阳宅风水厕所布局
- 阳宅风水的布局原则
- 阳宅风6416水布局？被假打所谓的风水大师吹的神呼其神、实则就是让人看不懂！家居风风水布局？实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品、 比如5111一个房子的西北位置就是一家之主之位？如果这个位置摆设一个垃圾桶、那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做，如果西北位置窗外见银行。那这家人在家不不出门财富都能堆成山？ 如果家中出寡妇必定定是西北缺角、如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常简单。 风水布局！是根据物品的属性，比如为什么过年我们要挂灯笼、灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展” 为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆，因为只要西北北位置才是家主位置！如果 你摆在东或或者西!那东就对家中长子！他还在读书如何 生财呢！ 风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员！求发财、求升迁的局都不同。其实都是购买物品回来摆上即可， 不需要考虑坐山，飞星之类的，因为飞星星轮流走、坐山固定了，0015但是西北西南的位置是永远不变的，要真正懂得风水布局，但学过奇门门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生!和结果的吉凶的，！
- 阳宅风水大门有哪些禁忌，阳宅风水布局
- 阳宅风水：包括房屋坐向。家中成员居方位。厅，卫生间、厨房。床位等布局。风水会影响屋主的事业，财运、婚姻。家人健康等。坐向一定不能选择下山下水的山向！另忌南北短！东西长，忌尖角或或者边角对大门？门对面所对应的事物也有讲究、一万字也打不完！，
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- 风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象！以人为依归，以4293人为服务目的!是实9625实在在的人本主义学问。 益福堂认为。真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的的精深学问！ 是一种中国传统的优秀文化！ 是一种趋1280吉避凶的术数! 是一种流传了几千年的民民俗活动, 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物？ 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术。 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派、 是一种科学与玄学相提并论的！精华与糟粕9143并存的？落后于现代技术的。超越于现代科学的的系统理论！ 是一种宝贵的非物质历史文化遗产！ 益福堂的的个人理解。中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的！ 3984 一：观天？宇宙星体对人的作用， 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响。在风水水上主要表现在采光！立向！选日方面！ 元运年月日时四季，都是由天星循环所所形成的!所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的！所谓堪舆。堪天道也。舆地道也、有天才有地！有地才有水有万物，观察天！了解天。天光上临。地德下载，在天成象！在地成形、根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了、 几千年前形成的的中国夏历，和现在一直沿用的农历。其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的的休咎？这也是风水学中一种很重要的方法， 七政四余。轮流当值。天星在时间上也有有一系列的程式！这主主要表现在天星演禽日课上， 二：辨质、风（空气）！水。地（土）的质。对人的作用。 这是风水学学的基础， 这里所指的风为人呼吸的空气！水为人吃的水、源头水！土为种庄稼的土，穴位中的土、因为空气。水，土、是人类赖以生存的最基本的物质、如果风（空气）质不好。水质不好、土7048质不好则会造成生物不好、引人发病。致人生灾、我想这是谁也不会否认的！ 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水水的质量。捏土尝土等方法以测定土的质量， 雪心赋云5571：草繁木茂？水深土厚！就是根据目测定风水土的质量的方法之一， 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍， 在古代。科技不发达。