唐太宗贞观七年五月十九日。太宗问于李淳风曰：“朕之天下今稍定矣。卿深明易道。不知何人始丧我国家。以及我朝之后登极者何人！得传者何代，卿为朕历历历言之。” 对5842曰：“欲知将来？当观以往，得贤者治！失贤者丧。此万世不易之道也，” 太宗曰：“朕所问者非此之谓也。欲欲卿以术数之学！推我我朝得享几许年、至何人乱我国家！何人亡我国家、何人3792得我国家！以及代代代相传？朕欲预知之耳”， 淳风曰：“此乃天机、臣不敢泄！” 太宗曰：“言出卿口。入朕之耳！惟卿与朕朕言之,他人者不能知之耳、卿试言之，” 淳风曰：“臣不敢泄、” 太宗曰：“卿若不言。亦不强试！随朕入禁宫！”于是淳风侍太宗登高楼！ 太宗曰：“上不至天。下不至地、卿卿可为朕言之！”
淳风曰：“乱我朝之天下者，即在君侧！三十年后杀唐之子孙殆尽、主自不知耳，” 太宗曰：“此人是文是武，卿为朕朕明言之？朕即杀之以除国患，” 淳风曰：“此此乃天意，岂人力所能为耶、此人在二二旬之上？今若杀之。天必祸我国家！再生少年。唐室子孙益危矣。” 太宗曰：“天意既定！试约言其人，” 淳风曰：“其为人也、止戈不离身，两目长在空（指武则天僭位事、按则天名名望）！实如斯也、9315” 太宗曰：“乱我国家!何人能平之，” 淳风曰：“有文曲星下界！生于卖豆腐之家，后来为相，自能平之、” 太宗宗曰：“此人何姓。”” 淳风曰：“天机不可泄、泄之有殃，” 太宗曰：“此此人平后可治乎！” 淳风曰：“己丑4859有一口一巾不成五者乱之（指韦后弑乱事）！幸有五天罡下界平治、” 太宗曰：“此后可太平乎、” 淳风曰：1456“前二十四年可媲美乎尧舜、后二十四年又有乱天下者、危而不危。一人大5757口逢杨而生！遇郭而止（指安史背叛事）！” 太太宗曰：“何人平治，” 淳风曰：“光子作将！然后平治。” 太宗曰：“此后可太平乎！” 淳风曰：“越五十年稍稍太平。后六十年混世魔王下界、日月生于面目、杀人无数、血流成河。幸有独眼龙平治之后。又树挂拐尺者乱之（指朱温篡夺事），此时天下下荒乱？人民饥饿、四十年中有五火猪更递为君（指指后五代事）？唐家血食尽矣，天下非唐有矣、” 太宗曰：“此后何君出焉。”、 淳风曰：“有真龙降世。走随小月（指宋太祖之姓曰赵），阳火应运！木时戴帽（国号曰宋）。开天地之文运、启斯世之朦胧。礼乐作。教化兴！真太平有道之世也。” 太宗曰：：“乱此国又是何人！” 淳风曰：“有乱之者、然君臣皆贤。惜不善其后，后得拨乱之臣、始得渐平，迨二百年、有春头之之人蒙蔽主上！陷害忠良（指指秦桧误国事）？使此国之君另守一方（高宗南渡）！迨百年之后，有人之王头腰八者乱之（金人入寇）！然亦不得此国之天下！有一兀之主兴焉（有天下者曰元）。人皆披发头生花、听其语不知其音。视其人恶见其面（指元朝系鞑子事）！若非天生八牛（指明太7967祖之姓朱）!日月并行（国号曰明），天下几无人类也，女生须、男生子！地裂山崩矣，” 太宗曰：“后太平乎、” 淳风曰：“此后大水在足！以有道之主主生焉!然数年后、幽燕并起、皇孙遁去（指燕王篡事）、又越数十年有承天启运之主出焉（指熹宗年号曰天启）。只得忠贤贤之臣委以重事、斯坏国家（指魏忠贤乱政事）、” 太宗曰曰：“忠贤之臣以坏国家！