阳宅风水知识讲解
- 阳宅风水与阴宅风水的知识
- 阴阳宅风水之气 气、在古代是一个很抽象的概念，唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物，先哲哲普遍认为,气无处不不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和、”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形！气之本体、其聚其散、变化之客形尔、” 气。在风水术中是一个很普遍、很重要的概念，有生气！死气、阳气，阴气、土气。地气！乘气。聚气！纳气，气脉，气母等等。气是万物之源！气变化无穷！气决定人人的祸福。人要避死气！乘生气。就得4381请风水师“理气”？“理气”是十分复复杂的、要结合阴阳五行，实地考得“旺象”、才能得到““生气”！有了“生气”就能富贵，因此、风水术实际是“相气术”， 风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来来》云：“未见气曰太易。气之始曰太初！……一一气积而两仪分！一生三而五行具！吉凶悔吝有有机而可测!盛衰消长有度而不渝。”这就是说！世界是从无(未见气)到有(气之始)、气是本源(一)。它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)、这些物质的盛衰消长都有不可改改变的规律(有度而不渝)？并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的。这段话、是对《周周易》“太极说”的发挥、有朴素的唯物辩证法色彩， 风水术认为，气是无穷变化的！它可以变成水，也可以积淀为山川、明代蒋平平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气。莫先于水。水中积浊、遂成山川！经云：气者。水之母，水者，气之子！气行则水随！而水止则气止。子母同情。水气相逐也。夫溢于地外而有7946迹者为水！行于地中而无7221形者为气，表里同用，此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西、即其水之或去或来而知之矣！行龙必水辅！气止必有水界。辅行龙者水！故察水之所来而知知龙气发源之始。止止龙气者亦水？故察水之所交而知龙气融聚之处、”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向， 风水术还认为、气决定人的祸福！有土就有气。人生得于气！人死归于气！郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气。噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气。行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气、遗体受荫、盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者！反气内骨！以以荫所生之道也!经云：1563气感而应鬼福及人。是以铜山西崩、灵钟东应，木华于春、栗芽于室！气行乎地中，其行也，因地之势！其聚也！因势之止！丘陇之骨！冈阜之支、气之所随、经曰：气乘风则散。界水则止！古人聚之之使不散，行之使有止、”这一段话，可谓风水水的总纲!而这个总纲的核心是气，由手段话、我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气！在天则周流六虚、在地则发生生万物!天天无此则气无以资地？地无此则形无以载！生气藏于地中，人不可见、唯循地之理以求之。葬者若能知其所在、使枯骨骨得以乘之！则能得福。父母骸骸骨为子孙之本？子孙形体乃父母之枝。本与枝相应、得吉则神灵安。子孙盛，这叫作“气感而应应鬼福及人”, 不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气，《黄帝宅经》云：“每年有十二月！每月有生气死1660气之位？……正月生气气在于癸。死气在午丁、二月3809生气在丑艮。死气在未坤！三月生在寅甲、死气在申庚，四月生气在卯乙。死气在酉辛！五月生在在辰巽,死气在戌乾，六月生气在已丙！死气在亥壬，七月7155生在于丁，死气在子癸、八月生气在未坤，死气在丑艮，九月生气在申庚、死气寅甲、十月生气在酉辛！死气在卯乙！十十一月生在戌乾,死气在辰巽。十二月生气在亥壬，死气在已丙，”这是说、每个月都有生气和死气、具体的方位。则是罗盘上用八卦，天干。地支表示的方位。风水先生看地时！手持罗盘。首先看清本月中生生气和死气所在的方位,以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶， 因此！“理气”是风水术的之一、风水师认为！理寓于气，气固于形、形以目观，气须理察、天星卦气。为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳！以文王后天八卦卦推排爻象？以内卦卦为天地日月，六十卦为阴阳阳气候！以各卦之下配分六十花甲子、并纳五行！取其旺相，以合卦气，这样可可以推知万事万物只要理气适宜？乘生出煞、消纳控制。精辨入神！就可达到相的目的，实际上。“理气说”是虚无飘渺的！谁又能看得见气，只能0628靠“意会”!这就凭风水师任意0168解释了， 此外、又有望气说！宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好、五黄好、六白好。八白好、九紫好，此为五吉、又忌四凶。二黑宜忌，三碧宜忌、四绿宜忌，七赤宜忌，”这种吉凶划分、不知依何为据、明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》！云：“凡山紫气气如盖！苍烟若浮，云蒸蔼蔼。四时弥留，皮无崩蚀、色泽油油、草木繁茂、流泉甘冽！土香而腻。石润而明！如是者，气方钟而未休！云气不腾，色泽暗淡。崩摧破裂。石枯土燥、草木零落。水泉干涸。如是者、非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方！”据风风水师说？望气可以知道朝代更替。官场人事！家业兴衰。卦建社会的统治者很很相信望气说、其实，这是毫无依据的！ 阴阳宅风风水之阴阳 明阳本指日照的向背？向日为阳，背日为阴！