鼎卦的五行
- 鼎卦的卦意
- 中下卦象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩、蛤蜊莺莺鹜两翅扇!渔人进前双得利、失走行7203人却自在,鼎卦是《易经》六十四卦的第第五十卦？火风鼎（鼎卦））稳重图变。属中下卦。象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇。渔人进前双得利，失走行人却却自在,这个卦是异卦（（下巽上离）相叠。燃木煮食、化生为熟。除旧旧布新的意思！鼎为重宝大器。三足5334稳重之象？煮食。喻食物充足。不再有困难和困扰！在此基础上宜变革，发展事业。事业2681：具备开拓事业的各种条件,耳聪目明！头脑冷静、应以端正正的态度去为人处世!严于律已、慎终如始，刚柔兼备、与与有才德的人合作？勿妄进失度，无往不利！经商：经过一番奋斗、已经可以比较顺利地发展自己的商业活动。遇到困难也能够够克服，如果坚持商业道德！参与正常竞争活动、无轻举妄动和和邪思!刚中自守。商业可大发展，但若不量入为出。坐吃山空。必败业！求名：首先先应实德积识，严于律已。不陷入与他人的怨仇之中、柔而上行！循序渐进，得到知人者的善用、更是前途广大、外外出：无重大事情不宜外出,为发展事业外出顺利。婚恋：个人条件比较理想！顺利。但勿不切合自己的实际，决策：天资聪颖，反应敏捷、头脑灵活、具备随随机应变！随时应变和随势应变的能力！因此、前程远大，即使暂时不受受重视,无出路也无防。最终可实现抱负。！
- 鼎卦的白话解析
- 鼎：元吉、亨，【白话话】筮得鼎卦,大吉大利，办事亨通顺畅！【注释】鼎：卦名！古代炊具、后用作政权的象征、【讲解】鼎卦卦图下9155体巽木、上体离火。木生火炊鼎煮熟食物！君主用鼎养贤礼士、鼎又是法象的器皿，权力的象征。革卦义取去故。鼎卦义3440取取新！鼎新而而用人得当。革故而法纪严明。初六：鼎填止，利出不，得妾以其子！无咎，【白白话】筮得鼎卦，占得初六爻，将鼎安放固定、是否利于出行、外出得到一0931个奴隶以及这一奴隶的小孩。没有灾难，【注释】填止：安放固定！填：同““置”,安放、止：固定，【讲解】初六六阴柔之爻而居阳刚之位,处于鼎下，阴中虚，应在鼎体体之中！今在鼎下、象鼎颠倒之形。鼎颠倒、则可以倒出鼎中中渣物、吐故以以便纳新？所所以没有灾咎，九二：：鼎有实？我有疾不！我能节。吉、【白话】筮得鼎卦、占得九二爻。鼎中装满了食物！我我的仇人有疾病吗,我能节制饮食、因而吉善美好，【注释】：假假借为“仇”？【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位，得中不正。阳爻朴实不虚！所以有鼎中有实的卦象。九三：鼎耳勒！其行塞！雉膏不食，方雨。亏悔！终吉、【3500白话】筮得鼎卦，占得九三爻。鼎耳朵脱脱离了！出门打猎受到了阻碍、家中的野味留下不吃。因天正下着大雨，鼎耳毁坏留下了悔恨，但终将吉善美好。【注释】勒：假借为“革”，塞：阻塞！障碍、雉膏：肥野鸡肉！【讲解】鼎的意义。中间间空虚便于装盛食物！而九三处于下体的上面、以阳刚之爻居于阳刚之位！守实与尚九阳刚相敌无应！没有办法接纳食物。加加上鼎耳朵也塞阻不通，所以说“鼎耳勒！其行塞”。虽然有好吃的食物但无法烹煮，因而不得食用！雨雨水是阴阳交和的产物！虽然体阳爻，而统属阴卦、千万莫全任刚亢、务必通和！