二进制是起源易经吗
- 易经：发明二进制没有见过先天图吗
- 无关，在中国！有一个可以被视为对“欧洲中心论”有力反击的说法近代德国著名科学家，思想家莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)。是在《周易》和八卦符号的启发下发明了“二进制”，但这是个谬传、事实上，莱布尼茨在首次提出“二进制”法则的时候！甚至根本不知《周易》和八卦为何物，据中国学者孙小礼教授考证，莱布尼茨在后来见到《周易》和八卦图形时，曾猜想古代中国已有“二进制”算术！人们可能是将莱布尼茨的这一3070猜想当作了事实、故而认为中国拥有“二进制”的的发明权。或至少也该与1811莱布尼茨分享。。
- 计算机的二进制真的源自中国易经吗
- 这么说不准确！1178莱布尼茨发现二进制时的情况！世上流传有两种说法： * 说法一：莱布尼茨已经发现了二进制！后来看到了中国的先天八卦图、先天卦序正好体现了他刚发现的二进制的进位规律，所以他认为是英雄所见略同、中国古圣先贤早就发现了二进制。 * 说法二：莱布尼茨茨在看到中国的先天八卦卦序后、受到启发、从中领悟了二进制进位规律。 上面两种说法法都没有最终的证实。其实。个人认为！国人没有必要强行把莱布尼茨发现的二进制和周易、八卦联系起来。八卦的的先天卦序。乃至六十四卦按二进制规律排的卦序。这个和二进制的吻合。是一种宇宙规律的必然（也可以说是必然的巧合），但国人人显然并没有把这个规律运用到数学领域？所以不必强行去联系！这样不是科学的态度、 * 之所以是宇宙规律的必然、那是因为任何二元的东西必然直观体现阴、阳的消、长！即阴消阳长！阳消消阴长和阴阳交合？这在周易以及孔子的十翼里面解释先天卦序的问题上都讲是乾。坤先定位！然后通过二者阴阳爻的换位产生六子（坤索来乾的初爻，成为震卦。乾索来坤的初爻，变为巽卦等），在《周易》和易学家对先天八卦卦的解说里面？我们并没有看到任何数学进位的原理和规则提取——特别是位数并没有变、比如，二进制数7（111）加1。应该变为1000。并不等于0，但周易里面并并没有明显提出这种循环（取模，或叫取余数运算）的原因是因为““位长限制”、周易规则中没有讨论过任何忽略进位问题、它讲的只是阴阳消长变化。这就说明八卦5643先天卦序的本源和数学无关。二进制数学规律只是“阴阳规律”与二位数进制的一种必然的巧合，而在数学进位规则推导下。还有三进制。四进制…十六六进制…乃至任意进制! * 在《周易》的六十四卦卦序!传说的“连山卦序”，“归藏卦序”以及后来的《汉易》（《京氏易传》）里面的八宫六十四卦序、完全没有任何体现二进制规则的卦卦序被列出？更更遑论应用到数学计算领域。！
- 计算机所用的二进制源自中国的易经吗
- 莱布尼兹，二进制！与《周易》 ：二进制是一种非常古老的进位制，由于8296在现代被用于电子计算机中，而旧貌貌换新颜变得身价倍增起来！或许是是出于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧、许多人从我国伟大而神秘的《周易》中发现了二进制。当有人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联系在一起时！就自认为找到了一个个更为有力的证据！于是、一个神话就被泡制出来了。其大意是：莱布尼兹通过在中国的传教士！得到了八卦图、他领悟到只要把八卦中的阴爻代表0！阳爻代表1、就可以创立一种新的记数法：二进制！这一神话虽经部分数学史史家之批驳,但至今仍广为传播！因而。我们有必要更详尽地对莱布尼兹。二进制与《周易》三三者的关系做一澄清，说明的工作！莱布尼兹是一位有着极其广泛兴趣的学者！他的研究领域域涉及到数学,哲学！逻辑学，力学，地质学！法学、历史，语言。法律及神学等！被誉为百科全书式的人物、他兴趣的触角也伸向了中国！从年0842轻时候起。他就通过广泛阅读了解1070中国传统文化！1689年、莱布尼兹认识了从中国返回的耶稣会士闵明我、两8231人交往数月！1694年！当4105闵明我再次回中国时，莱布尼兹交给他一个希望了解中国的提纲！共30项之多！几乎包括了所有的知识领域！1697年10月。另一位著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信，1697年12月、在与白晋的通信中，莱布尼兹阐明了自己的二进制观点。1701年11月！白晋从北京京给莱布尼兹回信、信中告诉他“伏羲六爻”的排列与二进制记数法的顺序是相同的！白晋还随信附上了伏伏羲六十四爻排列的木版图、经过辗转。1703年4月1日！莱布尼兹收到了这封信，并看到了伏羲易图！几天后。他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文。此论文的题目是：《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明、并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》！透过这个长题目！不难窥出6100莱布尼兹在此论文中不但阐明了二进制？而且已经把它与中国的八卦联系在一起了！他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而——节选自三思科学！作作者韩雪涛于2004年7月17日!