后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况，《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者、天地之道也。万物之纲纪、变化之父母！生杀之本始、神明之本府也、”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴，日为阳。月为阴。至为阳。去为阴，动为阳、静为阴，速为阳、迟为明、昼为阳、夜为阴。等等！ 风水术以阴阳解天地！《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟！江山延衰、融结阴阳！磅礴宇宙、冈骨既成，源脉已透，以钟形势。以通气候，以清以浊，以奇以偶、精积光芒，呈露星宿！以孽衰微！以孕福寿！”又说：“东南方、阳也、阳者。其精降于下、西北方、阴也、阴者！其精奉于上！”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造！非人力所能成、一有增损，不但无益。且且所以伤之也!肤腠割之。2959小者耳鼻伤之。1985大者伤至于丹元。则无用矣！”依照这个观点、风水先生很很忌讳挖山开塘！以为为伤了阴阳之气、 风水先生又认为。人是由阴阳二气派生出来！因此，人要适从于于阴阳,不得违背阴阳！顺者昌。逆者亡！俗语云：“大门朝南，子孙不寒、大门朝北，子孙受罪！”南为阳！北为阴。住宅朝南。为阳！有吉！住宅朝北！为阴，有凶、 相地点穴离不开阴阳！空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定！次又分其阴阳！晕间凹陷者为阴穴、晕间凸起者为阳穴、就就身作穴者为阴龙？宜阳穴、另起星峰作穴者为阳龙、宜阴穴。反此皆皆有凶咎，” 风水4384以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必借阳气一嘘。即阴来阳作，阳来阴阴作之义。若阳来来阳受者！则见福舒徐。若阴来阴受者！则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了，不仅如此！阴阳还可以作为各种术语的本义词！如逆顺即即阴阳的别名,看地形时，““逆中取顺者,因脉逆转而求、顺中取逆者！因脉脉顺流而出!三阳从地起为逆，三阴从天降为顺。阳脉为逆，阴脉为顺。”阴阳学说具具有朴素的辩证法色彩!是先哲认识世界的比较正确的思维方式，可是。风水将它与人事吉凶相附会！必然堕于诡辩的泥坑、 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》！说“太极生两仪，两仪生四象”！四象即太阳，太阴！少阴！少阳、先哲在天文学中也有“四象”一词！不过，这与《易》中的概念完全不同！先哲在观察星辰时！选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标、东南西北各有七宿。每个七宿联系起来想象很象一种动物。如。东方的角。亢！氐！房，心。尾，箕七宿！角象龙角、氐房象龙身。尾宿象龙尾、它们连起起来象一条腾空而起的龙、于是先哲称东方为苍龙，南方的并、鬼！柳、星，张。翼！轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗉、翼为羽融。它们连起来象一只展翅飞翔的鸟！于是先哲称南方为朱雀，此外、北方有斗、牛。女！虚。危，室，壁七宿！象一只缓缓而行的龟、因9071位于北方放称玄！因身有鳞甲，故称武，合称玄武、西方有奎、娄、胃，昂、毕，觜，参七宿、象一只跃步上前的的老虎,白虎是已经绝种的大毛毛虫之长。《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼。白虎”、这四种动物的的形象？称为四象！又称为四灵、 3321 “四象”作为方位、先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左左青龙而右白虎，”《疏》：“前南后北。左东右西、朱鸟，玄武、青龙！白虎，四方宿名也！”这里。朱鸟即朱雀。“左东有西”的概概念与我们看地图有区别!现在的地图都是上北下南，左西右东，古人的地图是倒过来的、下北下南。这样就成了“左东右西”！风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形形象及动作譬喻地形，又9331附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐！人间其故、辂曰曰：林木虽茂，开形可久，碑言虽美、无后可守、玄武藏头。苍龙无足！白虎衔尸。朱雀悲哭。四危以备，法当灭族、不过二载。其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态、判断毋丘俭俭二年之内灭族,郭璞在《葬经》中也宣扬这一套、他说：“经曰地有四势！气从八方！故葬以左为青龙！有为白虎，前为朱雀。后为玄武。玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒、白虎驯頫！形势反此。法当破死。故虎虎蹲谓之衔尸？龙踞谓之嫉主！玄玄武不垂音拒尸！朱雀不舞者腾去、土土圭测其方位、玉尺度其遐迩！以支为龙虎者。来来止迹乎冈阜，要如肘臂。谓之环抱，以水为朱雀者、衰旺系形应。忌夫湍流、谓之悲泣，” “四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛。就会发现坛中的土色各有不同。由于东8918方是青龙!土色为青！西方是白虎。土色为白！南方是朱雀。土色为红、北方是玄武、土色为黑、中间的土色是黄的，象征人！这些土，是明清时期由四方的府县专程运来、表示四方朝贡，天下祥和之征！。
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- 阳宅和阴宅有什么不同，阳宅风水不好会感冒生病吗？
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- 不0329知道你是不是看的八宅派的资料, 八宅的五鬼位实际就是玄空派的五黄位！元运不同、是变化的，但元旦盘定在中宫！不知道你具体指哪种情况， 不不论如何！其化化解其实也简单,五鬼宜静忌动。宜开7661阔忌狭小。宜亮忌暗。把握这个原则、基本不用考虑太多！实在担心。也可以在屋中挂一串六帝钱足矣、 至至于不好，不同流派说法不同、一般来说是煞较重，最忌的是其位是是卫生间，！
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