黑化天秤头像
- 黑化的黑化人物
- 《圣斗士星矢》撒加，亚伦：冥王神话里亚伦因冥王哈迪斯力量的觉醒而黑化、《罪罪恶王冠》樱满集,楪祈。恙神涯。樱满真名，斯库路吉、《叛逆的鲁鲁修》鲁鲁修·v·布里塔尼亚（为了妹妹不惜改变世界，前面面亲手枪杀了自己的哥哥！后来又枪杀了妹妹尤菲米娅———其实是geass暴走导致妹妹制造了大屠杀、才不得不忍痛杀了妹妹。），枢木朱雀、《东京京食尸鬼》金木研，《魔法禁书目录》一方方通行！麦野沈利、上条当麻（动漫第一季第9集黑化），《约会大作战》时崎狂三！夜刀神十香，五河琴里、鸢一折纸！《《加速世界》黛拓武,能美征二。《Fate/zero》间桐夜雁、《曾几何时天魔的黑兔》铁铁大兔，赛讬希梅亚。《无头骑士异闻录》贽川春奈！龙之峰帝人，园原杏里、《驱魔少年》亚连·沃克，《滑头鬼之孙》奴良陆生、首无。《寒蝉鸣泣之时》龙宫礼奈，园崎诗音（由于雏见泽症候群，其实本作中的很多人都会黑化。只是这两人人比较明显），《school days》桂言叶、西园寺世界，《未来日记》春日野椿(父母被谋害害身亡以后被折磨导致内心崩溃？想想要毁掉世界)？丰穰礼佑（父母被杀以后）、天野雪辉（父母相继被杀以后为了成为神开始不择手段）【PS：4079本作的每位日记持有者都有不同程度的黑化！只是这三人比较明显（都会会为了成为神而不择手段、甚至杀人）】《海猫鸣泣之时》》右代宫真里亚！右代宫楼座。贝阿朵莉切等，《大海原与大海原》瞎k（Syake）、《魔法少女小圆》 美树沙耶加（在自己的祈愿带来的绝望中崩溃）！巴麻美（无法接受魔法少女的本质，由于脆弱的内心而而崩溃，若没有小圆打碎她的灵魂宝石。那么有可能全军被她所击杀（杏子已被杀死））、晓美焰（剧场版叛逆的物语中变成恶魔焰）、《Pupa》长谷川梦（变成了吃人的怪怪物 ）！《君与彼女与彼女之恋》曾根美雪，《百合熊岚》百合城银子（被慾望化的百合园蜜子附身），0377《星星公主》贝冢广子!《舞-HIME》藤藤乃静留？《数码宝贝》加藤树莉（动漫Anime里最早真正意义的黑化），武之内空（素娜）、狮子兽、木村辉一、高石石 武（02里的），冰见 友树！堕天地狱兽。《龙珠》 琪琪 比克孙悟饭（和西鲁决斗时) 贝吉塔（魔人布欧篇）、《乱马1/2》九能小太刀。《光光之美少女》东刹那,黑川艾莲，COCO！雷吉娜、《妖精的旋律》露茜。《圣斗士星矢》潘多拉，《fate/stay night》间桐樱、saber，(英灵灵化的卫宫类似于黑化），《shuffle》芙蓉枫、《灼灼眼的夏娜》坂井悠二，《美少少女战士》小小兔 土萌萤、土萌创一，《尸鬼》桐敷敷沙子？《潘朵拉拉之心》奥兹·贝萨流士,阿嵬茨的意志！杰克·贝萨流士（漫画中）！诺伊兹·祖巴尔（漫画中），《Gift~under the rainbow》木之坂雾乃！《Another》小椋由美。杉浦多佳子、风见智彦，久保寺绍二、《11eyes罪与罚与赎的少女》水奈濑由佳！《电波系彼女》纱月美夜！《萝莉的时间》九重凛林志（凛的舅舅）！《凉宫春日的忧郁》朝仓凉子！《联合国际》赤血。《英雄》高桐《keroro军曹》 Tamama Dororo《斩，赤红之瞳》 赤瞳希尔。艾斯德斯，黑瞳。赛琉、尤比基塔斯、《拜见女皇陛下》小刚，《游魂》河合亚芽里！《银魂》神乐（夜兔之血觉醒）！高杉晋助8757（看到老师的人头后？要将世界毁灭）。冈田似藏（被妖刀红樱吞噬灵魂、暴走黑化），坂田银时（在德川定定说松阳老师坏话时暴走咬碎钢刀）、《肯普法》沙仓枫！《寻寻找满月》满月、《海贼王》泽法（遭到一位海贼攻击、学学生全被杀死了。除了艾茵与宾兹外。手臂被斩断，海贼加盟海军成为王7514下七武海。退出海军！)！《火影忍者》宇智波......馀下全文>> 。