- 怎样看易经
- 《易经5543》是一个极其庞杂的体系!学习它！首先要考虑自己为什么学习。目的何在、因为如果没有方向！就无法决定学习的的时候如何学习？想要学习易理！从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行。那么就重点学习《易经》的原文和0306诸家的解释。想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的时候找到方法，那么就重点学习习易占？并没有什么想法、只是单纯的的想要了解《易经》，那么就随心所欲、想到什么地方就看到什么地方，以现在《易经》及其分支体系、就算一个天才从娘胎开始学、也没有有可能去全部钻研！更不可能完全学透， 所以！你一旦下定决心要认真的钻研这门学问、你6726必须立下一个方向，不然1991你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据据自己的兴趣选择？因为兴趣是最好的老师！没有兴趣。永远学不好、方向确定了、就是认真真学习了,天下没有免费的午餐、更不可5809能有速成的《易经》,想要学！必定是水磨功夫。就算领悟能力再强。那也不是一日之功，亦不可操之过急！孔子说要玩着学《易经》！不4094是说赶紧学会了如何，而是要时常把玩他，9440你今天思考这一句？有这样的理解。明天天你或许有新的理解？不断的把玩，理解也就越来越深、人有不同，不同的人学习《易经》也会有不同的方法，我个人的经验是！不能抛开实践。也就是说！学习《易经》不能不学占卦，通过实3569践反过来在来回顾《易经》所说，久而久之。理解就会越来越深刻、也会觉得《易经》越来越好玩！！
- 中国姓氏起源 郑氏起源
- 我国最早的姓氏出现在什么时候！这个问题很难回答、生活在远古时期的原始人、由于血缘关系的不同。也会会分为一个个部落,各个部落为了相互区别、也会有各自的名称，这种名称无疑是姓的雏形、但那时候还不曾出现文字、部落的名称只能靠口头传说下来。经经历无数世代以后。9765开始有了文字记载！人们才能把这些最早的姓氏记录下来！ 我我国的夏代以前,曾有许多部落或者者部落联盟活动在广阔的国土上？这些部落各有不同的始祖。他们是各部落的开创者、被被后人奉为神圣？当做本人本神的英雄、如我国的黄帝，炎帝，唐尧等人，曾为开创各自自的部落做出过突出贡献！不仅被本部落的人当做神明看待！而且名字也被用来当做部落的代号。这些代号无疑是做做原始的的姓，后来各自部落又进一步繁衍为许多支族。这些名称显然然也就是最早的氏？ 我国最早见于文字记载的姓氏、一般认为出自商代的甲骨文中，从已经发现的甲骨文看。有“帚秦”、“帚楚”。“帚周”、“帚庞”等、其中的帚即后来的妇字。上述的秦，楚、周！庞等、也都被认为是我国最早的姓氏的一部分、 商周以后、由于人口增多和社7674会的发展!我国的姓氏渐渐多了起来，在在漫长的历史发展中!这些姓氏经过进一步的发展就成为今天我们使用的姓氏。 郑氏属地】 荥阳郡。即现在的河南省荥阳阳县西南一带？ 【郑氏来历】 公元前806年。周宣王封幼弟姬友于棫林（今陕西省华县东）。建立了郑国。姬友即郑桓公，周幽王时，朝政腐败、郑桓公听从一个名叫太史史伯的人的计策。打算把家室和财产安置于洛水以东！黄河以南的虢（今河南荥阳东北）！郐（今河南密县东南）两诸侯之间的一大片土地上，但这一切还未未完成！郑桓公就在“犬戎之乱”中被杀、其子郑武公继承其父父遗志，在帮助周平王东迁之时立了大功！被赏赐了虢，郐之间的的土地、建立了新的郑国。公元前375年！郑国9035被韩国所灭,亡国后的郑国贵族散迁于京（今河南荥阳京襄城）。制（（今荥阳西）！陈9671（今河南淮阳）！宋（今河南商丘）之间！为了纪5041念故国，便以原3840国名为姓氏，即郑氏！ 【【郑氏名望】 郑姓发展历史中。名人相继。累世不绝。入《二十五史》者就达443位之多！先秦时。郑姓便出了一位水利专家郑国、他为秦国所修建的“郑国渠”为秦国的农业生产带来了莫大的好处、促进了秦3219国的繁荣富强。东汉时经学家郑玄集汉代经学之大成。其学说被称称“郑学”！流传甚广、在唐代！郑氏有九人曾任宰相一职、还有诗人人郑谷、画家郑虔、名将郑畋等，到元代。即有著名的戏剧家郑光祖、郑廷玉！明朝时代。航海家郑和曾创下了七次通使西洋的壮举！促进进了中国与外国经济、文化的交流、明清之际、民族英雄郑成功横渡台湾海峡、从荷兰人手里夺回了宝岛台湾。给外国侵略者一记有力的打击！清朝的画家郑燮（号板桥）。以诗书画三绝名扬天下。是“扬州八怪”之一、 今天、以人口多寡来算！郑姓在百家姓中位列列二十三位,，