风水师只有用眼看。用鼻闻！用口尝，用手捏。用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量。到了科学昌明的今天。风水家们如果还抱着这些简单方法不放、不与时俱进，不进行工具创新！不借助于科学仪器来测量空气质量！水的质量与土的质量的话、甚至有的连这些基础原理视而不见！这些简单方法弃而不用的话。我想、那些风水先贤们在天有灵灵的话！会暴暴怒如雷的。会会臭骂我们的, 三：察形！风水地的形貌情意对人的的作用。 这里所所指的风，既是空气，也是空间，水！是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地！是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙、其他的山山岗称之为砂！ 人6461类在繁衍生息、治国安民。行军打仗的过程中、发现观察天象！勘察地貌。了解地形。分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰。3451国家的长治久安！打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理、 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化！按山川空间三者的形态表示理解为情意表示、有情于阴阳宅者为吉！无情于阴阳宅者不吉！反情于阴阳宅者为凶！这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学！可在风水水典籍青乌经！葬经、雪心赋！撼龙经，疑龙经！发微赋。人子须知等书中有较详细的说明， 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇、可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的、 四：乘气、风水地的气对人的作用、 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气、而是由天地山川空间流通。会聚，孕育！体现出来的一种只能意会，不能言表、不能用罗盘测量的东西，气有吉气凶气中气之分、能能意会得这种气!能接收生气、摒弃凶气。才可可以达到风水学的最高境界!所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬葬书谓“气以生和！气因形来！气以势止。气以土行。气以龙会” “形止气蓄、化生万物” ““葬者，藏也、乘生气也、夫阴阳之气。噫而为风、升而为云、降而为雨、行乎地中则为生气”是也、 益益福堂的内证生气十法，外7796证生气十法。风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍、 五：测方，风水地的磁场5691方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘，根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位、与阴阳宅的方向和位置相互作用！会对人类有直接间接的影响！会左右到人类的生死存亡。兴衰祸福！吉凶休咎、因而产生了大量的学说来演绎来推论、风水0657学家称之为理气？ 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论、 2：用后天八卦动态平衡论， 3：用净阴净阳法纳甲九星论， 4：用三合生旺墓论！ 5：用天星配合山水论, 6：用山水空实配合三元九（八）运论！ 每类又分多种学派、各派内容有的互不相通。有的大相径庭。有的的互相攻击。 理气是风水学中最宠大、最复杂，真假难分！高低莫莫辨的内容!是最多糟粕的地方，是最受人们攻击的学术、因为很多理气内内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验验证而难以自圆其说！ 很多人在理气方面花了毕生精力。洋2920洋大观著书立说!把罗盘加了一层又一层。圈了一圈又一圈。意意图阐精释微,探究风水奥妙，2871这种精神是难能可贵的？但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔， 人们所以说风水是迷信。8601就是因为他们认为：用罗盘测下方向！说点吉凶就是风水学3059的全部,就是风水大师了！这显然对对风水学是不公正的、 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部、理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因！ 六：定位？阴阳宅的位置选择和方向选择， 掌握了上述原理后！那就可以选择确定阴阳宅的位置了！风水学中谓之点穴！ 点穴是风水学的核心！因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的、所有风水地环境都是围绕绕针对阴阳宅来发生作用的,因为只有真穴正穴、才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用。