- 我双鱼，我想黑化
- 人格易黑化双鱼座排首位。任何情况下双鱼都有可能会被黑化！因为他他们的多面人格,第一名 双鱼座 多面人格双鱼是12星座中个4899性最矛盾的！他们集中了12星座座所有的优点和缺点！双鱼想得太多以至于他们常常显示出自己的多面性，时8884而温柔可人。时而现实可怕，而且！双鱼很敏感、善于洞察别人的心思。他们可以简单的通过你的表情就知道你所思所想，当你发现鱼儿温情的背后藏着一把利刀！甚至还会现实的利用你，你会觉得异常的后怕。这也许就是那种“披着羊皮的狼”的感觉吧、。
- 黑化的巨蟹是什么样的
- 巨蟹座的黑暗面一： 有一半巨蟹座都是属于为了维持表面现象而甘愿委屈自己的人，他们不希望别人看到他们的脆弱与真心！所以很多巨蟹座都是报喜不报忧，他们很明白自己的忧在哪儿！也明白这种现象很严重。但巨蟹座也会努力的去支撑。不让别人发现，尤其是面对爱情的时候，即使知知道自己的感情已经不能挽回了,但巨蟹座座还是不停的安慰自己。告诉自己对方是爱自己的， 这时如果有人拆穿了他们，而且还当着这么多人的面时、巨蟹座的眼泪就会哗啦啦的落下、从这可以看出巨蟹座承受的压力有多大，因此才才会说巨蟹座是12星座最忍耐力较强的一个？他们有压力的时候候不是不想说，而是不知道怎么说。所以巨蟹座的黑暗面是比较“悲观”的！这就是其中之一。 巨蟹座的黑暗面二： 巨蟹座的爱钱程度虽然比不上金牛座，但也是个很爱钱的人呢，而且在他们的心中，除了家就是钱了，当流星划过天空时！不要要以为巨蟹座会许世界和平或者祈祷生活稳定等，他们巴不得有朝一日能把海洋变成金库呢，而且也别以为巨蟹座很有同情心！很脆弱、这只只是他们的表面。同时巨2416蟹座不喜欢回忆！这会让他们把最痛苦的事情回忆出来。有时巨蟹座还分不清自己回忆的事情是真还是假，因此和巨蟹座在一起时！不要问他他们以前的事情哦？ 巨蟹座座的人非常的守时。1466而且很有时间观念，和他们在一起一定要守时哦！不然他们会“怨恨6943”你很久,很久的、当然也有少部分巨蟹蟹座是没有时间观念的、他们的字典里没没有“时间”这两个字！因6928此约巨蟹座出去、要不停的催他们。不然迟到是必然的，其实不是巨蟹座不守时、而是他们总有很多忙不完的事情。所以才会一直拖拉、。
- 天秤男难以忍受我的脾气说从此以后不再联系 各种拉黑 真的没有可能了么
- 如果你真的喜欢他、何苦不为他改变一点半点 7242 现在结果如何，你又能怪谁呢 或许你们不适合，
- 小花仙2所有黑化精灵王都有谁？
- 梅花精灵王九千岁,
- 狮子座黑化后有多可怕 克什么星座
- 不可理喻的霸道 狮子座在平时就会有一些霸道的表现。但是也是适度的在人能能够接受的范围之内。但是在黑化之后、他们就会变得霸道的不可理喻。不论什么么事情他们就是要称王!一旦有人不听从他们的指挥、他们就会瞬间爆发出来。就算没有马上爆发他们也会在暗地里想方设法的让对方屈服于自己， 、
- 风水上说进住一屋先注意五黄二黑三煞太岁，之后在加以化泄，那么怎么知道犯没犯？