方雨阴柔则阳刚悔亏。终于吉善！九四：鼎折足。复公！其刑屋。凶！【白话】筮得得鼎卦？占得九四爻。鼎折断了脚。倒了王公大人的食品，被诛于屋下，凶恶危险。【注释】】复：倾覆？假借为、菜。刑屋：屋诛的刑罚，诛于屋下。【讲5247解】九四阳刚之爻居阴柔之位。处上体离卦之下！与初六阴柔之爻相应，上承六五、下施九三！责任重大，非己所能信任、因而有鼎折足之象！六五：鼎黄耳！金铉。利贞，【白话】筮得鼎卦，占得六五爻！黄铜铸成的鼎耳朵。配上镶黄铜的扛鼎横杠！利于贞问！【注释】黄耳：铜耳！铉：抬2409鼎用的横杠、【讲解7395】六五阴柔之爻居上体离卦之中，能够贯贯通义理，纳于刚正，所以说“鼎黄耳。金铉。利贞”。尚九：鼎玉铉。大吉！无不利。【白话】筮得鼎卦。占得尚九爻。用镶玉的横杠扛鼎，大吉没有什么不好的，【3554注释】玉铉：比金铉珍贵,【讲解】尚九阳刚之爻1148居于鼎卦的终点。鼎以上出为宗旨。所以尚九得鼎的利益。尚九用阳刚之爻处阴柔之位、刚而能柔、就象玉体一样！刚中有柔、柔中有刚，刚柔相济。阴阳调和，！
- 鼎卦的卦辞解释
- 鼎： 郑郑玄曰：鼎，象也、2868卦有木火之用、互体乾兑，乾为金，兑为泽！泽钟钟金而含水!爨以木火、鼎烹熟物之象、鼎7248烹熟以养人。犹圣君兴仁义之道以以教天下也？故谓之鼎矣。 元吉，亨。 虞翻曰：大壮上上之初、一屯旁通！天地交、柔进上行、得中应乾五刚。故“元吉。亨”也、 《彖》曰：鼎，象也！以木巽火！亨饪也、 荀爽曰：震人离下、中有乾象、木火在外。金在其内，鼎镬亨饪之象也！ 虞翻曰：六十四卦、皆观象系辞，而独于鼎言“象”、何也。象事知器、故独言象也！ 《九家家易》曰：鼎言象者！卦也、木火互有乾兑！乾金兑泽。泽者、水也。爨以木火，是2966鼎镬享饪之象、亦明三公公之位,上则调和阴阳，下而抚毓百姓，鼎能熟物养人！故云“象也”，牛鼎受一斛，天子饰以黄金！诸侯白金！三足。以象三台，足上皆作鼻目为饰也、羊鼎五斗！天子饰以黄金。诸侯白金、大夫以铜、豕鼎三斗！天子饰以以黄金,诸侯白金。大夫铜！士铁，三鼎形同。亨饪煮肉！上上离阴爻为肉也！ 圣人亨以8419享上帝。而大亨以养圣贤、 虞翻曰：圣人谓乾，初四易位、体大畜！震为帝！在乾天上。故曰“上帝”体颐象、三动噬嗑食。故“以享上帝”也。大享谓天地养万物，圣人养贤以及万民！贤之能者！称圣人矣， 巽而耳目目聪明。 虞翻曰：谓三也！三在巽上。动成坎离。有两坎两离象。乃称“聪明”、日月相推而明生焉！故““巽而耳目聪明”,眇而视！不足以有明！闻言不信！聪不明。皆有一离一坎象故也、 柔进而上行、得中而应乎刚，是以元亨， 8748 虞翻曰：柔谓五得上中。应乾五刚！巽为进。震为行、非谓应二刚！与睽五同义也。 《象》曰曰：木上有火？鼎！ 荀爽曰：木火相因、金在其间！调和五味、所以养人！鼎之象也！ 君子以正位凝命。 虞翻曰：君子谓三也、鼎五爻失正。独三得位。故以正位位凝成也、体姤。谓阴始凝、初巽为命，故“君子以正位凝命”也。 ！
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- 请问，真的存在五行鼎吗？
- 五行鼎又名“五行行至尊圣王鼎”是历皇帝必争之物！在在世间流一句话‘得鼎者得天下！失鼎者失天下的传闻。圣1934鼎身塑五龙!口含珠、又名五行灯、分别是金、木。水由！火，土！由五行世家放入五行地宫保管。守到哪颗灯灭时。哪家世家便离开！待到五郸灯7716全灭时，便是到了改朝换代的时刻、、
