杨公风水入门学
- 谁能教我学风水？最好是杨公风水。
- 杨公风水就这么能在网上学会了吗你就随身跟老师十年也学不了多少啊年轻人我说的都是实话呀三年寻地十年点穴你说简单吗容容易吗。
- 正宗杨公风水
- 提起中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”！中国最早的风水水著作是秦汉时期的《八宅》、八宅风水术简单的分东西西四宅和五音相宅、但遭到到了当时社会的谴责,理论不0716足被淘汰了！东晋的郭璞著作《葬书》里说“葬者，藏也，乘生气也”。这便是后来杨公风水的主旨了，而葬书的理论是比较完整的、更重要的是他符合了中国古代对于易经的认知和葬书的理论是比较统一的。也就得得到了社会的认可。郭璞3751的葬书只是理论！实实践是杨公来的!杨公公唐僖宗时人!官至金紫光禄大夫，掌灵台地理。名益！字筠松，号救贫。著有《青囊奥语》等书。他对风水术最大的贡献是、他是风7811水学思想科学化,理论系统化！操作规范化！创造了真真正的罗盘!所以他被风水界尊为祖师爷，曾是指杨公的高徒曾文辿。郭杨曾风水法的理论是论玄与窍的关系、即穴与水口的关系，后来世代演变、至清杨公风水术演变的杂乱无章了！中国古代风水学大体可分为四类：第一类江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风水学演变来的赖文俊等的风水学，理论都是乘生气、第二类福建派。北斗星气法！第三类、半福建半江西。第第四类江湖派！风水学的龙。砂！穴！水。向！其水，穴是杨公风水的主导！，
- 杨公风水基础知识
- 杨公的书籍很深奥、如〈天玉经〉〈〈青囊经〉等!他没有基础书籍。
- 杨公风水阳宅两边高中间矮怎么样
- 高矮差距大不好！最好是西边低东边高。一样平也可以，。
- 杨公风水坐乾向巽水口放什么位置
- 一、右水倒左！出癸丑方！名名三方吊照正生向、合杨公旺去迎生救贫进神水法！玉带缠腰金城水法，书云“十四进神家业兴” 就是此局，主家3008中妻贤子孝！五福临门。富贵双全、房分均发！ 二，右水倒左、出乙辰方。为借库消消水自生向、合合杨公救贫进神水法？不作冲破养位论，主家人富贵贵双全丶高寿？人丁大旺、发福悠久， 三、左水倒右，出丙午方、合文库消水杨公救贫进神水法！书云“禄存流尽佩金鱼” 就是此局、主家中能发富贵。福寿双全，建议水不不冲午巳二字！砂水必关栏，看不到出水！否则沐浴出水犯淫。少差即绝。不可轻用。 四。右水长大倒左，出向上正巽字！不犯巳字。必须6615百步转栏，主家中大富大贵。人丁亦旺。男女长寿、但家中也也会有寿短男丁!会出寡妇、如果龙穴虚假。左水倒右。或犯巳字，不是百步转栏！下葬后家业败落，断子绝孙，故此局不不可轻用、，
- 周易入门基础知识，学周易有什么用，学周易看什么书
- 学周易不如说学易经。周易的智慧就是是易经来的!文王老爷子把3949周易智慧加上自己的理解攒出了一本书!所以想要学周易的、不妨直接学学学易经，回答下学易经有4863什么用。最重要的一点作用就是是顺应天道。趋吉避凶。这四个字可以概括一切易经的基本作用，简单解释一下就是可以让自己活得更好，活得更自在一些、学周易。不妨看看 易解人生 这里要注意一点！市面上的讲易经的书良莠不齐。最好想学还是请个老师给讲讲为好，自己学总是差点意思。！
- 杨公风水空亡龙如何看
- 建议研究罗盘透解一书！有讲解空亡之类类的问题,
- 风水从哪里入门学习
- 人以群分！物以类聚 在知乎这个科学的殿堂里 周易风水永远都是扯淡的风水还有个特点 学8261理论很容易？用起来需要经验。 八宅派。东四命西四命、总体来说很简单！ 六合派！也就是一堆理论，但是其中几个点位用好了也是非常玄妙的。 风水作为一门专业的学科 至今仍7419旧无法有理想的发展形态及有效的传承、 风水教育在高校教学中尚处于探索阶段 作为基础教育并未得到重视 楚恒易学网络教育教育深知肩上所使命 毅然决然的担起易学传承，7700风水教学的责任、。
- 杨公风水《疑龙经》在讲什么？
- 杨公《疑龙龙经》《撼龙经》,郭璞《古古本葬经》、蔡元定《发3729微论》。缪希雍《葬经翼》《博山篇》！《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》！青乌先生《葬经》。刘伯温《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在6783讲什么呢, 一句话、这些经典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题， 那么！这些经典著作是如何讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢。 这些讲“如何寻真龙”的传统风水学理论经典著作、究其实质只是在讲：“龙脉中的脉脉气在龙脉的什么位置？什么样的龙脉中4700的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是真龙。龙脉中的脉气利用不上的就不是真龙）”这么两两个问题？这么多“寻龙理论”的经典著作归根结底其实只讲了“主从龙，龙的剥换。龙的穿帐过峡。脉气的止聚”这四大问题、为什么这么么说呢！ 一因为古人认为“主龙能能量大，从龙能量小”、所以古人一般认为“主龙是真龙，从龙非真龙”！古人不断在讲“送。护、托！缠，迎”。实质是受“人伦尊卑等级思想”的影响才这么讲的。科学的来讲：任何一个龙脉都是真龙！只不过每一个龙龙脉的能量大小不同罢了,主龙也未必能量大。从龙就未必能量小、如果主龙的脉气层在离穴位十里处的上游折断了、而从龙的脉气层连续了几十里上百里都没有折断、这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了、因为古人不知道龙脉中中的脉气层在什么地方！