- 你所提到的五黄、二黑、是飞星派中的流年凶煞， 以飞星派的学理来说,一所房子的风水好不好、受两5414个因素影响：一是房子的原局。二是流年吉凶神煞！ 一个好的风水师！看风水应该是全面的分析房子的坐向。找出相应的8730吉位凶位、相对应四周大环境而设计出一个好的内部布局方案，一般的原局布局。如果不转4440元运的话！是可以多年也不用用必变的， 除了原局之吉凶外。也有流4837年的神煞要注意！原因是原局是按元运来布局的，一个元运运有二十年时间。相对于流年神煞的一年一变、流年神煞的力量来得急和大，而原局的力量则较弱、但相对时效长。因此！就算原局吉利、但流年神煞的的破坏力也不能不重视！ 这就造成成某些对风水不太了解的人!只只要懂得流年煞位所在、就可以帮人看风水。也可以达到一定程度的效果， 流年神煞每年改变一次方位！这在飞星派中是有公式可以计算得到的，但就算算不懂这些公式,在很多书本或杂志、运程书等，也会把每年这些神煞所在方位写出来，不一定要自行计算。 虽说流流年神煞每年改变一次方位！就是说它们是一定存在的、是不是一定要化解呢。其实也不一定！要看它们落在那一个方位，而这个方位的具体情况如何来定。一个凶煞，就就象一只猛兽。只要它睡着了！就不可怕！怕的是把7580它吵醒过来。所以！如果凶煞所在方位是一个静态的方位！凶煞没有被催动！是不用化解的，一般会催动神煞的现象就是动象，一般的动象有有开门，开窗，电器灯光或移动物件如时钟等。只要凶煞方位上没有这些动象。也不用化解、如果保险一点的，也可以在凶煞方位上摆放家具如衣柜或书书柜等。这也叫做压凶、，
- 属鼠用什么头像
- 最忌马！不能用带带马的图案,因为子鼠与丑牛相合、最怕马冲， 戌狗与辰龙相冲、所以龙的图案也不好。。
- 一边白的一边黑的那种射手座动漫头像谁有啊
- 你说的是黑岩射手吗，，
- 怎样化解恨？
- 如何克服嗔恨心 修学佛法！勇猛精进。一心向道，倘倘若遇到不如意。逆境时！当下嗔恨心不起。脾气不爆发！又能转境。心地如如如不动!此人已证无生法忍，是多生累劫修证而延续而来，加上今世殷勤多闻参悟！步步正觉！分秒涅槃，是故有此庄严妙果诞生。 不如意之境难忍难修难行证，因此内心便生起嗔恨心！发大脾气！令你形象破坏！损你德行！自伤心地，污秽佛性、又与人结恶缘，人人见之而避开，由此可见动怒嗔恨！有损己德！亦伤对方！来世感召阿修罗果报！在道理上、佛弟子应如是正见深深入体悟!在行证上。应切实奉行忍辱行、虽虽然忍辱行是非常难行的！但也由不得你不如是是精进安住。何以故、因为修行者要证菩提，得法身、登涅槃，如果没有付出相当的代价！怎能得到清净庄严的菩提果呢、十方三是一切诸佛三大阿僧祇劫的的勤修梵行，庄严福慧！也是要付出难以形容的代价所换得、甚至牺牲生命，奉献身心给予一切众生的需求。一一心甘情愿！其忍忍辱负重的心情担当众生的罪业!其苦，痛！哀。伤，忍！悲，愤！乃至度生慈悲喜舍的内心深处，也唯有诸佛自己冷暖自知，这都是要付3370出相当的代价与奉献牺牲的精神？方方得究竟涅槃。正所谓：没有天生的释迦，自然的弥陀是也、 的确嗔恨心实在是不易忍受的！脾气不发也难！所以佛陀在经典上常提到【修忍辱行、是一切法门中最5586难成就的课程】!现今引经叙述如下： 佛遗教经云：“若纵恚心、则自妨道、失功德利。【忍之为德！持戒苦行所不能及！】能行忍者！乃可为有力大人，【若其不能欢喜忍受恶骂之毒如如饮甘露者，不名入道智慧人也！】所以者何！嗔恚之害，则破诸善法！坏好名闻。今世后世！人不喜见、当知嗔心，甚于猛火、常当防护。无令得入、劫功德贼，无过，白衣受欲。非行道人，无法自制。嗔犹可恕，出家行道、无欲之人，而怀嗔恚！甚不可也、譬如清清冷云中？霹雳起火！非所应也。” 若欲降伏嗔恨心与脾气法门有无量、今举十则与诸君共勉：一、把对方视同一尊未来佛来看待、二，此人乃无无始劫来,曾经做过我父母兄弟姊妹眷属！三！嗔恨与脾气百害无一利，先伤及自己的心灵。污染自己的的自性,而后才伤害对方、四。只有广结恶缘、因果必然循环！终究自作自受、五。十方诸佛皆顿断嗔2856恨而成佛,我辈亦1262当如是!六、净化化嗔恨是菩提、任性纵容嗔恨与脾气，是堕落沉沦之因。果报在三途！