五行乘侮可同时并
- 举例说明五行的生、克、乘、侮含义
- 五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律！没有相相生就没有事物的发生和成长,没有想克就不能维持事物在发展和变化中的平衡与协调！任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克的不可分割的两个方面、并且生中有克！克中有生，互为因果，相反相成，互相为用，推动和维持着事物的正常的发生！发展与变化、 五行相生的规律是：木生火！火生土、土生金，金生水、水生木、 五行相克的规律是：木克土、土克水。水克火！火克金、金克木。 9751（1）相生与相克,相生。是指这一事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用、相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制制和制约的作用,相生和相克，在五行学说中中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说，也是是属于正常生理现象!正因为事物之之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡。故说“制则生化”。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金！金生水。水生木！ 五行相克的次序是：木克土，土克水！水克火、火克金，金克木。 由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说！都6540存在着“生我”!“我生”和“克我”、“我我克”四个方面的联系！ “生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”、“我生”者为为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例！由于木生火、故“生我”者为木。由于火生土。故“我生”者为土。这样木木为火之“母”!土为火之“子”，也就是木和火是“母母子”、而火和和土又是“母子”, “0926克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是““所胜”,再以火为例，由于火克金！故“我克”者为金，由于水克火！故“克我”者为水、 相生与相克是不可分割的两个方面，没有生，就没有事物的发生和成长。没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有依次相生。依次相克，如环无端！才能生化不息！并维持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮。五行的相乘！相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常常相克现象、 五行与方位 东方木！南方火！中央土，西方金，北方水 详细介绍 相乘乘：乘！即是以强凌弱的的意思、五行中中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的的过度克制反应! 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制制化异常。例如：木过于强盛、则克土太过、造成土的不足、即即称为“木乘土”、另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！而其其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围！但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足！即称为“土虚木乘”！ 相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过过于强盛。对原来“克克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦称反克。例如：木本受金克！但在木8226特别强盛时？不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克）！称作““木侮金”!或是发生反侮的一个方面！另一方面。也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制！反而受到木的反侮，称作““金虚木侮”， 意义义 相乘和相侮!都是不不正常的相克现象!两者之2254间是既有区别又有联系？相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的的异常!两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发发生相侮。发生相侮时、也可以同时发生相乘、如：木过强时。既可以乘土、又可以侮金，金虚时、既可以受到7037木的反侮、又可以受到火乘，，
- 五行的生克乘侮
- 五行：金木水火土 五行四方：东方方属木。南方属火！西方属金。北方属水、中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行者、往来乎天地之间而不穷者也！是故谓之行、北北方阴极而生寒,寒生水、南方阳极而生热。热生火，东方阳散以泄而生风，风生木。西方方阴止以收而生燥,燥生金、中央阴阳交而生湿、湿生土，其相生也。所以相维。其相克也，所以相制、此之谓有伦，火为太阳！性炎上。水为太阴！性润下、木为少阳、性腾上而无所止，金为少阴、7463性沉下而有所止！土无常性！视四时所乘！欲使相济得所、勿令太过弗及、，
- 简述五行相乘与相侮的异同点？
- 五行的相乘与相侮 是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象、乘，即乘虚侵袭！侮、即恃强凌弱。相乘，即相克的太过、超过了正常制约的的力量!从而使五行系统结构关系失去正常的协调，此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱！二是乘袭者亢极，不受它行制约。恃其强而袭其应克之行！，
- 侮所不胜指五行之间什么变化1母病及子，2子病犯母，3相乘4相克5相侮
- 9294 举例说明吧：木生火！木弱火不强，这7440就是母病及子,火出现变化就是犯母！火克木克金这是相克，但是木为火之母、也是相侮、相克过于厉害！这就是相乘、、
- 五行的问题
