五行关系图中医
- 很难理解中医里的相生相克关系？五行究竟是怎么去理解它？有谁能说说！感谢大家帮帮我，我是个中医爱好者
- 这不是三言两语甚至三天两夜所能述说得清楚理解得透彻的！ 建建议先行学习中国古典哲学。搞清阴阳对立统一以及1259五行生克变化之理, 然后才可能理解中医理论中的阴阳五行问题， 如果觉得中国古典哲学也不好懂！则建议先精读毛主席的《矛盾论》以及现代哲学常识。。
- 中医中五行对应个脏腑的关系
- 五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 五行与五脏之间关系为：依次相生，隔一为克 ！比如木生火，火生土、土生金，金生水！木克土，土克水。水克火，火克金。金克木、、
- 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
- 七情是是指喜,怒，忧、思、悲。恐！惊七种人类情志变化，可归纳为喜，怒。忧，思、恐五志志而配五脏、七情情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理9287学中的基本组成部分,早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行。以生长收藏，以生1705寒暑燥湿风．人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气。寒暑伤形”，这是五气3017致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲、惊即为七情！七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着密切的关系、它在维持人体正常生理理功能，防止疾病发生发展有着重大意义， 七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复杂的机体、为宇宙万物之精灵。人类在进化的过程中、不断8776认识自我？完善自我、人类在同疾病斗争中。就意识到人体本身就是一个天然大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）。其其实它具有治病功能、这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康！而能调节人体自身平衡。若太过或不及都会导致情志改变而引发发各种心身疾病。损其有余。补其不足，起到防病治病功能！以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。七情如药。用之过则害于人，用之适当则则益于人、关于七情以后将分别阐述！ 喜 喜为七情之首。心气所发、心为五脏之首！七情致病病各有所主而都与心有密切联系，心为君主之官、是精神活动动的主宰，除5774了过喜伤心外！而怒。忧！思、悲！恐，惊都能伤及心，心气受损。其他各脏也也将会造成影响。中医有：“主不明则十二官危”之说， 中医认为心主神志！与人们的精神。意识，思维活动有密切关系。喜为心之志，喜在正常情况下能缓和一下紧紧张情绪！使心情舒畅气血和缓！故有“喜则气气缓”之说？但是！喜乐过极则损伤心神。就可导致心的病变，出现乏力，出汗，胸闷。心悸。失眠、注意力不集中！重则神志错乱！语无伦次！哭笑无常！举止异常等，现代许多如高血压、冠心病。肥胖病，脑卒中。某些精神病等都与喜过度有关、尤以中老年人为多见、五行相相生相克中？心属火，水克火、喜伤心（中医心它又包括大脑功能），恐胜喜。也就是说适当恐恐惧可以制约过喜所致病变, 现代医医学认为？大喜过度是一种强刺激！大脑受到这种刺激后！交感神经兴奋、释放放大量肾上腺素！心率加快，血压升高。呼吸加促，体温上升、如果超过了人的适应能力，就会造成体内紊乱， 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载载：“昔有新贵人！马上扬4663扬得意？未及回寓！一笑而逝、” 案例二。近之所闻。喜剧演员马季、候耀文、高秀敏等都死于急性心5677肌硬塞! 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举。讲述范进从年青考到老、不1031知考了多少次？一直不中，生活贫困潦倒、被人瞧不起、5726尤其是他的岳父对他非常之狠、非打即骂！范进十分惧怕他！范进晚年中了举人，但“大喜伤心”。精神失常，一7697场欢喜反成悲,后有人告之以恐胜喜法，提出要他平日所怕之人施以恐吓，才能解除。他的岳父狠狠地骂道：“该死死的畜牲。你中了什么！那报录的话是哄骗你的。”一个耳光打去、才把范范进打醒,疯疯病也就好了、 案例四！清代名医徐灵治治一新中状元因喜伤心的病。也是采取以0512恐胜喜法、徐对对他说：“病不可为也？七日必死，”那状元受了惊吓。冷静下来，过喜之情得到中和和缓解，只七天病就好了、 以上案例中之马季！候耀文。高秀敏这些名名人生活优越、没有什么忧虑恐惧之事，如果找个心理医生为其治疗。或许让他们改行当医生、探险家、殡殓工工作人员什么的！