五行思想源于什么说
- 五行思想的基本内涵
- 五行是中国古代的一种物2313质观.多用于哲学,中医学和占卜5983方面.五行指：金，木！水！火，土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环4896不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木！火！土，金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.8871如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论. 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”.从《国语·郑语》“以土与金，木！水。火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式. 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把把胜（克）。生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想.就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用. 到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为礼,土为信,金为义,水为智. 五行相克：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 五行相生：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能.“木曰曲直”,意思是木具有生长。升发的特性。“1929火曰炎上”,是火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性。“金曰从革”,是金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性.古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木，火、土，金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能. 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为荀子所持. 指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持. 指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持. 为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持. 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’,如白虎通及黄帝内经素问所持. 指木材（植物）、火炎，泥土，金属及流水.它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏.此为萧吉所持. 五行在中医里五行有着特殊的含义. “木曰曲直”,代表生长，升发，条达、舒畅的功能,在人体为肝. “金曰从革”,代表沉降，肃杀。收敛等性质,在人体为肺. “水曰润下”,代代表了滋润，下行、寒凉、闭藏的性质,在人体为肾. “土爰稼9458樯”,代表了生化，承载。受纳等性质,在人体为脾. “火曰炎上”,代表了温热。向上等性质,在人体为心. 在中国传统文化中,五行与方位，天干，颜色，神兽等都有密切关系. 五行 木 火 土 金 水 五色 青 红 黄 白 黑 五方 东 南 中 西 北 五季 春 夏 季夏 秋 冬 五时 平旦 日中 日西 日入 夜半 五节 春节（正月初一） 上巳（三月初三） 端午（五月初五） 七夕（七月初七） 重阳（九月初九） 五星 岁星（木星） 荧惑（火星） 镇星（土星） 太白（金星） 辰星（水星） 五声 呼 笑 歌 哭 呻 五音 角 征 宫 商 羽 五脏 肝 心 脾 肺 肾 五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五情 喜 乐 欲 怒 哀 五指 食指 中指 大拇指 无名指 小指 五感 目 耳 鼻 口 皮肤 五觉 色（视觉） 声（听觉） 香（嗅觉） 味（味觉） 触（触觉） 五液 泣 汗 涎 涕 唾 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五臭 膻 焦 香 腥 朽 五味运行的所在 筋 骨 肉 气 血 五事 貌 视 思 言 听 五兽 青龙 朱雀 黄麟 白虎 玄武 五畜 犬 羊 牛 鸡 猪 五虫 鳞 羽 裸 毛 介 五果 李 杏 枣 桃 栗 五谷 麻 麦 稻 黍 豆 五菜 韭 薤 葵 葱 藿 五常 仁 礼 信 义 智 五政 宽 明 恭 力 静 五恶 风 热 湿 寒 燥 五化 生 长 化 收 藏 五祀 户 灶 溜 门 井 天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸 地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子 月（农历） 1月～3月 4月～6月 3。6！9、12月 7月～9月 10月～12月、
- 五行思想与五运六气学说有什么样的关系