这个大家都比较容易理解、那那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用！是用现代科学无法理解的，但是根据古人的经验，今人的大量量事实证明!这种作用却确实实存在、有时比阳宅的作作用还更明显、这是为为什么呢。 益福堂不才、不能用科学原理解释这个原因！但大家却不能能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的？都是是不可相信的、因为科学也有局6281限性的，科学也不是万能的！现代科学也不0608是完美无缺的？ 选好阴阳宅宅的位置后。然后选择建造最合适的方向、以接收承纳四周山水空间的的生气!谓之立向！立向也就成了风水的关键！ 大家看古代官衙的建筑、都是坐北朝南，子山午向，可见风水学是很注重方向选择的！ 七：择时,风水地与时间配合对人的作用！ 古人发现！在不同的年月月日时。建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大6223的作用、甚至一些国家大事社会大大事人生大事？也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说、风水学中谓谓之日课？日课课学主要有造命！天星！河洛！斗首、奇门！六壬！演禽。紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派！ 因为时间是由天地运动产生由人类感知知的东西,既然人与天地为一体、那时间对人所起的作用用也就合乎逻辑了! 根据上面分析、风水学说，既包含天！地、风。水等物质。还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合！是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化、 八：施工、阴阳宅的设计施工与与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工。视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法、如阳宅建造的方向，采光！大小尺寸，高低，颜色、房间，灶！床。门。家具等的内局选择安排，还有井。门楼。路！桥，厕，出水口等的外局设计与安排排等等。 古人知道。任任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的，所谓目力力之巧！工力之具。 从古代村落中的后龙山，水口山，大量种植和严严厉保护树林。就可以知道古人是很重视生态环境建设的，还有如用改河。建桥！筑路！挖塘，围墙、建塔等很多方法来改变风风水地？以获得良好4881的人居环境、这就是风水学的功劳！ 风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫！所以古代的风水师同样也是建筑设计师！ 九：循礼!尊祖敬宗！慎终6976追远的风俗礼仪，体现孝道的重重要方式, 安葬先祖。是中国人慎终追远。尊祖敬宗的最佳方式。所谓入入土为安？人从地里生、还回地里去。选个个山环水抱！山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨！立个碑，建个墓，刻上祖宗名字。让后人能瞻仰先人。缅怀祖德、能承前启后，继往开来、这对中国人的伦理建设和社会进步！其意义其作用是不可低估的、 风水学规定、在安葬先人过程中。还要按按一定的仪式进行！以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时、在社会或人生的重大事件时、也都要按一一定仪式与程序来进行、虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分、有了这些仪式！才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成！这也就形成为一种中国民俗遗产！ 十：积德！勉人尽孝。劝人为善，催人向上。使人得福，告诉人们顺应自然规律，优化自然环境境来改善提高人生和社会，这是风水学的的基本理念与最高目标？ 中国古人认为。天天地人是一体的、人的心灵与天地的灵气是相相通的！美好的心灵才能和美好的风水地同气感应。有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅！才能获得风水地的的吉气善待、反之！有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅、也就只会得到风水地的凶气惩罚的，所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化。十分重视道德的修养与积累！福由心生、地由心造、 风水可以改天命而夺神功！这是古人对风水学的高度肯定！风水学告诉人们要能顺应自然规律、做到天人合一！