当前位置:驴友阁首页 >> 风水知识 >> 易经入门 >> 请问易经高手八卦中的观挂怎么解释?
易经八卦对海的解释

请问易经高手八卦中的观挂怎么解释?
  观下瞻上 风扬尘埃之象 观察入微之意   象曰:卦遇蓬花旱逢河。生意买卖利息多,婚姻自有人来助!出门永不受折磨、   这个卦是异卦(下坤上巽)相叠。风行地上!喻德教遍施。观卦与临5995卦互为综卦!交相使用!在上者以道义观天下!在下者以敬仰瞻上!人心顺服归从。   〖卦意〗观卦,阐释观与瞻的道理、在上者的一举一动。都成为注意的焦点。无时无刻不在被注视中,因而。不8370可掉以轻心?不能轻率行动,必须诚信严正。以道义展示于天下,互能得人民的信仰与尊敬、服从领导。产力量、相对的!在上者对外要1515观察民情对民间疾苦、有所作为!同时对内要观察自己的言0039行作为,不断反省检讨,   《观卦》风地观 中上卦 〖六2072爻占卜〗风地观卦,上巽下坤,中存艮坤。地之上有山、积为垣墙之义、成高大之势,山地之上。又为巽风为之扇扬!高大光厚,威仪盛美。6578必有可观者焉!君子得之则为壮观之象、观者观也,卦中缺兄弟子孙,以乾卦第五爻申金兄弟爻。伏于本卦第五爻巳火之下。巳火是飞神,申金是伏神。金长生在巳。谓之伏下长生!遇引即出、以乾卦初爻子水子孙!伏于本卦初爻未土之下,未土是飞神、子水是伏神,土克6213水谓之飞来克伏! 《观卦》风地观 中上卦   大象:风运行于坤地之上、喻有周游观览之意、阴长阳消!正道衰微!万物难行。   运势:处身于变化之中?宜多观察入微!心身苦恼,并防外来诱惑。   爱情:飘动不定?外表看好,但内里虚浮,宜得长辈扶助,   疾病:有渐恶化之象。病情变化多。为腹!神经系统病症。   失物:若能细心四察。可以找回来!   诉讼:小人当道!愈争论惹起纷争愈多、但终会和解!   事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦9713虚慎重!高瞻远瞩!尤忌短期行为。心胸开阔,注意7145搞好人际关系?团结他人、不宜轻率行动!必要时不妨投靠德行高的人。以3665图再度发展,   经商:市场形势不稳定,正处于变动!应谨慎小心。随时观察动向!从长计议、做好退却的准备、   9272求名:贵在自知之明,虚心向他人求教、端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正!树立远大理想。勿丧失个人追求的目标!勿偏离正道!   外出:有风险、择日而行,   婚恋:不顺利。双方应经受住考验、从长计议,会有理想的结果、   决策:具有组织能力!适宜担任负责工作。但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力。办事务2395必公正?实事求是、注意5075人心动向!关心他人!尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中!应有决断精神,不可盲从!必要时3336可进行策略依附!。
易经八卦排盘解释
  我平时喜1268欢看易经64卦,你得的上卦是天地否,天地否是天在极高之处,地在极低之处、天地阴阳之间因而不能互相交合、所以时世闭9697塞不通。也就是说你这里丢失了小纸箱,就是天、那个捡到的人是地!他不知道是你丢的、你们两个信息不通!   你的上卦是天地否!变卦是泽地萃!也就3346是说第六爻是动爻、否卦片在第六爻是:一个阳爻,卦辞是倾否。先否后喜、意思是说时世闭塞不通的局面将要改变、发生了天翻地覆的变化、起初闭塞不通。后来顺畅通达,大家欢喜高兴!就是说你的小纸箱会失而复得!你不要着急、   而变0397卦泽地萃是个吉卦?萃是聚合6754的意思?你现在要做的就是把有可能知道的人,都告诉下、你丢了小纸箱,然后他们就会上传下0430达把消息告诉更多的人、然后了就不闭塞,通达了、捡到的人就知道了是你的丢!各地的消息会聚而来!你也就知道哪个捡到了,你的小纸0567箱就能失而复得了,   参考资料:周易64卦。
请问易经高手八卦中的颐卦怎么解释
