易经第二十卦观卦解
- 《易经》第二十卦离上震下怎么解卦
- 《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑：亨，利用狱、 彖曰1776：颐中有物!曰噬嗑。噬嗑而亨、刚柔分、动而明！雷电合而章，柔得中而上行。虽不当位！利用狱也、 象曰：雷电噬嗑，先王以明罚敕法、 初九：履校灭趾、无咎、 象象曰：履校灭趾。不行也、 六二：噬肤灭鼻，无咎！ 象曰：噬肤灭鼻、乘刚也。 六三：噬腊肉、遇毒，小吝，无咎、 1647象曰：遇毒,位不当也。 九四：噬乾胏!得金矢！利艰贞，吉！ 象曰：利艰贞吉。未光也。 六五：噬乾肉、得黄金、贞厉。无咎， 象曰：贞厉无咎，得当也。 上九：何校灭耳。凶！ 象曰：何校灭耳！聪不明也， 5636 噬嗑卦终 卦辞如上？不过还要看你占到的是哪一爻、4727在对应相应的卦辞、不懂可以再问我！ 单就此卦而言就是 亨、利用狱。的意思。 噬嗑。亨！利用狱！ 来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』！自自有亨通的情境,天下间的万事万物所以无法亨通！那是因为有许多困难横阻在中间！能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境。这是是是卦辞『亨』的意思了？这是指天下事来说的，『『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」 【5797衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗！这样问，正因为感觉到似所无解释的的样子! 「噬嗑」为「咬合而含」。还是为「咬合而吞」的情境！从来师文本似乎看不出来！只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合。按卦辞「亨」解释为亨福、势必利用咬合来去除中间的横梗！是「去除」的概念。与「含」或「吞」意！不相从属的概念。 7574 「狱」为得「亨」的手段之一？显然。把把天下事能亨通的情境，「利用狱」成为手段之一。是否「必要」用狱是一个层次的问题、「利用狱」到什么程度又是是另一个值得探讨的层次,此处、「狱」当解释释成刑法、律例。规范等种6603种的概念！要具体说是限限制人行动的监狱,亦无可厚非、，
- 《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思
- 观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚顒若！彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下！观,盥而而不荐,有孚顒若,下观而化也、 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣，象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意、阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮,！
- 《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 测试的是事业
- 财运事业：◆ 3爻妻财卯木相于月令,沐浴于日辰,化比和,逢空亡,卯子财爻与日辰无礼之刑、财爻偏强！钱财多而称意或财物易得。◆财爻逢空亡。待冲空或出空之时财可得、◆财爻属木。钱财3972多与木材,家俱！纸业，纺织、图书、木竹手工艺等有关。◆财爻为阴。多为投机性，特殊殊行业之横财！◆◆财爻入坤宫。寻财之之地在西南方？◆父母持世，为财来克我、财物易得。★原神：原神子子孙未上卦？没有财源或求财不得、★忌神：忌神兄弟未上卦，求财阻力小！容易得财、'●定应期: ○用神逢空亡，要到出空之期或填实之寅、卯年月日时！所测之事才会应验。 ○应期可在辰，戌，丑，未、年月日时、八。五。十，日，，
- 曾仕强 易经六十四卦全解
- 百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作、 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称。挺好的、有兴趣的话可以挑一些听听 曾仕强-《胡雪岩的启示》 曾仕强-《中国式团队管理》 曾仕强-《圆通的人际关系》 曾仕强-《如何培训发展部属》 曾仕强-《易经与人生》 曾仕强-《管理思维亥 曾仕强-《人性管理》 曾仕强-《情绪管理》 曾仕强-《亲子关系》 曾仕强-《家庭教育》 曾仕强-《爱情与婚姻》 曾仕强-《中国式管理》 曾仕强-《人生只做三件事》 曾仕强-《优秀的基层干部》 曾仕强-《出色的中层主管》 曾仕强-《卓越的高层经理》 曾仕强-《管理者必修课程》 曾仕强-《中道•齐家三部曲》 曾仕强-《21世纪大易管理学》 曾仕强-《中国人的成功宝典》 曾仕强-《在团队中完善自我》 曾仕强-《有效的领导与协调》 曾仕强-《21世纪中国人远景》 曾仕强-《组织三阶层高效运作》 曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 曾仕强-《成功总裁的三大法1285宝》 曾仕强-《中国式管理六字真诀》 曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》 曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》、
- 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 解卦姻缘 急！！
- 官鬼两现，得月建而旺。注定不是一个男朋友就能结婚的、7695其中一个化泄而去,再合合是不可能的 化进的就是了。逢午月午日就有了、不要太着急、（也就是6月14日），但还不得不说！对待4090婚姻大事、一定要严肃，不可有儿戏心理。作风更要严谨！切切、，
- 《易经》第二十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急！！