要优化自然环境、这样样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应应与荫庇、自己和后人即可以平安安昌盛。所以丁财贵秀，百福臻临！如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会9616因人人平安幸福而和谐！民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺！这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析。 因此可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学！天体运行方位学，地球物理学、地磁方位学，水文学，地质地貌学、环境景观学。自然生态建筑学、社会伦理学。美学、人体信息学！气象学，空间选择学，时间选择学，民俗学、做人哲学、玄学、易学。预测学！阴阳学、五行学。形气学！理气学。日课学等等一门庞大的综合类学科。 这是中国古人的伟大智慧的结晶、这是我们后人所应学习继承！应1562大力发扬光大的？ 但是不可否认的是，风水不是万万能的。风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理理对人生的作用一文）！中国风水学虽博大但杂乱。虽精深但虚玄，虽可验证但但少数据、虽有作用但多无科学根据，尚存在很多局限性，广而无边。深不见底，艰以学习！难以操作、尚泥古不化！裹足不前。为此。但愿风水同行们能摒弃成见！在考古践今的同时，努力开拓创新、与时俱进！不断地丰富他、充实他！完善他！提升他。是所至望，！
- 癸山丁向阳宅风水布局
- 先排盘！然后根据宅盘依次确定主卧，次卧，厨房。神位、卫生间。书房等的位置。
- 怎么看阳宅风水，阳宅风水从哪些方面来看好坏
- 6606 阳宅风水好坏！需要专业的相关知识，比如开门的方位与主房的搭配、厕所、卧室。厨房的方位布局！外部7256街道山水的情况!最简单的要看阳宅好不好，家人和睦不，身体健康如何、是否多疾病！财运如何。这些都可以反映出阳宅风水好不好，是否有问题。。
- 阳宅风水不吉破解
- 首先。阳宅风水不吉的原因一般是由由 1.阳宅前面或左右有龙砂冲射？多有官司是非非或兄弟手足不和之事。 2.在阳宅的南方、西方！西北方。东北北方有电杆!变压器。铁塔高楼等冲射！ 3.在宅的东方，东南方，西南方、北方有有山峦低陷或有流水， 4.在住宅门前有电杆。铁塔，变压器、尖角、庙宇、道路等冲射煞气大。 5.凡是坐东向西宅。坐南向北宅、坐西南向东北宅！坐东南向东北宅。如宅门前面的房屋（包括街道对面的房屋）比本宅高大的多。对本宅形成一种无形煞气，是为不吉， 等等这些原因、都可以以通过风水犯法化解的，其中比较好的方法就是宅主在家里的吉位摆放风水物品来化解风水不吉带来的煞气气厄运!但是。最好是根据宅主的八字运势定8923才有用!建议到无相铜炉官官网一对一定适合的吉祥物,，
- 卧室隔壁是卫生间好吗 卧室床头挨着厕所的墙风水布局
- 好不好要看整体的户型格局情况的、 隔壁是卫生间不代表4251风水不好的! 3731 有墙壁隔着没有什么关系的！ 当然也不能说风水就一定是好的，没有看见具体的户型格局和摆设情况这些不可以下结论的！，
- 阳宅风水的上山下水有哪些
- 七运上山下水6局的风水调整与化解 上山下水之局！在峦6055头形势上为坐水面山!坐低向高、坐空向实者为大吉、若用于山龙大地。坐山面水，坐高向低、坐实朝1251空之地形反为凶？换句话说，对上山下水局，用于实际际峦头形势诺为颠山倒水!坐水面山。坐空朝实实为合局!亦主人财两旺！七运的上山下水共有六局：乾山巽向，亥山巳向、巽山乾向、巳山亥向，庚山甲向！甲山庚向。 1、乾山巽向（亥山巳向） 七运乾山巽向。亥山巳向。虽然九宫内连珠三般卦。满盘贵人。但为上山下水之局、如背山面水。坐满朝空，实为形气不能配合！并非吉宅！如城市住宅。前后左右均被邻邻屋挡住，则不为凶。但也难获吉！主运滞，不顺，疾病，是非等！如是坐空朝满。即坐后有水、向首有山，则为合法！亦能旺丁旺财，但到八运时则大不如前、如山龙格局！坐后有山，向首见水、为既败又凶。九宫星盘中，除兑，离宫为小吉外、其余均为凶。中中宫虽不为凶。但八白丁星入囚！到八运时、丁口更衰、甚至有损丁之嫌、因此！进入八运后。有必要对此两局进行风水调调整与化解？ 乾山巽向（亥山巳向）下卦图 75 六 31 二 53 四 64 五 86 七 18 九 29 一 42 三 97 八 （1）若大门正开在巽宫，则封掉巽宫原大门！在酉酉方开门纳八白旺气,财运可好转，但远旺丁星一白又又飞临！用金化解，以通八白土克一白水之关。若入户门在坤方。纳入三碧碧死气!“碧绿疯魔！他处廉贞莫见”！主中风！神经痛等！如此宅入户门难以改动，则宅可判为败宅、如2619酉方不可开门开窗,则将门改到午方纳一白远旺财气，或将门移到艮方纳九紫生气，若均难做到！应放弃此宅！另买新宅。或拆去旧宅重建旺山山旺向新宅, （2）中宫八白丁星入囚？主损丁。如坤方见高山。高楼。则坤方之山星5黄尚可接通中宫山星八白之气！因5黄本为中宫之主宰、它有此功能。结果会好些。但5黄得位为凶。