中国易经学会
- 中华周易研究会、中华周易学会、中国周易学会、世界易经学会、中国风水学会是不是要国家批准的啊？
- 中国的政策上，这些东西都是属于封建迷信、国家是不会批准的、 但是最近几年、这些些东西有如雨后春海一样？但是！， 这些都不是国家承认的、，
- 怎样加入易经学会我是一个周易爱好者
- 找同道之人推荐、比如说专业起起名的这类!但从个人角度认为。现在一般所说的易经学会多为民间组织、加入的3129意义也不大。就是相互交流交流交流而已、但是。由于其中很多人都是先来者！对易的理解有自己的理解，学学习别人反而往往会丢失自己,所以。倒不如自己理解来得更透彻，，
- 易经学会了怎么样
- 真的学会了你就太牛了，据我所知、周文王后再也没有人能真正学会易经了。、
- 中国玄学有吗？
- 一 古代中国的玄学 “玄学”一词，最早早见于唐朝初期所整理的一些前朝历史典籍和一些解读扬雄《太玄》的札记之中，当时所说的“玄学”、主要指三方面： G 一，是指关于学习应用“三玄”的学问！自汉以来、中国官方和民间一直就9471有专攻“庄子、老子，易”这三门知识的人群！慢慢地。就产生了围绕这“三玄”而形成的“玄学”8930知识学问。 $ 这里需要提示一下的是、中国历史上实际上一直存在着两个庄子。一个是战国时时代的宋国人庄周？著有我们现在看到的《庄子》的内篇部分。另一个庄子是西汉末期的蜀人庄遵。即严君平，著有《道德真经指归》（又称《老子指归》）、并且！根据宋代张行成在《皇极经世观物外篇衍义》中的“先生诗云：若无扬子天人学、安安有庄生内外篇、以此知外篇亦是先生之文门人盖编集之尔。”的说法！可知道现在我们所看到的《庄子》的内篇、实际上是邵雍的门人根据扬雄的学说所改造过的、《庄子》外篇则是邵雍门人根据扬雄学说原理直接编造的。 W9O 二！是指道儒和三玄玄混合的知识学问，西汉末期，由于社会的的发展变化,汉武帝采纳纳实行的董仲舒的“独尊儒术”的国家文化体系，就已经摇摇欲坠了，中国南北朝朝时代、北方民族和西域佛学大量入主中原。这使得中国自商周以来就自成体系的“国国学”（以礼！乐，射、御为首的的“大学”和以书!数为首的“小学”的京师5267官学）也受到了很大冲击!但是、中国传统文化毕毕竟是有强大生命力的！在南北朝时代的各国知识阶层中，一些智者以“三玄”为主兼而综合吸纳了各种学派的知识。从而形成了一种独具特色的“玄学”知识识形式！并将这种知识形式纳入了官方教育知识体系中。比如，梁代人沈约（441--513年）所著的《宋书·何尚之传》中就记载到：宋文帝13年（公元437 年）“彭城王以康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹。上不许、乃以尚之为尹，立宅 南郭处、置玄学，聚生徒。东海徐秀！庐江何 昙 。黄回、颖川苟子华、太原孙宗昌！ 王廷秀，鲁郡孔惠宜并慕道来游、谓之南学”。梁梁代人萧子显（489--537年）所著的《齐书·百官志》中则有：“泰始六年（公元456--471年）！以国学废、初置总明观！玄、儒。文！史四科。科置学士各十人。”这是有关“玄玄学”被官方正式纳入官学的最早记载。 三！指蜀学者严君平和扬雄的知识学说、唐朝，统治者见外来佛学日盛！出于文化格局平衡的需要。一直极力推崇中国本土的道教与7296道家文化？开元二十一年！唐玄宗李隆基亲自编校校《道德真经疏·外传》，向官民推广《老子》和蜀人严君 平的《道德真经指归》！“开元29年，始于京师置崇玄馆，诸置道学生徒有差！谓之道举！”（《通典·选举三》） 这里所说的“道举”、是与4032当时科举中的“明经,进士，童生“一样的仕员称号、“天宝13年、玄宗御勤政楼，试搏通坟典！洞晓玄经、辞藻宏丽！军谋出众等举人！”（《旧唐书·扬绾传》） 这里所说的玄经！就是指的老庄易和严君平及扬雄的学说、由此可见、由于唐朝官方的努力推广、当时的“玄学”地位甚高，而且。