易经的智慧讲得怎么样
- 佛法的智慧和易经的智慧有什么区别？
- 易经的的智慧？是告诉我们！事物总是3776在不断变化的？于变化中趋吉避凶。 而佛法。告诉我们。事物变化的根本在于心的执着、事物的本质质是空性， 区别是什么！ 易经梳理出了事物的表相上的规律。用现代的哲学词汇讲！就是、事物的运动性是绝对的、静止是相对的、 而佛法对事物的研究更彻底、告诉我们！一切事物都是因缘和合而生、因缘不俱而终。没有固定的事物、事物物的本性是空！、
- 易经有什么关于写作的智慧？
- 1、一阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言，易经认为！阴阳运运动是事物发展的基本规律？世界由阴阳两个方方面构成！两种力量。相反相成，相互推移，不可偏废。构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法！甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学。这就是啪啪地打脸！所以说、易经是中国哲学5410的源头!是中国人文化心理的渊薮、是中国人安身立命的行为为指南！ 2。天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物 这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强强才能自立！自卑必2411将自败、宽容别人必然前途宽广、易经告诉我们，对自己7817狠一点？要自强不息。对别人厚道一点。宽容是人类的美德、 3、生生之谓易 生，来自于阴阳的消长转化！生生，是指阴阴阳之间不停第相互运动相互转化！这句话常常和“天地大德曰生”一起使用！主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说！生，就代表着希望，古人说！“留留得青山在不愁没柴烧”!好玩的国学说“只只要还有眼泪！生活就有希望”、 4。易穷则变。变则通，通则久 易经强强调变通,易经认为，事物发展到了了极点、就要发生变化，发生变化。才会使事物的发展不受阻塞。事物才能不断5190的发展, 说明在面临不能发展的局面时。必须改变现状！进行变革和革命。在在人生哲学上，易经告诉我们。天无无绝人之路。只要权衡利弊灵活变通。就能获得长久的发展！所以南怀瑾先先生说？再穷无非讨饭，不死总要出头！ 5！日新之谓谓盛德 日日增新变化不息、叫日新！“苟日新！日日新，又日新”！是被刻在商汤王洗澡盆上的名言。它告诉我们。假如今天把一身的污垢洗干净了。以后便便要天天把污垢洗干净!这样一天一天的下去。每人人都要坚持、引申到人生生哲学上!我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，以保持精神每一天都是新的。古希希腊哲人说。太阳9529每天都是新的。好玩的国国学说,每天给自己的精神洗个澡吧、 6、履霜坚冰至 踏上秋霜、就应该想到寒冷的坚冰必将来临，智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目、易经6572告诉我们,应该仔细感知事3655物的发展变化。做到未雨绸缪、 7、无无平不陂无往不复 天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖。有前进，就会有往复。在人生哲学3531上来说，易经告诉我们、天下之事没有一帆风顺的！当你攀登4358上峭壁！前面也许6921就是一马平川。当你春风得意马蹄疾的时候。接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉、所谓盛极必衰！衰极必盛。 8。中行无咎 中行、指中正。行中道！无咎是指没有灾祸！易经告诉我们！凡事要行得正坐得直、不要过头走极端。也不能不及、这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙、 9！与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理、做任何事情、我们都要要顺应时机！把握规律，才能取得事半功功倍的效果、这与“与时俱进”是一个道理。如何才能与时偕行、孟子告诉我们！“天时不如地利！地利不如人和”。要要把握好最佳的时机，并能够得天时地利人和之助。则事业大成！ 10、积善之家必7838有余庆。积不善之家。必有余殃 这是易易经中的因果律,一般认为佛教最讲究因果报应。其实！易经早在佛佛教传入之前，就极为为深刻地阐明了因果律、易经经告诉我们!做人要多行善事，少做坏事！上天会给你最公平的回答， 11！易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了、 易经告诉我们、天下的的大道其实都是最简单的，聪明的人善于把复杂的事物简单化。 12，仰则观象于天。俯则观法于地，近取诸身！远取诸物、于是始作八卦 古时候。包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低7115头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜、近处取自于自身、远远处取自于万物。于是开始创作八卦！这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华，南怀瑾先生认为、把“近取诸身，远取诸物”的范围缩小，缩小到从从人身体生命开始。再扩大观察天地万物、最后把它归纳成为文化精9134神的结晶! 13、以通神明之德，以类万物之情 指通过观象取义的方法！可以把握事事物发展的基本规律和内在联系！不仅如此。还可可以取象比类，触类旁通！从而联想到更多同类事物的发展规律。易经高度度重视联想能力,所以说！“人类失去联想，世界将是怎样”、 14，时止则止。时行则行 该停止的时候就停止、该行动的时候就行动，这是易经奉献给我们最最有名的人生智慧!何时该停止。何时该行动！关键在于把握恰当的时机，正所谓“动静不失其时。其道道光明” 好玩的国学说,该放手2869时就放手,该出手时就出手。乃大英雄。 15。知幽明之故，以知死生 6907 易经认为！天4984下的事情不是全部显露在外的,而是像大海中的冰山一样！绝大部分是隐藏不显的，所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事！明白生死的意义。 16、几者动之微、吉凶之之先见者也 易经强调未雨绸缪的实践哲学。如何才能未未雨绸缪从而防患于未然，几！指的是细小的微不足道的事物。但微小中蕴含着事事物发展变化的规律，只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把握事物吉凶的先兆、才能迅速行动争取先手， 17。安而不忘危。存而不忘亡！治而不忘乱 简单一句话，“生于忧患、死于安乐。做人要有居安思危的智慧，好好玩的国学君说、得2980意的时候别嘚瑟、 18！正家而天下定矣 这是易经中关于国家！社会和个人之间关系的至理名言。这对儒家学说产生了极为重要的影响、《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此， 19、保合太和！乃利贞 中国文化历来强调和谐！这也是易经中这句话的哲学精髓。从国家的治理来说、只有保合太和，才能万国咸宁、对于人生生来说!内心和谐才能万4137事顺遂, 20。损益。盛衰之始也。 损就是减少！益！就是增加，事物有减少也就有增加！这句话的深层含义在于！看问题千万不要太太绝对、应该用辩证的观点去看待事物。要看到事物的相互转化！更为重要的是看到事物的转机！好玩的国学说、有痛苦就会有快乐！有失败就会有成功。有失望就会有希望、有眼泪就会有欢乐、！
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- 中国不缺智慧，缺智者（观曾仕强教授讲易经有感）
- 正是因为不会入世才需要、是因为环境不好、这世界需要知难难而进的人不是吗！中国文化要是没有智者发掘、就相当于未被发现的宝藏！我们需要自信、要当智者啊！。
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