关于易经小说
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- 易经，是谁著作的
- 易经是一部历经多人多朝代的作品。它经经过伏羲氏,周文王！最后6496到孔子才算是完成？易经这本书它不是一个人的作品。，
- 易经是谁著作的
- 最多的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以前就有易经，已经有史料证明了 伏羲也很可能不是作者，因因为根据史料！当时的社会背景根本不会出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是：易经是经历了历代易学家们的反复重卦，以及反复复推敲才得来的!是大家的智慧.是中华民族的智慧（易经其实在古代不叫易经的。在周朝时叫归藏（殷）！还有（夏朝）连山。现在在的易经叫周易）,
- 什么是《易经》
- 易经 《0429易经》指夏代的《连山》,商代的《归归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。2216其中《连山》？《归藏》已失传！传世的的只有《周易》一本。从本质7001上来讲，《易经》2451是阐述关于变化之书？长期被被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有，纲纪群伦、是中国传统文化的杰出代表。广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源头活水， 中文名 易经 类 别 古代经8591卦 涵 盖 《连山》、《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》！分为三部。夏代的《连山》。商代的《归藏》[1] ，周代的《周易》。并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百言（秦朝精简本）、《连山》藏于兰台。《归藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明2321或被佛道吸收作经或亡佚！成为中华文化领域里的千古之谜、 关于“三4261易”之说，《周礼》“掌三易之法，6296一曰《连山易》！二曰《归藏易》！三曰《周易》！其经卦皆八。其别卦六四有四”。就是说。在周朝《连山易》。《归藏易》！《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事！军事战争，祭祀活动进行预测、 [，
- 怎么理解易经？
- 在0828中国文化的各个领域里,如果果我们仔细去研究就会发现,中华华文明为什么会那么了不起？这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的。《7702易经》的传承，几千年下来都是一脉相承的。只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解），很很多人怀疑中国文化！说中国人9672为什么不如西方人那么厉害、也有人怀怀疑中医、说中医不如西医好。其实这不是中国文化有问题。是应8070用中国文化的人出了问题,我们对文化的0098理解出了问题！不是中医有什么问题！是应用中医的人出了问题。 《易经》不不是一。二个人写的！它是集体创作的、而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作。因此、我提出一个概概念：即书的“能量体系”的概念!很多人没有这个概念。以0487为“读什么书都可以”！确实什么书都开卷都都有益!但能量是不同的！如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1，那么《三字经》的能量就要超过小小学课本100倍？它就有100的能量、《论语》比《三字经》又要超过100倍。可以达到1万的能量、那《易易经》呢。她的能量跟《论语》相比，又要超过100倍、 所以，没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的。我们读了《易经》、站在《易经》的高度去看世界上的事情，去读世界上其它的书，就会有一种“一览众山山小”的感觉，一会如3839果有时间,我也把四书串起来给大家讲解一下，让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界、从《易经》》的角度讲解四书？