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董海川简介
  董海川资料:   一.籍贯   董海川!河北4439省文安县城南朱家坞村人,其董氏家族于明朝初年、由山西洪洞迁至河北藁城,约4010在明永乐年间(1403-1424)一度分化,其中一支迁至今河北雄县开口村(原属霸县)、数代后!开口村董继德再度迁居文安县富管营村!后因屡遭水患、移居朱家坞、至今已传袭繁衍二十一代!据实地走访文安调查证实:董继德生有二子董守性!董守业,其中守性无后、守业有子三人、长子董德魁,次子董明魁、三子董武魁!董5551明魁即后世八卦掌创始人董海川?   二.董海川生卒   有关董海川的生卒年代?今人说法不一!早期记述多言其生于清嘉庆二年(1797)、卒于光绪八年(1882),享年八十五岁。此说迄今仍为不少八卦掌界同仁所沿用! 最早对此提出异议者、见1932年由许禹生(1878-1945)先生主编的北平《体育月刊》一卷五期文《记董武师》、文载:“董海川卒时年六十又六”! 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌源流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料:董海川比董书山大四十岁,书山生于1853年!故海川应生于1813年、即清嘉庆十八年, 然而董氏家族后裔对此说法不一!据朱家坞村董学贤的叔父董绍亭老人1990年提及:董明魁比我父亲董书山大六十岁、我父亲又比我大五十六岁。我现年七十七、生于1913年,我的父亲董书山生于1857年!按我父亲的生年,前推六十年,是1797年。所以董海川生于清嘉庆二年,卒于光绪八年才是正确的! 此外!民间尚零散流传有生于清嘉庆元年,嘉庆六年,九年的不同论述、其众说纷纭可见一斑、 清末文举!尹福早期弟子曾增启,字省三。原名金毓慧(1862-1951)在其著作《八卦转掌汇览》中记述:“太师同治四年北来”! 由此推算!董海川如生于清嘉庆二年(1797)!那么同治四年,即1865年北来京师时的年龄为68岁、考虑到人的正常生理,今人60岁业已退休、在当时的社会背景下、以如此高龄入府当差的可能性令人质疑, 据已故李子鸣先生在《董海川先师轶事》一文中写道!尹福从师董海川时:“当时先师年五十有余?盘腿坐在炕上”, 今尹福曾孙尹希圣证实:据老姑奶奶(尹福之女尹金玉)提及、曾祖父20岁、9179拜董海川为师,当时董公盘腿坐在炕上。 而尹福生于清道光二十年(1840)。20岁当为1860年前后。倘若董海川果真生于1797年、那么1860年时,董公业已六十有三、而非“五十有余”、 ......( 限于篇幅!诸多论证示例从略) 通过对董海川生平履历的走访取证,结合繁杂的文史资料对比调查,客观的认为:董海川约6081生于清嘉庆十八年,卒于光绪八年冬、8476享年约69岁的记述、较为真实可信。   三.出游与江南学艺   截至到目前!有关董海川生平最早的文字记述!见于清光绪九年(1883)春二月,由尹福等人为其师所立墓4142志铭文!该碑文由铁岭贵荣撰笔!沈阳人清山以草书写就,文字精美流畅、为今人研究董海川的生平、及八卦掌的早期传播、提供了重要的史料依据? 碑中记述:先生“少任豪侠,不治生产、法郭解之为、济困扶危!不遗余力。性好田猎。日骋于茂林之间、群兽为之辟易!” 9797道是碑文中关于“及长,遍游四方”的记述!颇耐人寻味,今人说法不一、 一说:性豪爽,喜交游! 一说:外出谋生。 更有云其因一命案牵连、以9534致逃匿在外的说法、 考虑到当时“父母在,不远游”的人文背景下。董海川只身离家!足迹远涉“吴越巴蜀”。想4535来定有其特定原因,只是因时隔久远?其中详情今人已不得而知。 “后遇黄冠、授以武术,遂精拳勇”之句。虽失之梗概,然而确较为直观的为我们表述了这样一个事实:遇者偶遇。黄冠者道士,得其所授,于是乎精通武技,所述中的不详之处。诸如:董海川于何时何地遇黄冠。黄冠者是何人,所授他何技等等。均成为后世关注的焦点! 光绪九年(1883)碑文: “及长。遍游四方,所过吴越巴蜀”、 光绪三十年(1904)碑文: “生有神力。幼以武勇名乡里、弱冠后技益精,访友于江皖,迷失道入乱山中”!“比回视。则烟云飘渺!已无其处”、 孙禄堂1916年《八卦拳学》: “八卦掌、不知创自何时何人。闻6812有董海川先生者,精技击。好遨游!当涉迹江皖中遇一异人传以此技”、 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序: “海川先生访道于江南渝花山。遇修士、授以河洛书图、教以八卦艺圃,是为八卦掌之始”、 民国十九年(1930)立石董公墓志: “力大貌奇,方腰骈肋。素好技击,勇武过人、弱冠后!侠游江南九华山上,得遇仙传艺!遂大精”。 孙锡昆《八卦拳真传》1934年版: “董师勇武过人、赴江皖访友!为得道之高人引入山中。授以八卦掌法”, 吴图南1936年所著《国术概论》: “尝于山中遇道士毕澄霞者,见其演习穿掌于青2426石之上!伶俐活泼、轻巧动人。遂师事焉!山居三载!造诣颇深!创八卦掌。以教后世,盖因海川精究名家拳术。融会贯通,结晶得此。