易经第五卦需乾下坎上
- 求解卦：水天需 坎上乾下 感谢。。
- 小号防拍 ：你好。【水天需】之【水风井】问事业水天需卦初爻动，初九爻辞：需于郊。利用桓、无咎。 郊旷野之地。无险也！所以无咎！问事业。无非是仕途顺畅、升官、发财！就然仕途无险、就有9432好的前途,但是旷野之地、有路、哪是终点。要努力！初爻，子水。之卦初爻丑土、（土克水。火生土），问事业，当当需遇火（巳？午，未月）。即四月，五月、六月、要到明年了！祝你好运，。
- 需卦的乾下坎上
- 需需①：有孚②、光亨③。贞吉！利涉大川④。初九！需于郊⑤！利用恒⑥，无咎、九二！需于沙⑦，小有言⑧、终吉、九三、需于泥⑨、致寇至⑩。六四。需于血⑾，出自穴⑿！九五！需于酒食⒀、贞吉。上六！入于穴⒁！有不速之客⒂三人来，敬之、终吉。注释：①需：六十四卦卦名之一、乃论述在某种时域里如何对待的卦，②孚：：诚实信用,③光亨：光明而亨通！④利涉大川：是一种政治术语、《尚书.微微子》一篇中有“今殷其沦丧、若涉大水！无津涯”！此“利涉大川”与“若涉大水”的“大水”本为同义，⑤需于郊：待在郊外之义！⑥利用恒：利利用恒心耐心对待？⑦需于沙：待在沙滩之义。⑧小有言：受别人责难！⑨需于泥：待在泥泽中之义，⑩致寇至：招致别人进犯！⑾需于血：：“血”乃“穴”之同音字。非作血泊解、此乃古人的一种避讳手法！⑿出自穴：从洞穴中逃了出来。⒀需于酒食：待在酒足饭饱之中！⒁不速之客：不请自来之客，⒂入于穴4676：落入巢穴之中。。
- 请问这个卦测感情会如何： 水天需 坎上乾下
- 我对八卦也不太懂的啦！查了下这是八卦中的第五卦！原文如下： 第五卦 需 水天需 坎上乾下 诗曰：密云不雨之象 待机而动之意 大象：云登天上而未雨。不能急进、等待时机之象 运势：智者必须待待时而行？急进反见凶险 爱情：感情发展初期不如意、必须耐心等待！方见有成 疾病：病情拖延、须留心治疗！为头胸肺！泌尿系统等病 失物：即时不能寻回，需经过一段时间将会出现 诉讼：暂时未能了结！以和为贵 我理激的大概意思是是现在不能贸进,要等待时机。其实凡事都不可强行、顺其自然才是王道！8484感情需要耐心细心和豁达之心,呵呵。虽然不一定是有付出出就有收获，可是起码不会遗憾对吧，，
- 《易经》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻
- 你急什么，当你迷茫时，站着不动！你迷茫、你身边的人不迷茫！让他找到你！这样你才值钱。放心，没事的、！
- 周文王为什么推崇乾卦，将乾卦作为易经的第一卦？
- 8444 原因非常简单？事实上在周文王之前就有了八卦的雏形（不然连山归藏怎么解功）。有了雏形也基本定义了每卦的基本属性。比如7930巽卦为风为长女之类的、而当时是男性8606统治的社会（包括现在也是男性主导世界）。乾卦论资排辈弄成第一就很正常了。如果现在整个社会都是女性统治。那么《易经经》修正为坤卦第一也是理所当然！ 小明7584 说的很深刻，但没说到点上，。
- 易经 坎上巽下
- 你是做梦后占的卦,没有卦变. 坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井井收勿幕)他们. 日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题. 现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多. 注意会败财的会字/不是乱败,应当会败. 再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.，
- 《易经》第六十三卦 坎宫：水火既济 坤宫：水天需（游魂） 求测婚姻 出生年：年 性别：女 占事: 婚姻 起
- 以水火既济为主卦，水田需为为变卦,动二爻！水火未既1038为互卦，着体用之变之关系、剩下你你应该能行了吧、
- 坎坤震巽乾兑艮离的读音
- 乾 （qián）乾为天卦像：：上乾下乾纯阳卦、坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 离（lí）离为为火卦像：重离八纯卦。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、，
- 易经占卜事业占到乾卦请高人指点？
