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阳宅艮门八卦方点阵图

风水中。兑宅震门艮主的阳宅 跪求指点
  你5856说的是西四宅!坐西向东。艮主与宅主兑相生,土生金不错。,
阳宅乾山巽向兼戍辰,今年还有日课开艮坤门吗
  安门吉日15年 11月 23日 / 星期一 / 十月 十二癸卯 - 冲丁酉鸡15年 11月 27日 / 星期五 / 十月 十六丁未 - 冲辛丑牛15年 12月 05日 / 星期六 / 十月 二四乙卯 - 冲己酉鸡15年 12月 15日 / 星期二 / 十一月 初五乙丑 - 冲己未羊?
后天八卦方点阵图为什么没有戊和己
戊和己在八卦中宫、二十四山中本来就没有戊和己所以就没有具体方位、 !
八卦中“艮”的详解
  八卦之一,代表山。   比如:艮岳     八卦中位於西北方     先天八卦里矗艮位西北。所谓先天就是乾坤一上一下位相对的那个八卦图   后天八卦里面艮位是东北。所谓后天就是5601乾坤夹着兑位的那个八卦图,
艮宅坤门大门外下水道检修口在哪个方位吉
  你好!在东边吉,请采纳、
2017年阳宅风水坐艮向坤坐向利吗
  这种玄空飞星的方法不建议使7170用 建议你关注金锁玉关!
坐艮向坤兼丑未在八运.2017年造阳宅日课
  择日是非常严谨的。除非你已经有选日课可以帮你分析判断。但是要给你选择吉日是需要付费服务的!、
阳宅风水巽门震主什么缺点
  非要说有的话,只是不如坎主更好、
阳宅丑山未向兼艮坤厨房,卫生间围墙大门在哪个方位为吉
  丑山末向兼艮坤灶安在那里?
中天八卦的一、中天八卦:易界至少提出过五种点阵图
中天八卦一名古已有之?然无图无例!二十世纪九十年代起多家议之!至少提供过五种点阵图 !1、邹学熹1993年《易学图解》第二章“八卦图解”之二“三天八卦对比图”提出的点阵图:顺时针的次序为:坤1(东北) 干2 兑3 艮4 离5 坎6 巽7 震8他没有说明这么排列的理由!他书里很多易图是继承他前辈的资料!2、欧阳昱北1997年《中天八卦新证》一文 提出的点阵图:顺时针的次序为:干1(南方)坤2 艮3 兑4 坎5 离6 震7 巽8该文研究了一些古籍。探索京房。卫元嵩等人的学说。用力辛勤、但未论中天性、提出的理由自8536相矛盾。3!刘引而1997年《揭开老子哲学的神祕源头——先秦易学的新图景》一文 提出的点阵图:顺时针的次序为:太一(中宫)坤1(北方)兑2 离3 巽4 干5 艮6 坎7 震8该文提出八卦8717(不是六爻)纳支说和(异于太玄数的)太一甲子数,依据《周易·说卦传》“雷以动之”等辞,说中天八卦是纳甲八卦,说:“雷九坤二逆数行!隐然独立有一存、大有故虚形!可名太一神。太一历终始。随时易微巨集。坤后即太一,雷前居帝神,故此渡下文,首言帝出震。帝出示隐相,默语神数行”。解释了《说卦传》先后天八卦之间某些难解的言辞。他的中天性理由是纳甲八卦序居于《说卦传》先后天八卦之间,但他的点阵图排列有臆测性,其臆测的依据是其《易学起源之谜新解》提出的天文六卦体系论。以阳顺阴逆的十二月卦为中天月卦,可是!阴逆式十二月卦在《归藏》《周易》的残存并不能说明其中天性?4!易学家张永红部落格2008年《中天八卦》一文 提出的点阵图:就是先天八卦点阵图!但九宫配洛书数(不是次序数):坤一 巽二 离三 兑四 中五 艮六 坎七 震八 干九他是先天八卦九宫数第二十代传人之一、该派自称“中天易”。认为:洛书数是后天八卦的。先天八卦位(为体)加洛书数(为用)就是中天八卦!9057是真的中天八卦,它者为假中天。还谈了用例、其理由不妥。先天位加洛书数怎么变质为中天性了。怎么不能是先天内部的某个特殊状态?看起来处于先天与中天(或后天)之间。洛书数不是后天八卦自有的!河图,洛书!八卦是各自独立的,体不变则本质不变,他公开该数!对先天易是重要贡献,可谓为往圣继了绝学!(实则此数早见于清朝江永的《河洛精蕴》之“圣人则河图画卦图”一节!当然!张的说法使得易术界一些人士重视该数、是贡献)!5、2010年网帖“揭祕1194先天八卦!后天八卦的关口,中天八卦图” 提出的点阵图:顺时针的次序为:坎(北方)巽 震 兑 干 离 艮 坤他的理由有游戏性,这五种说法、有四种提出了新的八卦结构,有二种说明了中2690天性的理由,刘引而(即刘林鹰)依据《说卦传》的文字次序、但文字次序只是间接的表面的依据而非直接的实质的依据。张永红依据旧体新用观。但新用加旧体难以产生新体,可见。这五种说法都没有合理地说明“中天性”!只是“疑是”! !





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