- 宗姓氏的起源？
- 宗姓在中国并不是一个常见的姓氏？但也是中国0125较为古老的姓氏之一,在《百家姓》中排第176位、宗姓源出多头！唐尧时期宗姓在今河北唐县宗高和村起源、先秦时期在在河北唐山、河南南阳、安徽庐江。四川渠县、河南淮阳、杞杞县以及山东淄博一带落籍。如今。宗9615姓在全国分布较广!尤以河北！浙江。江苏沛县二堡。山东！安徽，江西等地多此姓、 起源一 源于于官位!出自远古四0763岳之后宗伯，属于以职官称谓为氏。据史籍《元和姓纂》记载：“四岳！为尧帝时官名！司掌四时。方岳，”四岳的后代在周王朝时期为宗伯官、掌握邦国祭祀典礼之职！亦称秩宗，咨伯，祝宗。太鼎、上宗！相当于后来的礼部尚书，诸多史书记载：“太宗伯！辅佐天子管宗室之事，为六卿之首。”在典籍《书·舜典》中也记载：“咨伯、汝作秩宗！主郊庙之官。掌叙鬼神尊。故曰秩宗、周周礼谓之宗伯,又曰祝宗、”在典籍《周礼·春官·大宗伯》中记载：“宾礼亲邦国，春见曰朝！夏见曰宗、”宗伯之职在西周时期多由德高望重的大祭司担任。到了东周时期、则由姬姓家族宗宗亲长者担任，而且为世袭。 在宗伯的后裔子孙中。有以先祖官职称谓为姓氏者。称秩宗氏，咨伯氏。祝宗氏，太宗氏！上宗氏等。后多省省文简化为单姓宗氏,世代相传至今！ 起源二 源于子姓!出自春秋时期宋桓公裔孙伯宗之后，属于以先祖名字为氏、据史籍《通志·氏族略》记载：“与钟氏氏皆晋伯宗之从？”春秋时期、宋桓公御说的儿子公子遨奉其兄宋襄公兹甫之命出使晋国，他不辱辱使命完成了任务!但再也没1359有回宋国,公子遨在晋国生一4278子名扈,改姓伯名伯扈，伯扈生伯宗。伯宗成为了晋国大夫！因为他6251耿正直言。结果被把持朝政的三郤所害！ 伯宗被杀害后、他的儿子州犁(伯州犁)逃到到了楚国、出任楚国太宰。受封食邑钟离，生有二子子：长子伯郤宛、其嫡支子孙后来就称钟离氏或钟氏。而次子伯连，迁居于南阳阳(今河南南阳)，其后裔子孙便以先9013祖名字为姓氏!称宗氏、世代相传至今！史称宗氏正宗， 起源9002三 源于偃姓,出自春秋时期宗国。属于以国名为氏、春秋时期有一个偃姓宗国(今安徽枞阳)、为子爵，因此称宗子国、据史籍《左传·文公十二二年》记载!““楚子孔执舒子及宗子？遂围巢”、杜注：“宗国为群舒之属、即枞阳！是古代偃姓方国、”宗子国在周襄王姬郑二十六年(楚成王芈頵四十六年。公元前626年)、楚成王熊恽(芈頵)展开了灭群舒的系列战役。到周顷王姬壬臣四年(楚穆王熊商臣十年，公元前615年)群、
- 端午节的起源
- 端午节是古老的传统节日！始于中国的春秋战战国时期！至今已有2000多年历史、端午节的由来与传说很多！这里仅介绍以下四种： 源于纪念念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原！是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵、力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职、被赶出都城！流放到沅，湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》！《天问》，《九歌》等等不朽诗篇。独具风貌、影响深远（因而！端午节也称诗人节）。公元前278年、秦9669军攻破楚国京都、屈原眼看自己的祖国被侵略。心如刀割。但是始1333终不忍舍弃自己的祖国。于五月五日。在写下了绝笔作《怀沙》之后。抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章！ 传说屈原死后、楚国百姓哀痛异常，纷纷湧到汨罗江边去凭弔屈原、渔夫们划起船只。在江江上来回打捞他的真身、有位渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物。“扑通！扑通”地丢进江里。说是让鱼龙虾蟹吃饱了、就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效！