旺了丁又出凶、须三思而后行！ （3）在离宫午方放金鱼缸，催旺9555一白财星。在兑宫置风水轮催财！在坎宫埃星42三方位放紫水晶！在巽方5853位放金蟾。在震方埋安安忍水。以化解煞气， （4）玄空风水有“一贵当权”的说法！意思为只要向首大门有有旺星飞临!可“一一正压千邪”。“旺星临门，众凶慑伏”、但此局毫无旺气可言、必定百邪入侵！ 2！巽山乾向（巳山亥向） 在七运此此两局犯上山下水？如用山龙！则主损丁破财，实为败局、但中央（坐山、中宫！向首）合合成联珠三般卦，若用于坐空向满之宅基地形、不但能旺财旺丁！而且满局贵人，实为变败为旺！变凶为吉也，宅命图如下： 巽山乾向（巳山亥向）下卦图 57 六 13 二 35 四 46 五 68 七 81 九 92 一 24 三 79 八 进入八运后，对此两局应怎样进行风水调整与化解呢， （1）若大门正8376开在乾宫。则乾宫原大门八运可用。因近旺财星9紫到门，可纳90377紫财气入宅、若乾宫向首低空。见水！见路流通，可旺财、若入户门在艮方！则则把艮方门封掉砌满不开窗？把艮方门改到乾方开大门！纳入9紫近旺财星旺气入宅。并在乾方大门口设动水装置！催旺财气入宅、若以上均难做到、应放弃此宅。另买新宅、或拆去旧宅重建旺山旺向向新宅， （2）中宫八白财星入囚,主败财！如坤方见水！见路！低空。则在坤方开门开窗可接通中宫财星八白通气以解囚， （3）在乾方放金鱼缸,白水晶、催旺9紫财星、在在中宫放风水轮、催旺8白财气，在兑宫布旺丁房，催丁生子、在坤宫埃星星35四方位放紫水晶。在巽方位放金蟾，在震方埋安忍水、以化解煞气、 （4）玄空风水8811有“一贵当权”的说法。意思为只要向首大门有旺星飞临，可“一正压千邪”！“旺星临门、众凶慑伏”、 3、庚山甲向 七运庚山甲向犯上山下水！用于山龙、为既败财又损丁之凶局，特别是乡下的背山面水格局，中宫又有动象者、大凶！必连死多人、如坐空朝满，则此局为合法！与旺局差不多！但如不化解！发了财丁也凶灾连连，因此！进入八运后！对此局的风水调整与化解是非常必必要的！其宅命盘如下： 庚山甲向下卦图 84 六 49 二 62 四 73 五 95 七 27 九 38 一 51 三 16 八 （1）向首73五、主被盗。官非。刑伤。在此方位摆放大号金金蟾一个化解。 （2）中宫95七合局煞。有动象为大凶！“紫黄毒药，临宫宫兑口休尝”!在此方位摆放一条大号金蟾化解。 （3）坐山27九一片火海，主火灾，炎症。癌症、破大财，用白水晶化解。 4034 （4）坤宫埃星62四、为退气之星，在窗台上挂葫芦一个化解！ （5）在艮宫埃星38一！8白财星飞临、可在此开大门或大窗！摆放紫水晶。纳8白旺气催财！ （6）巽宫，8白丁星到、此位人气很旺。可作客厅使用， 4！甲山庚向 七运甲山庚向犯上山下水、在玄空飞星派中，9561认为七运甲庚！庚甲是是最凶之宅,用于山龙！几乎无无法进行风水调整及旺财布局、如用于颠山倒水之势、亦能旺财财旺丁,但7064财丁旺之中凶灾不断！需择吉上日课及各方化解方可用， 甲山庚向下卦图 48 六 94 二 26 四 37 五 59 七 72 九 83 一 15 三 61 八 此局败凶之处在于： （1）此局为上山下水局、用于背山面水。则主损丁败财！ （（2）中宫主事。95七入中。合局煞、“青楼染疾、只因七弼同黄”！“紫黄毒药，临宫兑口休尝”。主淫荡、性病！梅毒。吸毒。牢狱。癌症！服毒。自杀等， （3）坐山37五同宫,“三七叠至，被劫盗更见官非”！主被劫盗，官非！刑伤、词讼之灾， （4）向首27九同宫！27合化火！“97合辙、常遭回禄之灾”！向首一片火星，故主火灾！炎症，急热症！瘟疫等。“全全无生气入门、粮难一宿”。向首无生气、故贫穷僚倒， （5）壬方15三同宫、“子癸岁。廉贞飞来、阴处生疮”、主性病邪淫。 （6）辰方48六同宫。“山风值而泉石膏盲”。主结石，膏肓绝症、 （7）未方26四，“交至乾坤。吝心不足”、“乾坤神鬼、与他相相克非祥”!父母卦之四绿。克坤土而被乾乾金所克？所以凶灾不断、 （8）丙方49二合化金！值南方火，立见销熔！亦为不吉。 （9）地卦全盘山星伏吟、大凶， 总之, 此局衰败, 诸多多恶煞, 一无是处, 无法调整化解与旺财布局。不少同志遇到此类宅向, 请我为其化解或布局, 我均拒绝！我我只劝其弃之不住,或坼掉重建!！
- 风水看宅之阳宅三要是哪些
- 阳宅三要指的是：灶。门，主。《阳宅5214三要》指出：“开门见灶！钱财多耗，”此格将使女人键康有损并且家中难聚财、运气反复，如果遇到这这样的格局，唯一的避免方法是改门、阳宅三要一！灶：是指指厨房的位置。不是仅以厨房4957的灶位而言之？阳宅三要二！主：是指宅主居住的卧房，若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院、大型工厂等！则是指最高高大的主屋。或是行政中心之大楼！主管的办公室等、而有些些派别则是以宅命!即是宅的坐山宫位为主。阳宅三要三、门：是指宅的大门，若是大型的宅院，工厂！公务机关、有围墙围起来的。则是指围墙出入的总门、门乃进出之路，气口也、以小太极论之、房门，厨房门，厕所门等！所有的门皆有动气！故影响人生之祸福、因为风水重点论述吉与凶重于动，吉者动则吉上加吉。凶者动则凶祸更烈。、