- ◆ 八字命理分析： 出生年月日时：(阳历)1990年 8月 21日 子时（23点- 1点） 星座：狮子座 (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时（23点- 1点） 八字： 庚午 甲申 戊午 壬子 阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 金火 木金 土火 水水 八字五格分布： 金2/木1/水2/火2/土1 日主天干为土（戊、戊），生于秋季：喜有火、有木、忌金！水多、 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 官印相生,贵格！ 与与丙类似!坐刃太旺！女命克夫，男命克妻！易受伤灾。戊土太燥！主人性格浮躁。早婚不宜 戊生申月用食神。有财0442有杀以贵论，运行火火地运通达！水地运到反不美！ ◆ 称骨论命： 命重：四两四钱 注曰：命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧 评述：此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳。贵人敬。与人做2586事反义为机，六亲冰碳！初限行美不足、中限渐入佳境，名利可佳！刚柔有济，二十九交来相看来为暖律东产遇佳音、关泪可通花甲一二，征然大风天赐麒麟送老，寿寿元八十五岁？卒于冬月之中。 ◆◆ 三命通会： 戊日壬子时生，妻财健旺、戊以4269壬为妻财，子子上壬水旺盛。而戊土无气、如果生于辰戌丑未月，且不被化掉！应当有财、如果戊与癸化火。却又遇到水旺之乡。这样，火光就难以显耀！主人做事无成、华而不实，而且应当心眼眼睛患病,如果能得月令而旺盛的！贵显。 戊午日壬子时生！时日相冲，伤妻害子，年月支是巳午，官至御史！是寅卯亥。官至六卿，生于申月。且行木火运、被封为侯伯、此命忌讳：丙午月、自身有残疾。癸，
- 怎样五行计算方法
- 你好,从你出生的年,月,日,时,就可计算出五行缺失. 你的性别:女 你出生的时间是： 公元1984年3月31日7时0分(阳历) 农历：一九八四年二月廿九日辰时 你的生辰八字是：甲子(4478年) 丁卯(月) 甲子(日) 戊辰(时)、
- 五行指什么哪五行
- 行是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医学和5628占卜方面、 五行指：金。木，水！火，土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木！火，土、金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴5199阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金。木。水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木，四曰金！五曰土、水曰润下，火曰炎上！木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦！曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘、”的记载。开始把五行2174属性抽象出来!推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把把胜（克）,生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理理论体系。起了重要的推动作用、 五行相克：金克木。木克土。土克水，水克火，火克金、 五行相生：金生水。水生木。木生火！火生土！土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”。是火具有发热。向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物的特性、8227“金曰从革”,是金具有肃杀，变革的特性、““水曰润下”，是是水具有滋润。向下的特性，古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木！火，土，金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别：： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑为荀子子所持， 指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里8312蔡墨所持？ 为6199分类学上的五种分类原则？如吕氏春春秋所持! 指借著阴阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）、火炎。泥土，金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植！禁制与伏藏、此为萧吉所持， 以上有6557关五行的六种意义,除（1））及（3）之外!若把其余（2）（（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行1439思想中五行的完整意义、 *五行行：金水木火土, *方位：东西南北中、 *五行相生：金生水！水生木。木生火。火生土！土生金、 *五行相克：金克木。木克土，土克水。水克火。火克金。 *五行相窃：金窃土。土窃火、火窃木，木窃水，水窃金。 *五行相溺：金蒸水！水溺木。木溺火、火燥土。土掩金、 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木。东方。乙为花果之木，东方！ 丙为太阳之火！南方！丁为灯烛之火！南方！ 戊为城墙之土、中方。己为田园之土。中方！ 庚为斧钺之金，西方！辛为首6109饰之金、西方， 壬为江7794河之水。北方、癸为雨露之水。北方， 八卦所对应的五行: 金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风风 土-坤,艮 坤为地,艮为1077山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)9915与未(羊)相冲、 寅(虎)与申(猴)相冲！ 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲、 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)0945与巳(蛇)相刑, 辰(龙)3544与辰(龙)相刑，巳(蛇蛇)与申(猴)相刑!午(马)与午午(马)相刑! 未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑!酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑！ *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(2709犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金、 巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方！亥(猪)属阴水、北方、 寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木！东方， 巳(蛇)属阴火？南方。午(马)属阳火、南方、 申(猴)属阳金。西方！酉(鸡)属阴金，西方、 辰(龙).7414戌(犬)属阳土。中方、 丑(牛).未(羊)属阴土!中方。。
- 五行是从何时开始用的？