- 凶：得此卦者。事不遂心！纷争难免！诸事被阻，宜坚守常规。不为利诱、可保平安。 婚恋：初不顺利。须有顽强精神可可以取得满意的结果？不可以个人的情绪左右最初的决定！ 3300 首先，你要明白““善易者，不言易”！铁口直断！一卦千金！那是骗人的。 第二！桃花有“运”也有“劫”、好的姻缘就是桃花运、不好的姻缘就是桃花劫， 第三、所有的卦都只是一种参考。像天气气预报一样？只是趋势的一种可能！没有必然。 第四、“我很喜欢她！真心的”、如果你真的喜欢她、请记住、给爱人幸福是最重要的、你们会遇到各种困难和阻挡。但只要坚定当9936初的信念！坚持将7243来的方向。你们就会有有好的结果，但现状是你对今后很迷茫，不知道二十年年甚至三十年以后会怎么样？很明显，如果和一个自己喜欢的人人在一起不能快乐生活的话！那么错过将不会有一样的风景、 第五。最后提醒你一下“纷争难免……宜坚守3532常规”？“初不顺利。须有顽强3200精神可以取得满意的结果”！不要9263只看文字表面的意思,要多去思考，多去理解深层的含义，你就会吉祥，！
- 易经是怎么起卦？用什么卦具？
- 买一本易经。在书里面有介绍，现在7656有人使用铜钱、也有人使用硬币。！
- 占了个卦，易经的第20卦，求姻缘的，现在单身，出来工作一年了，求高人解卦
- 此挂为观 象曰：卦遇蓬花旱逢河、生生意买卖利息多,婚姻自有人来助、出门永不受折磨， 姻缘：外4646表看好,内则虚浮、有上辈提携可望达成，否则尚处在在漂动不稳定的状态,、
- 易经坤卦解
- 厚德载物 柔顺包容 1，坤卦坤为为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行，厚德载物品含弘！ 履霜坚冰驯起道、黄裳元吉文在中， 坤道柔软承天时、积善之家5890有余庆! 君子处世直方大。地道9666有光后代兴！ 【原文】坤：元亨、利牝马之贞、君子有攸往，先迷后得主！利、西南得朋、东北丧朋。安贞吉。 【译3641文】坤卦：大吉大利？0797占问雌马得到吉兆，君子前去旅行。先迷失路途，后来找到主人！吉利！西南行获获得财物？东北行丧失财物、占问定居。得到吉兆， 坤：元亨，利牝马之贞， 坤卦以7598大地为象、以顺为义，其元！亨之德者、乃特指地配合天，能能开创化生万物,而使之亨通。而行天者莫如龙。行地者莫如马。而牝马能能行地而健、又至为驯顺，故取取为坤德之象？则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道！ “元亨”!是指二爻和五爻。乾卦卦元亨二五爻独吉、坤卦也是如此，元亨并无阴阳阳之分！三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元，终于坤亥！出乾初子、故元亨”。 8384 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的，乾为马、坤为牝、“利牝马之贞”。即是利牝马之占、牝马2024柔顺的性格。就是讲阴必顺阳的道理， 刘沅曰：坤为地。与天合德而育万物者、故其元！亨与干同、干纯阳而有变化之象。故如龙。坤纯阴而孕干之德！含刚健于内，故为牝马！ 项安世曰：牝取其顺，马取其行！顺者坤之元。行者坤之亨！利者宜此，贞者修此而已， 马振彪曰：龙神化而能举天、马马任重而能行地！文王据龙之象8141以说干!据马之象象以说坤，盖即河图之所见而言之也！干阳主动！取龙以喻干道之变化无穷、坤阴主静。取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞，故云利牝马之贞！ 君君子有攸往，先迷后得主、利！西南得朋。东北丧朋！安贞吉。 具坤德之君子？不适于争先以领导众人，若争先居首。则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领导！而得利益。其往西南方。9048则可得利于友朋之支助。以建立事业！若往东北方。则将0049丧失友朋之私利！惟利于成就天下之大公，1936故其安静承阳,谨守正道！可获吉祥、 “君子有攸往”、是是指具有坤德品行的君子,才能有所作为！ “西南得朋，东北丧朋”，在消息卦（既十二壁卦）的卦象上。在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦。西西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《姤》卦。自西方向南方读卦，阳爻日渐增长！称为““西南得朋”？自东方向北方读卦！阳爻日渐递减！称为“东北丧丧朋”？ 阴以阳为类！阴爻遇到到阳爻为通为得，阳爻遇到阳爻为阻为丧。增则得朋、减则丧朋、而坤道无成。故故安静贞定则吉也，凡事有终必有始！丧朋之地始于巳时，对应在《乾》。终于亥时。对应在《坤》！坤行至亥、阳阳丧尽而为纯坤！彖辞为什么反曰“有庆”呢、这是因为周易的方位、《乾》》原居《亥》位。纯坤与纯乾相遇，天地合德！万物由此出生繁衍、所以称为“有庆”、 卢氏（景裕）曰：坤。臣道也。妻道也、后而不先、先、则迷失道矣！故曰：先迷！阴以阳为主、当后而顺之则利，故曰：后得主。利。 马振彪曰：元气5563生天生地。天无形而地有形，有形生于无形！天实居先、地承天之后！着形质而为后天。不得先乎天也，先所不当先、则迷而不利。后其所当后！则得主而利！老子云：不敢为天下先、又云：后其身而身存，殆明于先后之道、而得其所主者欤。 刘沅曰：坤位西南。而兑离巽三女同之，占者得朋而亨、若东北则干之位！而震坎艮三男皆非坤耦。占者则有丧朋朋之象。（方位位依后天八卦而言？） 马其昶曰：此言阴1503阳消长之几!盖坤元之亨！自西南阳气气极盛之时、一阴初萌，渐长渐着，至东北阴气极盛而阳复生、由亨而利而贞，地功于是乎成！故曰：安......余下全文>>。
- 易经28卦九五变卦怎么解
- 卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚6615姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下下坎上艮）相叠、艮是山的形象！喻止，坎是水的形象，喻险，卦形为山下有险！仍不停止前进.而变卦是师卦则表明地水师、行险而顺。因此可能你的爱情并不不会太顺利。但行险而顺！最终将会苦8574尽甘来，