恐怕不会当年早逝、 怒 怒为肝之志，与喜相反！中医认为：肝主疏泄，调调节人体精神情志!喜条达而恶抑郁、肝为刚脏。易于发怒，发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现。在某种的情况下。小怒怒可有某种快感,有利于肝胆之气舒畅条达！则人体就能较好地协调自身的精神情志活动！气血和平，人遇怒，而不怒而致疏泄不及、容易出现：孤僻寡欢。悒郁不乐，多愁善虑！嗳气太息！严重者精神错乱，暴怒太过、则“怒则气上”而见头晕头痛。面赤耳呜，薄厥（是指由于精神刺激，可使阳气急亢、血随气逆。致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症）吐血等症，所以该发怒时就发怒，只是不要太过罢了、 现代医学学认为。当人情绪低落时。人体的免疫力就下降、人易患病。暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重。情绪抑郁使血液瘀滞、影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力！不利于肝病的恢复、这也验证了中医“怒伤肝肝”之说？ 五行相生相克中！肝属木。木克土、怒伤肝！悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变！ 案例一！《三国演议》中三气气周瑜的故事家喻户晓？一气周瑜：赤壁大战后。第二年。周瑜去夺取荆州。被诸葛亮抢先夺去！ 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备！把刘备扣下、逼诸葛亮亮交出荆州，不料诸葛亮用计计使周瑜“赔了夫人又折兵”！ 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败、周俞一怒且叹道：“既生亮，何生俞”后吐血而亡。这这个故事记述了,4877诸葛亮深知周瑜气量小、略施小计三气激怒！而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血血而去！假若此时周瑜家出现现悲伤之事,也许周瑜不会英年早去。 案例二！汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外犯了法，武武帝盛怒之下想处置她。乳母向东方朔求助！东方朔说： “这不是唇舌之争。如果你想想获得解救，就在将要抓你走的时候、8568只是不断地回头注视武帝。千万不可说什么、这样做或许还可以有一线希望，”乳母到了武帝面前、东方朔也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了、皇帝现在已经长大成人了、哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了，面露凄然之色、当即赦免了乳母的罪过，这是个以悲制怒的故事，不然汉武帝的1956乳母必死无疑？故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚之之言感之,” 案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死，9843延张景岳为其诊治。而后便便声言其危!假称要用灸法才能治好，燕姬知道灸法不仅会引起疼痛！而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤，于是，继而转悲！悲则气消、将胸中的郁怒之气排解，这样就克制制了愤怒的情绪，消除了愤怒引起的的疾病!张景岳并告诫医生：“凡凡遇此类,不可不加之详审、” 从6862以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱！首先伤肝。而后五五脏六腑、上下内4342外失于协调统一，血行不畅，脉络瘀阻，百病丛生、治疗此类病证、调动体内自身调节功能（3847自药系统）！采用用以悲制怒!起到不药而愈之功效， 忧 忧为肺之志！忧伤肺。忧则气郁！中医认为：肺主气！忧愁过度会影起肺气郁滞不畅。临床上出现：少气。音低！息微！咳嗽，胸满。气粗等症状，然而！它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振！过度悲哀。耗伤肺气，情绪低落使8126人意志消沉，心神沮丧、又可出现面色色惨淡,吁叹饮泣，精神6700萎靡不振之症？五行相生相克中。肺属金。火克金、忧伤肺。喜胜忧！忧则气结！喜则百脉舒和、也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 案例一，我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故！传说：一天。乐6816广宴请宾客,大厅中觥筹筹交错？异常热闹闹．大家猜拳行令。饮酒作乐，一位客人正举杯痛饮，无意中中瞥见杯中似有一游动的小蛇,但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下！