  颐卦,全名:山雷颐:震为雷。艮为山,山下有雷!山止于上、雷动与下。下动上止。如口嚼食物,供给营养,为颐。颐为养!故颐象征颐养!观察事物的颐养现象、当以正道自力更生来养活自己、    颐:卦名!颐本指两腮的部位、此处象征饮食颐养,是说,“颐。颔也”,也就是说“颐”指的便是两9087腮的部位!这个部位包括里面的牙齿与外面的嘴唇 下巴、所以它的引申义为饮食 颐养!人们财物有了极大的积蓄后。便开始注重饮食的养生之道了!按现在的话说,便是人们富裕了!便会追求饮食文化了,   初九:舍尔灵龟!观我朶颐、凶,   意思:扔下属于你的灵龟。只看我吃东西、凶险。   象曰:观我朶颐。亦不足贵也   意思、看我吃东西,这是不高尚的行为。      六二:颖颐、拂经!于丘颐。征凶    意思!躺着吃东西、违背养生常规、在土堆边吃东西、征讨有凶险、   象曰:六二征凶,行失类也   意思:六二征讨有凶险。是因为他的行为会失去同类、     六三:拂颐,贞凶!十年勿用!无攸利   意思:违背养生之道、守正道也凶险、会导致十年无所作为。没有利益、   象曰:十年勿用、道大悖5389也   意思:十年无所作为,是因为与养生之道违背得太远了、     六四:颖颐吉。虎视眈眈,其视耽耽,其欲逐逐、无咎   意思。躺着吃东西!吉祥。虎视眈眈、追逐欲求,没有灾难!   象曰:颖颐之吉。上施光也   意思:躺着吃东西的吉祥。是六五君王布施广大、    8995 六五:拂经、居贞吉,不可涉大川   意思:违背养生理论、居守正道吉!不可跋涉大川。   象曰:居贞之吉、顺以从上也   意思:居守正道的吉祥、是因为六五柔顺地听从上九的贤者,     上九:由颐!厉吉,利涉大3516川   意思:由此得到养生。表面上危险实则吉祥!有利于跋涉大川。   象曰:由颐利吉,大有庆也   意思:由此得到养生!表面上危险实则吉祥!这是由于有喜庆的事情,、
易经第十六卦如何解释
  第十六卦:《豫卦》   豫:利建侯行师。   【白话】《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业。有利于出师   ?   《象》曰:“雷出地奋?豫。先王以作乐崇德!殷荐之上帝。以配祖考、   【白话】《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上!为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣。使大地振奋起来、这就是大自然   愉快高兴的表现,上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐、并用音乐来崇尚推广伟大的功德,他们以盛大   隆重的   、把音乐献给   !并用它来祭祀自己的祖先!   初六!鸣豫,凶,   【白话】初六。自鸣得意、高兴过了头。结果   !必遭凶险,   《象》曰:初六、“鸣豫“。志穷凶也!   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六)。“自鸣得意!高兴过了头“。说明它没有雄心壮志。志向容易满足,一满足,就得   意忘形、结果必遭凶险,   六二、介于石,不终日、贞吉、    【白话】六二!正直而不   的品德   、还不到一天时间、就明白了欢乐愉快的深刻道理、能守正必获吉祥、   《象》曰:“不终日,贞吉”!以中正也!   【白话】《象辞》说:“还不到一天时间、就明白了愉快欢乐的深刻道理!能守正必获吉祥”,这是因为能居中守正!在欢乐中既不过   分、也不会不满足,因而获得吉祥、   六三、盱豫悔!迟有悔,   【白话】六三?有   奉承   的手段取悦于上司。以求得自己的欢乐!这势必导致悔恨!如若执迷不悟?悔恨不及时,就会招致   更大的悔恨。   《象》曰:“0623盱豫有悔”,位不当也!   【白话】《象辞》说:“用    奉承。   的手段取悦于上司,以求得自己欢乐!这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不   正的缘故,   九四!