坐艮向坤阳宅风水好吗
- 阳宅风水坤山艮好吗?
- 阳宅坤山艮向八运属上山下水局。理气气方面属损丁破财局，但只要环境配合。也能人财二旺、体用结合才会会应验。！
- 坐坤向艮兼未丑风水阳宅
- 平原坤艮向好好不好,
- 坐艮向坤阳宅好？
- 但什么山向！都有好的，但具体的坐向。不是随意而定、而是根据周围山水形势综合分析而立，风水说究形与气、气无形不化！形无气不生！两者相互影响响与作用？形为山水形势之言、气为理气、运程之用，！
- 艮门坤主配什么灶吉？
- 艮门门坤主。山地田产多进益。坤灶。与门主和、吉。兑灶。与门主相生！大利，乾灶，为天医。大吉！！
- 风水丙水上堂丙峰阳宅立向寅山申兼艮坤左水来出水口庚酉方请问好吗
- 不好、犯黄泉水煞！
- 坐寅向申兼艮坤的房子灶台应向什么方位
- 7978应该向东西方向。
- 艮上坤下是什么卦
- 山地剥 易经卦爻辞(原文)： ◇山地剥:不利有攸往、 彖曰：剥，剥也！柔变刚也、 不利有攸往、小人长也， 顺而止之！观象也。 君子尚消息盈虚、天行也、 象曰：山附地上。剥！上以厚下，安宅， ◇初六:剥床以足蔑，贞：凶！ 象曰：剥牀以足！以灭下也！ ◇六二:剥床以辨蔑，贞：凶。 象曰：剥牀以辨！未有与也、 ◇六三:剥之！无咎、 象曰：剥之无咎！失上下也， ◇六四:剥床以肤！凶、 象曰：剥牀以肤。切近灾也！ ◇六五:贯鱼，以宫人宠，无不利！ 象曰：以宫人宠、终无尤也、 8587 ◇上九:硕果不食，君子得舆、小人剥庐！ 象曰：君子得舆！民所载也， 小人剥庐。终不可用也！ 【古经】剥：不宜有所往， 初六9417：剥蚀床先及床脚？灭正道，凶。 六二：剥蚀床干、灭正道！凶。 六三：剥蚀而无灾， 六四：剥蚀床危及肌肤！凶。 六五：受宠宫人如贯鱼。无所不利， 上九：有硕大之果而不食。君子可得得到车舆！小人0621则剥去屋舍。 【彖传】剥：剥落!柔变刚：《剥》五阴上长剥落一阳、变！剥落，倾坏、如《彖》释《谦》“地道变盈盈而流谦”即是此义，小人：：指五阴、顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺。艮为止，观象、指《剥》卦顺而止之性。是观示天象。即观察在象！一要顺从，一要静视（止）！消息4880：消退与生息，盈虚：盈满与亏虚。 【象传】山附于地9665：《剥》下坤上艮，艮为山，坤为地，山在地上。故曰“山附于地”！附！依附。上以厚下安宅：在上位君子当以厚施于下位（庶民）而安居。正如刘牧所言：“山以地为基、厚其地则山保其高。君以民为本。厚其下则8724君安于上、”（《周易费氏学》引）上！指在上位君子。下、指庶民！宅！居、剥床以足：剥蚀蚀床先及床足，剥，剥落！剥蚀。以灭下：初六3719以阴柔居下，以象床足。故剥床“以灭下”，下、指床足！剥床1004以辨：剥蚀床干，辨！床干。未有与：六二阴柔虽中正！但未未有与阳刚比应。阴阳相1832得谓之“与”,与、犹亲。失上下：六三上下四阴皆剥阳，独三应上，故上下四阴相违背而失上下，剥剥床以肤：剥蚀床危及肌肤,肤，皮肤。此指身体，切近灾：六五近五，处多惧之地。而切近灾祸，以宫人宠宠：原文是“贯鱼以宫人宠”、是说受宠7589爱宫人如串鱼。宫人。宫中嫔妾！终无尤：阳衰之时。六五居中以柔顺奉承阳可得宠，故终无怨尤！舆：车、民所载：上九之阳为下众阴所载，上九阳为君子！下众阴为民！《剥》卦下为坤、五爻以下互体亦为坤！坤为众，为载。剥庐：剥夺房屋。终2955不可用：若小人居上位,剥夺屋舍！故“终不可用”、、
- 坐东北朝西南的房子风水图解艮山坤向的房子好不好
- 坐东北朝西南的房子风水图解艮山坤向的房子好不好————好！平安无事、艮山坤坤向龙运140年，七代荣昌、。
- 阴宅坤山艮向
- 你说的结果肯定不好. 但是阴宅不能如此判断,但凡涉及阴宅的必须慎重从事.需要请专业师傅看.通过择日法选择日期. 其实阴宅如果是公幕你会发现方向大致相同,具体得用罗盘去看骨灰盒的山向而不是以其建造为准. 但是如果是农村自己家修的土葬墓地,修时候就应该请风水师,算好山向向哪里为吉利. 如果不好可以迁坟(当然这更要慎重,需要专业人员帮忙,你自己决不可以乱动).如果位置无法迁移,那么只能没办法了,不可能挖出来同一个地方再埋进去.最多只能去做下法事.求祖先宽恕超脱.,
- 阳宅艮山坤向的大门位置
- 艮山开门。宜坤丙，入宅门乾为天！坤为生。兑为延！坎为五。巽为绝、离为祸，震为六！ 放水坤丙、黄泉在庚丁。以坤丶乾丶兑丶艮为吉。！