此后、他忧心忡忡，老是是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天疑虑重重。恶心欲吐、最后4713竟卧床不起，后经人指点。疑窦顿开！压在心头的石头被移除、病随之而愈，此病虽不是以喜胜忧来消除疾病。但也4504说明了忧郁过度而诱发疾病, 案例二！张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼、乃大悲哭之。罢、便觉心痛、日增不已、月余成块、状若覆杯，大痛不住。药皆无功，议用燔针炷艾，病人恶之！乃求于戴人。戴人至，适巫者在其傍！乃学巫者！杂以狂狂言以谑！病者至是大笑不忍。回面向壁！一二日！心心下结夫皆散，戴人日：“《内经》言忧则气结！喜则百脉舒和”。又云“‘喜胜悲’，《内经》自有此法治之”！张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所所生疾病。收效良好。张子和认为假2672若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦！故此法不可取！可见，我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效。 案例三，余到某市医医院进修时，曾亲眼所见放射科出现的的一次医疗差错：一天？有二位病人同时来0887到放射科作胸部摄片检查。医生先后为其二位病人作完检查！各自发报告一份。让其拿走！翌日，医生上班清理片子子时发现昨天二份报告错误？把把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了！医生知道出错不敢声张！怕有污名声，三个月后这两位病0442人前后又来复查，这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了！反而两肺清2620晰的病人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而而伤肺、这充分验验证了喜胜忧？忧2694伤肺之论断， 如今社会竞争急烈，人们常因仕2040途上的失意、工作上的不顺心。经济上的困扰！家庭中的矛盾，病残的痛苦。突发事件的打击等，都会导致致忧郁不乐！心境凄凉！由此产生许多心理性疾病、现代心理学认为！过度悲忧哀愁能加速人体哀老。易使意志薄弱的人、尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证证时采用以情治情、预防悲剧的发生往往取得很好的效果， 思 思为脾之志、思伤脾！思则气结，中医认为：“思发于脾而成于心”，正常的的思考问题!并不影响人体正常生理活动、然而思6690虑过度不但耗伤心神？也会影响脾的运化功能失调、思虑虑过度则可导致气结于中,脾气郁结，中焦气滞、水谷不化。而见胃纳呆滞，脘腹痞塞、腹胀便溏、甚至肌肉消瘦等、伤于心则使心2481血虚弱！神失所养，而见心悸。怔忡，失眠。健忘，多梦等症， 五行相生相克中！脾属土、木克土。思伤脾。怒胜思，思则气结，怒则气上。气行则结散！也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变。 案例一！《史记记》记载华佗治太守之病：太守大病不治！家人延请华佗。华佗诊断后索要重重金才肯治疗！太守家人无奈付出重金。谁知华佗一拖再拖。最后竟不辞而别，留下书信一封大骂太守、太守大怒！立刻刻派人追捕华佗？太守的儿0020子知道华佗用意,暗暗叮嘱家人不要去抓华佗！太守听说抓不到华佗。更加怒气冲天、一气之下、呕出几口黑血，不想这一呕！病反而好了、这个故事在中医界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案、 案例二。清代笔记体体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中,有这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人、美仪容！有玉树临风之目，妻尹氏、艳而妒、潘谨守绳墨，跬步不离闺阁，潘有别墅，在濂溪坊里、庭前前海棠数株，每当……花放。折归助妆！长短疏密适合、尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也。劳2330卿手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿。而戏乎潘日掌花御史、2608后潘以病瘠死!尹哭之哀、一日过别墅、适海棠盛开！尹凭栏凝睇。触绪萦怀。忽忽若迷！归而病殆、尹有族弟名慧生、善绘事，闻之曰：此心心疾也,吾当以心药治之，遂写海棠数十本。貌潘生科头其下，旁愁绘妖姬姬五六人！有拈花者，有嗅花者！有执花在手、乞潘生代为插鬓者！有狎坐膝头。戏戏以花瓣掷生面者!画毕。竟诣沐头、询姊近状。尹流涕不言、慧生日：：昔姊丈在时,曾唤唤弟画行乐图一卷？恐姊见愤、久留弟处。今已埋骨泉下。谅姊见原，特归赵璧。