有哪些古人是天蝎座
- 有哪些姓林的古人
- 【林姓历史名人】 林 鼎：福建侯官（今福建福州）人。五代十国时吴越越著名书法家!以草隶知名。著有《吴江应应用集》？ 林 逋：浙江钱塘（今浙江省杭州）人、北宋诗人！诗风淡远，他的“疏影横斜水清浅。暗香香浮动月黄昏”成为千古佳句？ 林 椿：浙江省钱塘（今杭州市）人！南宋著名画家， 林 良：明代广东省南海人，著名画家。擅长花果翎毛、尤喜放笔作作水墨禽鸟树石,为明明代院体花鸟画中变革的代表画家？林鸿：明代代福清（今属福建）人？著名诗人、为“闽中十才子”之一， 林 圭：湖南省湘阴人、清末维新派中中的著名将领、 林 旭：清末福建侯官（今福建福州）人。举人出身、在戊戌变法中被害。成为“戊戌六君子”之一，著有《晚翠轩诗集》！ 林 森：福建闽侯人！早年追随孙中山、任参议院院议长、1931-1943年间担任国家元首！ 林士弘：隋末鄱阳（今江西省波阳）人！隋末参加9455起义后称帝、为林姓宗族内唯一称帝之人！ 林则徐：清代福建侯官（今福建省福州）人！曾领导抗英与著名的虎门销烟运动。是我国历史上著名的爱国将领与民族族英雄! 林永生：清朝福建侯官（今福建省福州）人、杰出的海军将领！ 林育南：湖北省黄冈人，早年入党，多次领导学生和工人运动！为公认的中共早期工人运动和青年运动的出色领导人之一。 林育6196英：湖北省黄冈人、中共早期领导人之一顶先后两次赴苏联任中共驻共产国际代表、在国内历任常委、师政委等职、 林语堂：福建龙溪人，长期生生活于海外？1896为享誉海内外的文化名人！语言学家。代表作《生活的艺术》。9519《京华烟云》等？ 林4080伯渠：原名林祖涵,号伯渠。湖南临澧人、当代林姓著名人物之一！为中共早期卓越领领导人之一， 林思齐：香港人。为加拿大著名学者。富商！社会活动家！慈善家！热心于慈善与公益事业，为加拿大第一位华人港督、 林庆金：福建惠安人！在马来西亚从事食品与建筑行业。实力雄厚、有“亚洲巧克力王”之称、、
- 古人如何解梦的？
- 说到解梦，很多人首先想到的3103是周公解梦，其实古代代会解梦的人很多？今天天是写一些有趣的故事给大家分享！ 1，金人西方来——佛教的传入 “帝梦金人。身高丈六、项佩日轮、光芒四射、金色灿烂，飞行于殿！帝醒为奇、翌晨问太太史傅毅曰：“何兆也,”对曰：“西方有神！其名曰佛、陛下所梦、即佛也！”于是派遣蔡?值仁?巳宋鞣茫?链笤率瞎??鲥纫纫赌μ诩绑梅ɡ级?圣僧。持佛像。舍利。贝叶经东来、迎至洛阳。帝悦之，建白马寺为二圣僧译经场，” 汉明帝刘庄、梦到8116头顶放光的金人自西方来。在殿庭飞绕。于是招大臣解梦，傅毅9181说：“西方有神!人称其为佛，就就是您梦到的样子，”于是明帝派大臣蔡音、秦景去西域求佛经，佛法。蔡音等人请回印度高僧摄摄摩腾，竺法兰，白马驮经、请他们来洛洛阳弘法布教,明帝敕造僧院，供两位高僧居住译经、因为白马驮经，所以取名白马寺、 这是佛教传入中国的故事！ 2，苻坚南伐 “苻坚将欲南伐，梦满城出菜、又地东南倾！其占曰：““菜多,难为酱也、东南倾、江左不不得平也、” 前秦皇帝苻坚想向南讨伐！晚上梦见城里5322长满蔬菜，而且大地向东南倾。第二天占了一卦！说：“菜多。难为酱（将）呵！大地东南倾斜。更说明江左难以夺取了。”苻坚后来果然战败。 3、周宣3951解梦 周宣？生卒年不详！字孔和。乐安（治今山东高苑西北）人！擅长解梦！在郡做官时曾为太守解过梦！后又给曹丕解梦！都灵验，官至中郎、4073死于魏明帝末年！ “魏周周宣善占梦！有人梦刍狗！询之、宣宣曰：“当得美食！”已验矣。其人复往。谬曰：“吾夜来复复梦刍狗、”宣曰：““宜防倾蹶，”5449未几因堕车损足,其人怪之！复谬曰：“夜来又梦刍狗、”宣曰：“慎防失火！”3116俄而家中火起!乃诣宣问曰：“吾梦刍狗，三占不同、而皆验！何也！”宣曰：“刍狗，祭物。故始梦当得食。祭讫则车轹之矣，故堕车伤足也，既经车轹，必且入樵爨！故虞失火，”其人0096曰：“吾前实梦!后二次妄言耳，”宣曰：“吉凶悔吝生乎动。汝意既动！与真梦同！是以占之皆验、” 魏人周宣善于解梦，有8124人梦见刍狗（结草扎成狗的形状!祭祀用）请他解梦！周宣说：“这是有人要请你吃饭的兆头。” 不久！那人又对周宣说梦到刍狗！周宣说：“驾车时要小心，”那人果真从车车上摔下，断了一条腿、 隔了一阵子！那人又说梦到刍狗、周宣说：“这次你要小心家中失火！”几天后。那人又去找周宣。说：“我前后三次告告诉你梦到刍狗。三次答案都不一样。但三次次都应验。这是什！
- 为什么古人很迷信
- 胡适在1931年北大哲学系的毕业典礼上说！学哲学的目的也就是为了能“不受人惑”。可见为了做到“不受人惑”这四个字有多难、还得专门跑去学哲学，但其实学了哲学。除了提供你一套蛊惑别人的行头，术语之外、对你自己是否能不受人惑并无多大帮助， 我们的生活时时刻刻处在谎言和迷魂阵之中。有些是损人利己的。有些则看不出到底损没损人。但利己己是肯定的？前者我们称称之为“行骗”!对于后者则则没有很好的词来描述它。很多人就确信自己看到了超能力或是某种宗教的神迹，并对此顶礼膜拜。前些年国产神医们大行其道。号称能在上千公里之外发功治病！什么隔墙取物！透透视眼之类的更不在话下,吸引了众多多拥蜇,直到他医死了人大家才幡幡然醒悟（实际上即使医死了！也不会怪神医不好、反而怪死者自己不诚心）、其后的清水变油。绝食不死等等简直不胜枚举！ 实际上任何所谓超2235能力者的行为都经不起严格推敲，比如如占卜术（以及一切算命术）!它的原理在心理学上被称之为“深沉效应”、即：一段话的意思越是空泛（如果果你认为这是深奥也可以），听这话的人越能认识自己，尤其是在这这段话里认识自己？例如“有时你很外向、善于社交，但有时你却内向。