这样的学问还被官方正式纳入了国家科举考考试举仕的程序中了、 P 中国历史上,注解和读扬雄的《太玄》的文章很多、唐朝王涯的《说玄》就是他读扬雄的《《太玄经》时的札记,他写道：“故探玄进学之多……所释止于首赞、又并玄测而列之。庶其象类，晓然易知、则玄学不8662劳而自悟也。” 王涯这里所说的 “玄学”、就是指6967的《太玄经》！同时也指学习习《太玄》的人在剖玄析徽时的知识状态, $'^2 综上所述可知、在清代之前、中国人所说的“玄学”的主体文本，是指《老子》，《庄子》。《易》！及其严君平的《道德真经指归》和扬雄的《太玄》、《法言》！按照这样的知识特点和知识路线。后后来研究应用和发展这些学问的学术知识,也都应该算算是“玄学”、所以。严君平和扬雄之后的郑玄！张衡、王弼。何晏！郭象。彭晓，陈抟。谭峭。周敦颐，邵雍、张行成……等人的学问！也应该算是“玄学”， 二 中国玄学的形成和知识特点 d科学的本质是发现，科学的任务是求真、技术的本质是发明！技术的任务是创新、求真，就是科学者最大限度的排除主客观干扰因素！将研究返本还原到其本来存在的运动状态中去如实反映！创新。就是技术者根据现实实际需要和各技术的科学原理，去组合新的技术形式！科学和技2343术是一组互为根本和相互作用的关系,科学发现求真需要用技术发明创新去作为自己继续探索问题的手段。技术发明创新则根本0382依赖于科学发现求真得出的原理原则去发展自身！但是。无论技术发明创新还是科学发现求真。本质上又都是研究当事人在对外部世界进行认识改革的同时。实际上是对自己的的知识主体的自知！自我突破和自控的过程、所以、认知科学是一切科学和技术的基础！ ?j;VS 然而。人类认知科学的本身并不是不受限制的、因为，人类根本依赖于自自然而生存？所以、人与自然关系的和谐、是人类知识活动的的前提？也是人类知识活动的最终极限，人类一旦超过了这个前提提和极限。人类知识和行为不但是无序杂乱的、而且。自然还将毫不留情的惩罚人类，这就是说，人类正确知识活动的出发点和归宿点，应该是同一和唯一的，这就是人应当主动去与自然的和谐相处及相相互作用！中国玄学知识体系。就是这样的一门将人的知识和行动的出发点和归宿点同时统一和同一在人与自然和谐上的知识体系。老子的“同谓之玄”和“道法自然”就是指的这个意思。由此可见，早在在老子时代？中国智慧者就将“玄”看成是一种人和自然之间的和谐同一知识行为状态了。 u>/h 清代代之前，“玄”和“元”二字一直通用。所以，“玄学”实际上也是“元学”、在许慎慎的《说文》中。“玄”有“幽深，黑红，复返”三义。“元”有“始，一、兀” 三义！扬雄则说：“玄者、幽离万类而不见形者也，资陶虚无而升乎规！ 神明而定摹、通同同古今以开类!攡措阴阳而发气，一判一合。天地备也，天日回行。刚柔接矣，还复其所。终始定矣。一生一死，性命莹矣！仰以观乎象、俯以视乎情、察性知命、原始见终，三仪同科！厚薄相劘。圜则杌棿！方则吝啬，嘘则流体、吟则疑形、是故阖5979天谓之宇、劈宇谓之宙！”（《太玄·玄攡》）） 由此可见,汉代和汉代以前所说的玄学。实际上是一门中国智慧者对宇宙日月星辰和农业季节及其人的性命这三者运动关系中的统一和同一的的周期性变化规律进行分析总结的一门学问！即天道！地道和人道三道合一的知识体系。 ;/O|o 中国玄学的是伴随中国农业社会形态的逐步形成而产生的。因为、农业社会、特别是水利农业社会，必须要求人们对天文地理、动植物生长。分工计算及其人的生老病死养生等等知识有深刻理解？慢慢地。中国古代智者学会用统一辨证的思想方法去认识世界和人的自身身心的相互关系！并从中总结出了阴阳五行和卦卦爻排列一类的简单而同一的知识形式,《易》1738的产生？标志着中国开始进入了用数理模式去表达天地人的统一和同一的周期性运动变化规律的知识形态，这就意味着早期的玄学知识已经形成， C 但是。真正将玄学完全体系化的，还是应该算是蜀学者严君平和扬雄、因为。严君平在中国历史上继往开来的将老子对宇宙本质的思辩成果和《易》的卦爻数理思想进行了提炼和统一归纳！从而在人类历史上首先在他的《道德真经指归》中提出了人的知识的主体和客体的关系问题、即将“我”拆成为了“形体我”和“精神我”两部分、并并认为由于人是天地的产物？