因出图授尹、尹谛视久之！面忽发赧、愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是则死犹晚尔。吾何惜焉、慧生佯劝劝而退？由是心心疾渐解！不旬日。霍然竟愈。取其图投之于火！并督家人各持斧锯。前往别墅。尽伐去海棠之树！ 这这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝！思念丈夫，整日茶饭不思，身体体日渐消瘦,虽经多方诊治，终不见效，其弟以一幅《行乐图》9435激怒姐姐、此后觉觉得心情舒畅,饮食渐增！睡眠改善！很快身体康复的以怒胜思的的故事,这真是妙画代良医。令人赞叹， 案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗，张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量、张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠、失眠症从此不药而愈，此例说明了思之甚可以使人的行为和活动动调节发生障碍、致正气不行而气结！或阴阳不调！阳亢不与阴交而不寐。当怒而6606激之之时，逆上之气冲开了结聚之气。兴奋之阳因汗而泄、致阴5002阳平调而愈, 案例四！《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧！女因思母成疾，精神短少！倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日日常恹恹!药不应。予视之曰:此病自思？非药可愈，彼俗酷信女巫，巫托降神言祸福、谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之，托母言女与与我前世有冤，汝故托生于我！一以害我，是以汝之生命克我，我死死皆汝之故？今在阴司。欲报汝仇。汝病恹恹。实我所为。生则为母子！死则为寇仇、夫乃语其妇曰：汝病若此，我他往，可请巫妇妇卜之何如? 妇诺之、遂请卜！一如夫所言！女闻大怒诟曰：我因母病！母反害我，我何思之、遂不思、病果愈！此以怒胜思也，”在本例医案中！设法激怒怒病人以冲破郁思,使病人重新改变心理状态1397而达到治愈的目的, 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的，而尤以女性患者为多！这里就不一一列举。从这些医案中看到了医9403家却从不计较个人的得失、甚至冒着杀杀头的危险。可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心、 悲 悲为肺之志、中医把悲和忧在五1853脏相配中同属肺！悲为忧之极、悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过！往往通过耗伤肺气而涉及心。肝！脾等多个脏器病变，如耗伤肺气、致气弱消减！意志消沉！万事灰心！可见见气短胸闷，精神萎萎靡不振，乏力懒惰等症。累及肝脏！肝伤则1612精神错乱,甚至筋筋脉挛急,胁肋不舒等。悲哀过度。还可以使心气内伤、又见心悸。精神恍惚之症，伤及于脾则胃气滞塞、消化失职、则现腹部胀满，四肢肌肉萎缩等症，五行5499相生相克中。肺属金！火克金，悲伤肺！喜胜悲，悲则气消、喜则百百脉舒和舒畅。也就7923是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变！案例一，人民日0354报曾报导，俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗。这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子！有的失去亲朋！有的父母双亡，噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕清晰可辨、心灵的创伤至今难愈！由于悲伤过度，而导致人体气血功能！影响到肺，心、肝，脾多个脏器功能失调调而发病！经9198在海南省三亚市接受康复治疗？采用“快乐疗法”。让孩子们打拳，书法、参观。游玩等！一个月后！孩孩子们心灵创伤得到修复! 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇6850到一位女性患者？因三月前丈夫突突然死去,非常悲痛、自觉意志消沉！万事灰心，继之出现气短胸闷、两胁胀痛！月经失调，先后不定期等症！经检检查未见明显器质性病变、余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤。肝主疏泄失职、血失所养故见上述症状、余未予处方、只嘱其有空时多看看喜剧电影，听听轻松音乐，打打牌。跳跳舞，一月后患者告知诸症消失！月经正常了， 案例三，金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不久突然亡妻、故终日哭泣悲伤，终成疾病。求尽名医、用尽名药，久治无效。 