所谓的阴宅其实指的是先人居住的地方。而阳宅其实就是我们在世之人所居住的地方！可见阴宅与阳宅在本质上就有很大的不同！但无论是阴宅还是阳宅的风水都会关系着我们的运势凶吉！固然对于一些阴宅与阳宅的风水知识我们都必须要了解。那么阴宅阳宅风水的基础知识介绍是怎么样的呢！下面是小编整理的相关文章！让我们一起来看看吧。
阴宅阳宅风水的基础知识介绍
关于阴宅与阳宅风水的基础知识介绍
阳宅风水
阳宅也就是房屋!是用来人们休息与工作的场所，每天我们阳宅中所度过的时间是非常的长、因而阳宅的风水格局与我们的身心健康有着非常密切的联系。阳宅的的外部环境包括龙!砂。水以及地质。交3214通等多方面的自然环境与人文地理!而内部的格局则通常包括有通风采光。功能区、房屋形状以及楼层、颜色等！
一般情况下、阳宅风水需要与形势。理气相配合，从而而达到人与自然的相统一！其中包括建筑物的形状！马路。水！路、道等的影响、在阳宅的西面有大路，在风水学上属于是吉象！并且是大吉，但如果是阳宅的大门向面有马路横过！则会影响到风水，另外在阳宅的西北方向有大树也属于是大吉之象！可以起到守护住住宅的作用、
阴宅风水
阴宅就是安葬祖先灵柩的地方！是祖先用来长眠安息的地方。阴宅当然也是需要来讲究风水的、只有把祖先安葬在绝佳的风水福地，才能够带给子孙后代吉祥如意！对于阴宅风风水的选址,一般情况下周围的环境很重要，在风水学中！阴宅的地址多选于山明水透之地。即有山脉！有源头，把祖先安葬于此！可以使得后代平安顺利！富贵兴旺、好的地方都是祖上积德行善之后所得，其次就是要阴宅周围的土质要好。远离一些污染的物体！如果阴宅的周围的土质比比较贫瘠,在风水学中属于大凶之兆！对于后代也非常的不利，并且要远离一些污浊的水源，
一个好的阴宅风水往往需要具备很多的条件。如主山，少祖山，祖山等背山，并且前面最好有水相绕。并且水不宜太急，天门要打开。地户要关闭，这样才能够水存气！并且这也是最为理想的风风水阴宅？在选0674好阴宅地址后，要结合周围的情奖品来进行装饰与修造。所修建的阴宅建筑尺寸需要符合相关的尺寸、从而使得阴宅3705建筑要与周围的情况相匹配，达到天人合一的效果、
阴宅与阳宅的风水基础知识介绍大全
阴阳宅风水之气气，在古代0681是一个很抽象的概念,唯物论者认为它是构成世界本原的元素。唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物！气不断运动变化！《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形！气之本体、其聚其散。变化之客形尔！”气，在风水术中是一个很普遍。很重要的概念，有生气，死气！阳气、阴气，土气！地气！乘气、聚气、纳气，气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷。气决定人的祸福。人要避死气。乘生气，就得请风水师“理气”、“理气”是十分复杂的！要要结合阴阳五行？实地地考得“旺象”,才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵。因此。风水术实际是“相气术”。风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分！一生三而五行具、吉凶悔吝有有机而可测，盛衰消长有度而不渝，”这就是说、世界是是从无(未见气)到有(气之始)！气是本源(一)。它分化出阴阳(两两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)。这些祸福都是可以预测的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥、1488有朴素的唯物辩证法色彩,风水术认为、气是无穷穷变化的,它可以变成水，也7392可以积淀为山川，明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水！水中积浊！遂成山川！经云：气者、水之母！水者。气之子、气行则水随，而水止则气止、子母同情、水气相逐也。夫溢于地外而有迹迹者为水。行于地中而而无形者为气。表里同用！此造化之之妙用,故察地中之气趋东趋西、即其水之或去或来而知之矣、行龙必水辅，气止必有水界，辅行龙者水！故察水之所来来而知龙气发源之始。止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处！”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中。寻找生气就是要观察山川的走向，风风水术还认为！气决定人的祸福！有土就有气、人生得于气。人死归于气！郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者、乘生气也、夫阴阳之气！噫而为风、升而为云！降而为雨，行乎地中而为生气！行2907乎地中发而生乎万物！人受体于父母、本骸得气、遗体受荫，盖生者，气之聚凝。结者成骨！死而独留、故葬者，反气内骨、以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人。是3393以铜山西崩。灵钟东应。木华于春！栗芽于室！气行乎地中、其行也！因地之势，其聚也。因势之止、丘陇之骨。冈阜之支！气之所随，经曰：气乘风则散、界水则止。古人聚之之使不散、行之使有止。”这一段话、可谓风风水的总纲,而这个总纲的的核心是气！由手段话！