- 历史渊源可以肯定，在战国晚期出现了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生2110的次序固定下来！形成了事物之间矛盾！统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想！因为就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，8452形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用！ 《五帝》8723篇中记载：“……天有五行，水火金木土。分时化育！以成万物，其神神谓之五帝？” “五行”一词。最早出现在在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正、天天用剿绝其命”!《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行、帝乃震怒。不畀1743洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴、天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……、五行：一曰水。二曰火，三曰木，四曰金！五曰土，水曰润下，火曰炎上。木曰曲直！金曰从革、土曰稼穑、润下作咸！炎上作苦、曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘！”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系。、
- 什么是五行缺水
- 人的八字通常都会缺点什么，你你命里恰好是金木火土都有!唯独水水少到可以忽略不计、简称称为五行缺水、 缺水的人可以以多穿水颜色的衣服？如蓝色灰色黑色等，也可以家中养鱼，名字占水等办法7556来弥补！但水不要太大！否则就会水火相克， 更多门道最好请专业大师详批才行！专业的哦！！可不是指网上诸多多骗钱练手的。、 我是业余选手、不知是否回答了你。、 建议给点分。头回露面给人解答，。
- 五行是指什么？
- 在我国漫长而灿烂的文文化历史中？我们的祖先也通过他们的经验总结！发明了一一些解释宇宙运动和世界规律的理论？这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面！当然也包括命名！这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论！现在虽然如此命名的人不多了！但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是0176有必要的! 阴阳五行理论早早在春秋以前就产生了？阴阳学说含有朴素的辨证法思想！认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，2533分别可以归纳为阴和阳，比如山南为阳，山北为阴。水之北为阳，水之南为阴、叶的而面为阳、后面为阴。男为阳，女为阴、太阳是阳，而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的。表现这个规律的形象图形就是太极图，太极图中！当阳最盛的时候、阴阴已悄悄出现,当阳最盛的时候！阳已悄悄出现！盛极而衰！否极泰来。这个哲理还是很深刻的， 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的、他们认为世纪万物都是由金！木。水、火。土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现。比如 五1029色：青,赤，黄！白、黑、 五声：角！徵，宫、商。羽、 五味：酸，苦！甘，辛，咸。 五脏：肝，心、脾，肺！肾。 五情：喜、乐、欲，怒！哀。 五常常：仁,礼。信，义、智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木，火，土、金！水的五行顺序，五行有生成。相生，相克的顺序！生成的顺序是木，火。土、金。水。3707相生的顺序是木生火!火生土，土生金。金生水！水生木，相克的顺序是：水克火、火克金！金克木，木克土、土克水。 阴阳和五行学说相结合、成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代生产力低下！对个人人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行行学说来说明一个人的命运，主要的一种方法就是用生辰辰八字来推算命运？所谓生辰八字，就是用天干。地支表示0296的出生的年？月，日。时。先秦时期，人们只用天干地支来来记日、但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了！天支有十个：甲、乙、丙。丁。戊！己。庚、辛、壬，癸，地支有十二个个：子？丑，寅！卯、辰、巳。午、未，申！酉！戌、亥、二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子，那5911生出生的年。月，日！时分别用天干！地6373支配合来表示、正好有八个字。因此叫生辰八字。相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行，在十天干中！甲。乙属木。丙，丁属火、戊。己属土，庚。辛属金！壬、癸属水。十二地支中！寅！卯属木，巳、午属火、申、酉属金、亥！子属水、辰！戍，丑。未属土，这样一来！根据生生辰八字、就可以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全！命运运才会兴旺， 对于现代人来说，判断自己的生8738辰八字,已经不是很容易易的事了？因3807为大多数人都以阳历。就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎怎样从阳历生日来推算生辰八字？ 生年的天天干地支表示最好找到、它的一年就是阴历的一年！从初一到除夕、只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历。可0431以根据今年的年历逆推!在知道了了今年的天干地支后？可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表、依次逆7422推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年、那么逆逆推可知1997年是丁丑年、1996年是丙子年？1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等！ 生月的天干地支也不难推算，阴历以十一月为子月！十二5798月为丑月,一月为寅月，以下依次为二月月卯月，三月辰月，四月巳月、五月午月！六月未月，七月申月。八月酉月。九月戍月。十月亥月。但相者所说的十二月有所不同。是以二十四节气为标志的、每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月！惊蜇至清明为二月月卯月,清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月！芒种种至小暑为五月午月。小暑至立秋为六月未月，立秋秋至白露为七月申月,白露至寒露为为八月酉月、寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月！大雪至小寒为十一月子月。小寒至立春为十二月丑月！这样！只要知道了生日是阴历几月、就知道了生月的的地支！生月的天干怎么办呢！这里有一个表。第一行是各年的天干，竖列是各月的地支！表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年！甲寅年等所有有以甲为天干的年、则一2963月的天干是丙,为丙寅月！三月是丁卯月！三月是戊戊辰月。等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样！ 