0042朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉。看样子恐怕已有数月了！” 8853秀才捧腹大笑，并说：“什么名医，男女都不分。庸医也。” 此后、每想起此事！就会自然发笑，亦常将此事作为奇谈谈笑料告诉别人？与众人同乐，月余，秀秀才食欲增加,心情开朗、病态消除。这时！才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法！ 案例四！清代有一位巡按大人，终日愁眉苦脸！几经治疗。终不见效！5602病情日渐加重,经人举荐、名医前往诊治，名医望闻问切后、对巡按大大人说：“你得的是月经不调症,调养调养就就好了？”巡按大人听了捧腹大笑！说道：“这是什么名医！我我堂堂男子焉能‘月经不调’。真是荒唐到了极点！”自此后！每回忆及此事！就大笑一番。乐而不止、久而久之、病也好了、一年之后、名医又与巡按大人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药，但但如果心情愉快，笑口常开、气则疏疏结通达，便能不治而愈。9347”巡按大人恍然大悟，连连道谢、 人世间难免有令人悲痛的事。亲人的离去、朋友突然死亡。骨肉的分离、婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪！导致疾病的发生、然而这些疾病病又无药可治？故医生们们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效、 恐 恐为肾之志。中医把把恐和五脏相配中属肾？俗语有“吓得屁屁|滚尿流！”是对对恐的真实写照？恐是是一种胆怯，惧怕的心理作用，长期恐惧或突然意外惊恐！都能导导致肾脏的气机功能受到损伤!即所谓恐伤肾，人体过于受到到恐怖。所致肾气不固！气陷于下。出现大小便失禁，精泄骨萎等症状。恐惧伤肾！精气不能上奉、则心肺失其濡养。水火升0668降不交。可见胸满满腹胀？心神不安，夜不能寐之症。 五行相生相克中。肾属水，土克水！恐伤肾，思胜恐！恐则气下、思是一个认知过程、能约束各种感情的思维活动。当人受到恐时9575只静下来思考就会消除恐惧的心理？故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变！ 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶！” 案例二！《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造！一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨、又就诊！以卜当十日死、卢留宿斋中，大壮其胆。指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日！念头始定而全安矣、戊午过东瀛吴对亭大参山房，言及先时恐惧状、盖君鱼善虑！虑出于肝！非思之比。思则则志气凝定？而虑则运动展转。久之伤肝，肝血不足！则善恐矣！情志何物? 非世间草木所能变易其性，惟参禅一着、内忘思虑，外息境缘、研究性命之源、不为生死所感，是是君鱼对症之大药也!” 此外。有许多7194癌症患者。有的对癌症的恐惧则会加快死亡、有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命。这些例子在临床中很多、这里就不多说了， 由此可见！消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱，迅速冷静静下来。正确面对！对患者的治疗采用正确的道理来来开导，引导患者进行思考！正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病4135态情绪,只有通通过说理开导！诱导病人悉心研究性命之原！把生死6946置之度外？不为死亡所吓倒！恐惧心理自然消除了，情绪高昂，病也就自然而愈了。 惊 惊为心之志！中医把惊和五脏相配中属心！成语有“惊惶失措”、“惊喜交集”，“惊惶失措”是指指惊慌而举止失常，不知所措，“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起，这也说明了喜和惊在志4538又同属于心！中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱，内动心神。人若饱受2619惊吓则会出现立目瞪口呆？彷徨失措！精神错乱、心悸失眠、心烦气短等症，心虚之之人也易受惊吓! 五行相生相克中。心属火、水克火、惊伤心，恐胜惊。惊则气乱。气2163乱是指突然受惊吓所致心气紊乱？当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。 案例一、明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时，制造惊恐声音使之大吃一惊！舌遂应声收回口中。病乃愈！此医案说明““惊”乃是无形之药。