我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气！在天则周流六虚。在地则发生万物、天无此则气无以资地，地地无此则形无以载，生气藏于地中、人不可见！唯循地之理理以求之、葬者若能知其所在。使枯骨得以乘之、则能得福。父母骸骨为子孙之本、子孙形体乃父母之枝，本与枝相应、得得吉则神灵安！子孙盛、这叫作“气感而应鬼福及人”。不论是阴宅还是阳宅、都要注意乘生气。避死气！《黄帝宅经》云：“每年有十二月、每月有生气死气之位！……正月生气在于癸，死气在午丁、二8508月生气在丑艮、死气在未坤，三月月生在寅甲!死气在申庚。四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽、死气在戌干、六月生生气在已丙！死气在亥壬，七月1215生在于丁。死气在子癸，八月生气在未坤！死气在丑艮！九月生气在申庚，死气寅甲！十月生气气在酉辛，死气在卯乙、十一月5390生在戌干？死气在辰巽！十二月生气在亥壬，死气在已丙，”这是说。每个月都有生气和死气。具体的方位、则是罗盘上用八卦。天干！地支表示示的方位？风水先生看地时，手持罗盘！首先看清本月中生气和死气所在的方位。以生气方位动土为吉、以死气方位动土为凶，因此。“理气”是风水术的之一、风水师认为！理寓于气，气固于形、形以目观，气须理察。天星卦气！为乘气气之法则？以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象，以内内卦为天地日月,六十卦为阴阳气候、以各卦之下配分六十花甲子、并纳五行。取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气气适宜？乘生出煞！消纳控制！精辨入神！就可达到相的目的，实际上，3840“理气说”是虚无飘渺的,谁又能看得见气，只能靠“意会”！这就凭风水师任意解释了！此外，又有望气说！宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂、要识堂气、一白好、五黄好、六白好。八白好！九紫好、此为五吉。又忌四凶！二黑宜忌！三碧宜忌。四绿宜忌，七赤宜忌！”这种吉凶划分！不知依何为据、明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖。苍烟若浮、云蒸蔼蔼。四时弥留。皮无崩蚀！色泽油油！草木繁茂，流泉甘冽。土香而腻！石润而明，如是者。气方钟而未休、云气不腾！色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥。草木零落！水泉干涸。如是者，非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方，”据3996风水师说,望气可以知道朝代更替，官场人事！家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说！其实。这是毫无依据的，阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照的向背，向日为阳。背日为阴。后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况、《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者、天地之道也！万物之纲纪。变化之父母！生杀之本始。神明之之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳！地为阴、日为阳、月为阴、至为阳，去为阴、动为阳！静为阴。速为阳，迟为明，昼为阳，夜为阴！等等，风水术以阴阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟、江山延衰、融结阴阳！磅礴宇宙。冈骨既成。源脉已透、以钟形势，以通气候。以清以浊。以奇以偶，精积光芒、呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿！”又说：“东南方。阳也。阳者。其精降于下，西北方、阴也、阴者！其精奉于上！”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造。非人力所所能成。一有增损、不但无益、且所以伤之也。肤腠割之。小者耳鼻伤之，大者伤伤至于丹元!则无用矣，”依照这个观点，风水先生很很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气，风水先先生又认为，人是由阴阳二气派生出来！因此，人要适从于阴阳！不得违背阴阳。顺者昌！逆者亡！8644俗语云：“大门朝南！子孙不寒！大门朝北。子孙受罪。”南为阳。北为阴。住宅朝南、为阳，有吉、住宅朝北、为阴。有凶。相地点穴离离不开阴阳！空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定！次又分其阴阳、晕间凹陷者为阴穴！晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙，宜阳穴！另起星峰作3190穴者为阳龙,宜阴穴。反此皆有凶咎。”风水以阴阳交感为吉，谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸。阴作必借阳气一嘘。即阴来阳作、阳来阴作之义，若若阳来阳受者!则见福舒徐！