一竖搞明白,突然有顿悟！欢迎你来找我！看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样，我研究这个“道”字，研究到最后的时候，我是非常吃惊的。因为它跟佛教那些最高层的佛理相通！是完全告诉了我们这个生命的秘密、生命的本源、 孔子说“加我数年！五十以学易、可以无大过矣，”他讲“五十以学易”！现在的许许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的？有天晚上4点多！我睡不着觉！就专门思考考这个“五十”的问题、记得师傅曾经说过！“五十”不是五十岁！但“五十”是什么呢！ 在中国的文化里边，这个“五十”。有着专门的含义。在五行里。“五”跟“十”代表什么。五行里“五”跟“十”代表什么！对，代表土、“五”跟“十”是土、我突然想到！在周易里面，九五。六五！在乾坤两卦里边、把这个“五”跟“十”写得非常清楚，《易经》坤卦的六五、文言部分，如果我们读一下：“君子黄中通理！正位居体、美在其中！而畅于四支、发于事业，美之至也、””这是一个非常高的状态？黄中、“黄”是土。“中”也是土、“五”也是土、 我们学《大学》！大家知道《大学》什么意思。“大学之道。在明明德，在亲民, 在止于至善，”大学学是大人之学？那大人人是什么？如果不学《易经》，可能我们永远也不知道什么叫大人，《易经》九五的文言里说说：“夫大人者!与天地合其德。与日月月合其明、与四时合其序！与鬼2836神合其吉凶,”这样样的人才能叫做大人，而能达到这样一个状态的人。就是圣人， 九五！六五！二个五合之为十。所以这个“五十”、我我们学习易经？应该了解什么叫做“五十”、“五十以学易”。如果我们换一下。“以五十学易”、这个“以”字！就能能够明白了！是使用，达到的意思、 孔子子说五十岁？2315用的是这个格式、“五十而知天命”、这个才是五十岁，中间用了了“而”字。起转折，所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的！古人用字相当当考究!不可能在这这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟！所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”、说孔子“五十岁”才学易经！道理上是讲不通的、前面还还有一个“加我数年”，这又是什么意思呢，就算是五十岁、加几年是什么意思呢。并且孔子说自己五十岁已经知天命、如4437果还没有学易经!这是完全说不通的， 到这里我们真正去体悟圣人的话，明白孔子到了了晚年!因为非常喜喜欢《易经》！但是0126对于《易经》,认为自己并没有达到五十十的最高状态，所以他想叫上天再给自己多几年时间！继2140续学《易经》，学到五十这个标准！他就觉得无无憾了，如果没有用心体会圣人的用心，要把这句话解释清楚是非常困难的！只有《易经0732》读得相当熟？在乾坤两卦里。真正领会了九五和六五的状态。才有可能体会到圣人的用心。这也是知类通达的状态！明白了这个就知道。孔子对《易经》的评价是相当高的， 在在历史上？还有很多人对《易经》也有很高的评价！像医圣圣孙思邈就说：“不知易。无以言太医，”一个医生没有有学过《易经》,不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的、 唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易。不可为将帅，”所以之后的统帅。基本上都是精通《易经》的。这一句话可以扩展到很多地方！“不知易！无以言军事”、“不知易！无5065以言外交”,“不知易！无以言教育”。那么我们现在的状态是如何呢！举国而知易者！鲜矣、不懂《易经》却在当老师，搞教育，不1483懂《易经》却当医生。所以这两大领域都存在非常多的问题。教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很多错误的观念！让我们付出许多生命这样惨重的代价！但2615是我们仍然不知道原因在哪里， 中国历史上下几千年、因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了、 生在我们中国很幸运！因为我们有很很多经典!但是有没有一本经典。5551我们读了以后？我们能够像《易8627经》这样？能够得到到一个这样肯定的答复!比比如说我们读了《三字经》，将来能不能成大材！可能没人人敢给肯定的答案。我们读了《弟子规》！将来能不能成成大材？我们不知道，但是我们只要真的读通了《易经》！那么可以告诉肯定的说。绝对可以承担大任、可以做大材使用！ 我们中国的许多杰出人物！我们回顾历史。去看看周文王。姜太公，孔子。孟子、刘伯温。诸葛亮，毛泽东、他们是不是都学了《易经》、答案是肯定的，他们有没有学《三字经》、《弟子规》呢。不知道，其实可以肯定的说！圣人都没有学这些，因为《三字经》！《弟子规》是很晚的时候出现的、圣人的年代要早得多。我们读书，杂七杂八的书都读，你不如就读一本《《易经》。你读1000本都不如读一本《易经》，这叫做杂书万卷。不如9262经书一部,、
- 易经是谁写的啊
- 《易经》是周公写的. 他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.，
- 外国人对《易经》
- 《周易》这部以立象尽意的哲学典籍，自十七世纪以来。它被译成多种多国版本。引起了世界各国哲学界、科学界人士的高度重视，从而使易学逐步形成了一种国际性学问。不仅对西方文化发展发挥着重大的推动作用！也给西方文明体系提出了了新的挑战，注入了6802新的活力！1626年。法国传教士金尼阁的《周易》拉丁文译本。在杭州刊印、标志着《周易》一书开开始传入西方国家！19世纪30年代！法国传教士雷孝思用拉丁文翻译的《易经》。又名《中国最最古的书》在巴黎出版,这是西方第一部最系统介绍绍易经的著作。在世界各地掀起了的易学热潮启迪着理论界对哲学思维的重新思考走进了世界科学文化的殿堂潜藏在世界各民族的文化底蕴中。
- 怎样研究《易经》
- 你你想学这个,得看很多的书、周易在夏朝叫连山！商朝叫归藏，周朝的时候才叫周易、你想学的话、必须得很了解中国的文化。从卜筮正宗开始看、一直到梅花异数，到能看懂周易，是个十分漫长而枯燥的过程！ 会古代汉语吗！懂文言文吗、有易学基础吗、 如果不懂就别看什么《增6233删卜易》之类的,是会会看不下去的、至于什么梅花易数更别谈了， 你可以了解下八字入门、学学八字的概念和八字运用！顺便再了解一下7426五行生克、这样你基本上就可以批八字了。然后了解下六爻入门、学学六爻的概念和算卦运用，当然、爻辞方面你还是要找书对照， 如果有时间的话。不妨看看南怀瑾的《易经杂说》这样你可可以全方位的对周易有一个初步的认识、 建议、先学好古汉语。打好好语言基础！再看《子平真诠评7923注》和《滴天髓》？ 另外。周易0447的奥妙很晦涩。学起来很累。如果没有真正明白白的老师指导你!光是自己研究，8583容易误入歧途？致使把周易指导人们更好前行的本质好处给迷失掉。更耽误事情。 因此！建议你找一一个熟通周易的老师指导你！、
- 《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
- lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭！孙子兵法、三十六计！老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 、
- 易经可以随便看吗
- 可以随便看啊。就是没人讲解你看不懂、