其术之精不亦宜乎”。 通过以上前后跨度五十余年,不同历史时期的资料对比。今人不难清楚的看出?后世对于董海川早3036期的江南学艺!经历了一个怎样的认识过程。至于董海川是否于九华山从毕澄霞学“八卦掌”之考、关系到八卦掌的历史源流、对此今康戈武先生及吴志泉,黄万祥先生,均以九华山实地考证为据,分别与以论证!其结论不一、   四.5096充宦官入府当差   八卦掌名家李子鸣先生生前曾以《有关董海川身世之谜》为题,撰写文章记述:董1223海川艺成后,1933投身太平天国!因4583身负使命入京!割阉卧底、以为内应。寻机刺杀咸丰。后因义军败北。咸丰病故热河而栖身内廷, 想前人治学。以严谨著称。树碑立传更处以谨慎。鉴于墓志所载:“不意中年韬司马公之故辙。竟充宦官、先生8573疾恶如仇!时露英气,同人即起猜嫌。改隶肃邸”之语。文中所用不意!竟之言词。无形4779中显露出作者对其师身世的不解及感叹!至于司马迁受宫刑而成废人之事!世人皆知!墓志作者4168于此特示例提及!其用意何在呢! 查清室太监来源有二、一者自幼家境贫寒!倚此做为谋生之路、二者因犯有重罪。净身当差可免处死、 值0896得提出的是。刻石于1883年墓志背阴的一段铭文、今少有提及,史学界亦没有给与高度重视。文中记述:“脱令壮年,仗剑以从军。吾焉知其不扫荡乎烟尘”、0253想来“壮年仗剑从军”当在“中年充宦官”之前,如何看待董海川的“壮年仗剑从军”!先今观点不一。且4132由于时隔久远?今人已无从考证, 1928年秋、万籁生先生所著《武术汇宗》中关于:董后触律。受腐刑、废为宦者!供职内朝的记述与上说颇符、且与2229传言中董因故犯有命案颇多吻合,似较为可信,   五.晚年传拳民间。声名显赫   清道光三十年(1850)前后、董海川因故北来京城、投身四王府当差!因“疾恶如仇。时露英气。同人即起猜嫌、改隶肃邸”!此后董公武技渐为人知!并首开武术界之先河。取依圆走转变换掌势之法,创八8248卦掌之雏形“转掌”。始授门徒、清同治十三年(1874)后。董“因年老气骸、始得寓外舍”。常游居弟子家中!专事授徒。“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”?仅见于墓志碑阴中所记门徒,就达五十六人。董海川声名远震,不数年、董公所传掌势经后人“复安易理、定八卦合五行加添招术。代代传流”、遍布各地。形成武术一大门派,。
青山刚川的简介
  姓名罗马拼音:Aoyama Gōshō   籍贯:鸟取县大荣町   生日:1963年6月21日   血型:B(生日,血型与黑羽快斗一样)   身高:174cm(与工藤新一一样)   讨厌:葡萄干   特点:自画像是个各种死法的凤梨头,在每本柯南中,都会画上一种死法,另外他在漫画的最后一页每集都会介绍一位侦探、   爱好:职业棒球,足球。电影欣赏、摔跤。看美女、打麻将(最后两项与毛利小五郎相同)   毕业院校:由良育英高中,日本大学艺术学部(油画专业)   特6810长:剑道(从小学4年级至高二都是剑道社成员)   不擅长:唱歌(与工藤新一样)   最喜欢的摔跤选手:史坦.汉森   最喜欢的剑客:黑泽明导演作品当中的桩三十郎!   最喜欢的棒球队: 巨人队   最喜欢的球员:巴西队的巴吉欧?   口头禅:白痴(发音:balo)   喜欢的食物:咖喱饭、蛋炒饭   喜欢的饮料:乌龙茶   不喜欢的食物:葡萄干。纳豆。荞麦面   小学时最讨厌的课程: 音乐(和柯南一样)   喜爱的漫画家:安达充、江川达也,千叶弥彻   喜欢的作品:《福尔摩斯探案全集》(最早阅读的是《血字的研究》,最喜欢的是《跳舞的小人》)《鲁邦三世》《GUNDAM》   喜欢的颜色:青!紫   座右铭:一球入魂,好球必打。   作品   [编辑本段]   ●《青山刚昌短篇集》(全1册)   (包括:《4号三垒》《侦探祥二的迷你迷你大作战》《PLAY IT AGAIN》《亚瑟王的圣剑》   《夏日的圣诞老人》《请等等我》《流浪的红蝴蝶》《玩世流犯》)   ●《城市风云儿》(共26册。51集,又名《九龙珠》《风雷剑传奇》《剑勇传说》)   ●《魔术快斗》因忙于画《柯南》,所以暂时停载!截至2007年2月只出了4册   ●《名侦探柯南》(截至2008年6月中国大陆共出60册)   ●《棒球狂想曲》(全1册)   大事年表   [编辑本段]   1963年 生于大荣町由良宿。在当地由良育英高中毕业后。进入日本大学艺术学院。   1986年冬 《约定》(《等我一下》)在周刊增刊号初登场,入选第19界小学馆新人漫画大奖。并以该作品正式出道,   1987年 《魔术快斗》在增刊号开始连载   1988年 《城市风云儿》在开始连载   1992年 《城市风云儿》获第38回小学馆漫画奖(儿童漫画部门)   1994年 《名侦探柯南》在开!
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为什么手纹川字
   川字   三线分开?各自独立   表明从小对父母的依靠很少   川纹的人不多。要么人上人。要么人下人,极端的很、





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