能治治产妇舌不能缩之症、此病在临床少见！ 案例二，《儒门事亲》》中记载：卫德新之妻！旅中宿楼上，夜值盗劫人烧舍，惊堕床下、自后每闻有响！则惊倒不知人，家人辇！蹑足而行。莫敢冒触有声，岁余不痊！诸医作心病治之，人参，珍珠及定定志丸。皆无效、戴人见而断之曰：惊6750者为阳？从外入也！恐者为阴！从内出！惊者！悉4304不自知故也？恐者、自知也。足6767少阳胆经属肝木,胆者敢也，惊惊怕则胆伤矣！乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前！下置一小几，戴人曰：娘子当视此、一木猛击之。其妇大惊、戴人曰：“我以木击几，何以惊乎。”伺少定击之。惊也缓，又斯须，连击三，五次、又以杖击门！又暗遗人击背背后之窗。徐徐惊定而笑曰：“是何治法。”《内经》曰：“惊者者平之!平者常也、常见之必无无惊”、此案例中病妇人患有“恐惧症”。病妇因住宿旅馆中经经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感,致使病妇惧怕任任何声响!张从正采用以惊惊制惊,从而改变病病人对其恐惧情境的认识。取得了立竿见影的效果、 中国古代医生早就开始始运用情志治疗疾病、并取理想的的效果。被历代医家所接受、情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础， 结语 在人们实际生活中七情致病、七情治病例子很多，这这里不胜枚举， 人体自药系统统是指人体本身就存在自我保护系统。在中医则称为调节人体整体内部平衡！在现代医学则称称为人体免疫调节系统!人类起病原因非常复杂。但但其中有相当一部是因情志所伤，俗话说：“心病还得心药治”、所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一，是人体内一一种无形药物、它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗， 七情平衡则人体脏脏腑功能协调！是6680预防疾病的重要保证！七情太过和不及都会导致疾病病发生、而七情相胜又能治愈疾病！七情如能正0440确发挥那就是七帖良药。反之是七帖毒药。然而！当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”！“制约”或“平衡”它，从而使过度的情绪得到调和、由此可见。保持平和的心态、也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节， “人非草木！孰能无情”、只要有良好心态。正常的七情活动！是不会使人发生疾病的，要知道，其实真正损伤人的七情！一定是剧烈的或者是持久的！只有正确对待。学会快乐，专注的生活。不要不良情绪伤害自己，才能百病不生，健康长寿，《内经》中有句话说得好“精神内守、病安从来”、在这里我要以爱国台胞陈之之迈先生一句来结尾：“人的一生、年龄只只是一个符号!决定人生老病死的是心态——心态决定一切，”！
- 五行川派女子中医诊所位置在哪里？
- 高新区汇锦广场A座座那边，
- 关于中医五行乘侮在鉴别疾病轻重的应用
- （1）相乘。倍克也，相侮！反克也！木旺乘土、是相乘，木虚土侮。是相克。通俗的从五五行本身来说。就是木克土！如今，木旺了！就刀枪洋炮加倍克土、木虚了！土就要拿起镰刀锤子造反！这就是相乘比相侮重。 （2）主色和客色都是生理正常的现象。胜者。克也。 主色：五脏的本色，客色：应时之色， 主色胜客色，其病为逆。客色胜主色。其病为顺、 如长夏季客色为黄。其人面青为主色、主色胜客色！但肝虚易易遭反侮，故病逆。夏季客色为赤、其人面白。客色胜主色、肺气虚，逢阳热相助易愈！故其病为顺、 主色和客色都是常色，是生理正常的现象！区别于病色、 你举的2498例子是病色的概念! 病色相应为正病正色、是病色相应！属于于疾病发展的正常现象,若反见他色。则是病色色交错!病色交错中。相生为顺、相克为逆，在顺证中，色生病为吉中中之顺？病生色为吉中小逆，在逆证中、色克病为凶中之逆、病克色为凶中之顺，肝病在秋天见白色是凶中之逆，在长夏见黄色是凶中之顺、这两色色都不是好现象！长夏比秋天天略好。“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗。”不能这样讲！这里的色都4070是病色？即不是正常的的生理现象,如果没有有肝病。秋天见白色，长夏夏见黄色即是客色，有肝病，即病色！ （3）五行学说认为，1190按相克规律传变时、相乘传变病情较重，而相侮传变病情较轻！《难经经释》说“所不胜，克我者也、脏气本已相制，而邪气携其力而来。残削必甚！故为贼邪！”这个有有点同第一点！中医说”正气存内、邪不可干“、脾有病。即有邪气侵入！而肝木克脾土！脾病及肝，逆势而为之！自然邪气从脾入肝会相对困难很多，因而相相对肝病传脾较轻！ 如果8317你觉得好？手打了一个小时不容易！如果还有有疑问，可以讨论！！
- 天干地支的与五行的关系