由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。   【白话】九四!人们由于他而得到欢乐愉快!大有所获,毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样、积聚在他周围!   《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也,   【白话】《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快、大有所获”。表明九四爻的阳刚之志!可以放手实现!   六五,贞疾,恒不死!   【白话8428】六五、国中出现了不少弊病、但5828仍能长时间地支持下去而不致灭亡、   《象》曰:六五“贞疾”!乘刚也,“恒不死”、中未亡也、   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出!“国中出现了不少弊病”!但有刚强之臣辅佐!“仍能长时间地支持下去而   不致灭亡”、这是因为它居中、只要保持中庸!就会长时间地坚持下去而不致于灭亡、   上六。冥豫成,有渝无咎,   【白话】上六、已处在天昏地暗的局面之中、但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作0871乐之中?十分危险,但只要及时觉悟、   。则可避   免祸害、   《象》曰:“冥豫”在上,何可长也。   【白话】《象辞》说:“已处在天昏地暗5850的局面之中!但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中”,并   !不察下情。这样的欢乐   愉快怎能长久地保持呢,。
八卦,易经,姓名占
  你看的这个是《梅花易数》?你已经看到这个位置、卦具体的情况!不了解吗!   《易经》八卦有序数、梅花起卦、这种先天起卦法!使用的是先天序数!即乾一!兑二。离三。震四,巽五,坎六,艮七!坤八。   起卦要旨是卦以8除,爻以六除。也就是除以八取余数为卦、除以六取余数为动爻   比如说的江小海这个名字!取姓江字、七画、所以为艮卦、小海两字十四画,除以8余六、也就是坎卦!于是就得到山水蒙卦,总笔画数为14+7=21,21除以6余三!于是三爻为动爻。三爻动!则下挂的坎卦!就变成巽卦了,于是变卦为山风蛊!   互卦是由本卦的二三四三个爻。和三四五三个爻组成。在山水蒙中!4831二三四三爻组成震卦,也就是下互卦。三四五三爻组成坤卦。也就是上互卦,于是互卦为地雷复,这便是其中的概念、
周易八卦和易经八卦一样吗?
  应该这样说:我们现在说的《易经》。就是《周易》!相传是周文王所写!里面有64卦。   而还有《连山易》和《归藏易》。卦的顺序有所区别,     而你要问的或许是八卦是不是一样。   简单点回答吧?八卦是上古伏羲所创。那时候的八卦图!称为 先天八卦   而后来的、人家看风水用的八卦!是后天八卦 (文王八卦)     卦还是那八个,摆放位置不一样!、
《易经》第二十八卦 怎么解?
  此爱情,向长征!心里有!身发空、似游魂、不能成,,
易经八卦方位图
  这个是后天八卦方位图、   只能插一张图片。去百度一下就能找到先天八卦图了!   一般算人事用后天八卦、参悟天定什么的就用先8554天八卦了。、
象棋和易经八卦是不是相通的呢
  肯定有相同之处!易经有阴阳爻之分,象棋也分红黑先后!阴阳有了、象棋有布阵。开局最常见的三种选择就是当头炮或者飞象以及仙人指路!先手三步定出车、基本也就构成三爻、对手三步做出布局应对同样代表三爻,六爻就是一卦!!
现代科学和易经八卦谁更有用
  两者用处不同不能相互比较易经八卦是属于思维科学在信息预测上比现代科学更有用除此之外还有什么呢?





服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 驴友阁,并保留所有权利