小心谨慎且保守！”如果你听到别人用这句话来评价你！你是否会觉得很准确呢！其实人人都会觉得这句话很很恰当的描写了自己,而实际0525上它却什么也没说。法国有个医生做了一个有趣的实验、他找了一个当时最有名的占星家！给他汇去一大笔钱、同时要附上了10个人的生生辰八字？这些信息息都是真实的、要求对这些人进行占卜！这位占星家不久就把结果寄回来！其中有一个人的占卜结果引起了这位医生的兴趣，结果如如下： “此人生在木星所在室女座？因而天性使对人人充满热情极富爱心!0576同时此君必有聪颖才智！智慧过人，性情耿直、处事能力极强……他不仅热爱财富。更日衷于公益事业。重感情而懂回报、为了他人宁可牺牲自己…他热爱自己己的家！是位位优秀的男人,其家常为朋友庆贺！活动之场所、” 而事实上这是一个超级杀人犯的生辰八字！此人总共杀了63个人！全是图财害命！杀人后还将尸体放入自家的生石灰化化尸池？当被指控杀了27个人的时候。他还很不屑，说自己实际上杀了63人，就这家伙，竟然被被认为是“对人充满热情极富爱心……重感情而懂回报、为了他人宁可牺牲自己……”云云。这位医生看到初战告捷，便便在报纸上做广告说愿意免费给人占卜!大家一看有9667人愿意免费算命。就把自己的生辰八字寄来了！该医生挑选了150名不同行业不同年龄的人、把之前杀人犯的占卜结果原封不动抄了一份寄出去！结尾还要求对方对结果做个评价，结果有94%的人回信反映说正确。而且不管是自己还是亲朋好友们都对此占卜结果感到满意、待到这位医生把实验结果公之于众，举国哗然。其实所所有占卜师!算命师！星象师只要别说特别肯定的话，且多说点恭维人的好话、那他基本上就8066不会失误， 5175 还有人认为这世上存在心灵感应。有报道说某船工工出海打鱼!在暴风之下丧了命！而恰好在当天晚上，他的妻子梦见了丈夫被巨浪卷走！这是不是心灵感应的表现呢！其实只要稍微做个调查就会发现事实：这位妻子已经从电台获知海上起风的消息，在心里极度担心的6270情况下勉强入睡、日有所思夜有所梦，所以梦见了丈夫的遇难，然而，在那些记者报道该事3660件的时候？却有意隐瞒了某些实事。让人误以为只有有心灵感应才能够解释这场梦。 大多数情况下！所谓的特异功能就是魔术！魔术师也一4904样会做,只不过他们很老实得说这是魔术。而大师们8050就没这么老实了、所有特异功能要能表演成功、除了靠作弊之外别无他法！一个很著名名的特异功能—隔瓶取物就是如此，表演者在瓶子里放上一些药片（比如20粒）然后密封！这这样的瓶子制作了......余下全文>>？
- 为什么古人对风水 中医如此精妙
- 中医有精妙的地方，说风水精妙！有有待于进一步考量， 实用、方便，舒服，安全。卫生！美观就是好风水，这是风水总纲。最基0107本的总原则,是基础！在此基础上才可可以进一步探讨更深层次的风水!用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握，和和以上观点吻合？风水正面解读！和以上观点相背、风3929水反面诠释,现代小区成套的房户是按实用、方便。舒服、安全，卫生，美观观的理念构思。设计！修建。就只能按这种构思！理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头头不对马嘴, 如何选择。购置房屋、以各人的心心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同，喜喜爱就是好风水？不喜爱！走到哪个地方、心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当当事人需要的好风水。上班班族以选交通方便为主。照顾小孩上学。以选学校近为主，老年人居住，以以选靠近公园为主？购物方便、以选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看！美观必吉利。只有相反才才不吉利。任任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么是那样想！而不是这样想，不同思维方式未来来的结果必然是多种、 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪，无欲。无奢望，5328无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是是人的思想基础，风水的客观条件是是周边环境,这二者相辅相成。定然影响到孩孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形！本人在上上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用0232事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形和条件局限，1045没有留下延续的种群、本人在现现实中找到的事例是，地形不合法，生活，生产条件件欠缺。风水理气！罗盘用8725事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“实用，方便。舒服！安全、卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥。玻璃。自来水。电、气，可建！可造房屋！优质的建建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土！纸糊窗，6381提水吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙！自来水，电、气，决对是两种种风水含义？也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土！纸糊窗。提水水吊水挑水，茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮、低洼。低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变。钢筋。水泥！玻璃墙，自来水、电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大。高高处明显明亮！通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房、现6650在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占6881主导地位的！主宰这个城市市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是是最典型的政治风水特征,比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷冷”的状况!十几家最大商店！在不到到三个月的时间里!全部维持不下去。后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往往日的繁华兴隆!一4616个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，政治地理理风水！经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义义上的风水, 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自自然地理风水的依赖!发达的交通、天空。地下、地上、像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐4983水草而居的事实!电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等！包括其它人为1069因素的实现？这些条件9958的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证证明科学更神奇的事实! 什么叫风水！第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生生存条件！第三、营利。生意、也就是选择生意上的优良条件，多用科学头头脑思维！比如：惠惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如：没有有钢筋。水泥、能造那么高的房房屋吗!没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗！没有水，风水再好、也就只是水水中月!镜中花。风水、风水。能满足人的生存！生活条2130件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影7020响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理、影响视7327线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表表达就是：创造！选择具有更优越5541的生存条件，生存优势！合合理利用自然客观条件和规律!符合规整！对称，必须！合理。舒服！实用！方便、有利，安全！美观。卫生的要点！合乎力学。科学原理！合乎常识！逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存，不适合人类生存的地方，本人从见见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延延续种群到今天,风水强调的就是有利，方便。实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论，切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象！用现现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物。可以净净化空气！美化环境。这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风风水作用,身体健康。精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺旺财的效果？从科学。正面认识更能说明问题，比如高层空气好。卫生好！这是主要的。顶层，防渗漏、防雷击的措施要有力！当然还存存在其它需要注意的事项？风水只能提醒从多角度思考！技术层层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑，以实用，功能为主！二二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶驶现代汽车吗!古代以自然风水为主！现代城市以以人为风水为主、二者基础础也完全不同、怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便。舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性性损害，就会影响到房屋屋风水？房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性！也就是房屋屋的使用寿命， 阳台6507前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的的事情！不会影响风水，只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水！阳台前6697放消防箱，不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍碍风水！是有益于风水。 用规整，对称！必须、合理！舒服，实用、方便、有利，安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称。必须！合理，舒服。实用。方便。有利。安全。美观。卫生！就是好风水，相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称！必须、合理，舒服，实用。方便、有利，安全、美观。卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好、核心必必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动？如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法！到了现场可以临机发挥，正大的1187道理为：合理!美观，实用、方便，安全是正大道理，4699反之为邪门歪道？又如：：风水学!门门关应该安门左右边哪个位置,——以方便，实用为准，如果左边实用。方便就安左边、右边实用！方方便就安右边！如果门关安上不方便！不实用、就不要1769安装门关？叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用、碍手碍脚，自找麻烦的事物！都是风水大忌、 规整：规整9334的含义是：合理谋划布局！在繁9878复中见精神,就是要有统一整齐规范标准、整齐划一，不能七零八乱、现代城市和农村中，那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序，从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门、现在改为南大门。但是西边地势高！一到下雨天！雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角、这是是什么风水!求解—4290—回答是：地形不整齐，不规范、要对地形进行必要整理、使下雨流水水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文、行事。为为人要有中心和重点？也就是人性性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方。正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡！ 必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺9553少的结构和设置!不是可要可不要，有、实质7769意义不大？没有、对正常生活没有影响的事物、这些结构构和设置，是人类必须、服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样。比如！铺双席。为什么要铺双席、需要、必须，实用。舒服、喜爱！欣赏，风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质。安装牢固。安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件。是有毒！有害物质！安装不牢固。不安全！才会影影响风水, 实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或或根本就不采光、其实就是坏风水，又如：：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好！但如如果不出水，徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用，又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实用价值！8305如果没有防盗安全网或窗。床头不能能靠窗!不安全、把把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好、卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下、只要不影响！妨碍正常通行0735和活动？不影响风水。也可以放在卧室内！又如：坐北向南5606的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门！请教大师。封那边，留留那边做门好。——回答是：我不在现场、不能肯定回答，只能原则回答：一。方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房3921屋准备做什么）!