易经第四十八卦解婚姻
- 跟字在易经八卦里面怎么解
- 一个解是脚(足)要往前走(震卦象)恰恰受到阻(艮卦象)另一个解是向后转的走象(因脚往前走为震卦象脚趾是朝前的象向后转走为艮卦象脚趾是朝后后的象)！
- 曾仕强讲易经第四十八卦井卦
- 讲的不怎么地啊。别听了。 看看我做的水风井井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人人生无常随时迁，丧得不拘落井泉。 有泥无水难食用！溢塘6775养鲤德不全。 7457 饱学君子济世志,静候伯乐引荐言、 胸襟坦荡藏慧根、清心寡欲建家园。 【原文】 井：改邑不改井！无丧无得。往来井井，井汔qì至，亦未繘jú井，羸léi其瓶！凶！ 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井、等于什么也没有干，人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不不去加以淘洗，反而将吊水罐打破！这是是凶险之象， 往来井井！谓反复不断的取用井水！汔(qì)，《说文》：“水涸也，”至！借为窒！淤塞，到底，“繘”。提水之绳。“繘j2442ú井”淘井”，“羸” léi、通作“儡”。《说文》：“儡、相贬也。”毁坏、破败之意、“瓶”。古代用以从井中中汲水之尖底陶罐!淘井，羸其瓶、犹犹言将打水的瓶弄破了! 古者穿地取水、以瓶引汲！谓之为井！井卦为修德之卦！以井为喻！阐明君子应修德养民，有常不变，始终无改，而养物不穷，先以城邑村里可以迁移！而水井9822不可徙移！以喻井德之有常不变、次以以井水汲之不竭!注之不盈，所谓无丧无得，再喻井德7007之有常不变!始终无改。又以居民来来往往，不断的取水为用而赖赖以为生？以喻井德之养物不穷！ 水在泽下，泽竭故困 ，水在泽中，汲之不穷。故而互兑兑为井。 刘沅曰：邑者？身之所居，水者，生之所赖！邑有时更。井无时息、此不得井利而丧其器者也！凡俢身治世世之道？利济无穷而功不终者，皆若此， 2、3。4互“兑”。占地理理为‘缺池,废井’为“井”、九二和九五居居中无应!如果九二爻当位上应，则外卦为“坤”，“坤”占地理为‘国’为“邑”。初如果上行往坤中8977与四爻位有应！2。3。4就不是互“兑”、而是互3040为“乾”!即便二上行和五居中爻有应！外卦5772也不是“坤”!所以称为“改邑”，因两爻无应、二至四仍兑！与与本卦体相同。因此称谓“不改井”。 井！以不变变为德者也。 李中正曰：黄帝始经土设井，以塞争端！八家为井、开四道而通八宅。凿井于中！历唐虞夏商以迄于周，邑随时有改、而八家为井之制，6938则一定而不改。 爻位位无应不改变？本卦没有发生变化，所以称“无丧无得”、初至至四卦象为正反“兑”，所以称谓“往来井井”，无丧无得，往来井井！此言井水随取随来！日日取而不见其少。久不取取用亦不见其多!故谓“无丧无得”、往来！指汲水之出为往与井水的地下补充为来、井井！前井为汲水之井，其水被取用，后井为蓄水之井。其水去而又来、仍保保持着原状！故谓“往来井井”。 李士鉁曰：先王之制，因井为邑，改邑邑以就井者有之！不能改井以就邑也。盖政有损益。得随时而改。而建中于民之精义！百世不改也、井汲之而不涸、故无丧！注之而不盈。故无得。凡物有得丧者、不可久。井无得丧！所以久而不改，木下汲则水上升、升降往来！循环不已，故往来井井！ 内“巽”占静物为‘‘绳’在下、2！3。4互““兑”为井在上,为井绳提到井上还没有离井口的卦象！所以爻象称4463为“汔至亦未繘井”？ 3、4。5互“离””占人物为‘大腹’为“瓶”。3，4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”，古时时羸累通用？“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象。瓶既为井甓所挂碍，非覆即破，因此称“凶”！ 邱富国曰：改邑不改井！井之体也，无丧无得。井之德也、往来井井。井井之用也：此三句言井之事？汔至亦未橘井，未及于用也。羸其瓶。失其用也：此二句言汲井之事！ 李士鉁曰：水不自出。因物而出、道不自行、待人而行！井无得丧、有得有丧者！人也！性无成亏、有成有亏者！习也，瓶本以汲水，一间不至则丧矣。学所以复性，一篑未成则亏矣！可不竟其力乎！ 井。即水井！《周易》以水井......余下9507全文>>，
- （（观音灵签第四十一签求爱情婚姻的怎么解？
- 我觉得菩萨是想告诉你、如果你目前有恋爱对象的话！那海就2268应该多了解？客观的分析这个人，而不是凭借感性认识草率的做决定！如果是没有恋爱对象的话，7934估计是还要等待段日子!目前需要把精力和时间用在事业开拓上，！
- 易经：八卦详图注解？