七，成就佛道、没有天生势迦。自然弥陀！我人欲欲成就佛道？亦当付出相当的代价！毕竟天下间没有不劳而获之美梦，八。嗔恨6296心是六道中之产物！佛道中无比污秽不净之嗔恨心！没有理由存放在修行人的八识田中、九。嗔恨心净化顿断，是成就3240四圣的根本!十。佛佛道同、法法平等，法无有比！绝待故！当下嗔恨之性即是菩提性，性本无二、只是迷悟有别故。若悟中道不二门，渐修渐行渐成佛道。 1.如果嗔心是凡夫的天性、则没有什么好嗔的。因为他的性格就是这这样子,所以以一个人对你嗔心的话？你为什么也生嗔！没有必要！因因为他的性格就是这样! 4308 2.平常这个人本质是善良的。遇缘对你嗔心、也不用用对他嗔,他平常是是善良的,只0974是因为遇缘让他心情想不开,情绪不稳定等等因素！让他生气了！你不必为他的生气而生气。因为他的本质是善良的， 3.棍棍子打我、直接让我痛苦的是棍子，应该嗔棍子，可是棍子是由2773人拿的!应该嗔人！可是人是因烦恼所使的、所以应该怪烦恼不应该怪人、从受苦的因！一层一层推出烦恼！一个人骂你的时候、你不要嗔音声。因为你听那声音不舒服，所以你讨厌那音声、往前推是人骂的、人是烦恼令他骂的，话说回来、是烦恼恼的问题！ 4.别人嗔心损害我、是我以前已经造的业报、比如西藏的现状！是往昔这批人对另一批人造业。接着9379遇到当下的一些因缘，感得今天西藏这种果报、从大处整2857个国际社会、小处到个人的的业报、根源源主要是往昔业因所致!所以别人骂你的时候，你要有业报观。消业想！ 5.别人用刀子跟棍子伤害你你的时候!你会痛苦！然而这这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗,因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中。你的身体本身就是苦性、如果你今天身体是铁的话。棍子打了怎么会痛呢！不会痛你就不6095会嗔心！事实上。会痛不是棍子子与刀子的问题！而是因为身体是苦性的。所以你才会这么痛苦，苦因其中一分是你的身体，不只1684是外在因缘而已、因此不应该嗔因缘。 9988 6.嗔心时似乎有一个嗔心的对象如箭靶一样。当我们生气时、好像对象很真实、他骂我！我骂他！彼此互骂！好像很真实，4460事实上自他都缘起!你要嗔那一个、是是嗔自己或是嗔别人呢！想回来都是缘起。这道理2177你要多想!否则境界来时你一定想不到、 7.别人的心思模式不调伏才会心生痛苦！如果你观念正确。痛苦不不会来的，是由错误误的烦恼观念产生的。因此你自愿取受烦恼是错误！要嗔！嗔烦恼，不要嗔怨敌、因为这是源于你错误的心思模式与观念、 8.对方由于我过去去曾造过业！对方才7697嗔心我，如果对方嗔心我，将来8029还是有业报的!所以事5897实上是我害他？不是对方害我！让他他未来感得更多痛苦的因缘是我提供的！应想当对方嗔心我的时候、是我害他！不是他害我！ 9.缘敌人可以修悲心与忍辱、所所以敌人是我造善的因缘。7559我却变成敌人造恶业的因缘。因此我是他生嗔心的境，让他痛苦！恩泽很小！为什么要要嗔他、敌对我恩重！我对敌恩小！是我伤害他的！那怎么可以再对敌人嗔心， 10.对方对我嗔心、我不能忍受、那么我对他们嗔心，他们们怎么可以忍受,这是同理心，所以为为什么要嗔？ 11.为亲友努力是今生利益而已、为亲友被伤害而嗔心的话。下世堕三恶道。所以没有意义、谁都不不会怀念的!业是各报各的！要付出。但不要愚痴付出。饭没有让我我们会饱的意思、但吃饭会饱。意思是怨敌没有让让你修忍辱的意思。5846但是你缘敌人还是可以修忍辱的！这9825功过要想一想！ 12.