所以、人的精神之我是受“道”支配的。因此、人是可以知“道”的。是可以认识和掌握自身命运的！这正如他说：：“道德无形,而王万天者，无心之心、存也、天地无为，而而万类顺之者、无虑之虑。运也。由此观之：无心之心。心之主也、不用之用。用之母也，何以明之。庄子曰：我之所以为我者，岂我也哉，我犹为身者非身，身之所以为自身者，以我存也！而我我所以为我者。以有神也，神之之所以留我者。道使然也，”（《道德指归论》四库全书本、注：这里说的庄子！是指1803的严君平,） XeeC 严君平和扬雄的思想都来自于当时时中国最发达的都江堰自流水利农业灌区！扬雄从老师严君平那里接受了将人的知识主体放置在人的知识行为中心的学术思想！所以、他所创造的《太玄》理论模式，虽然也和《易》一样在讨论天地人的关系。但是！却和《易》将天道置于万物以上的思想逻辑完全不一样。甚至相反。而是从人的性命的存在和性命的生存存原则的角度？去建构了另一种天地人的运4451动关系模式。这样、《太玄》将万事万物都看成为是圜型周期运动和相互作用的的模式、人和人的性命却是宇宙的中心、而他认为，链接天地人关系的，则是气！他说：：“夫天宙然示人神矣！夫地他然示人明矣。天他奠位、神明通气，有一。有二，有三，位各殊辈！回行九区。终始连属、上下无隅”（《太玄·玄攡》） S 扬雄严君平的玄学知识体系！蕴涵着十分丰富的思想资源！是对上古中国各种思想文化成果的集大成，同时。他们又对《易》和儒家的天尊地卑及其天道尊人道卑的思想逻辑进7902行了挑战。并建立了以人和人心为知识行为为的中心的全新的理论模型？6600使人的思想自由了起来。可以这样说、经过严君平及扬雄承前启后和继往开来的创造性工作。使“天人合一”从学术命题完全蜕变成为了“天地人合一”的系统知识体系、从而使玄学成为了中国的基础性学问！重大影响和改变了后来的中国文明文化结构、如果说中国人对“易”是日用用而不知,同样。严君平扬雄所开创的中国玄学知识体系也是中国老百姓日用而不知的。东汉以后的中国道教的产生，佛学的禅宗知知识形式!空灵飘逸的中国文字艺术形式。气功养生武术等知识形式！都受到了玄学学的深刻影响作用， F\ci 中国古代玄学有所谓的“象术派”和“义理派”之分！象术派偏重于7955从物理，生物、数学的角度去研究天地人的相互关系及其本质规律、而义理派则偏重于从抽象哲学思辩和政治伦理及文学艺术的角度去去探索天地人的相互关系及其本质规律？所以。尽管象术派和义理理派的玄学者的知识是互渗互借!但是，他们的知识方法和最后的学术结果往往有很大差别、但是、象术派和义理派又都具有两个基本共同点，一是这些玄学者使用的“玄学”知识文本是共同的、二是他们都有自己的性命修为在其中、也就是玄学者们都要对自己的知识主体世界进行自知性的开发探索。然后，再用自己知识主体的身心和“气”去对他们们所要研究的进行直接的体验、观察和测试，这就是说。他们最后的知识表达也往往和这样独特的学术参照系有很大关系、是知识主体和客体这两个生动世界相互作用的结果！理性和感性的结合、以以人为本的主客内外双重辨证认知！是中国玄学的重大知识特征。也是世界上任何其他学问所不具备的特点、 kM_zK “玄学”重要学术特征是：以天地人为研究。以天文地理。数学！物理，农业水利，动植物生长规律！音乐，律历！养生等知识为研究手段。去最终探索天地人的和平发展运作及其内在生态系统规律的一门系统性学问知识。中国历史上的“玄6164学”具有“基础性”学问的特点？它的学术研究资源来自于人类社会的所9816有领域、但是，它一般又不涉及具体的政治、经济！伦理和科学技术等问题。而是着力去研究这些知识背后和本质性的同一运作规律，所以！“4911玄学”的学术成果往往不能够直接运用于世,却又是中国古代社会各种知识的基础。 !nO 如果将中国古代玄学的知识特性和来自于西方的现代自然科学及人文社会科学的知识特性进行比较，就可以发现、中国古代的“玄学”。