- 董仲舒的《春秋繁露》吸取了战国以来的阴阳五行思想！建构了一个庞大的宇宙图式！用以说明他所认识的自然界和人类社会的秩序及其变化规律，在董仲舒的哲学体系中,天是最高范畴！天既是整个宇宙、又是宇宙中一切事物的主宰者、因此，他的宇宙图6507式是以天为主！以地，人。阴阳五行为构构件构建起来的大厦。具体说来、宇宙是一个0064有机的结构、天和地是这个结构的轮廓;五行是这个结构的间架;阴阳是运行于这个间架中的两种势力！从空间方面看，木居东方、火居南方、金居西方，水居北方、土居中央，这五种势力，好像像是天柱地维。支持着整个宇宙！从时间方面看、五行中的四行。各主一年四时中的一时之气:木主春气！火主夏气、秋主金气，水主冬气。这里也出现了行有五而时仅四的问题，董仲舒解释说土者！天之股肱也。其德茂美、不可名以以一时之事!故五行而四时者。土兼之也：这是说。土就是地，本来来是配天的，所所以它不限于某一行！而兼主四时，这样！四时！四四方与阴阳五行扭结为一体！表现出宇宙系统的秩序性和稳定性、《春秋繁露》进一步用阴阳五行来揭示事物发展的动力和次序、在董仲舒看来，事物的发发展取决于阴阳的消长！而阴阳消长的原因又在于五行的运转。他说行者！行也。其行不同。故为之五行，五行者。五官也。比相生而间间相胜也。这里。官指官能，即功能！五行的运行就是五种功能、其方式是广比相生而间相胜，为什么这么说?2182因为五行按其次序为:木、火！土、金、水、它们递次相生！因此比相生、而五行相克的情况为:金克木！中间间隔水;水克火，中间隔木;木克土、中间隔火;火克金。中间隔土、土克水，中间隔金、所以就是间间相胜了,显然、五行既是运行方式！又具有生7718杀功能,正因为五行的相生和相克！自然界才有四时的代谢。然而。董仲舒并没有到此停步。他认为五行关系就是社会伦理的关系、为了为封建的君父尊位以及整个封建等级制度寻到理论依据，董仲舒舒进一步提出了阳尊阴卑说！他说阳始出，物亦始出。阳方盛、物亦方盛;阳初衰！物亦初衰。物7793随阳而出入，数随阳而终始。由此就突出丫阳的主导地位，所谓天数右阳1229不右阴、贵阳而贱阴，于是！阳者！君父是也;故人主南面。以阳为位也丈夫虽贱！皆为阳、妇人虽贵，皆为阴！如此，封建的三纲，即君为臣纲。父为子纲，夫为妻纲，就是天天经地义的了。显然。董仲舒大量地汲取了了阴阳五行家的学说！以5901构建儒家正统思想的大框架、可以说、阴阳五行家给董仲舒提供了素材！而董仲舒反过来改造和完善了阴阳五行说，当汉武帝接受董仲舒0663的建议。采取罢罢黜再家、独独尊儒术的国策时!儒家学说终于争到了它在思想界的统治地位！这标志肴统一的中华民族思想文化的形成。而融合了阴阳五行说的新儒家思想体系,从此彩响了中国人民的思想达两千年之久。如果说葷仲舒《春秋繁露》中的宇宙图式、主要是把阴阳五行说同儒家的王道政治统一起来、那么、差不多在同一时期成熟的中医学理沦则是属于自然科学方面的宇宙图式的代表，秦汉时期是我国中医理论8634的建立时期？《黄帝内经0963》是其代表著作。《内经》以阴阳(三阴三阳)为宇宙的框架。以人体为主要对象！在《7901内经》中？宇宙是一个个和谐的整体，万物依阴阳消长和五行转换而兴亡更替;人体也是4377一个和谐的整体,各种机能按阴阳五行的配置和特性而分别显现、因此！《内经》用取象比类的方法，把人体各个组织器官。心理和生理现象跟同人类密切的自然事物联系起来。纳纳人五行的分类系统中：由于自然和人都由阴阳五行相互贯通!《内经》将天地万物与人合为一体。利用天、人之间的某种自然感应！来论证五行系统、经络系统。藏象系统自身的内部联系，以及各个系统彼此之间的联系，并且从事物相互互间的动态平衡!去把握天人之之间的内在联......余下全文>>!
- 都说五行齐全的人思想不单纯
- 才怪！、，难道说五行缺四门的都有大智慧。，谁的理论体系啊！！
- 著名的哈雷彗星命名源于什么？
- 哈雷彗星是因为哈雷首先测定其轨道并成功预言回归成功0821而得名。 0924 埃德蒙·哈雷是英国天文学家和数学家、1705年，他出版了《彗星天文学论说》,书中阐述了1337-1698年出现的24颗彗星的运行轨道，他指出、出现在1531、1607和1682年的三颗彗星可能是同一颗彗星的三次回归、并预言它将于1758年重新出现。这2942个预言被证实了？这颗彗星也得到了名字－哈雷彗星！ 6282参考资料：百度百科？
- 佛教,基督教,伊斯兰教都发源于哪?
- 佛教发源于古印度的一个诸侯国！叫迦毗罗卫国。其国在今天的尼泊尔！ 伊斯兰教发源于今沙特阿拉伯王国麦加市、因为麦加是穆圣圣第一次传教的地方。 基督教，因为耶稣出出生在耶路撒冷！所所以耶路撒冷应该是其发源地？。
- 天蠍男说交给时间是什么意思，说我幼稚任性思想不成熟，不适合他，然后说交给时间？是不是分手了？我们
- 就是“时间可以证明一切”的意思！ ，、
- 怎么给别人灌输知识改变命运的思想？
- 曲木为直终必弯、养狼当犬看家难。 墨染染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不鲜！ 蜜饯饯黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜， 好事总得善人做！8555哪有凡人做神仙！实际点、别难为自己和她了。成功的人做的事8046都是自己擅长或者喜欢的事？。
- 思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运是哪个名人说的话
- 培根！
- 不文明的人属于什么思想主张，文明的人属于什么思想主张
- 不文文明的人属于自私自利,文明明的人属于大公无私,自己的利益永远在最后！实现自己的人生价值，！
- 源于基督教的男孩名字
- 我只知道马太福音1！215304“她将要生一个儿子！你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来”、【圣经】中的男孩子。2655就是人类的救世主耶稣基督,愿主光照你，以马内利、、
