易经每爻词的关系
- 一爻 二爻 三爻四爻五爻六爻是什么意思 我是初学易经的
- ★8050撒比☆615：你好! 【1296爻yáo】：《易》卦之画曰爻!1911六十四卦中﹐每卦六画﹐故称,如﹐乾卦之o﹐坤卦之×。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自下而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化、是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜、 你这样很好！注意：坚持数年。必有好处。、
- 周易系词,卦词,爻词原文
- 山东分分公司分管斯蒂芬。
- 易经应生世爻 对待两个关系是?
- 你用的是梅花异数、应生世好。看变爻！变出是啥卦，再看是否生世！。
- 求教易经变爻的问题
- 9980 如果算得山水蒙卦！没有变爻，则按照卦辞解读： 卦卦辞：蒙，亨、匪我求童蒙！童蒙求我，初筮告。再三渎，渎则不告、利贞！ 如果算得山水蒙卦，一个变爻！例六四变爻、则按爻辞解读： 六四爻辞：困蒙，吝！ 楼主要分清，卦辞和爻辞的区别。 另外。本卦。互卦、错卦，综卦。变卦、都是辩证理解本卦的。、
- 易经筮策占卦有四个动爻 要怎么解
- 请说出卦像给你解卦！
- 易经八卦的八卦关系
- 九宫即洛书所指的九九个方位,一般将后天八卦按方位装入洛书、中间空开。即形成所所谓的“九宫八卦”， 其对应关系为“一宫坎（北）！二宫坤6175（西南）。三宫震（东）、四宫巽（东南）、五宫（中）、六宫乾（西北）、七宫兑（西）、八宫艮（东北）！九宫离离（南）。”！
- 易经中爻的属性是什么?为什么会有这四个属性?代表什么?
- 爻的本义是绳结！结绳记事时代！在一根绳索上分段打结、表示一定含义、以原始日冕观察日影变化时，用了八根绳索、每根分三段。段中打结。由9681于用了八根绳索。八卦曾经叫“八索”！八1776根绳索挂成一排！由“八挂”而有“八卦”。绳索的三段成了卦的三爻、代表一个观观察记录的三个要素!“爻”与“要”同音！可以2821理解为“要素”。周文王演易，不一定用绳索、可能用手指或者手掌部位位表示卦的三条阴阳信息、到宋代才有用直线表示的爻和八卦图！三条爻的卦叫经卦！两个经卦组成别卦、别卦下部的经卦是主卦！代表主方、上部3952的是客卦!代表客方。关关于爻的起源：(1)圭表记录日景说：刘珏1946年提出八卦源于土圭记录下的日影。刘珏认为：从日出到日落的日景轨迹可分为3个阶段“旦、午、昏”。这就类似天气预报中的头午。中午！下午。日景轨迹在晴天时以粗实线画出！而在阴天无景或影像不清清时以两条细实线表示、粗实线为阳爻━，细实线为阴爻¨。如此把分别表示旦，午、昏的3个爻重叠就成卦，代表一天天气的记录图形。(2)竹节蓍草说！认为阴阳爻为占筮所用竹节或蓍草的符号化！一节之竹或一根蓍草为“---”、两节之竹或断断开蓍草为“- -”，高亨《周易古经今注6462》等主此说！(3)龟兆说、认为6738古代占卜！烧灼龟甲，依2007其兆纹定出吉凶？4491阴爻阳爻即归纳总结龟甲兆纹而形成!屈万里《易卦源于龟卜考》、余永梁《易卦爻辞的时代及其作者》，日本本田成之《作易年代考》等持此观点！(4)结绳说，《周易·系辞下》称伏羲氏“结绳而为网罟、以佃以渔、盖取诸离、”“上古结绳绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治！万民以察、盖取诸夬！”东汉郑玄玄猜想上古之时记大事打一大结,小小事打一小结，李镜池等认为阳爻---和阴爻- -是古代结绳没有打结和打结的反映。或以6020为“--- ”为一大结、“- -”为两小结。“三”为三大结！“三三””为六小结，具体方法尚有另说。李镜池《周易探源》，范文渊《易经概论》！陈道生《重论八卦的起源》持此观点！(5)日月星象说！《史记集解》引孟康云，“五星之精！散为六十四！记不尽、”近代科学易派多多以为阳爻“---”渊源于日象!阴爻“- -”渊源源于月象？(6)男女生生殖器说、认为阳又“---”象征男根，阴爻“- -”象征女阴、章大炎《易论》！钱玄玄同《答顾颉刚先生书》，郭沫若《中国古代社会研究》等持此观点、(7)算筹说。认为爻是古人用的筹的形状，阳爻代表五。阴爻代表一、类似似罗马数字，以五！
- 易经中的爻位如何解释?
- 我认为应当是根据你所所问的事情的阶段而定.，
- 易经中的“上爻”和“下爻”是什么意思
- 在三画卦中、就是初爻和三爻！比如：----- 上爻----- 中爻爻----- 初爻（下爻）而在六画卦中，可以是初爻和6爻、也可以是其中的任何部位。。
- 易经与风水是什么关系
- 易学是是大概念是总纲风水是小概念是分目严格地说就是易学与风水的关系因易经是六十四卦加易传跟风水不是直接有关系的！