- 起卦怎么起的。确定符合了规则么！还有就就是环境、心境这些都是否符合起卦的要求。单纯问什么卦什么意思意义不大。首先要做到起卦时求问的心境等等、 我最近学会使用了一套占卜工具，【灵谣-易经金钱爻】，这个东西由铜钱、卡牌、图书组成、非常简单、图书对应了卦象和解卦！你可以9659自行搜索一下！网网上不少资料？百度百科里也有介绍。对应了事业。金钱、爱情、运势等等问题的解法。使用用这个东西!任何人都可以学会易经六爻爻占卜法,这样就不用问别人了、比如如楼上2个回答都极度不靠谱,凭什么一句话就让人另行行发展了!害人啊。！
- 请教各位师兄帮忙看看，感激不尽！易经第五十一卦（合作）
- 初九和六五为变爻，变后为泽地萃卦 两爻变：卦中出现两个变爻、以上面那个变爻的爻辞进行断解、 主器者莫若若长子？故受之以震！ 主持鼎器的人,没有比长子更恰当的了,所以接着是震卦 处乱不惊 从容镇定 51。震卦 震为雷 《震》（下震上震） 第2683五十一 亨通无碍闻雷来。先惊后乐惹尘埃。 高陵避难七日得。恐惧不安失钱财。 谨慎行事无灾难！巨声坠泥云半开、 左邻右舍相帮衬、震往往来历婚配衰! 【原文】 震：亨。震来虩虩xìxì、笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯chàng、 【译译文】震、动也。震卦象征雷威震动！万物皆感惊惧之意。施于人事。则如人君教令威严，震慑天下！万民顺服，故万事可致亨通、雷威震动。天下震慑！万物谨慎，莫敢妄为，然然后可获致安福而欢笑连连!喻之人事！则说明诸侯之教令。如雷威震动，惊闻百里。则全国整肃！社会安宁！居位者不丧失宗庙之祭祀、而长保社会之平安， 震卦取象于“雷动”，故有雷声震动之象、《周易》以雷声震动而有威严。告诫君子要戒慎恐惧！修身省过！初九阳刚在下，能以恐惧之心慎修其德！故吉！六二二乘刚有危？但能慎守柔中，不恋所失。终将失而复得、六三居不当位、故有不安，但能因此7407不安而慎行。故无祸患！九四处柔！刚德不足，又有众阴包围！当震之时，惊慌失措！如陷入9989泥沼而不能自拔！六五以阴居尊，上往5894则遇阴敌,下来则则乘阳刚!故来往均有危险，慎守中道，则万元一失，上六处震之终。为惧之极。但能因六五之惧而预先戒备！则无损失， 震卦、是象徵大地的坤卦。由最下方发生一阳，使大地震动，也有阴4559阳交合！发生雷电、又有纯阴的母亲的坤卦！与纯阳的父亲的乾卦、首次交媾0607得子的形象？所以！象徵地震。雷震，震撼、震动！或长子、 震动。本身就就能亨通,当地震来时。人人恐惧！惟有记取教训！知道戒惧，以后才能谈9243笑嘻嘻、也可以解释成当灾难来电临。恐惧万分。过后就忘记！谈笑自若，不知警惕。将不会得到任何益处！当地震来时！使百里以内震惊，但但虔诚祭祀的人？手中的酒匙。却没有掉落。以比喻平时戒慎恐惧，当突然遭受震惊时。不会惊慌失措、而能从容镇定、震卦象徵担任祭祀的长子、所以用“匕鬯8367”比喻! 震为雷、两震相叠，反响巨大，可消消除沉闷之气，亨通畅达、平日应居安思危。怀恐惧心理。不敢敢有所怠慢。遇到3768突发事变、也能安然自若！谈笑如常。《震》卦卦的震！是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震、它它有一种震动，震撼、震惊，震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造造成的骇异局面。 《震》本身“无眚”、它乃是一种正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的的承受能力!也论述了在震荡中、只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”。才能从从容不迫！而一些平庸无能之辈在震荡中，那只有“震索索！视矍矍”！只有恐慌不安。可以说。这是一篇在评论与与鉴别人材的卦。 “亨。震来号号！笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯！”意思是说：“《震卦》象征震动的雷声！当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧、然而君子却能安之若素。谈笑如故，即使雷声震惊百里之遥！主管祭祀的人人也能做到从容不迫，手中中的匙和酒都没有失落！大丈夫处变不惊！临危不惧。所以能能成就大事!” 在面临危险和困境的时候最重要的就是要保持冷静、如果不能很很好地控制自己的情绪！很可能会让事情变得更加加复杂、在很多方面都会给我们带来负面的影响！首先。在身体健康方面，情绪的巨变很容易引起心心脏病和抑郁症！另外。也会给自己的工作和人生目标带来消极的影响，因此。无论突如其来的变故多么危险和困难，都应该学会以稳如泰山，处变不......余下全文>>、