里边的道理是非常清楚的，如果没有读《易经》，按照现在专家学者的解释，诚然他们对这些书的解释不是没有道理。也是有道理、反9379正也是一家之言嘛,但是一一般的解释,我们给的定义为、也就是小学生的水平、 因为《易经》是这么多圣人写的！它的能量非常的充足！我们知道、任何一本书如果是圣人写的。那就是不得了。大家知道《黄帝内经》。是圣人写的、《道德经》也是圣人写的！所以。它们的能量4382系统也很充足,经典的这个个“经”字。相信很多人也是不太清楚的！一般圣人写的才叫“经”，它们的能量都很大！而《易经》》是由十几位圣人写的，7607大家可以想像她的能量有多大，这么高能量的书！如果我我们不读，那真的的是太可惜了, 身为中国人。我们应当非常的自豪！佛佛教讲：“人身难得？真法难求、中国难生、”生在我们中国、是非常不容易的、如果一不小心投胎到了非洲，你要想8742读什么经书？那就难了，因为非洲基本上没什么么经书！投胎到美国，就有一本经书，叫叫做《圣经》。犹太人他0948们很厉害？很了不起。5149他们就会读这一本经？他们的小孩从小就读熟、背熟、所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中、犹太人占了138位。因为诺贝尔奖是是近100年的事情!而恰恰是这100年！中中国人数典忘祖不学经典？特别是不学易经！所以中国在这100年是相当衰落的！ 《易经》的价值，我们有四句话来形容。第一句句叫“群经之首”、在我们中国、所有的书中！没有一本本书有这样的美称！群经经到底有多少经呢,我把经典做了一个分类！我2768们有《三字经》,《百家姓》，《千字文》。《弟子规》、《论语》、《大学》，《中庸》，《孟子》，这些都是基础类的，所谓基础类的，就就是教你怎么做人的。这些经典！一个小孩的培养、现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的。小孩的培养跟盖房子一样、第一步，打地基，打地地基的同时！你要8700设计好准备盖多少层的楼。这就有一个结构的问题，打好地基！做好结构, 还要装修！现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴。跳舞、画画！学英语。学数学等、这所有的都不能解决做做人的问题。基础类经典典是解决一个人的地基问题：怎么做人, 有了地基会做人还不行。还要学会做事，所以要有结构类的经典，我们要学习整个世界运行的规律，以及做做人做事的规律。讲解世界天地之道变化规律的。首当其冲就是《易经》、这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里，有《孝经》、《诗经》！《道德经》。《黄帝内经》、《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的。“儒释道医”四家的经典、我们也不讲讲这些经典有什么用处？我们只设想一下！假设我们自己从小就把这些经典读完了。想想我们现在在会是什么状态!那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态。所以教育很简单！就是读经典、但现在的家长都不懂这个规律！花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞、而且花很多精力时间陪他在那里学、 第三类是装修类的、我们多数的家长就喜欢装修，《唐诗》，《宋词》是装修、所以一般都会给孩子学！唱歌！跳舞是装修！也会6525给孩子学习!装修好不好呢，如如果只有装修！是什么情况呢，我们看看最近的一条新闻。上海一栋13层的楼楼房倒塌, 我给大家看一下相片、是建筑史上一个叹为观止的典型案例！这5672栋楼就这么平平的！好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了！而且没有坏，还可以住，这个楼可怕在哪里！它的柱子比手臂4172大不了多少。它的钢筋跟小手指那样小！这种楼你要是买到了。太可怕了、好在那些住户还没住进去啊、这种完全没有地基的楼房，竟然能通过过这么多质量部门的检查？那我们教育一个人！培养一个孩子，因为我们不知道地基不知道结构，所以培养出大量的没有地基没有结构的人！这些人跟建筑上的的难道不是一个样么？也是是豆腐渣工程啊？所以、现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀，杀人。这就是装修之害，太严重了！事事实上登报的是少数、大部份是没有见报的。死了就死了。大5322家都不知道， 结构类经典中！如果学了《易经》！《易经》的第一卦，就有“君子自强不息”。