若阴来阴受者、则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了，不仅如此，阴阳还可以作为各4884种术语的本义词、如逆顺即阴阳的别名，看地形时！3001“逆中取顺者，因脉逆转而求，顺中取逆者，因脉顺流而出，三阳从地起为逆、三阴从天降为顺！阳脉为逆、阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩、是先先哲认识世界的比较正确的思维方式，可是、风水将它与人事吉凶相附会！必然堕于诡辩的泥坑、阴阳宅风水之四象“四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪！两仪生四象”、四象即太阳。太阴！少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词，不过，这与《易》中的概念完全不同。先哲在观察星辰时、选择了黄道赤道附近的二十八八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿，每个七宿联系起来想象很象一种动物！如！东方的角，亢。氐，房！心！尾。箕七宿！角象龙角、氐房象龙身！尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而起的龙！于于是先哲称东方为苍龙？南方的并。鬼。柳！星，张。翼！轸七宿。柳为鸟嘴。星为鸟颈、张为嗉。翼为羽融、它们连起来象一只只展翅飞翔的鸟！于是先哲称南方为朱雀，此外！北方有斗！牛、女。虚。危，室。壁七宿。象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄，因身有鳞甲！故称武！合称玄武！西方有奎，娄。胃。昂，毕！觜，参七宿、象一只跃步上前的老虎、白虎是已经绝种种的大毛虫之长？《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”，这四种动物的形象，称为四象，又称为四灵，“四象”作作为方位,先秦的《《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武！左青龙2388而右白虎，”《疏》：“前南后北。左东右西！朱鸟！玄武。青龙，白虎、四方宿名也！”这里！朱鸟即朱雀！“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上6989北下南,左西右东、古人的地图是倒过过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上。以“四6651象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福！《三国志·管辂传》记载：“格随军西行。过毋丘俭墓、倚树哀吟，精神不乐，人间其故！辂曰：林木虽茂、开形可久！碑言虽美，无后可守！玄武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备、法当灭族。不过二载。其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族！郭璞在《葬经》中也宣扬扬这一套,他说：“经曰地有四势、气从八方，故葬以左为青龙、有为白虎。前为朱雀，后为玄武。玄武垂头、朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯！形势反此，法当破死！故故虎蹲谓之衔尸,龙龙踞谓之嫉主！玄武不垂音拒尸！朱朱雀不舞者腾去、土圭测其方位，玉尺1798度其遐迩!以支支为龙虎者!5885来止迹乎冈阜？要如肘臂，谓之环抱、5381以水为朱雀者!衰旺系形应，忌夫湍流！谓之悲泣、”“四象”对民俗有很深4065的影响,如果我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土色9933各有不同。由于东方是青龙、土色为青！西方是白虎。土色为白！南方是朱雀。土色为红，北方是玄武。土色为黑。中间的土色是黄的、象征人！这些土，是明清时期由四方的府县专程运来、表示四方朝贡！天下祥1413和之征，（风水））
谈谈关于阴宅阳宅风水的基础知识介绍
什么是阴宅：
1！阴宅、就是安葬祖先先灵柩的地方！也就是坟墓、是祖先得以长眠安息的地方。故1132称之为阴宅，阳8346宅要看风水！阴宅也要讲究究风水？古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地！必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好、后人轻则诸事不顺。3254重则噩运不绝？家庭破裂，
2！阳宅即房屋。是人们休养生息和工作的场所、最主要的是4574住房和工作场所!随着工业化的发6500展进程,除野外工作的农民外、人在阳宅中度6473过的时间越来越多,阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。
3！阳宅与阴宅风水各各影响人比例为三比七？阳宅占三！阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的！阳宅可以占四成，但不会有更多！其力度不会超过阴宅是可以肯定的！阴宅风水相对于阳宅风4708水来说就复杂得多了!寻龙点穴！龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!