本着合4492理利用空间、方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心！为7291了不往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客4263观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义8979中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解解当事人心头的痛伤、风水的这种替5561人“找台阶”方式、从客观上评估！也可以起到一0738定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用！严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败、 为3735了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之、当事人“无过”。而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但但从另一方面思考？它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋。 8655由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带4788着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤、大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后、这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的9982宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写写照和缩影！ 我家祖4318坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗、——对于于一定能出“天子帝皇”的风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危。众矢矢之镝的位置、任何地方少有差错！都会万箭箭穿心？掉2194入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说。墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠漠和高原去亲身体验一段生活？亲身感悟，才能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟、草木不生、找不到水源、气温偏低！人类和一切生物均无法生存，对比之下、中国的东南方的湿润。温暖气候条条件下！一颗种子放在石头上都能能生根发芽，生长出可爱的植株！你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内！沙漠就会变绿洲。生机勃勃！到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难、就会想到。低海拔地区3031的空气是多么的宜人，也就会0642想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水。也也就是某种禁忌。中国人有中国人的特1224定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗！起因于对某一事事项的看法！起因于对某些动植物物的忌讳！起因因于某些文字!文化含义！寓意的的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大！太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞、是源于某些动物对红1013色特别畏惧而演进过来的禁例、床头9283不能向西、源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超度到到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属、人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界。其它附会此禁例例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷酷暑难熬、西晒房就有有许多“煞”的编排、源于天寒难敌，西北门！窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主0960观内在伤痛的心上撒盐”!门，窗外、视野能见到的尖。角。独竖，交叉，弓射物体、石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门。窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉，弓射物体。石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易、人们们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存存在的危害物、心中的平衡，舒服服感是必定有的, 禁忌，有些是合理，科学的、有些是是相因成俗，不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法，怀孕了不能定做做衣柜,——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实5057实例为证,但不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例、要区别对待、理智处理。用现代科科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!，