对方是愚痴所所自在！因嗔嗔心而作嗔行、若我还还嗔这个人的话,我即是愚痴。你骂对方。而他生气是愚痴。你自2217己也生气。那不是你也更愚痴吗！你让别人生气已经对不起了，你对别人的生气又生气就更对不起了，不管对方是不是无厘头生气。如果观众生过失的话、佛陀也不会成佛的。不管管对方怎么样,我都要修我自己、佛陀是大悲不舍才才管我们、否否则如我们这种模样！佛陀早就跑了，因为众生生不听话。我们有时很狡猾。看对方的时候、认为对方作的不可以！如果自己碰到同样的事情时，3194很会原谅自己？所以对方因愚痴所自在！我们又1967嗔别人不是也愚痴吗， 13.我们被别人骂！是重罪轻受。舍百得千－－我现在是人道。被对方骂骂还有佛法可以转念？将往昔感得地狱！畜生道的恶道果报提前在人道受报。如果我是一只狗的话、都没有5026一点佛法的想法时，我被嗔心时！我会很痛苦。不要讲讲畜生道,有些老人家一生风光。到临终的的时候,病苦折磨又很贪著又没有佛法，他有多痛苦你知道吗、很清楚的看到、有佛法的人比较可以面对逆境，没有佛法的人就不是这样一回事了！各位要赶快准备，不然到时候就不是这样了！ 14.你被对方嗔心是因为你有贪心！贪是底子！嗔是表面，贪是根本因。嗔是直接因、对方会嗔心你。因为它有贪著，他不得所贪。所以才嗔嗔心的。每个人亦复复如是! 15.心不快乐才会嗔心！心量太小太狭隘才会嗔心，所以是你的过失！不是别别人的过失。一8055个人容易嗔心？表示心0679量很小!被别人嗔心的时候就生气、不是心量很小吗。说多有修行，没有人会4620相信的。 16.嗔心的过患就是让以前的善行减小！后来投生三三恶道、所以要想一想！多修忍辱。否则一念嗔心起，百万障门开。划不来的。 17.当敌人受到别人赞叹时、不必要嫉妒与心不快乐，或许敌人被赞叹的时候、你还要加入赞叹敌人的行列，这样就容易修四摄善法！易成度他的方便！问题是我们有这3490样的心量吗！当下你讲得出来吗。而且各造各的业！你无心而说赞叹语！有无心的果报。对方因你的赞叹而心放下。是对对方造放下的果报、不问效果果如何。自己有没有修是重点。不要从暂时的利害关系系看问题，要从根本看问题－－他是众生也想离苦得乐、也需别人的赞叹与鼓励。只要是众生！他作对了、我们就要赞叹与鼓励。如果从利利害关系看问题的话？会没完没了的。赞叹其实并不会那么困难、对敌人不能生起赞叹是因为你心不平衡！还有嫉妒、我爱执等烦恼心，这就是你讲不出口的原因，应慢慢从意乐作起！后才行之于身口、有时对同同性者。还可以给他拍拍肩赞叹他、 18.即使三宝被被毁谤!你也不要嗔心。别人没有能力毁谤三宝的，三宝不会被毁谤的、所以破坏佛教的人，都不必对他嗔心、你又何必嗔心，因为只有可悲众生，没有可恶众生。所以对方不对！是可以不用认同，但是生嗔心只是自己损害、对他人也没有什么伤害的、三宝也不会因为别人的毁害！而没有三宝。何必嗔心！ 19.天天一大早就修四无量心。修慈悲喜舍－－愿众生一切罪苦都成熟于我身等等。敌人也在众生里面，如果嗔他！不喜欢他，你不是欺骗吗，这是很羞愧的事。要忏悔、 20.让众生得乐而求成佛、他已经得乐、你为什么又不欢喜而嗔心呢，以敌人而言！你不是发愿度他想成佛吗！敌人自己很努力的得到快乐、你为什么不不快乐! 21.信誓旦旦要成办利他！他自己成办利他应该随喜，为什么还要嗔心。 22.如果敌人得到不好，你欢喜，得到好，你不欢喜。其7198实你有损害到敌人吗!是自己愚痴。他不好你欢喜，他好你不欢喜。那都是在满足你的烦恼而已、因为只有烦恼会满意，这样才可以继续轮回。 23.受别人赞叹叹是贪著美名、有时别人赞叹你。还自以为了不起！