如果小孩有这条信念。就具有了一个非非常大的结构!一根钢0231粱就出来了,第二卦！第二句话：“君子厚德载物”、所以一个孩子如果学了《易经》！只要有了这两两句话！就可以确保他一辈子都不可能自杀、所以，《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了。 说明易经重要性的第二句话。易经是“文化之源”！ 我们中国的文化，主要包括“儒释道医”。佛教很重要要的一个思想？是劝人向善！要“行善积德”，那9939么“行善积德”的这个思想。是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白、叫做“积善之家！必有余庆，”《易经》里也写了：“恶不积5141不足以灭身!善不积不足以成名！”所以我们做君子子要“勿以善小而不为！勿6004以恶小而为之,”这些话的意思、与佛教劝人向善是不是一模一样。所以很显然！佛教劝人向善的思想，出自《易经》， 佛教还有一个重要方面！就是生死问题。如何离苦得乐，往生净土。昨天晚上跟几几个朋友一起交流，我就把这个观点讲得比较系统。在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研究什什么的呢!“昔者圣人之作易也。将以顺性命之理。是以立2924天之道。曰阴与阳。立地之道！曰柔与刚、立人之道。曰仁与义、”“昔者圣人之作易也、幽赞于神明而生蓍！观变于阴阴阳而立卦？4523发挥于刚柔而生爻。和顺顺于道德而理于义！穷理尽性、以至于命。”这些都不难看出、《易经》研究的、同样是生死问题。跟佛教是相通的， 道教也有很多观点！我们回头一看、跟《易经》差不多一模一样：“8436道生一？一生二、二生三。三生万物。”这是《道德经》里写的，《易经》里说：“易有太极！是生两仪、两仪生四象！四象生八卦、”这些话听起来好像是一模一样，是不是！《道德经》讲累累积：“合抱之木、生于毫末、九层之台！起于累土、千里之行！始于足下、”《易经》》里讲：“君子以顺德，积小以高大，”《道德经》讲讲：“天之道，损有余而补不足。”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦！”这些意思都是一模一样的，只不过行文有所不同而已、可见道家的思想！也是完全出自《易经》。 我们很多的古人，这些古圣人。是读什5775么经典的、如果我们这这样问？就可以知道。老子其实也是读《6530易经》的,儒教就更更不用说了、把《易经》尊为群经经之首的主要就是儒教！我们认为！儒教的开山祖师是孔子。其实也不是孔子！儒教早就就存在？孔子只不过集大成者，他把这些东西做了整理、做了一个发扬光大！那么我们学习孔子、请问孔子学什么、这又是一个很好的问题。 儒教里面讲讲的五伦关系：“群臣，父子、夫妇，兄弟、朋友。”在《易经》里面！我们同样看得到这样的描述：“有天地然2757后有万物，有9081万物然后有男女！有男女然后有夫妇！有夫妇然后有父子，有父子然后后有君臣？有君臣然后有上下！有上下然后礼礼仪有所措,”看到没有、这里不仅是讲五伦。而是讲五伦的来源，儒门重视的五伦关系、显然源出《易经》！ 《易经》有一个家人卦！专门讲家庭的4487关系：“女正位乎内，男正位乎外。”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的！男性是主外的！但是现在很多家庭颠倒了。女同志主外，男同志主内、如果我们能够处理好其中的关系，男女的地位进行调换、正确处理好、也无妨！可能也是因为社会发展的趋势。但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正。天地之大义也，”天地的大义就是如此、这种天天地定位,你不不是随便否定它就能否定的，天地就有这么样的定位。“家人有严君焉，父母之谓也，”父母5450就像皇帝、就像一个国家的皇帝，它后面还说：“父父、子子！兄兄。弟弟，夫夫、妇妇！而家道正、正家而天下定矣！” 所以我在讲教育的时候。我们主张教育孩子要不离家庭！因因为很多人把孩子送到别的地方去。交给别人教。反正有钱嘛、把他送走！以为教育就会成功。其实成功不成功我们另当别论，就算成功了！那个成功的，还是你的孩子吗！自己想一想，十几年都不跟你在一起，一起生活、一起成长，你只不过给了他他钱而已、你根本没有承担教育的责任，一个家庭里！没有小孩是不成家的、父母没有孩子。家庭不成家。孩孩子没有父母！孩子各方面也是不健康的、所以我们主张要有“家道”、而“家道”在中国文化里面，是占有非常重要的地位的。在《大学》里就9977讲“修身，齐家，治国、平天下！”