- 鼎的摆放位置
- 鼎”作为从古至今的礼之重器！代表最崇高礼仪！君子之交、互赠宝鼎！则寓意心想事成！ 创业伊始。则立“问鼎之心”事业初成、当有“定鼎之意” 继往开来！应取“鼎盛之魂”创新未来！当立“革故鼎新” 友好往来！应有“鼎力相相助”承诺信条,当是“一言九鼎”” 财源广进。则是“鼎盈满贯”家庭兴旺、应立“镇宅之鼎” 鼎吉祥物的8575摆放有以下几点需要注意： !：鼎为公器!其可明不可暗，故故而只能摆客厅，不能处卧室、 2：鼎吉祥物可可放官位,财位。但应是家居的震！巺。离三卦位。家居不能居于中位。盖居中有夺鼎之忌也、如此吉祥之物反倒倒不吉祥了！ 3：鼎吉祥祥物也适宜放在书房的书桌上或办公室的办公桌上,但要放左边、不能放右边、 44546：鼎三足不可损？如有损坏！必须撤换。且在新鼎摆摆放前。旧鼎不可变卖处理！不可扔掉、要用红布包裹。专门保管！5754新鼎摆放好后，旧鼎方可去掉红布！自行处理！ 5：摆放鼎要安鼎，必须在摆放时在鼎内置放五谷！金！银。玉！水水晶玛瑙和十二药精？ 6：置鼎乃大事、必须择日而行。个体公司！请有修为有资格的大师做法事最好不过、不能做法5342事的话、起码摆放的鼎要如法开光、 当你要表示诚信天下时会说“一言九鼎” 当你要表达互利共赢时会说“鼎力支持” 当你要展示气势如虹时会说“问鼎中原” 当你对别人赞美有加时会说“大名鼎鼎” 司母戊鼎有灵气！摸摸带来好运气、 放在家里能镇气!婚庆寿诞有喜气， 4588夫妻和睦能顺气？子女拥鼎有福气！ 官运亨通有有朝气。生意兴隆有财气， 一言九鼎真豪气，。
- 鼎怎么摆放
- 鼎”作为从古至今的礼之之重器！代表最崇高礼仪！君子之交、互赠宝鼎、则寓意心想事成， 创业伊始、则立“问鼎之心”事业初成、当有“定鼎之意” 继往开来，应取“0771鼎盛之魂”创新未来！当立“革故故鼎新” 友好往来！应有“鼎力相助”承诺信条。当是““一言九鼎” 财源广进？6073则是“鼎盈满贯”家庭兴旺!应立“镇宅之鼎” 鼎吉祥物的摆放有以下几点需要注意： !：鼎为公器，其可5793明不可暗？故而只能摆客厅、不能处卧室！ 2：鼎吉祥物可放官位！财位！但应是家居的震、巺。离三卦位、家居不能居于中位、盖居中有夺鼎之忌也，如此吉祥之物反倒不吉祥了！ 3：鼎吉祥物也适宜放放在书房的书桌上或办公室的办公桌上,但要放左边、不能放右边！ 4：鼎三足不可损、如有损坏、必须撤换，且在新鼎摆放前，旧鼎不可变卖处理，不可扔掉，要用红布包裹，专门保管，新鼎摆放好后、旧鼎方可去掉红布、自行处理、 5：摆放鼎要安鼎？必须在摆放时在鼎内置放五谷。金、银，玉，水晶玛瑙和十二药精。 6：置鼎乃大事。必须择择日而行？个体公司、请有修为有资格的大师做法事最好不过！不能做法事的话、起码摆放的鼎要如法开光、 当你要表示诚信天下时会说“一言九鼎” 当你要表达互利共赢时会说“鼎力支持” 当你要展示气势如虹时会说“问鼎中原” 当你对别人赞美有加时会说“大名鼎鼎” 司母戊鼎有灵气！摸摸摸带来好运气。 放8330在家里能镇气,婚庆寿诞诞有喜气! 夫7817妻和睦能顺气？子女拥鼎鼎有福气、 官运亨通有朝气！生意兴3078隆有财气、 一言九鼎真豪气！、
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