周易和易经的作者是谁
- 《周易》的作者是谁？
- 商末！西伯侯姬昌被商纣王囚禁在羑里城（今安阳）期间。[1]剔除《彖辞易》与〈象辞易〉之繁琐、创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞。原文仅有448句话，很简略。不包含“五行！0744干支”等推演。八卦相传是伏羲氏画的。伏羲羲一画开天，汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易[2]》，！
- 《周易大传》作者
- 《周易大传》》由周文王著!
- 《易经》的作者
- 周易》是我国最早的一部哲学著作、在我国古代思想史上占有重要地位。它不仅对8188先秦诸子百家产生过巨大影响，而且且在整个封建社会里!凡是有成就的学者！无不研究过它并得它的启示，然而。《周易》这部煌8959煌巨著的作者是谁呢!这是数千年来人们争论不休的谜题。 《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲。文王。周公（或孔子）三人合著！ 以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称5771庖牲氏王天下，仰观俯家。始作八卦，《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚！作易八卦”！在《曰者列传》中则进一阐明！“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年，其囚前里。盖益易之八卦为六六十四卦”！ 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易！序彖！象，说卦、文言”！《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”， 继承和拓展这一说法的是马融和陆续、他们们认为文王作卦辞！周公作爻辞！孔子作十翼、这是定论、只是他们把传说中的伏羲剔除了，与其稍稍有不同的是朱熹!他认为《易经》里面2006有伏羲的易！有文王的易！有孔子的易、在读易易的时候！必须把这三个人的易区别对待！不能混为一谈、 孔说与非孔说！持这一说法的人，长期以来！围围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈！一派认定、一部《周易》非孔子他人莫属！另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干。 这种争论7186起源于汉代，根据《周周礼》记载、周初、《易经经》有三种本子、一名名曰《连山》！二二名称《归藏》、三名为《周易》，前两种在汉代已经失传。只有《周易》在民间流传、汉武帝时、政政府曾设置以调易》为首的五经学馆，一些“五经”博士用当时通行的隶隶书重新整理撰写经书、使得新版《周易》在社会会上广为传播。这在当时“罢黜百家，独尊儒术”的政治背景下。孔门传人认定《易经》为孔圣人所著4238是有其特定历史条件的,所以。都在此书中冠以“子曰”字样！这一派即是后人所称的“今文学家”， 但是、以先秦时代留下的篆书书写的经本为为正宗经典的“古文学家”？他们则认为、《易经》居首的的五经皆周旧典!一是先王留传下来的典章制度的汇编，孔子未出，何以作经、宋代著名文学家欧阳修撰写《易易意子问》!文中说！！《易经》中的《文言》，《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系、清代学者龚自珍则进一步步论说：“仲尼未生,先有六经、仲尼既生、自明不作”！ 近代以来、这种争论愈演愈烈。坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定！孔子以前不得有经！二当知汉初会古未远，以为孔子作经说必有据”、康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔孔子所作。昔人言孔子删述者，误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认、 持非孔说说的古文学家也不甘示弱、以钱玄同为旗帜！奋起反击！他精心考据、层层批驳、结论说：““孔丘无删或制作‘六经’之事！”针锋相对没有丝毫调和的余地， 郭沫若1799先生在这场争论中，独树一帜！他认为！孔子不但不是《周易》的作者、而且连读也没有读过《周易》，他说！《论语》中关于孔子“五十以学易”的话，鲁语“易”字也作“亦”！不足为信、而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子！由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手，并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的， 此外，还有些学者根据《周易》的思想想观念来争论《周易》作者，冯友兰先生著文说！《周易》与《论语》》的哲学观点截然不同!从而否定《周易》为孔子所作！苏渊雷教授则认为、冯先先生的论说,就事论事、综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙、因此很难说孔说派的论点没有道理，1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况， 非孔说的学者仍不同意孔说学0002者的意见？黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著。其作9389者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考！当出于那时掌卜筮的官”。他还说，“十翼讲点哲理。可算哲！上下经则本是蓍占用的卦辞！爻辞！严格地讲已涉及民俗学而并非非全是哲,当然更不能算文史”！结结论是《周易》非一人之作？李李镜池同意这一观点，他说：：“《易经》卦？爻辞是编纂而成的”、“可能是1285周王室的一位太卜与筮人”！《易经》的作者“不是一个人！姓名不可考”。宫哲兵的观点与上述看7083法基本相同!他用逻辑研究的方法，从其传授路线和发展过程分析。认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景，同时承受三晋与燕齐文化的乳汁，是晚周各思想的汇流与结晶。 《周易》的作者究竟是何人，至今尚未有定论。
- 想学易经，看线装书局出版，马松源主编的《周易》怎么样？
- 看易经！要刊刊主编的水平怎么样,南怀瑾 编的书 能差么！，！！推荐这本 ：周易今注今译:南怀瑾。徐芹庭等大师、
- 易经是周易发明的？
- 易易经是伏羲氏发明的吧.之所以.称之为周易是因为后为周文王为易经做了传承!
- 周易易经六爻与八字哪个深奥
- 会八字！六爻学起来很很简单！八字六爻的理论几乎都是相通。只是八字预测为个人一生的命运、六爻预测为短时间内的事、相对来说六爻测单件事很准、
- 梅花易数与易经、周易的区别
- 易经曾有连山易。归藏易！周易3各流派、 而前两者失传了，只剩下周易，所所以现在说易经!就是周易。 梅花易数是宋朝人邵雍根据自己学习易经的心得！创出的一种用易经进行占玩的方法、此法易学学难精、！
- 要看懂周易是否要先看易经，我看周易经常提到那三百八十爻的内容。而周易却不解释
- 如要要学只要一个劲儿看一个劲儿钻就行了甭问这些影响你学习的想法因为这点儿书上的知识仅仅只是沧海一粟呀？
- 周易又称易经?
- 《周易》的解释“周”，东汉郑玄《易论》、认为“周”是“周普普”的意思!即无所不备、周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名、是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易易经》乃周文王所著？然而在几种较早期的文献！例如《论语》！《庄子》！《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》。然而《周礼礼》的年代，学者0649还有争议，所以、就文献而言！“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比较能够够相应,然而夏代是否有《连山》、商代是否有《《归藏》也都还是问题,两书很可能也也是“古史积累说”所言的现象？所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》、。
- 周易哪个注解版本最好 《易经》哪个版本最好
- 如果选的是入门书籍！推荐上海古籍出版社的《周易易译注》！。
