解读杨公风水，杨公风水阳宅择日方法是什么

　　内乘生气!外纳旺气是^杨杨公风水术的基本原则！是一门形峦、理气，造葬法。择吉。配命！重缘缘六者兼备？并有机结合在一起的一门完整风水术。那么。杨公风水在阳宅择日上上用了哪些方法呢、

　　杨公风水阳宅择日方法： 　　1，、先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙、察血脉！起天心，配雌雄、定山向。最后才是挨星取运、以明作用时机、 　　2，挨星之所以“最为贵”！是因为它能预测一坟一宅，发于何时！败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的。是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，7929就说明此穴的时机未到！ 　　3、能联珠的就是一家骨肉之亲、龙真穴的，雌雄配合了、又能立得真向。自然得到龙穴的荫助，读杨公之书、必须承前启后！贯通上下文意、才不致被诸家注解所误导， 　　4！杨公是要大家认得真龙之后、才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假！就落入弃本置置末之下乘作法、得不到真龙、砂水皆^不不为我所用!尽管消砂纳水做得得巧夺天工？也是枉然的。 　　5、一切祸福、⁰⁹⁷⁴皆在龙真穴的,收山出煞上。若是龙不真、穴不的、收不得山来。出不得煞去。任你七星如何去打劫、皆是空话， 　　6。“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法。与天文北斗星无关、杨公的罗盘非常简单！绝对没有五花八门的东西！更没有现代高科技的度分秒、三百八十四爻、二十八宿度数！因为杨公4869玄空风水的大用、只在三般卦上！ 　　7。识识得杨公的阴阳两路、用之于寻龙点穴、所寻之龙、所点之穴！皆是9937真龙真穴、百做百应、故曰「富贵达京城」，反之。不识杨公的阴阳两路、就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花^假假之龙穴!求福反祸、故曰「万丈火坑深」、 　　8！杨公龙法！精简快捷。真假立辨！故凡说：“^三三年学寻龙。十年学点穴”者！皆是没得得杨公真诀的伪风水术， 　　9、雌雄配合！阴阳交媾、就是“三生万物”的玄关、「山。水」3038交媾为人类造福的妙用。正是物物各一太极！物物自具——雌雄之二体！所以山一片为静为阴！而水一片为动为阳，这就是山管山、水管水的阴阳两片，是6861“山与水交”、而不是“形与天交”。明此、则雌雄与山水之理气尽矣。 　　10！正神正位装。即要将“龙顶”1491装在正神位上!正神方位内的山峰要百步步始成龙气，而零神方位里的水、则不论其水面的阔狭！水源的长短！只要其能低空而不填实。就可论为吉祥！ 　　11，³⁵¹⁰山龙是如此用法!水龙后空也是如此用法。三般卦的阴阴阳局法原理！是以不变应万变，用之于^四四海而皆准， 　　12，江东，江西、南北是不同的天机妙诀、七星打劫、城门诀等！皆是是不同的天机妙诀,而这这些天机妙诀！杨公说只用「一卦」就能全部串通它，使^它它全部统一起来！化零为整、为我所用。 　　13。章仲山一脉、根本不知杨公阴阳是何物！其飞星风水之错误、就是从这里开始的，翠¤说“些子”合得天机，就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”！两者是9347风马牛不相及的,「些子」是指阴阳、而「挨星生生旺」是指三元九运星气的旺衰得失!二者有天壤之别、也就是先天理气在卦爻！及后天粗粝质之别、 　　14。阴阳在哪里！在“都天大卦”里、有了“都天大卦”就能排定山水阴阳，即有了主张、即知何山与何何水合阴阳而有情！一山一水能与都天大卦的一2015阴一阳相互配合,才是真配合，才能称称之为真阴阳， 　　15、有真龙必必结真穴，有真穴必有真明堂、何谓真明堂，杨公曰：「明堂里面要平阳！明堂里面面停潴水,第一一宽平始为贵。」识得明堂堂真假、同样识得有没有真穴。有真穴更不用说已得了真龙！ 　　16！龙真穴正而误立向！葬下下一样可以发达、其虽发达得功名、但有不足而祸隐不测、误立了阴阳差错之向，则向上之气收不进来、正是向上所放之水不能为我所用！