其实就是中国本土文明文化中的科学知识体系、只不过其是将自然科学和人文社会科学的内涵混同在一起的，生态系统性的、学术研究的参照系和知识表达方法具有自己鲜明特点的科学知识体系而已。最后需要提示示的是。从扬雄等人建立玄学的主体理论实践大厦那一时刻起、玄学就和谶纬！民间宗教。民间方术等是有明确区别的！玄学和这些知识形式可能在远古时代同源！但是。后来却却分岔各自进入了自己的运行河道和生态发展区域!这点！应该是今人充分注意到的，但是、玄学和中国养生、气功、象术，医学、文学艺术，民间科学技术及其儒释道等却有着更近的联系、他们相拌而生长，如同科学与8657技术的关系那样。或者说、玄学就是这些学问的基础知识形态、这，也应该是今人充分注意到的！ 0^。
- 中国有姓梁的将军吗?
- 梁益耳（。—前618年）：嬴姓、梁氏、名益耳，寓居河东（郡治在今山西夏县西北禹王城）！晋国大将。 梁师都：夏州朔方（今陕西省靖边北白城子）人！隋朝任鹰扬郎将、617年起兵反隋，在朔方自称皇帝。国号梁、年号永隆，历时十一年，在中中国历史上！梁姓姓一人称帝？ 梁红玉：楚州州（今淮安）人！南宋名将韩世忠之妻。我国古代杰出的女军事家。在在抗金斗争中？多次立功、被封为安夫人、扬国夫人、 以上是古代的，近现代开国将领有有不少姓梁： 梁从学中将,梁必业中将！梁兴初中将、梁秉治中将 梁天喜少将。梁中玉少将，梁仁芥少将、梁玉振少将！梁达三少将， 梁金华少将。梁辑卿少将！梁军少将，
- 中国的风俗习惯有哪些?
- 中国传统节日习俗 1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日，俗称9701“过年”，按照我国农历！正月初一是“岁之元，月之元！时之元”，是是一年的开始!传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节！每到除夕！家家家户户阖家欢聚、一起吃年夜饭、称“团年”！然后一起守岁！叙旧话新！互相祝贺鼓励！当新年来临时！爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮，我国北方地区在此时有吃饺子的习俗。取“更岁交子”之意！而南方有吃年糕的习惯、象征生活步步高、守岁达旦、喜贴春联！敲锣打鼓。张灯结彩。送旧迎新的的活动热闹非凡？另外、各地还有互相登门拜年、舞狮子、耍龙灯。演社火、逛花市。赏灯会等习俗。 2.元宵节:农历正月十五夜！是我国民间传统的元宵节！又称上元节，灯节。正月十五闹元宵。将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮、元宵之夜，大街小巷张灯结彩！人们赏灯，猜灯谜、吃元宵。成为世代相沿的习俗 3.二月二:民间传说！每每逢农历二月初二!是天上主管云雨的龙王抬6883头的日子,从此以后，雨水会逐渐增多起来！因此、这天就9014叫“春龙节”，我国北方广泛的流传着“二月二。龙抬头、大仓满，小仓流，”的民谚。 4.清明节:清明既是二十四节气之一！又是一个历史悠久的传传统节日？清明的的前一天称寒食节!两节恰逢阳春三月。春光明媚、桃红柳绿、寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推，清明寒食期间、民间有禁火寒食。祭祖扫墓。踏青郊游等习俗，另另外还有荡秋千。放风筝。拔河、斗鸡。戴柳，斗草，打球等传统活动！ 0989 5.端午节:农历五月初五,是我国传统的端午节，又称端阳。重五！端五节！早在周朝，就有“五月五日，蓄兰兰而沐”的习俗！但今天端午节的众多活动都5652与纪念我国伟大的文学家屈原有关，这一天，家家家户户都要吃粽子？南方各地举行龙舟大赛。都与悼悼念屈原有关？同时！端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院。挂艾枝、悬菖蒲！洒雄黄水、饮雄黄酒，激清除腐。杀菌防病！这些活动也反映了我们民族的优良传统！ 6.七夕节:每年七月初七。