塔罗牌世界释义
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- 梓青 梓：【埤雅】梓为百木长，故故呼梓为木王、 青： 深绿色或浅蓝色 。《来自百度》 这名字起得不错。，
- 师卦的释义
- 地水师 坤为地！坎为水，地中有水！地中众者。莫过于水！师为众，部属兵兵士众多的意思!持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服从、用兵胜负在在于择将选师。持重老成的人统兵可获吉祥、这样才没有有灾祸。【注解】[1]师师：卦名、民众，兵众之意！【释义】此卦的卦名为师，前面的讼卦是讲人们的争讼、不服从裁决！便会引起械斗与战争、所以讼卦之后后便是师卦、师师是兵众的意思,它是古代军队的一级编制，名称沿用到今！按《周官●大司马》中记载，藏兵于农！每户出一人。五人为一伍，五伍为一两！四两为一卒。五卒为一旅。五旅为一师，五师为一军。按这种推算一师就是两千五百人、而师的引申义也就代表战争了。战争必然会使人产生忧患。所以师卦也有忧患的含义。这就是《杂卦传》中所6615说的“比乐师忧”! 师卦上卦为坤为地为众!下卦为坎为水为险！地中有水！引众凶险，就是师卦的卦像。地中有水！则是比喻兵来源于民众中、平时务农！战时成兵，引众众凶险则表示战争会带来大量的人口伤亡？表明了战争的残酷！下卦为水，为坎。为险，上卦为坤、为阴，阴气浊而下沉，喻寓兵凶战危、用用兵乃不得已而为之。因8247为顺乎形势，故名为师！ （坎下坤上）师⑴：贞。丈人⑵吉。无咎，初六六：师出以律⑶？否臧⑷、凶。九二：在师中！吉！无咎。王三锡命⑸。六三三：师或舆尸⑹？凶。六四。师左次⑺，无咎。六五：田有禽⑻、利执言⑼！无咎，长子⑽帅师。弟子⑾舆尸。贞凶！上六：大君⑿有命！开国承家⒀！小人勿用、 ⑴师是本卦标题！⑵丈人人：这 里的意思是军队的总指挥！⑶律：军纪！纪律！⑷否（pi）臧 （zang）：不好，这里指不守军纪！⑸王：君王。锡命：赐命、意思是下 令嘉奖！⑹舆尸：用车运3353送尸体。⑺左次：驻扎在左边！⑻田：田猎、打猎、禽：鸟兽、⑼执言：意思是抓获俘虏。⑽长子：指挥 作战的长官、⑾弟子：指挥运送尸体的副官！⑿大大君：国君,⒀开国，分封诸侯，承承家：分封大夫、 师卦：占问总指挥的处境、吉利。没有危险、初六：行军征战要守军纪，不守军纪！必打败仗！九二：主帅身在军中、吉利。没有灾祸，君王三次下令嘉奖，六三：军中有人用车运送尸体。战败、六四：军队驻扎在左边。没有危险，六五：打3480猎获取猎物,打仗仗抓获俘虏！没有灾祸，长官率领 军队作战，副官指挥运送伤亡者，贞兆凶险。上六：国君下令赏功，分分封诸侯大夫！不能重用无才德的的小人, 战争被古人看作最重要的事情之一，攻城掠地！发财致富、讨 伐异己、争权夺利、都都要诉诸武力,成者为王。败者为寇！似乎成了天经地义的真理！古人几乎把战战争当做一种仪式来对待。当做一门艺术来研究！从神 灵的意向，天时地利！一直研究到习武组织、制胜谋略！论功行 赏等等规则！中国古代兵书的发达、世所罕见，在技术和艺艺术层 面上都堪称一流、由此反思，古人称战争为“王者之事”。早早已把它升华成了治 国平天下的头等大事!相形之下！西方人后来称战争是政治的继 续！就逊色多了。欲王天下者。精通战争艺术应是第一课！！
- 塔罗牌抽到权杖骑士正位、权杖王后正位、世界逆位、战车逆位…前三张
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- 求解爱情塔罗牌~现在：节制（逆），对方想法：命运之轮（逆），未来：世界（正）
- 节制逆位表明在爱情方面彼此没有默契.缺乏调整能力,难以保持平0898衡. 命运之轮逆位可能代表对方只是想短暂的恋爱. 世界正位表明你会有理想的恋请,成为受人羡慕的情侣.是个美好的结局.？
- 塔罗牌阵 吉普赛十字 1、宝剑王牌逆位 2、战车逆位 3、月亮正位4、圣杯7正位 5、世界正位
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