这跟家道有非常大的关系。你修身再好。齐不了家，你怎么治国。怎么平天下！家道五伦伦关系!就是出自《易经》！ 我们做了这样的一个类比。说明它是文化之源、不仅这些！在医道。武术。书法、琴棋各方面。都是如此。我们这里有练太极的同志，太极的思思维是不是来自《易经》，还有我们下的象棋，围棋！那个原理、也是出自《易经》、天圆地方。棋盘是方的。棋子是圆的、它都有一定定的道理!武术，太极拳就更加如此了、太极就是讲阴阳和谐的，它随时都注意这种和谐、所以说！中国文化没有一个地方！没有一个领域不是来源于《易经》的， 7848第三句说明易经重要的话！是“智慧慧之海”？ 我们在学习《易经》的时候！不断有人1367问：“老师!你每读一遍《易经》到底有什么感悟，”我说不一定，有时候这句话冒出来！搞明白了，有时候就那句话冒出来。搞明白了！读经典。不是要求你把《《易经》全部搞懂！我2337相信到现在!没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》、连孔子都不敢说他完全弄1497懂了《易经》,所以2229他说：“加我数年！五十以学易，可以无大过矣、”他认为自己还有不懂的地方，还要要继续学习。《易经》是我们要终生学习的、绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》！我们只要能懂《易经》的一点点、就很了不起了，我也一样、只懂了一点点、我每次读都会会增加一点点!可能永远也不能把它全部读懂！但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。 《易经》里、我们明白一句话都不得了，就讲讲“自强不息”,《易经》乾卦卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”！这一辈子是不是5741不会自杀了。什么叫“悟”，明白是不行的、别人告诉我们意思，我们好象明白了，但是如果不是“悟”出出来的，遇到困难时，我0348们同样会不行？所以以要用生命去体会。什么叫开悟！自己突然明白了一句话，然后在生活当中、只要碰到这样的事情、我们就会自然地按照这样的规律去做。这才是是真正的“悟”。我们读得越多、就会3889悟得越多! 《易经》是智慧之海、《《易经》的每一卦每一爻每一个字。可以说都是充满智慧、只不过我们有没有这个能力！能不能“悟”到的问题， 易经重要性的第四句话。是“生0747命宝藏”，这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说,到那时、也许大家自己已经悟到很多了。或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了。 就像那个“道”字。如果我们想研究。就把那个“道道”字好好地写。好好地研究！如果我们把那个“道”字、能够弄明白。把它的每一撇每一竖搞明白。突然有顿悟、欢欢迎你来找我？看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样！我研究这个“道”字！研究到最后的时候。我是非常吃惊的。因为它跟佛教那些最高层的的佛理相通,是完全告诉了我们这个生命的秘密、生命的本源！ 孔子说“加我我数年!五十以学易！3292可以无大过矣？”他讲“五十以学易”、现在的许多专家就认为孔子是五五十岁才学《易经》的。有天晚上4点多。我睡不着觉！就专门思考这个“五十”的问题，记得师傅曾经说过、“五十”不是五十岁！但“五十”是什么呢、 2736 在中国的文化里边,这个“五十”，有着专门的含义，在五行里、“五”跟“十”代表什么、五行里“五”跟“十”代表什么、对！代表土！“五”跟“十”是土、我突然想到，在周易里面、九五。六五！在乾坤两卦里边！把这个“五”跟“十”写得非常清楚！《易经》坤卦的六五！文言部分。如果我们读一下8125：“君子黄中通理,正位居体！美在其中、而畅于四支！发于事业。美之至也、”这是一个非常高的状态。黄中！“黄”是土、““中”也是土,“五”也是土。 我们学《大学》!大家2075知道《大学》什么意思？“大学之道。在明明德、在亲民, 在止于至善、”大学是大人之学，那大人人是什么！如果不学《易经》，可能我们永远也不知道什么叫大人。《易经》九五的文言里说：“夫大人者、与天地合其德。与日月合其明！与四时合其序，与鬼6940神合其吉凶，”这样的人才能叫做大人、而能达到这样一个个状态的人,就是圣人、 九五、六五。二个五合之为十！所所以这个“五十”、我们学习易经。应该了解什么叫做“五十”！“五十以学易”。如果我们换一下。“以五十学易”，这个“以”字。