- 古人是怎么算五行的？？
- 根据天干地支！演算出60周期，再配以纳音五行，根据五行生克推算出很多东西。麻烦得很！八字里面没有华盖星是看不懂的。！
- 古人文集命名方式
- 8442 — 以“姓名”命名 1,《陶渊明集》：作者陶渊明。号五柳先生！私溢靖节、东晋著名田园诗人，代表作《桃花源记》、《饮酒》。《归园田居》等。 2、《王昌龄集》：作者王昌龄！盛唐著名边塞塞诗人!曾任江宁丞，后后被贬龙标蔚。故有王江宁，王龙标之称、代代表作《出塞》、《从军军行》等， 又如《崔颢集》作者唐代诗人崔颢、代表作《黄3591鹤楼》、《李清照集》作者李清照等就是用作者的名字命名的， 二 以“字”命名 1！《王子安集》：作者王勃，字子安、初唐诗人。与杨炯、卢照邻。骆宾1589王合称“初唐四杰”,代表作《杜少府之任蜀州》等。 2、《李太白全集》：作者李白、字太白。号青莲居士！唐朝浪漫主义诗人！有““诗仙”之称、与杜甫齐名世称“(大)李杜”！代表作《望天门山》、《梦游天姥吟留别》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》， 3。《刘梦德文集》：作者者刘禹锡,字梦德、中唐诗人，哲学家、代表作《酬乐天扬州初逢席上见赠》。《西塞山怀古》！《乌衣巷》！《竹枝词九首》等， 又如《李义山集》作者李商隐，号五溪生、字义山！晚唐诗人、与杜牧并称为“小李杜”。代表作《无题》。《春雨》，《夜雨寄北》、 三 以“号”命名 1，《东东坡全集》：作者苏轼！号东坡居士！北宋文学家！宋词豪放派创创始人、与其父苏洵及弟苏辙合称“三苏”。同属“唐宋八大家”之列！代表作《念奴娇·赤壁怀古》！《水调歌头·明月几时有》。《石钟山记》等， 2、《诚斋集》：作者杨万里，号诚斋！南宋诗人，与尤袤。范大成、陆游合称“南宋四大家”，其诗有“诚斋体”之称、代表作《小池》，3517《晓出净慈寺送林子方》！《题水月寺寒秀轩》等， 3，《稼轩长短句》：作者辛弃疾、号稼轩、南宋伟大的爱国诗人。与苏轼并并称“苏辛”？代表作《1991永遇乐·京口北固亭怀古》？《西江月·夜行黄沙道中》等， 又如《8097白石道人诗集》就是以作者姜夔的号“白石道人”命名的、这1607类的命名较为常见、再如《文山先生文集》（文文天祥。号文山），《元庄类稿》（张养浩，号元庄）！《方望溪先生全集》（方苞！号望溪）等， 四 以“谥号”命名 1、《王文公文集》：作者王王安石，号半山。官至宰相！封荆国公！世称王荆公！谥号文！又称王文公、北宋政治家，思想家。文学家。“唐宋八大家”之一。代5645表作《伤仲永》、《登飞来峰》，《桂枝香·金陵怀古》等、 2、《《范文正公集》：作者范仲淹。谥号文正！苏州吴县人！北宋政治家！文学家。代表作《、
- 古人如何取字号？
- 古人刚生下不久4597就有了名。长大以后要取字！两者相连、通称名字，关于二者的作用。清朝人王应奎曾说：“古者名以正体、字以表德，”意思是说！名是用来区分彼此的！字则是表示德行的！二者性质不同！用途也不大一样！一般说来，古时候、名是阶1723段性的称呼？小时候称称小名、大了叫大名！等有了字、名就成了应该避讳的东西、相称时也只能称字而不称名！ 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号。尽管用途途不尽相同!二者者之间还是有联系的!古人大多因名取字！名与字内容毫不相干的情况几乎见不到！如三国8727时的名将张飞,字翼德。在这这—名字中! “飞”是名！ “翼德”则是对“飞”的解释，因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)！又如唐代大诗人白居易、字乐天。名与字字之间也有联系，即“居易””是因。“乐乐天”是果,只有居处处安宁。才能知命而乐天！ 古人的名有多种种类，字也有不同用途！起初。人们取字非常简单。往往只取一字。与“子”！“伯”、“仲”！“甫”等表示示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊！冉耕字伯牛！冉雍字仲弓、这些名字中的“渊”、“牛”。“弓””就是他们的字,当然、有有些人取字时干脆只用一字!不加别的字辞！如陈胜字涉！项羽字籍等即是。东汉以后。人名取字才越来越讲究！情况也越来越复杂！人们在有了名以后，往往把取字看得得很重要。有些人在取字时注重效法古人。取字““士则”、“思贤”！“师亮””等等、有些人则寄托对当事人的厚望。取字“温叟”(长寿不天)！“永全”等等！这些、无不含有深刻的意义， 古人除有名！字外！又多取号以代替名字。号是一种固定的的别名。又称“别号”、早在周朝时。人们就已经开始取号、对此。《周礼》解释说。号为“尊其名更为美称焉”，意思是说。号是人在名、字之外的尊称或美称、5056早期的号具有这一特点。有号的人多是那些圣贤雅士！如老子别号号广成子！范蠡别号鸱夷子皮等、先秦时时期有名字又有号的人并不太多,至秦汉魏0130晋南北朝时!