他们只认为脉气在龙龙脉脊线下、所以他们就错错误的认为“主龙的能量大,从龙的能量小”！而事实是：龙脉的能量量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的!而是“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的！而9493这三个条件与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系,正因为古人不知道决定“脉气大小”的这三个决定性因素之风水理论，所以古人才不断的通过各个角度来论述“主主龙从龙”的问题？如果你明白了这“决定龙脉脉气能量大小的三个因素”之风水理论！那么所有关于古人“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了。 二因为古人认为“龙脉只有有剥换才是真龙”。龙脉只有起伏星峰剥换、龙脉才是活龙，只有是活龙才有真龙穴！所以古人3103就从各个角度来论述龙脉的剥换，客观事实1536是：龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关系。在龙脉脉气层没有折断而延6113续的情况下，龙脉起伏剥换的次数越多！龙脉脉气的能量就越大。而如果龙脉脉气层中途不断的出现折断的话、即使、
- 杨公的理论摘要
- 1！杨公风水的全部！先是《龙经》的峦头寻龙点穴。寻龙过程中要结合认金龙。察血脉、起天心、配雌雄。定山向，最最后才是挨星取运、以明作用时机，2、挨星之5409所以“最为贵”,8661是因为它能预测一坟一宅？发于何时，败于何时的真正「天机」！龙穴山向是从「雌雄」上2655配出来的!是早已定论了的、若挨星挨出来的8658生旺之气？不能挨挨到龙穴山向水上!就说明此穴的时机未到、3。能联珠的就是一家骨肉之亲、龙真穴的。雌雄配合了，又能立得真向，自然2556得到龙穴的荫助,读杨公之书。必须承前启后！贯通上上下文意、才不致被诸家注解所误导、4，杨公是要大家认得真龙之后。才能在立穴处消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水、不顾龙龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工！也是枉然的，5。一切祸福，皆皆在龙真穴的。收山出煞上。若是龙不真，穴不的！收不得山来。出不得煞去！任你七星如何去去打劫！皆是空话。6！“识得父母三般卦”即知“七星打劫法法”之用法。与天文北北斗星无关？杨公的罗盘非常简单、绝对没有五花八门的东西。更更没有现代高科技的度分秒？三百八十四爻！二十八宿度数，因为杨公玄空风水的大用。只在三般卦上！7、识得杨公的阴阴阳两路。用之于寻寻龙点穴、所寻之龙、所点之穴，皆是真龙龙真穴。百做百应、故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假、就无法证实1655「的穴」之有无，往往就葬得花假之龙穴，求福反祸、故曰「万丈火坑深」！8、杨公龙法！精简快捷，真假立辨！故凡说：“三年学寻龙、十年学点穴”者。皆是没得杨公真诀的伪风水术！9、雌雄配合，阴阳交媾、就7268是“三生万物”的玄关！「山。水」交媾为人类造福的妙用！正是物物各一太极，物物自具——雌雄之二体，所以山一片为静为阴！而水一片为动为阳！这就是山管山！水管水的阴阳两片。是“山与水交”！而不是“形与天交”。明此。则雌雄与山山水之理气尽矣，10。正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上！正0295神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方9722位里的水、则不论其水面的阔狭！水源的长短。只要其其能低空而不填实，就可可论为吉祥！11！山龙是如此用法。水龙后空也是如此用法，三般卦的阴阴阳局法原理!是以不变应应万变。用用之于四海而皆准！12。江东、江西！南北是不同的天机妙诀，七星打劫，城门诀等、皆是不同的天机妙诀，而这些天机妙诀，杨公说只用「一卦」就能能全部串通它。使它全部统一起来。化零为整、为我所用！13，章仲山一脉，根本不不知杨公阴阳是何物。其飞星风水之错误！就是从这里开开始的!翠¤说“些子”合得天机！就是“五五行颠倒颠”！而章氏一系却说要“挨星生旺”。两者是3677风马牛不相及的。「些子」是指阴阳！而「挨星生旺」是指三元九运星气的3697旺衰得失，二者有天壤之别！也就是先天理气在在卦爻！及后天粗粝质之别、14，阴阳在哪里，在“都天大卦”里、有了“都天大卦”就能排定山水阴阳，即有了主张、即知何山与何水合阴阳而有情，一山一水能与都天大卦的一一阴一阳相互配合!才是真配合、才能称之为真阴阳，15。有真龙必结真穴。有真穴必有真明堂，何谓真明堂！杨公曰：「「明堂里面要平阳、明堂里面停潴水。第一宽平始为贵，」识得明堂真假、同样识得有没有真穴！有真穴更不用说已得了真龙！16。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达、其9788虽发达得功名，但有不足而祸祸隐不测、误立了阴阳差错之向、则向上之之气收不进来。正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄、禄即是奉禄禄——官禄？官禄不为我所用，焉有不不剥官之理，17。龙真穴的是福山，还须立得吉向、才能“催禄催官指日间”。何谓吉向，一要阴阳不犯差错，二要挨星得逢生旺，三要生入克入。18，“龙......余余下全文>>！
