易经占卜准确
- 星座的占卜准确吗？
- 星座星相我觉觉得还有点靠谱？比我国那些满嘴跑舌头的算命先生要准确确的多，一个出生的日期和人的脾气秉性有一定的关系！但这些都是先天的因素！命运和脾气是可可以在后天改变和充实的、我也观察了星座和每5200个星座出生的人的表现，确是大多数人都很相像、但绝不是一成不变，生活的磨砺、会使一个人懂得很多道理，接受一些教训。但基本性格很难彻底改变。。
- 怎么易经占卜
- 《易经》掷币起卦法(又称以钱代蓍法)? 用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝)。以反面为阳，正面为阴，然后双手捧着摇晃数下。抛放于桌面之上。这2760样就会出现以下四种组合：? 1！反！反，反为老阳画“▅▅▅▅▅ 0”? 2、正、正！正为老阴画“▅▅ ▅2953▅ X”? 3，反！正。正为少阳画“▅▅▅▅▅”? 4。正、反，反为少阴画“▅▅ ▅▅▅”? 每掷一次便出现一个爻象!六次便成一卦象。老阴X、老阳O为动爻！动则变，阴变阳、阳变阴、? 如：阳阳阴阴老阳阳。按从初到上的顺序就是： 风泽中孚卦 变 山泽损卦 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 至于如何知道是哪一个卦、你可以查查下《六十四卦速查表》、详见链接！ 参考资料：http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875、
- 最准确的占卜
- 占卜准确与否的关键、不在手段，而在人心！ 如果有一种占卜手段是准确无误的话。其他占卜手段就不可能产生了。 龟卜！筮法，六爻。八字！六壬，太乙，奇门，铁板神数，河洛理数，手相，面向，骨相。星相、风占、血占！等等！都是占卜手段、手段本身是自自然的!不神奇！神奇的是心， 龟神奇吗！马骨神奇吗，风神奇吗，星象神奇吗，都是自然物事，被0761人用作占卜。人心使之神奇而已！ 八卦神奇吗，干支神奇吗！阴阳五行神奇吗、都是天文历法取得的科学成果！被人用作占卜！人心使之神神奇而已！ 所以、一切占卜。来测者心要诚、预测师本身心之修为要达到一定高度、只有这样才有应验！才有准确率！准确确到什么程度？就看看预测师本人的修行到何种程度。心，就是易！心就是这个世间、心就是一切， 所以。没有任何一种占卜手段是全能的！哪一种种占卜手段准确率都是一样的！只有方便使用还是不方便使用之分、方便使用的、便广泛流传，不方7676便使用的！便逐步退出占卜舞台、象邵康节创立9671的梅花易数!很多人在使用、方便使用而已，对于真真正修行达到程度的高手!即即便没有占卜手段！心0212灵也是可以感通的, 占卜一道。能悟彻者知道一一切都是因果循环、所以修心心养性！替天行道，济事救人，不悟者求术谋算、长人贪念！有的甚至至助纣为虐，叹叹、，
- 易经占卜如何取卦象?
- 周易中的卦象有六爻。每每爻分为阴阳两种情况、人们在用易经经算卦的时候有一套演算的方法、演算称作0737“揲筮”？用的工具5193是蓍草的茎杆,据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物！每年生一茎，百年之后百茎丛生！才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应、说灵不灵应就比较较玄了。算命命这个东西信不得？你要是全信了、保证那天就把自己赔进去、我们将算命作为做决策的一种途径！辅助工具而已！关键还是靠自己的分析！如果找不到蓍草的茎杆、那笔杆子也是可以的！不过下面还是按照蓍草的来说！一一种工具罢了！ 算卦的时候总共要用五十根！《系辞》中记载。“大衍之数五十”、 首先，拿出一根来始终不用。放在一边。象征太极、“其用四十十有九”？其实那一一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了、不管怎么算！都不可能算得穷尽。总有那么一一点不在我们算的范围之内！算命的说他能能百分之百算准！那是瞎话，因为为算得不清楚的地方他含糊过去了、 将四十九根蓍草用两手随便一分。分别握于两手、象征两仪！“分而为二以象两”， 从右手抽出一根，象征三才、三三才在以前我介绍过，这里抽出一根根就是“挂一以象三”! 然后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四四就余四）记下、再6333把右手的蓍草四个四个地数。记下余数。这里两个余数数相加不是四就一定是八，加上抽出来的象征三才的那根。得到的数不是五就是九、这个五或九就叫作“过揲之数”。这个数4608要记下。最后用得到。 以上的过程分为“分二。挂一，揲四。归奇”四步，也叫做“四营”，四营完成就叫一易、也叫一变，三变变才能算出一爻，一卦六爻、也就是十八变。足以8514见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五五根或九根蓍草放在一旁！