就能够明白了。是使用。达到的意思， 孔子说五十岁。用的是这个格式，“五十而知天天命”!这个才是五十岁，中间用了“而”字！起转折、所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的，古人用字相当考究，不不可能在这里用混的,许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习。去体悟，所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁6291学易经”、说孔子“五十岁”才学易经！道理上是讲不通的！前面还有一个“加我数年”！这又是什什么意思呢!就算是五十岁！加几年是什么意思呢！并且孔子说自己五十岁已经知天命！如果还没有学易经！这是完全说不通的。 到这里我们真正去体悟圣人的话、明白孔子到了晚年，因为非常喜欢《易经》！但是是对于《易经》？认为自己并没有达到五十十的最高状态!所所以他想叫上天再给自己多几年时间。继续学《易经》！学到五十这个标准！他就觉得无憾了、如果没有用心体会圣人的用心、要把这句话解释清楚是非常困难的、只有《易经》读得相当熟！在2108乾坤两卦里,真正领会了九五和六五的状态！才有可能体会到圣人9405的用心，这也是知类通达的状态，明白了这个就知道，孔子对《易经》的评价是相当高的、 在历史上。还有很多8752人对《易经》也有很高的评价？像医圣孙思邈邈就说：“不知易,无以言太医。”一个医生没有学过《易经》！不懂《易经》的原理！他是不配配做真正的医生的， 唐代的名相虞世南、他也说过一句话：“不知易。不可为将帅，”所以之后的统帅！基本上都是精通《易经》的。这一句话可以扩展到很多地方。“不知易，无以言军事”，“不知易、无以言言外交”、“不知易、无以以言教育”？那么我们现在的状态是如何呢、举国而知易者！鲜矣，不懂懂《易经》却在当老师。搞教育、不懂《易经》却当医生！7503所以这两大领域都存在非常多的问题！教育跟医疗都是社会问题的重灾区！因为很多错误的观念！让我们付出许多生命这样惨重的代价、但是我们仍然不知道原因在哪里、 中国历史上下几千年!因为《易经》而成就的杰出出人物真是太多了！ 生在我们中国很幸运、因为我们有很多经典！但是有没有一本经典，我们读了以后。我们能够像《易7966经》这样，6578能够得到一个这样肯定的答复,比如说我们读了《三字经》、将来能不能成大材，可能没人敢给给肯定的答案？我们读了《弟子规》！将来能不能成大材、我们不知道，但是我们只要真的读通了《易经》！那么可以告诉肯定的说，绝对可2024以承担大任。可可以做大材使用？ 我们中国的许多杰出人物！我们回6911顾历史,去看看周文王。姜太公！孔子。孟子。刘伯温。诸葛亮，毛泽东，他们是不是都学了7266《易经》,答案是肯定的，他们有没有学《三字经》、《弟子规》呢！不知道。其实8994可以肯定的说,圣人都没有学这些，因为《三字经》、6125《弟子规》是很晚的时候出现的？圣人人的年代要早得多,我们读书、杂七杂八的书都读。你不如就读一本《易经》、你读1000本9636都不如读一本《易经》。这叫做杂书万卷。不如经书一部。，
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- 《易经》怎么用？
- 易经原文只是说明了64卦而已！文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的，不止这些！还需对古代文字有一点研究才行。现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的。所以易经的注释只能作为参考。不能照搬！楼主想学易经的话最好买本《周易》、里面不止有64卦还有说卦，杂卦等。但我本人不支持里面的卜签法、太麻烦并且太耗时了。如果你想学运用的！可以买本>，不过我认为这本实在不不怎样？还不不如买本《梅花易数》比较好，作者邵康节，里面详细说说明了各种占卜方法!简单易用。重要的是速度非常快。不需要任何道具。很多人认为古代的占卜是不科学的、甚至迷信的，我认6599为这是不可取的！是偏激的！试着想想！100年2508乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学、照样不是被被认为是幼稚的！愚蠢的，现今科学多伟大、多精密，照样有那么多不可解释的自自然现象,更别说非自然现象了。然而这些都可可以以易理来解释,古人的智慧是不容小看的！。
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