- 周易八卦一共有有64卦变化。就有64卦卦义！一卦六爻。就有386爻爻辞. 第一卦 乾下乾上,卦辞元！亨。利，贞 乾乾是卦名。而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始的意思！初始即为元！比如如都知道的元始天尊,亨是通畅的意思;利！就是！有利、合适,贞，就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大。通畅、适宜！坚正,就像一条大马路一样宽大、通畅、在合适的地位. 初九 爻辞潜龙勿用. 潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用，没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏！以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动，行事低调,一个有能力的人潜伏起来他人发现不了。等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个例子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调。什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来！刘彻的能力大家不会有疑问把，史上有名的明君,这就是潜龙勿用。潜伏起来等待时机. 九二 见龙在田。利见大人. 就是说龙在地面上,也就是说有利于出头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田！惊煞世人,不鸣则已！一鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事、其运筹于心中,一待明君出现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞。见龙在田、利见大人.有利于才德者者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人!让世人记住. 九三 君子终日乾乾，夕裼若、厉，无咎. 这爻辞以君子终日乾乾、夕裼若为比、预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天积极不倦的学习进取。并且时刻保持警惕惕之心？这样的话即使即即使陷入危险也不会有太大的危险,这爻辞说了要刻苦学习,保持警惕就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,做善事。问心无愧。而且你帮助过的人反过来也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习，提升内内涵,充实自己,在危险之前就可以预料了？即使碰见了危险也可以化险为夷,至于时刻保持警惕性，防人之心要有的,但是这句话经常有人理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是保护自己。而不是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了伤害自己了.对任何人都应该相信、用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日日的惶恐便是你自己给自己最大的伤害了. 九四 或跃在渊？无无咎. 这个爻辞省略了一个主语,龙.或跃在渊者！龙也,龙可以一跃冲天。也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退，不要害怕、也不要显示。这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面面两爻,一个知退一个知进,知进易，知退难难,退者易 ？进者难,就是说9672知道进取得简单。但是4375有成就后知道退缩的难。退缩后不6930出的多了。前进后能够继续前进的就难了,知退知进,是做人很难的一个境界,所以说。缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成知进知退.韩信知进,1286但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉......余下全文>>。
- 易经的八卦是怎么算出来的？
- 算算命的方法很多。我们的祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富！就看你本人有没有这方面天赋了。如果你的命理中也就是2320说生辰四柱八字中带有“太极贵人”！“华盖”等星宿！学起来就快、且有这方面的悟性。至于书嘛！有四柱（八字）的基础书、从天干，地支，刑，冲，合。克！到阴阳五行学起。还有是《《易经》？八卦。六爻的测算！再还有是《奇门遁甲》、《梅花易易数》，准备什么，有个思想准备就是不要太过拘于书本、要透过书本与实践。观察、上述书本中有各些门派的方法和理论上的不同。要注意、形形成自己的见地！祝你成功，！
- 占了一卦 占卜的问题是单身桃花指引 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 请问是什么意思 谢谢大家