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支、然后依次推推下来的,要知道生日的干支，只能查万年历、而且是阴阳历对照的万年历，如果不知道生日是阴历多少，都可以查查万年历？ 生时的干支可以由生日的干7495支推出来,古时时把一天分为十二个时辰？对应十二地支，正好现在的9604两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时、19491点至3点是丑时，3点至5点是寅时、11点至13点是午时？13点至15点是未时！15点至17点是申时，17点至19点是酉时、19点至21点是戍时!21点至23点是亥时，这些是生时的地支，生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀： 甲巳还加甲。乙庚丙作初， 丙辛起戊子。丁壬庚子居、 戊癸推壬子！时元定不虚！ 这个口诀是用来算子时的天干的，就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时！乙。庚为天干的日、子时是丙子时。丙！辛1334为天干的日,子时为为戊子时!丁！壬为天干的日。子子时为庚子时!戊，癸为天干的日，子时时为壬子时、知道了子时的天干。其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子、那么丑时就3774是辛丑时、寅寅时就是壬寅时,等等。 知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了、在生辰八字中、日的的天干代表自己！称为日主、日的地支为配偶或兄弟姐妹，月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的的天干代表父、地支代7863表女子、五行情情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系，这里面有所谓六神之说！比较复杂！总的来说，只要八字中五行均匀、都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多、则不好、但如果日主太多。生它的又很多，盛极而衰，也不好！那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么么克制！需要仔细分析！我们给大家列一种简单的办法，大家1924只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。 1．日主天干干为木（甲、乙）时： 生于春季：必须有火助。有水更好！但忌水太多、也忌土太多！ 生于于夏季：必须有水相助。忌土太多，也忌木太多。 生于秋季：必5059须有金相助！但忌金太多。须有土，火才好，但忌水多。 生于冬季：必须有火相助、最好有土。水、 2．日主天干为为火（丙!丁）时： 生于春季：此时必为丙火或丁火、大都不错。但忌木多、土多。 生于夏季：必须有水相助！最喜有金、 生于秋季：喜有木！忌水！土多， 生于冬季：必须有木相助。忌有水与金多，喜有土。水！木！ 3．日主天天干为土（戊？4349）戊时： 生于春季：喜有火，木！喜有金而少，忌金多！木多。 生于夏季：喜有水，金、忌有木。 生于秋季：喜有火，有木、忌金，水多。 3408 生于冬季：喜有火、更喜有火又有金，喜有土、木、 4．日主天干为金（庚，辛）时时： 生于春季：喜有土？火，最忌没有土。金！ 生于夏季：必须有水相助。忌木多！ 生于秋季5611：喜有木？火、忌土多！ 生于冬季：必须有火，土相助，忌无火，土反而有金。水！忌忌木多而无火？ 5．日主天干为水（壬，癸0707）时： 生于春季：必须有土相助。若有火！金。但忌金多、 生于夏季：必须有金相助！忌木多， 生于秋季：必须有金相助。忌土，金、水多，喜木。火。 生于冬季：必须有火相助。喜水多。但忌金多、 举例来说、比如某人生于丁丑年，癸丑月！丙午日！丁酉时！则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑！丙午。丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土、癸属水，丑属土！丙属火、午属火！丁属火，酉属金、八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火、生于丑月即冬季十二月、则根据上表。最缺的4068就是木，但此八字是四火、日主天干很旺。缺木不多，如年。月，日一样，而生于戊子时、则八字为三1932火三土二水，缺木缺金！ 那那么生辰八字是不能更改的。可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢。古人认为名字就可以做到这一点！就是7551八字五行中缺什么，名字中就就补什么。比如上述缺木！名字就可以叫木！或叫木偏旁的字。如桐柏、如松之类、也可以叫木制的事物、如梁栋之类。如果缺的多！名名字中的木就多，如叫树林！甚至叫森林。 以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述： 我早听到闰土这名字，而且且知道他和我仿佛年纪,闰月生的。五行缺土，所所以他的父亲叫他闰土。 这就是一一则典型的例子！其实在古代。孩子出生了。父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况！是非常普遍的事情，将来相相亲的时候！这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢、所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了！比如叫叫刘松的,可能五五行缺木,但缺的不多，如叫刘松林。则缺的多些、叫刘森林、那就缺的太多了，在古代常见到一些以森，焱。鑫。淼！尧为名字的人。一般就是命中五5600行缺了一种!如果缺两种！就都要补！像缺金，木木的可以叫金桂？缺水！土的可以叫叫雨田？缺金。火的可以叫金炎等等！因为生辰辰八字有八字？所9916以五行而缺其三的情况就很罕见了！ 以上是用五行学说来命名的一种方法！还有一种方法也很普遍！就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八4857字当中,不管缺与不缺、总9063有一行是主要的，6669这一行就主宰命运！像上面举的1937年12月13日生人的例子！他就是火命，然后还有水命。土命！金命，木命。按照算命先生的说法、4948这就是这个人的德性,也也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对对朝代更替的分析？战国时有个齐国人邹衍。他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性，为立国之本！后来代代相传，成为定型的理论，比如商朝是水德。而汉朝是火德，宋朝是火德。所以有炎刘、炎宋之说，关于朝代更替的规律，有人持持相生说，比如说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火！子乃是火命。取保保就要与之相配!取五行为偏旁的字！父子相继！构成五行相生之序。比如宋朝理学家家朱熹!字下有四点，是火，他的父4731亲叫朱松，他的儿子叫朱塾。木生火，火生土、丝毫不乱、这种五行命名的方法。即可可以表示出父系血缘关系？又可以看出行辈、所以跟宗谱的行辈字派有些相似。很有伦理意义，有很多古人都在在使用，，