- 子（鼠）属阳水、北方、亥（猪）属阴水。北方、寅（虎）属阳木、东方。卯（（兔）属阴木、东方！巳（蛇）属阴火。南方、午（马）属阳火、南方，申申（猴）属阳金！西方。0546酉（鸡）属阴金。西方。辰（龙）！戌（犬）属阳土。中央！丑（牛）！未（羊）8541属阴土！中央！ 甲为栋梁之木，乙为花果之木、甲乙东方木。丙为太阳之火、丁为灯烛之火，丙丁南方火、戊为城墙之土，己己为田园之土!戊己中央土，庚为8596斧钺之金！辛为首饰饰之金、庚辛西方金。壬为江河之水。癸为2152雨露之水，壬癸北方水！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子！不耗则其气不开，鼠、耗虫也！于是夜尚未央、正鼠得8731令之候？故子属鼠、地辟于丑，而7585牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅！有生则有杀。杀人者！虎也、又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎，卯者，日出之候、日本离体。而中含含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者！三月之卦。正1957群龙行雨之时!故辰属龙。巳者！四月之卦！于时草茂，而蛇得其所、又！巳时蛇不上道！故属蛇、午者、阳极极而一阴甫生、马者！至健而不离地、阴类也、故午属马！羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时、日落而猿啼、且伸臂也，譬之气数、将乱则狂作横行！故申属猴、月出之时。月本坎体！中含金鸡之精。故本属鸡！戌时，戌戌”就是没有牙齿的意思？狗没有了尖牙利齿。就没法磨碎食物。就意味着饿死故戌属狗、亥时。猪则饮食之5362外无一所知？故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ▪ 02乙丑金牛 ▪ 03丙寅火虎 ▪ 04丁卯火兔 ▪ 05戊辰木龙 ▪ 06己巳木蛇07庚午土马 ▪ 08辛未土羊 ▪ 09壬申金猴 ▪ 10癸酉金鸡 ▪ 11甲戌火狗 ▪ 12乙亥火猪13丙子水鼠 ▪ 14丁丑水牛 ▪ 15戊寅土虎 ▪ 16己卯土兔 ▪ 17庚辰金龙 ▪ 18辛巳金蛇19壬午木马 ▪ 20癸未木羊 ▪ 21甲申水猴 ▪ 22乙酉水鸡 ▪ 23丙戌土狗 ▪ 24丁亥土猪25戊子火鼠 ▪ 26己丑火牛 ▪ 27庚寅木虎 ▪ 28辛卯木兔 ▪ 29壬辰水龙 ▪ 30癸巳水蛇31甲午金马 ▪ 32乙未金羊 ▪ 33丙申火猴 ▪ 34丁酉火鸡 ▪ 35戊戌木狗 ▪ 36己亥木猪37庚子土鼠 ▪ 38辛丑土牛 ▪ 39壬寅金虎 ▪ 40癸卯金兔 ▪ 41甲辰火龙 ▪ 42乙巳火蛇43丙午水马 ▪ 44丁未水羊 ▪ 45戊申土猴 ▪ 46己酉土鸡 ▪ 47庚戌金狗 ▪ 48辛亥金猪49壬子木鼠 ▪ 50癸丑木牛 ▪ 51甲寅水虎 ▪ 52乙卯水兔 ▪ 53丙辰土龙 ▪ 54丁巳土蛇55戊午火马 ▪ 56己未火羊 ▪ 57庚申木猴 ▪ 58辛酉木鸡 ▪ 59壬戌水狗 ▪ 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......余下全文>>！
- 中医的五行相生相克理论可信吗
- 数千年来。从五行相生相克理论走7268出了无数的继承和发扬的大医家。创立了无数宝贵中医学著作！一直指导着现代中医临床各个领域！！
- 风雨雷电光和五行有关系么
- 在中国古代认为五行生万物~ 你这风雨雷电在五行内~ 五行8117学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的,.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.！
- 中医五行基本理论学说？
- 黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 需要说明的是：五行中是行是运行运动的意思，而且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素。因为它们不是五行。而5455是五行在地上表现出来的特性,被人用可以看到和识别的物质来表述而已。 东方生风，风生木......其在天为玄，在人为道。在地为化，化生五味，道生智、玄生神，神在天为风！在地为木！在体为筋、在藏为肝，在色为苍...... 南7602方生热！热生火......其在天为热。在地为火。在体为脉。在藏为心！在色为赤...... 中央生湿！湿生土......其在天为湿、在地为土、在体为肉。在藏为脾。在色为黄黄...... 西方生燥!燥生金......其在天为燥！在地为金，在体为皮毛、在藏为肺！在色为白...... 北方生寒，寒生水......其在天为寒,在地为水、在体为骨，在藏为肾。在色为黑......，
- 中医五行(金木水火土)中.我是什么型的人?
- 虽然不知道你的时辰 但根据你的八字看 命属丙火（阳火）本性中有火型 大致（需要具体出生时辰才能精确）命中土最多 表现出属于土型型人 具体缺金还是缺水 还要看时辰而定了.....、