- 6640 井：表小水之源、有格局小却能过活之心态。主小吉象！井水虽不能种植，畜养，却能养人度日！显示示心力之有限!不能做太大的计画、也另表示视野没有很宽广、比较短视。保守心态重、 9563特性：积极！主动、创新！改革、反应快，口才佳！组织能力强、有领导才能、贵人多助、社会名誉佳， 解释：井底之蛙! 运势：：缺乏衡力？因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取。不如守3227之泰然。 爱情：任其自然发展、但情况况不怎麼好？有破裂之相， 9425 家运：诸事宜心平气和处理！守其井水。供来往人用！为守旧之义！诸事宜宜防有变、 胎孕：宜防有触成之兆！防产母有灾。作福祈保可平安、 子女：儿女有顺良之象，宜防血光、 周转：无望，再待时另调！ 买卖：尚可。但但不可大作为,小交易有利！ 7262 疾病：肾,膀胱、尿尿道等生殖器官之疾！ 等人：尽速再连络，迟来。 寻人：东南或北方可寻！ 失物：在室内。可寻！但难寻！ 2944旅行：不宜。 讼词纠纷：有三四人牵连、不动产之讼宜和解。有刑戮之象！慎之、 求事求职：安於本份。换新的工作也是小工作。 考试：尚可、 改行不利、守之尚可，开业者不宜！此卦有破破损之象。 井：改邑不改井，无丧无得。往来井井，汔至、亦未繘井！羸其瓶。凶， 彖曰：巽乎水而上水，井﹔井养而不穷也，改邑不改井、乃以刚中也、汔至亦未繘井。未有功也， 羸其瓶。是以凶也、 象曰：木上有水，井﹔君子以劳劳民劝相？ 初初六：井泥不食!旧井无禽、 象曰9637：井泥不食,下也！ 旧井无禽！时舍也！ 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 0611 象曰：井谷射鲋!无与也。 九三：井渫不食！为我民恻！可用汲，王明。并受其福、 象曰：井井渫不食！行恻也、 求王明。受福也、 六四：井甃。无咎， 象曰：井甃无咎、修井也， 九五：井冽，寒泉食！ 象曰：寒泉泉之食,中正也！ 上六：井收勿幕，有孚无吉、 象曰：元吉在上，大成也、 纵然命运已被注定。然您乐观进取之心却不受任何牵绊。若知命只5195会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战！共勉之！！
- 观音签第四十一签，求大师帮忙解签
- 签在在哪里。、！
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- 井：表表小水之源！有格局小却能能过活之心态。主小吉象、井水虽虽不能种植!畜养！却能养人度日、显示心力之有限、不能做太太大的计画，也另表示视野没有很宽广！比较短视。保守心态重！ 特性：积极、主动。创新！改革。反应快。口才佳。组织能力强！有领导才能、贵人多助、社会名誉佳、 解释：井底之蛙、 运势：缺乏衡力、因井为静而不能移之物，故凡事已无法进取。不如守之泰然！ 爱情情：任其自然发展!但情况不怎么好，有破裂之相、 家运：诸事宜心平气和处理、守其井水。供来往人用，为守旧之义，诸事宜防有变， 胎孕：宜防有触成之兆！防产母有灾！作福祈保可平安！ 子女9420：儿女有顺良之象!宜防血光、 周转：无望！再待时另调， 买卖：尚可。但不可可大作为、小交易有利。 疾病：肾！膀胱。尿道等生殖殖器官之疾！ 等人：尽速再连络。迟来， 寻人：东南或北方可寻! 失失物：在室内！可寻、但难寻！ 旅行：不宜。 讼词纠纷：有三四人牵连、不动产之讼宜和解！有刑戮之象。慎之。 求事求职：安于本份、换新的工作也是小工作。 考试：尚可， 改行不利！守之尚可！开业者不宜、此卦有破损之象！ 井：改邑不改井！无丧无得、往来井井。汔至、亦未繘井。羸其瓶。凶， 彖曰：巽巽乎水而上水!井﹔井养而不穷也、改邑不改井。乃以刚中也。汔汔至亦未繘井!未有功也、 羸其瓶，是以凶也， 象曰：木上有水、井﹔君子以劳民劝相。 初六：井泥不食，旧井无禽！ 象曰：井泥不食，下也、 旧井无禽，时舍也。 九二：7476井谷射鲋、甕敝漏、 象象曰：井谷射鲋、无与也！ 九三：井渫不食。为我民恻。可用汲！王明、并受其福、 象曰：井渫不食,行恻也、 求王明，受福也。 六四：井甃，无咎！ 象曰：井甃无咎，修井也、 九五：井冽。寒泉食。 象曰：寒泉之食！中正也， 上六：井收勿幕。有孚无吉、 象曰：元吉在上，大成也、 纵然命运已被注定。然您乐观进取取之心却不受任何牵绊？若知命只会掉入命运的泥沼中。倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战，共勉之，、 ，。
- 求解籤：婚姻 第四十一签
- 表示对这个没兴趣，也不相信 。
- 八卦坤为地测婚姻
- 如果5371真的爱了？不要轻0766言放弃、即便他让你伤心了，试试着去牵挂他!倾听他，让他他明白你依然关爱他!如果真的爱了。不要轻言放弃！即便他让你失望了！试着去包容他，让他知道你依然在乎他。爱情是个很奇妙的东西，具有无穷的魔力。让让人为之着迷，爱一个人、就会爱他的所有！，