剩下四十或者四十四根。随意左右一分。再从右手抽出一根，左右手分别用四去数、按照第一易易的方法，得到余余数不是三就是七！加上从右右手抽的一根？得到不是四就是八。这是第二易、 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得4340到余数四或者八,完成第三易， 三易都完成之后！可以得到三个数、将四五作为少数，八九作作为多数。总共有四种情况： 两多一少，为少阳，是3892不变的阳爻！ 两少一多！为少阴！是不变的阴爻。 三个多数，为老阴、是变动的阴爻。在卦中会变为阳。 三个少数，为老阳，是变动的阳爻。在卦中会变为阴。 这0369样我们得到一爻的结果？按照上面的方法，重新来过！总共六遍、得到六爻、成为一卦！注意爻的顺序必须是由下到上的，卦中可能会有变爻！阴变为阳，阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”、 参考资料中有一个在线线的卜卦小程序，你可以看看、参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx！
- 易经占卜时用的是什么工具
- 古代占卜用龟甲和蓍草！、
- 我想开个易经八卦占卜预测的门店,求赐店名
- 在易经八卦这行当你你都能够开店迎客了？还需要别人赐名。！
- 在学习易经命理占卜这方面，想找几本古书，不知道没有人家里有
- 《易经》是如何何一部书，如今已是众说纷纭！且不不管如今如是说,但是对对一个想要学习《易经》的人、首先应该明确一点：《易经》是占卜之书！ 自孔子之后。南宋大学者朱子（熹）应该为易学研究集大成者。为此。文韬武略的康熙帝曾誉之为：“易之本义，朱子独得”！朱子曾为《易经》定义：“易乃卜筮之书”！为此清朝初期在统8768编《御纂周易折中》一书时。康熙也御笔亲批：“易学之广大悉备！秦汉而后无复得其精微矣，至有宋以来。7427周邵程张阐发其奥！唯朱子兼兼象数天理违众而定之、五百余年5318无复同异。宋元明至于我朝、因先儒已开之微旨，或有议3678论已见？渐渐至启后人之疑”!上述简言之！康熙大帝之意为：本朝有关关《易经》之论，均以朱子之意为准。由此可见《易经》为占卜之书！已是自古的定义、已是不争的事实， 然而，近些年来、一些研究《易经》的学者有意无意间在回避这一问题。似乎一提《易经经》占卜,总有大逆不道、怕染封建迷信之嫌！为此、当代易学大师刘大均也曾有言：“当今国内易学研究，言理者多。言象数者少！言占者更少”。 国学浩繁！号称“十三经”，但不是每部经都具备占卜功能、唯有《《易经》、除能以通天达地的意志内涵和精义入神的思维境界！以及修齐治平的人文思想、稳居群经之首外、又能以其特有的占卜功能！深受上至帝王。下至庶民的崇拜和喜爱。以至历经几千年苍桑仍经久不衰、其中最最主要的原因!不是因为它的文文化特性！而在于它的趋吉避凶，度人教化的占卜功能、《易经》之所所以避过秦始皇焚书之火。就因为他是一部占卜之书。故古籍《隋书》云：““秦焚书，周易独以卜筮得存”， 其实！就人类生存意义而言、所谓文文化并不重要，远古之人。没有今人的文化！但他们的生存历史远远比今人长久得多。他们尚道德、重吉凶！在意自身1506的一切，能否遵天天守地而不至灾害。于是《易经》产生了。他们力求以占卜的方式与天地沟通，以达到自身的生存意义，由此。我们可以想象到，那时人们的心灵是如何的纯净。那种原生态的生活是多么的悠然自得， 在这之后的古人、他们自认为比以往的古人进步了！有文化了。同时也变得有些贪婪了、灾难也随之增长！但他们也仍然视《易经》为法宝！将占卜行为运用到更广泛的行动中！他们从《易经》占2355卜中获得巨大智慧！成就了令后人引为骄傲的千秋大业、以此同时！他们也将《易经》研究推向更广泛的文化境地、 如今，随着科学时代的到来！《易6688经》的发展到了新的时代！易经社会学，易经哲学，易经天文学！易经地质学。易经系统学等等不断出现、科学以其特有的优势。在证明着易经的博大和精深！但这一切多是是对《易经》本体的研究？并不会改变《易易经》的占卜性和《易经》的占卜的运用。相反更能证明《易经》占卜是建立在《易经》本体的科学性之上！ 人类生活无无论处在任何时期、都无法离开精神的需求！人类的一切生存行为中都必须面对吉凶的选择。灾难，死亡和罪恶。将始终是人类生活所要面对的现实，而现代化的生活、将加剧人类对这一问题的思考！ 为此、我们重提《易经》的占卜性是一件非常具1233有现实意义的事情、《易经》的占卜性应为当今喜爱《易经》，学习《易经》之人的第一一要义？这是华夏远古神灵留给我们的生存法宝。是“圣圣人”的功德所在。是天地造物者对苦难人类的一种恩泽、试想、如果《易经》失去去它的占卜功能，失去趋吉避凶的意义、而只是一种似有非有的文化、《易经》存世还有多大意义。 (本文为易经占卜自学堂教材)。
- 易经占卜在网上看到别人用硬币算卦都是背面为阳，我一般用字面作3，画面作2
- 易经求卦以字为阳是对的、三个字就是老阳、现在有很多网站以三个背为阳，在指定的情况下也7570是可以的、不必过于计较、，