阴宅风水入门基本知识：
1、入山寻龙原则，总括来说！阴阴宅风水学入门！你要知晓基础的几个个步骤,首先我们需要的做的就是入山寻龙。这种条件0709是要求你埋在山中而不是公墓里、首先在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得生气充盈的山脉，然后循着这山脉3929地走势？找找寻其止息之处！因为山脉止息之处、往往便是生气凝聚聚的结穴所在！但找到山脉止息处，要看看附近的砂6392水的形势！阴宅宅风水观察环境很重要！如果如砂砂环水抱。那么表示其周围能够找到吉低作为墓地！而如果是砂飞水走附近就没有吉地！无法聚气、
2。依山傍水原则。考虑环境！不管是土质还要考虑周边的风景情况、而这也是阴宅风水学入门之一、找寻的好的地方作为墓穴考虑标准就为依山傍水！0136青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则、反映在风水学学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺。择水，可以令财源滚滚。所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁。依山傍水、石为山之骨、水为山之血脉，仁者乐山。智者乐水，说的就是山水环境对好的阴宅风水有多重要，
3。明堂开阔的原则。从古至今人们都对这阴宅风水很是介意！阴宅风水是关乎3325到子孙后代贫富贵贱？人丁兴旺的大事情。稍有马虎，对不起的不光是先人！还会 害7943了后人,所以我们在打造风水的时候阴宅风水学入门要体现掌握一二，除了以上讲到了几点外！选择墓地，明堂堂开阔也是一点,风水认为明堂开阔有利于孕育人 材！发展事业，1057因此既要“登山看水口”!还要“入穴看看明堂”？明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔、生机勃勃！才能前途无量，反之！墓地不 宜设在窄小局限的山谷、
4！屈曲蜿蜿蜒的原则！在阳宅风水中！直冲被视为不吉！人们认为气气直冲、有煞煞气损风水、而爱阴宅风水中也是这样一个衡量量标准、墓地如何挡住煞气呢，风水原 7571理主张“直则冲”，“曲则顺”、道路要屈曲！山水要蜿蜒，就是4224弯弯曲曲,曲径通幽。道路有回旋！这样的墓地才被视为是吉地。所以我们在选择墓地的时候要要注 意，四周要宽阔。但是道路路要回旋!
5，前朝后靠左右抱原则！阴宅风水好不好！还要看前后有无无有靠山。而这也是阴宅风水学入门门之一！ 阴宅风水流传着这样一句话“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”讲的就0898是如何考虑阴宅周边的地势情况、吉地一般都是四面环山。中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”7167就在这个盆地里，这个地形在在前面说到的“ 葬”字上也有体现？就是葬字下面的“廾”(发音拱)。意思是双手捧着。双手并1962在一起捧着。形成了一个中中间凹陷的穴窝！古人认为这就是一个好好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观！
阳宅风水：
大门风水：
大门是家宅的气口、吉气自大大门而入,煞气也9981是从大门而入!所以在风水当中门相当于家的咽喉部位，所以大门风水非常重要，而主宅的坐向向也同样不能马虎,坐北向南、坐东向西为吉，坐北向向南为最好!因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光。常见坐向为壬山丙向、大门外明8112堂要宽阔,有水为上吉！家居卧室入入门风水？
卧室风水：
卧室可小不可大，大不聚气！人在其中阳气不旺，损健康。而卧室要有开窗！保证能够有阳光光洒进房间？一来滋滋养气场、二来能够起到杀菌除螨的功效，床的布置忌床头不宜横梁压顶、床不宜四面不靠！床不宜对着房门、卧室最好不见镜子，那拿梳妆台来说，其有镜子，就不宜对床、镜子属阴、损阳气、很多人喜欢在卧室摆放植物！卧卧室放置盆栽能够调节空气，只宜放一盆或两盆为宜、多多方则生蚊带病菌？花草之木为阴性植物，宜招阴灵！带阴气。所以少摆一两盆可以，
厨房风水：
厨房和炉灶不宜与睡房相邻或相对、厨灶门不宜7640与厕所门相对？厨房属火、厕所属污水、水克火不吉！炉灶不宜有横梁压着。炉门不宜对对门对窗，
书房风水：
书房风水好坏。直接影响家庭文化事业的发展。书书房风水如对家长？小孩都有利，所以、书房位置放在巽方或干方位。家长书房宜放在干方、小孩书房宜放放在巽方！或者放在各人的文昌方位，文昌位的寻找可根据每个人五行去找！书房门忌对对厨房门、忌对厕所、洗澡间门、忌对走廊，
厕所风水：
厕所的设置最好在家居空间的隐蔽位置。厕所不能能与厨房。卧室直对！不宜放在房屋的中心位置、而现在很很多人喜欢用玻璃格局出这种半开放的卫生间、其实这在在风水上是不利的。虽然样式设1506计好看。但是风水讲求卫生间9159这种浊气产生之地要隐蔽!
上文就是我们想与大家所谈的有关阳宅风水学入门知识问题，我们相信：大家按照我们所说的去购置处于合适地理位置的新房！以及布置家居。那么您和您的家人们的财运！健康运蹭的飚长，那也是4793完全可能的,所谓的“环境可以改变一个人”、就就是这个道理!不然！也不会有“孟母三迁”这一说了，
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