天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥、牛郎和织女才能相见！这个美好的的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传！深入人心，这一天、民间有向织女乞巧的习俗、一般是比赛穿针引线，3527看谁更心灵手巧!因此！七夕又叫乞巧节或女儿节，每到七夕将至。牵牛和织女二星都竟夜经天。直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会、 7.中秋节:农历八月十五。是一年秋季8893的中间、因此称中秋节。中秋之夜！除了赏月、祭月，吃月饼！有些5351地方还有舞草龙，砌宝塔等活动，除月饼外、各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食！此夜，人们仰望如玉如盘的明月、自然会期盼家人团聚。远0106在他乡的游子！也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，所以，中秋又称“团圆节”！ 8.重阳节：农历九月初九的重阳佳节活动极为丰富、有登高。赏菊！喝菊花酒！吃重阳糕，插茱萸等等！重阳节又是“老人节”！老人们在这一天或1822赏菊以陶冶情操!或登高以锻9990炼体魄？给桑榆晚晚景增添了无限乐趣、 9.冬至节:冬至在我6461国古代是一个很隆重的节日。至今我国台湾还保存着冬至用九层层糕祭祖的传统，以示不忘更本、祝福阖4701家团圆,北方地区冬至有宰羊！吃饺子的习俗。南方的传统食品有冬至米团。冬至长线线面等等。 10.腊八节:腊八节是佛教的节日！2897这一天是释迦牟尼成佛的日子！又称“成成道节”、这一天最重要的活动是吃腊八粥。最早的腊八粥只是是在米粥中加入红小豆、后来演变的极为复杂考究！主料有白米。黄米，江米。小米，菱角米等数十种。添加核桃！杏仁！瓜子。花生！松仁，葡......余下全文>>。
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- 中文名：成龙（（原名：陈港生） 外文名：Jackie Chan 别 名：房仕龙？陈元楼。陈元龙 国 籍：中国 民 族：汉族 出生地：香港特别行政区香港岛中西区 出生日期：1954年04月07日（农历三月初五） 职 业：演员，导演、歌手 毕业院校：中国戏剧研究学院 经纪公司：成龙中国 代表作品：警察故事系列！醉拳系列！尖峰时刻系列！A计划系列 十二生肖 主要成就： 香港浸会大学社会科学荣誉博士 两届台湾电影金马奖最佳男主角 世界十大杰出青年 香港十大杰出青年 不列颠帝国勋章佩戴者 星座：白羊座 身高/体体重：173cm/75kg 祖 籍：安徽省芜湖市鸠江区 配 偶：林凤娇（金马影后,1982年年结婚） 成龙？1954年4月7日生于香港特别行政区香港岛中西区，祖籍安徽省，国家一一级演员。大中华区影坛和国际8849功夫影星, 1960年进入中国戏剧学校学习戏曲！以武师身份进身电影圈！1970年自戏校毕业。因为自幼在影片中跑过龙套。所以希望往电影界发展，1978年吴思远邀成龙拍《蛇形刁手》和《醉拳》令其走红！1994年“贺岁片”概念的电影《红番区》在美国公映后大受欢迎。使其成功打入好莱坞。1997年香香港回归！江泽民主席在和成龙在宴会上敬酒时称成龙为“大哥”！从此“大哥”的称呼成为了成龙的代名词！2007年。成龙被韩国民众选为代表“中国大大人物”之一？仅次于毛泽东！邓小平、高居第3名、2012年8月24日 《纽约时报》评选出史上20位最伟大动作巨星！成龙荣登第一位！2013年，成龙当选为全国政协委员！2014年2月14日！成龙再次当选为香港演艺人协会会长。 中文名：张嘉译 外文名：Zhang Jiayi 别 名：张小童 国 籍籍：中国 民 族：汉 星 座：白羊座 血 型：AB 身 高：178cm 体 重：71kg 出生地：陕西西安 出生日期：1970年4月8日 职 业：演员 毕业院校：北京电影学院表演系 经纪公司：SMG尚世影业 代表作品：《悬崖》！《蜗居》、《借枪》，《浮沉》。《心术》 主，