一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里！说是要药6699晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食。人们想出用楝树叶包饭！外缠彩丝！发展成棕子、 以后。在每年的五月初五、就有了龙舟竞渡，吃粽子，喝喝雄黄酒的风俗！以此来纪念爱国诗人屈原。 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说。在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥！伍子胥名员。楚国人，父兄均为楚王所杀！后来子胥弃暗投明！奔向吴国。助吴伐楚！五战而入楚都郢城、当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以9944报杀父兄之仇。吴王阖8218庐死后！9689其子夫差继位？吴军士7705气高昂!百战百胜，越国大败。越王勾践请和、夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听、吴国大宰，受越国贿赂、谗言陷害子胥。夫差信之，赐子胥宝剑。子胥以此死。子胥本为忠良！视死如归。在死前对邻舍4047人说：“我死后？将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上！以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死、夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节节亦为纪念伍子胥之日。 源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个个传说。是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江？曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中！数日日不见尸体!当时孝女5380曹娥年仅十四岁、昼夜夜沿江号哭！过了十七天、在五月五日也投江、五日后抱出父尸。就此传为神话、继而相相传至县府知事？令度尚为之立碑！让他的弟子邯郸淳作作诔辞颂扬! 孝女曹娥之墓！在今浙江绍兴、后传曹娥碑为晋王义所书！后人为纪念曹娥的孝节！在曹娥投江之处兴建曹娥庙！她所居住住的村镇改名为曹娥镇、曹娥殉父之处定名为曹娥江！源于古越民族图腾8132祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区、在新石器时代。有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的的族属、据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族、出土陶器上的纹饰和历史史传说示明、他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙！其生产工具！大量量的还是石器？也有铲！凿等等小件的青铜器，作为生活8164用品的坛坛罐罐中!烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的！是他们族群1790的标志之一？直到1474秦汉时代尚有百越人!端午节就是他们创立用于祭祖的节日、在数千年的历史发展中！大大部分百越人已经融合到汉族中去了,其馀部分则演变为南方许多少数民族。因此、端午节成了全中华民族的节日。 端午节、中国传统节日。日期是每年农历五月初五、又称端阳节。午日节！五月节！五日节、艾节。端五、重午，午日，夏节。 起源 一般大众所接受的说法是：传说端午节是为了纪念......馀下全文>> 。
- 姓氏万的起源