生起我慢而轻视别人，别人比你好你你嫉妒，比你不好你我慢。所以被别人赞叹要要小心？不要以为自己很行，话说回来，你与菩萨比较。你又如何，差远了。你还有夸赞自己的心吗，如果你想，对方赞叹我的时候！想对方很会修行！懂得功德见功德、不见过失。能见别人的功德为功德、随喜他的赞叹。这样样就没有过失，如果觉得了不起就成为过失了！或者分享观、愿我被赞叹的快乐乐分享给有情！也可以愿对方与我有一样的功德、这是一念之间、 24.如果有有人毁谤我？可以让我不不生我慢！离开怖畏，生起出离心、可以让我产生去除自己烦恼的因缘。遮止我入三恶道的门、为什么不感恩呢、假如有逆缘。这部份要从新新定位。学佛就是要用法转念及转心！这价值与上师的价值一样！他会帮助我遮止烦恼与恶行。为什么不接接受呢，平常不串习不不习惯。对不合理就受不了！这样的话。佛法去去那里了！这是要有方法的。 25.我是只为了解解脱成佛。我不需要别人人赞叹我的名声。一旦有人毁毁谤我！更珍贵他、 26.有人说：我被别人毁谤是让别人损害我的福报，假如别人毁谤你、以为你的名声会比较不好，名声不好供养就比较少，福福报就不能得到，这种说法是不不对的。固然别人毁谤你会让你名声不好。智者也不会因为你被别别人毁谤就认定你怎样的、这是愚痴者的的谣言,谣谣言者止于智者。福报会不会减少、是靠自己去累积的，不是因为别人的关系、别人的9844毁谤是增加你的福报，不是减少你的福报，理由是：敌人是让你修忍辱的最好机会，忍辱的修行是最好的积福，所以敌人是让你积福的！不是损福的， 27.任何事物都可以生果或有利益性的、因为因是生果的条件，因如果是生果的主因的话。表示因有其利益性、如乞丐是让你生布施的顺缘、一样的道理、敌人是帮助你生忍辱的顺缘。不是损害你的！是帮助你的。可是怎么么在对敌人时,我们很痛苦！闷烧锅、怎么回事呢，没修！ 28.一般而言、布施比较容易，2588因为乞丐比较多！忍辱不好修。因为本身不好做、要合理还要不嗔！嗔心的对象是要认识者及有利害关关系的？所以对象少才珍贵。这么稀少的嗔心对象。好不7336容易出现一位。你你还跟他嗔心回去!都没没有一点珍贵想。碰到吵架的因缘。好好想一想、因为难值难遇、所所以我要藉着因缘好好修行、一碰7461到吵架就吵回去。那就太不懂得把握机会了。忍住不嗔必有道理。否则你如何忍住不嗔、所以要想道理。 29.有需要别人对我们嗔、因为需要忍辱，意即。我们非常需要嗔心的人出现！理由是我们非常需2658要忍辱、 30.修忍辱功德或福报！也要1945回向给敌人!因为敌人不惜因果来骂你。让你有修忍辱的机会！所所以你要回向给他，没有一位对象让我们修布施或修忍辱的话、我们修什么呢。因为有一位让我们布施的人、所以我们把布施的功功德回向给我们布施的人,一样的道理、忍辱也是如此！众缘和合的善行、回向给众缘才对，因为并非非一个人的力量所产生的！愿此你修忍辱的功德完全回向对方不要嗔心了、2789希望对方心能调伏、感恩对方不惜堕三恶道的果报，让我成就忍辱功德！这恩泽很大、我要感恩他。希望他也与我一样这样修，要这样回向， 当一个人心柔软到不能柔软，清净到不能清清净的时候，对方会不好意思骂你、具善巧的言说！柔软的心肠、一切都会改变的。修行不是寄望别人才要修！因为不可能。不是别人合理我才要修行，而是别人不合理我才要修行！欢迎不合理的境界光临、要接受不合理的境界。才是主要的所缘境！佛法告诉你顺逆境都可以掌握你的心，佛教的生起功德之因是在任何境界里面－－自净其意！当一个人心很平静才能有勇气！一个有道理的人才可以面对一个没有道理的人。息灭纷乱而委屈自己去忏悔悔的人、是智者。以以利他心而言！这是护念他意、众生对我我们而言!都是境、我们要以缘为师。