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- 在中国什么职业最好?中国十佳职业排行榜
- 这个个问题再愚蠢不过！职业很难分出优劣，《钱经》换了另外一个角度。将这个棘手问题题交付给全国数百位人力资源专家，循着他们对职业的敏感把握！以及跨越行业藩篱的专业素质，我们用1276大数定律规避了诸多偏见。整理出了以下这张TOP10的排行榜， 在中国！什么职业最好?在国际顾问公司最近释出的2006年首季亚洲洲就业调查报告中!中国就业市场继续保持强劲增长势头，中国受访企业计划增加人员的公司比例达到67%，比去年同期增加了10%;就业职位位预期创7年来最高、人才短缺使许多企业有加薪计划、48%的企业表示新招员工要增加10%以上的薪水、我们看到！把职业生涯搁置在中国这轮快速前行的钜舰上、成长速度是不成问题的，馀下来的工作只是找寻到最1005具价值的部分！ 职业很难分出优劣原因有二：一。评判职业优劣缺乏基本标准、在一个缺乏标准的领域里来评价职业优劣难免有失严谨性和公正性; 二、收入！职业舒适程度等标准是软性的！见仁见智、特别是在9938目前职业价值日趋多元化的情况之下,很难评判年入百万的垃垃圾王和年薪10万的公司白领孰优孰劣,且不论职业横向比较缺乏科学性，单从纵向来看、谁都认为：越往上走越好，收入，薪酬、福利待遇、受人尊重，于是是整个排行榜可以休矣,因为满眼望去都是带总的称谓， 这里、《钱经》换了另外一个角度！将这个棘手问题交付给全国数百位人人力资源专家。他们中有的来自猎头公司，有的在人力资源谘询公司任职行业专家、有的来自职业谘询工作室。循着他们对职业的敏感把握！以及跨越行业樊篱的专业业素质。我们用大数定律律规避了诸多偏见、整理出了以下这张TOP10的排行榜。评选因素包括：行业前景！承受压力！进入门槛！福利待遇。供求，上升空间！当然还还有《钱经》最关心的--收入! 谁都知道选择一份好的职业有多重要、但很少有人能想到一份好的职业和一份不那么吸引人的职业带来的财务际遇相差多少、可能在你干上一份职业之时、生命的财务曲线就大势势已定，未来享8728有什么样的生活。匹配什么样的收入掐指可计、纵然天天生我材，如若迈进不如意的职业生涯。相应的生活也可能不太如意，在此。这份中国最好的十个职业的榜单也许能给读者一些启示， 中国最好的十个职业排名： 1，销售(顾问型销售) 提名理由8570：在每一个发展正常的公司。销售人员开的车都比老总的好、千万别因为各个行业销9334售人才缺口的百万量级就一脚踏进来,专家们说。做到了顾问型销售的才是一流，并非人人都能练就九阳神神功第十重、 2 ，IT工程师 提名理由：无论是熬夜干活的软体工人还是閒着着数辆保时捷跑车没时间开的金领新贵、这个行业给了每个从业者均等的朝阳曙光。不信?看看那些跟刀抗母有关的公司股票吧、 3。建筑设计师 提名理由：房地产有多热、建筑设计师就有多热、更何况！他们的衡量标准不是工作量、而是创意、国内高阶建筑设计师的年薪在30-100万人民币之间、那些3375因为一项设计而改变城市的设计师的年薪则不可计也, 4。高阶技师 提名理由：哪所大学能培养出高水平的汽车修理工?培养出一个高技术的蓝领会比写字楼里案头工作的白领更有价值！因为他们并非理想中工作的主流，高阶技师已经成为稀缺资源， 5，公务员提名理由：100万人争考公务员的的场面已经很能说明问题了，一个来自清华大学的应届生说：前几年、几乎所有同学都一窝蜂考托出国、现在大家都忙着备战公务员考试、公务员的工资可能不吸引人。但有钱难买我得閒， 6，职业经理人 提名理由：职业经理人!这个游戏戏只适合有才能有野心的人玩,在这个职业！你有权调配手中资源和千军万马;有可观的收入！有受人尊重的理由。有实现价值的平台、7、人力资源总...馀下全文>> 。