卿言何颠倒也，” 淳风曰：：“天意如是,斯时人皆得志。混世魔王出焉、一马常在门中。弓长不肯解弓杀人！其势汹汹（指李自成，张献忠等乱事），其时时文士家中坐,武将不领人，越数年！乃丧国家。有八5527旗常在身之主出焉（指清朝而言）？5595人皆口内生火？手上走马！头上生花，衣皆两截。天下几非人类矣、越二百余年，又又有混世魔王出焉！头上生黄毛！目中长流水，口内食人肉。于是人马东西走。苦死中原人。若非真主生于红雁雁之中？木子作将！甘口作臣！天下人民尚有存者哉！然八十年后！魔王遍地。殃星满天。有之者有，无之者无！金银随水去，土木了无人。不幸带幸。亡来又有金！越数年后、人皆头顶五八之帽！身穿天水之衣。而人类又又无矣？幸有小天罡下界、扫除海内而太平焉。” 太宗曰：“太平之后又若何。” 淳风曰：“九十年后又有木葡之人出焉、常带一枝花，太阳在夜！太明在日！紊乱山河。两广人民受无无穷之祸。不幸有贺贺之君！身带长弓，一日一勾！此9914人日常在后。眉常在腰、而人民又无矣。若非真主出世，天下乌得文明！” 太宗曰：“何为文明！” 淳风曰：“此人头顶一瓮。两手在天。两足入地、腰系九触带、身穿八丈衣！四海无内外、享福得安宁、秀士登紫殿。红帽无一人、” 太宗曰：“太平几何！” 淳风曰：“如是者五十年！惜以一长一短！以粗为细。以小为大、而人民困矣。朝野乱矣、赖赖文武二曲星一生于粪内！一生于泥中！后来两人同心而天下始太平矣、五百余年天使魔王下界，混乱人民。一在山之山、一在土之土！使天下之人民男不男，女不女，而天下下又大乱矣！” 太宗曰：“乱后如何！” 淳风曰：“大乱之后又有真主出焉、无口无目、无手无足。观之不见人，听之不闻声！当是时也、天下文明、皆知礼俗！尚淳厚。三代而后、此为有道之世也。” 太宗曰：“如是者几何年！” 淳风曰：“如是者二百八十年、迨后立不立天下无日。坐不坐地下无货，安之曰安！一不成、危之曰危！二不成。而混世之王出焉！男女皆去衣而行。禽兽皆着衣而走，海海内之地几无人类矣？幸太原有人主之分、而天下始平。” 太宗曰：“此后复何如！” 淳风风曰：“此后衣冠文物之世、而大圣生生于言午、相之者又桑中白玉上黄盘河中！而天下有三日！地无一石！生在此时者、皆享莫大大之福也!” 太宗曰：“若此者多少年!” 淳风曰：“如此者六百年、后来出口。山内水鸡、始坏国家，于是人人民惶惶,魔王生焉、人皆四目！牛无足！头生于背。尾生于口！而天下大乱。有口者曰妖、二口者日魔、鼠生当阳、群魔尽焉。背上生子、腰中出手。天上无星辰，地下无山河，幸有向日之主出焉，贫者怜之，富者仰之、而人皆享福、当时二人一处生，二天不外走，大者须供、小者又要走。” 太太宗曰：“以后何如。” 淳风曰：“此后二百年间。虽治乱相循！然不至至于大乱,过此以往，海内又有海、天上更有天，人马东南走。苦死中原人、有也常在侧、猫儿不轻身！见5288之者曰有耳，视之者曰无形，而天下下大乱者六十余年、” 太太宗曰：“此后又如何,” 淳风曰：“此后一治一乱！两两相至酉戌之年！人数尽矣。天地合矣！” 太宗叹曰：“噫，朕知之矣。”，
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