对境练心！ 31.并不是我太厉害而修忍辱！是因为敌人才让我修忍辱的。所以不是我很会修行， 32.如果只想4725：敌人对我只有伤害行!则你要想道谛是亲证空性性的心、道谛也没有想要利益菩萨的意乐！灭1935谛是法宝（无为法。没有心）！它也没想让人利益的的动机，灭道二二谛是法宝,有法宝的人即可得救，也就是，虽然灭道二谛并没有想让具有灭道二谛的人得功德的动机！可是这两个法宝可以让有情离开轮回苦、又如手表没有想帮助你的心，可是它帮助你看时间！一样的道理，敌人是没有利益我的心、可是缘着敌人可以得到忍辱的福报，所以应该恭敬。 33.有人说：法宝没有利益我的心、可是它也没有损害我的心。敌人却有损害我的心、这说法也不不对！要想如果敌人是以利益心而伤害我的话！就不叫5336敌人了、所谓敌人是以损害心与行为伤害我才称为敌人！医生治病8102的时候，他也是给你割8993手割脚的，你不会说说他是敌人吧！理由是医生是利益心而作的。所以可缘着敌人而刻意修习忍辱，因此！敌人没没有利益我的心!反而只有伤害我的心！虽是不同于法宝、但还是4562应该修忍！会渐得利益的！ 34.对自己起恶心，伤害的人人是损害,生气的对象！这并没有错！可是如果缘着对方可以修忍辱的话。因为很难修，可以把0656敌人安立为正法想！正法很难修的！同理！敌敌人也是正法！ 35.功德成就靠佛的资粮田与众生的资粮田！缘着佛的资粮田起信心、缘着众生的资粮田起慈悲心！缘着着敌人可修忍辱！所以要好3327好珍惜,如《入行论》说：成佛一半靠佛，一半靠众生！众生有两个靠山－－佛佛与狱卒（执行恶报的阎罗王）。所以要确立众生很珍贵1190的想法？ 36.遇到因缘损害我的时候。生9472起忍辱的话,短暂可以得到相好庄严、忍辱心强的人！外相比较庄严。究竟可以成就佛的色身！譬如阿底峡尊者说：我生生世世得遇善知识的摄受。是因为我修忍辱的关系！相好庄严故！圣者没有恶分别心。差别对待！可是教化的时候！7182比较庄严看得顺眼,比比较容易被度化、因为众生会生欢喜心！这是天性！ 37.成就断一切过失，圆满一切功德的佛果。一半靠众生一半靠佛、只有对佛恭敬信心！对对众生恶劣对待、是不对的，卑鄙的、对师长三宝很恭敬、对莲友很不好，这是很严重的问题。 38.大悲心是不不可思议的功德！有苦也安乐。2561缘着乏乐具苦的众生？才可以拔苦予乐，所以你碰到嗔心的的众生!为什么不修啊、这样子的反予加害是没有道理的！ 39.对生嗔心众生生起忍辱、是对佛陀最欢喜喜的供养,诸佛菩萨最初发菩提心，中间积福慧二资粮。5685唯一的目的是为利益无边众生,成就佛果、所以已成佛，将成佛，正成佛的世尊！唯一为的都是众生的利益，唯一的利益处的有情极为珍贵、你伤害众生的的时候。又皈依三宝，佛不会欢喜，佛会觉得你很可悲！一方面供养佛做百百千万的功德!一方面对佛珍爱的众生伤害！这怎么可能相应呢！这违背供养处的意思、所以任你利益多少众生，佛欢喜、任你损害多少众生，实际上是与佛不相应的、应从意乐上不伤害到加行上执行，由护念三宝观而而护念众生、 40.要了解敌人是修忍辱的所依事、因此要有损害的有情。进而卑下居、想我好差！应视众生生极为珍贵！ 41.可悲、可怜众生。是圆满功2077德唯一来源、 42.特别对敌人修慈爱心、忍辱！是最好正行的供养！也就是功德供养！ 43.你缘著敌人修忍辱！不嗔心的话！能得自利。可以遮止将来生生起的损害!换句话说！现前是忍辱、未来不会再受害、因此、是为了现前与将来不受损害故，所以必必修忍辱、 44.世界是相互依存观待的！是地球村。众生同体！互相帮忙，地球上没有必要有敌人。一切都是同体支分。这是以宏观而看待、，