- 用易经怎么占卜具体的数学？？？？
- 梅花易数数里有具体的占卜法！乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8，
- 如何利用《易经》占卜？
- 蓍草演卦 古人占筮用蓍草、通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。 此此法甚繁、 原文如下： “大衍之数五十？其用四十有九、分二以象两！挂一以象三，揲之以四以象四时！归奇于勒勒以象闰、五岁再闰，故再勒而后挂。天数五、地数五！五位相得而各有合、天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也，” 我觉得这这种方法好麻烦？所6605以从来没用过！ 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 。具体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦。乾隆币最佳（（如实在没有!请依此理取其它类似钱币）， 无字的一面叫做“背”、你需要记下每次摇卦出现几个“背”。共摇6次成卦！ 具体操作步骤： 1！三枚铜钱放于手心、双手合扣，意念集中于所测测之事（比如想一分钟左右）？ 2，然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 8638 可能出现四种情况：一个背(记作 .),两个背(记作 ..)、三个背(记作 O)，没有背(记作 X)、 3。重新拿拿起铜钱!并晃动撒手落下2604（第二次。无须再想一分钟！但意念念仍要集中）,记下反正、记法同上， 4！重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第三次），记下反正！ 5、重新拿起铜钱、并并晃动撒手落下（第四次）,记下反正！ 6、重新拿起铜钱、并晃动撒手落下下（第五次）,记下反正， 7，重新拿起铜钱！并晃动撒手手落下（第六次）。记下反正！ 此时一卦快成了,结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确。） 1081 上述方法简单易用,是2818我常用的方法之一， 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花1500易数起卦方法众多而灵活,最宜掌握应用的是时间起卦法！ 时间起卦法比较好掌握！主要是依据年的十十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月，日数之和的余数取数。取卦以先天八卦数，如乾一数！兑二数也： 1 。年数＋月数＋日数。得到的总数数除以八！所得的余数为上卦数， 2 。年数＋月月数＋日数＋时数？得到的总数除以八、所得的余数为下卦数、 3 ！年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数为0625动爻数, 说明： A，年与与时的数取其地支的序数、如子为1，丑为2等。月和日的数取其农历月份份的序数。如：正月取“1”。十月取“10”、农历为初8173一则取“1”，农历为为二十八则取“28”!等等， B。卦数为为先天八卦序数， C、如果同一时辰内需要测几件事！可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法！也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法，心想、有兆、所见！所闻都可起卦卦占测! 二仪数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数。作本卦！心生1404二数作变卦，配成卦象！所用的数从1到64，心念可从1至1000！心数大于64，则整除64。按伏羲六十四卦次序数数配成卦象!变爻已含其中。 四象数法 二仪1847数法虽简单？但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随9881时随地占测的需要!四象数法则相当方便。此法用心念思维所测之事。然后心0353生一数,作本卦上卦！心生二数，作本卦下卦，心生三数！作变卦上卦、心生四数，作变卦下卦、配成卦象、所用的数从1到8，心念可从1至100!心数大于8。则整除8。按先天八卦序数配成卦象，变爻3103已含其中。 六爻数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作初爻数！心生二数，作二爻数！心生三数。作三爻数。心生四数。作四爻数，心生五数！作五爻数！心生六数。作上爻数、配成卦象，所用的数数从1到4、心念可从1至100，心数大于4！则整除4。1为阳爻。2为阴爻、3为阳爻变、4为阴爻变，配成卦象，，