取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是！到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达、在名，字之外另取别号的人也逐渐多了起来、如李白号青莲居士、杜甫号少陵陵野老,白居易号香山居士、皆属此类，到了宋代！取号之风又有进一步的发展！人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号、正是代表着当时的社社会风气!明清人更把取号视为一种时髦。上至皇帝，7023下至一般黎民百姓。几乎人人有号、正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样！其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪、松兰泉石。一坐百犯。又兄‘山’弟则必必‘水’!伯伯‘松’则仲必‘竹’!不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见见人称‘冰壶老拙’、乃嫠媪也”！甚至一些落草为寇的盗贼也有别号、如上述书书中举了一个县官审案的例子。就十分能说明问题。这一例子说！一位县官在审理一桩窃案时！责难犯人为自3906己开脱罪责。犯人突然说1210道：“守愚不敢，””县官不解其意、一问左右，才知道是犯人在自称别号！ 在用字上。取号与取名。字不同、大多不受字数多多少的限制。从已知的历代代别号来看。有2字号，也有3字，4字号，甚至还有10余字，20余字的别号！如清代画家郑板桥的别号就有12字、即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师、别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”！一个人的别号竟然用了近30个字、真可谓古今一大奇观！ 因为8111古人取号有较大的随意性、并且且不必加以避讳。因此。也就在一定程度上刺激了饱受9544文字狱和避讳之苦的明清人!促使他们在名字之外更取别号来表现......余下全文>>、
- 古人为什么称月老为“月下老人”？
- 月下老人又称“月老”，“月老公”。是传说中专管婚姻姻的媒神？俗谚：“千里姻缘一线牵、无缘对门不不相识”。 农历八月十五日是月下老人的诞辰。在这天有很多“孤男寡女”都会前往庙里祈求月老赐与好姻缘！许多得愿的信徒也会会携带喜饼，喜糖前往还愿！感谢月月老的促成! 相传唐朝朝时候,有一为名名叫韦固的人，有一次，他到宋城去去旅行、住宿9114在南店里。一天夜里遇到一位白发白须的奇异老人！依着一只布袋！坐在月光下下看书？ 韦固好奇！就走过去问老人说：“借问您在看什么书！”老人回答：“我在核对天下男女婚姻的姻缘簿”！ 韦固又问老人那袋子里装的是什0865么东西,老人回答：“袋内都是红绳！用用来系住夫妇之足。虽仇敌之家、贫富悬殊，天涯海角！吴楚异乡。此绳一系。就定终身”。此亦是“千里里姻缘一线牵”的出处, 韦固一听！连忙请老人人帮他查询未来的妻子。老人翻书一查。告诉他说：未来的妻子是北边一位瞎眼老太太陈氏的女儿，韦固听后就前往查看、见到此女才三岁、鼻涕满面！满身脏垢蓝缕，心中很不高兴、推了小女孩一下，结果女孩跌倒伤了眉心， 十四年后。韦固当了武将。刺吏王泰很欣赏他、就把女儿嫁给了他！这位位姑娘秀丽非常,只是眉间有一道疤痕、韦固询问后才知道这位姑娘就是十四年前被他推跌的那个女孩。十四年来由刺吏抚抚养她,把她当成了亲闺女！韦固这才知天命不可违、而跟这位姑娘结为连理。后来二人所生的儿女都很有出息，子孙满堂、幸福无比！ 此事传开后，民间就把执掌男女婚配的媒神、称称之为“月下老人”？月下老人成了媒人的代名词、一直沿用用至今!！
- 古人的“天庭饱满”到底是什么样的脸
- 中国人常说“天庭饱满”为上等之相.0561所谓“天庭饱满”,是指额头上!中！下部都9254长得宽大。均匀且较突出.一般来说,前额之上部主推理。中部主记忆、下部主直观,三者均匀而饱满,说明人的智力发展有很好的生理基础.从中医学上看,额头主“火”,额头上的的气色可显示心。脑血管的健康状况. 如果额头中央自发脚至印堂部分有凹陷现象,或印堂部分皱纹特特多的人,一般都属五行缺火,应注意心脏得病，而额头乌黑者,则是肝火过旺，肾亏的征兆. 额头上与太阳穴有青筋浮现的人,也许正为风寒、疼痛所苦恼.患心脏病者不免常低头皱眉,以致造成了“山根”(即鼻梁根凹陷处)部位多青筋.如印堂与“山根”之间有青筋暴露者,则往往易患感冒和肠胃不适症. 额下部的眉毛以黛色为上佳,即俗语所说的“眉清”.年轻力壮者眉黑而浓，中年人的眉梢若渐渐稀疏淡化了,这往往是肾亏的征兆、老年人的眉毛变白或长出特长的“寿眉”,则是衰老的表征.此外,眉还须顺.不少人的眉毛上下左右生得纷乱交叉,说明生理素质与心理素质都略逊一筹(若是女性,还意味着有月经不调之类的妇科疾病). 额上头呈现白里透红的气色,俗称“满面红光”，若呈现较淡的金黄色,则称“飞黄腾达”.以上两种情况,不仅显示人体生理上的健康,也显示出心理上的“春风得意”。
- 看看古人是怎么看待离婚的
- 古时候女人的身份非常低微 只有男人说了算 电视上也经常会看到吖以前女人嫁出去就是一辈子的事情了 只有男休女 女人却没有权利就算离婚了 女方都会被看不起 认为都是她的问题 不守妇道之类的 现在社会男女平等 女人也要出去赚钱了 双方权利平等了现在的人也比较经不住诱惑 动不动就离婚.. 感情是需要双方的努力维持的 而不是单方面面的... 凡是也应该学会包容和体谅..、