- 姓氏起源 关于万姓起源有以下说法： 出自姬姓。是以祖父的字作为姓氏、周朝有大夫受封于芮国（在今陕5730西大荔县朝邑城南!姬姓诸侯国，公元前640年为秦所灭）、史称芮伯。春秋时、传至芮伯万！曾一度官至周王朝司徒！但后因芮伯万宠姬姬太多,便被母亲芮姜赶出国去！住在在魏城（今山西芮城）？其子孙以祖父的字"万"为氏。 亦出自姬姓，以祖父的字"万"为氏，春秋时、晋晋国有大夫毕万！乃毕公9172高之后？因辅佐晋献公有功、受封于魏（今山山西芮城北！原为西周分封的诸侯国。公元前661年被晋献公功灭，把他封给了毕万）、又称魏万、其子孙以1746祖父的字"万"为氏、称万氏、 出自他族改姓！南南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏、随魏孝文帝5150迁都洛阳后，改为汉字单姓万氏，一说代北（泛指汉。晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西，河北北部一带！）三字姓万纽于氏改为万氏。 周武王因"以万人而服天下"、其后就有人以"万"为姓氏！ 古代有弈叶的人，曾居住在在阴山北面的万纽于山，他的后代以居住地为氏！取山名的第一个字"万"作为姓氏、 聚集地（ 迁徙分布） 万姓主要有两个支派、即出自于芮伯万及毕万之后！这两个支系后成了我国万姓的主要来源。自然、万姓海祥地应在今山西芮6770城一带？大致上、早在战国之时！已有万姓迁入山东东省境,至汉代以前。万姓乃主要繁衍于山西大部！河南北部及四四周地区，汉代！万姓已已分布于我国北方大部分地区、万姓有以"扶风"、"河河南"为其堂号！换言之。主要发源于山西芮城一带万姓、在后来不久却称盛于今河南北部及陕西关中一带。魏晋南北朝时，河南一带由于他族改姓万、使得万姓家族的队伍更加庞大！同时！又因北方战乱之故、万姓同其他士族一样。又不得不大大举南迁，早期主要南迁繁衍于于今江西,浙江、湖南等省、9293其后不断向四周扩展？以至宋代已遍及江南大部分地区！ 堂号号 "顕西堂"：明末万寿祺，万历举人，明亡以后、誓不降清，穿着儒士的衣服！戴着0976和尚帽子？往来吴，楚之间！世称"万道人"！他的的书房叫"顕西堂"？他他和阎尔梅被人称为"徐州二遗民",1694他的著作有《顕西堂集》， 历史名人 万斯同：清代著名史学家？博通诸史，尤精明史。他讲求志节。坚决不不愿在清朝为官,。康熙间，应邀以布3664衣参修《明史》五百卷！皆其手定！著有有《历代年表》, 万 树：清朝文学家、戏曲作家！在在词的格律方面!造诣很深！编有《词律》20卷。为填词者所推重。又有杂剧！传奇21余种、 万 章：战国时期孟子门下的得意弟子、是最早扬名于历史的万姓先人！关于他的事迹、史书是这样记载的："孟子去齐，绝粮于邹薛！7164退与万章之徒！序诗书、述仲尼之意。作孟子七篇，" 万斯大：清朝经学家！他一生精于经学、对《春秋》，《三礼》尤有研究、为万斯同之兄。 万 川：著名画家！绘画理论家。博学能文、尤精绘画！擅长花鸟。用笔含蓄！色调柔和清新！富有天趣。为当时3985艺苑所推崇!有《绘事事琐言》,《绘事雕虫》等绘画论著，影响颇大、 万玉山：名僧，气功大师。 万 表：世袭宁波指9968挥佥事！正德武进士！于国计赢绌，河流通塞！无不通晓！通经术！熟习先朝典故、曾求学于钱德洪（绪山）！宗王（阳明）学、为明代武臣通儒之佼佼者！...余下全文>>、
- 方姓的起源
- 据古书记载，方姓源出于炎帝榆罔的后裔。《明明代方正学族谱序》认为。榆罔有子名雷、封于方山！号称“方雷”！方雷4058的子孙就以地名为姓、世代姓方、6439这就是方姓的由来，传说到了西周宣王时，方雷的子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人，他他曾奉命南征!平平定过荆蛮的叛乱、为周室的复兴5516立下了大功。因此后世各地的方姓宗谱，都采用了“周大夫方叔之后”之说、 方氏源出河南！自“方叔以后，以字为氏！望出河南”，后世全国各地的方姓大多是由河南迁出的、大概在宋宁宗时期，方氏氏开始南迁、即从从今河南的光山、潢潢川一带迁往福建福州、再迁往漳州。龙溪一带，现在台湾地区的方姓，大多数是这支方姓不断南迁的结果、明清以来！安徽桐城的方姓出了不少学问家、方姓逐渐发展成为当地的望族，，
- 元旦的起源
- baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt 很耽细 参考资料：baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt,