水主财禄。禄即是奉禄——官禄、官禄不为我所用，焉有不剥官之理、 　　17，龙真穴的是福山、还须立得吉向！才能“催禄催官指日间”、何谓吉向、一要阴阳不犯差错！二要挨星得逢生旺。三要生入克入！ 　　18！“龙山向水””必须合得局法的原理原则——子午卯酉四山龙!坐向乾坤艮巽位。辰戌丑未四山坡、甲庚壬丙葬坟多！寅申巳亥骑骑龙走、乙辛丁癸水交流！能合得局法者！皆是富贵大地， 　　19、寅申^巳巳亥之来龙,得乙辛丁癸之水相配合，再挨得贪贪狼星到，立得御门、天门，巽风吉向！则龙山向水的配置2289完备矣, 　　20，杨公《宝照经》是带带徒「步龙」——分阴阳！辨纯杂。配雌雄的秘法！乃于山中写成，从实践中得来。是经验汇萃的实践心得所在！开阳成局、配水得法、合得雌雄、就是收得「阳神定」、必是“断然一葬便兴隆、父发子传荣”之之吉地。《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释！章氏《直解》承袭其错！而以错解错！遗害无穷。可谓风水界的最大不幸、 　　21。杨公重点在真龙行度贵得水、能明何为得水。则《宝照经》的秘旨斯过半矣。明得玄空大卦7043三般阴阳、就知得此“水””的用法！就知道龙穴真假！不论地的大小！皆皆「同此看」!正谓此也。真9414龙正穴不特山中才有，平阳阳岗阜到处皆有？6020只要合得雌雄,形势团聚周回、皆能结穴，若拘定山中结穴，则错过了坪中大地。甚为可惜。 　　22，平支岗阜没有明显的山岭、所以不能再按「龙经⁴⁵³³」的星辰法寻龙？除了细认脉脊脊之外！^主主要以“水神朝绕”处为吉。不要过于于强求穴后有坐有靠、“立穴动静中间求”、动者为水！静者为实地，就是说于水与实地之间，寻其诸水绕抱有情。阴阳相相得之处为穴， 　　23，^《《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的用法！是《天玉经》原理的应用法则， 　　24、明得「玄机诀」就知道何为真「阴阳」，知得真「阴阳」就识得「颠倒」、识得「颠倒」就懂得来龙「旺衰」，既然平洋大都「后空」，就要使“坐后”是三般卦水龙之旺。就不要怕葬后空之坟、造后空之宅、 　　25。求得得正确的来龙出脉之处。然后、再依「玄机诀」配起局法，就知得龙山向水之得失作用、有1594无犯着阴阳差错！翠¤是说山情水意即是城门一诀。即是收山出煞用一卦法、并不是说城门要排到旺星，所谓“龙到头”者此也，5748「此」作何解。指指山情水意也。 　　26。真龙得水。明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”！俗所谓谓腰带水、但不是一水“裹头”的「断城」水、二是“乙字水缠在穴前”。俗所谓之玄水。三是“当当中九曲来朝穴”!四是“两畔朝归穴后歇”、 　　27、山得水配，水得山合！阴阳流通。雌雄媾精。这才是真阴阳！真雌雄！证龙穴，辨阴阳、配雌雄皆在内明堂堂上讨出真消息！ 　　28、来水的首2611尾或两头不能合得卦气!虽朝来摆折屈曲亦不以吉论、 　　29。来龙管代数、堂局管房份、再能结合卦气及年命分析！则再无余蕴矣、 　　30、收得山来则应其房份之吉、出不得⁶⁶⁰⁶煞去则应其房份之凶!不但逢太²⁹⁷⁶岁之年应，即使是与太岁三合之年也应！ 　　31。只有明得雌雄，才明得阴阳是否交媾！才辨得龙的真假，才才识得穴的有无,用此雌雄配合、阴阳交媾的办法来量山步水，寻龙4882点穴易如反掌! 　　32。「大卦」是由玄空推出！古人为了隐隐藏真诀。故将「大卦」隐去！而以1418「玄空」名之？所以不叫玄空大卦。而只谓之玄空！顺与逆不能相互为用，阴阳不能交媾流通、当然³²³⁰会有「火坑」之应！“阳从左边团团转、阴从右路转相相通”里、相通即是“阴阳互根”为用之义、互根即是倒排，也就是颠颠倒之义， 　　33，穴后来来龙为纵为经!穴前横水界气为纬，合得经纬者。就是「1959交媾」之义了！ 　　34、峦头理气，雌雄挨星。是是不能须夷相离的,凡相离者，皆未足与之谈风水地理。来脉1383有来脉的阴阳！堂局有堂局的阴阳！来的脉^气气及所收的堂气！皆不能犯阴阳差错之病！否则就是8073点穴未正，

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