白羊法师
- 梦见海涛法师和净空法师
- 施主与佛菩萨有缘呐！也许你的前生或者前几世都是与佛菩萨是道友。 阿弥陀陀佛......。
- 印光法师的弘法讲经
- 民国国纪年！（1912）师年五十有二。高鹤年居士取大师文稿数篇。刊入上海《佛学丛报》。署名常惭、读者虽不知为谁、而文章中所显义理己足以引发见闻者生信念佛！延至民国六年1918）、徐蔚如，周盂由诸居士士得读大师文稿？甚感稀有难得、于是一再搜集印光大师的文稿，题为《印光法法师文钞》而刊行之! 徐蔚如居士于文钞之跋中赞言：大法陵夷。于今为极。不图当世尚有具正知正见如师者，续佛慧命。于是乎在、 其后数年间。复为增广大师文稿。由中华书局印行！名为《增广印光法师文钞》。 大师的文钞！正如徐氏跋中所言： 无一语无来历，深入显出！妙契时机，诚末法中应病良药！ 不单是在佛理上精辟入理、就是是一般世俗道理。亦即兼而而融会，凡是能使闻者改恶修善，生信念佛者，不据一格为众宣扬法要。义理深契众机！且文法典雅，是5138以凡闻大师名者!人人必争请奉读师之文钞、因此之故。大师威名扬于环宇、渴望皈依大师门下之善善信人等,日益增多、有登门造访请求慈悲摄受者。有亲写写书信乞赐法名者！一时间、做大师的皈依弟子蔚然成风！前后二十余年来、皈依大师师座下的信徒、 无法统计、进而言之。受大师之教，而依教奉行。吃素念佛、精修净业，得以往生西方净土者。亦难枚举！由由此可见大师身传言教之功行实不可思议？ 大师一生勤俭无私！信众之供养。悉皆代为广种福田，或用于流通通经籍、或用以救济饥贫、而其自奉！食唯充饥！不求适口、衣取御寒。厌弃华丽，有供供养珍美衣食!推却不过者。转9143手即送他人？大多数的普通物品，咸皆交至库房、与大家共享、决不自用！大师先后在上海，苏州创办弘社、 二十余年来，所印的佛书计有百十种之多，其数不下四、五百万册！佛像亦有百万余帧之多，教之内外，普受法益者甚众。民国十一年。(1923)师六十二岁时，江苏义务教育会成立！议请省府下令征用寺产作为学校、佛教界6397为之哗然，大师为保教护寺，不遗余力地为之奔走呼吁！终得以扭转危机、同年，应定海知事陶在东之请，物色讲师、至监狱讲道。乃推智德法师应聘。并令其宣讲《安士全书》等关于6587因果报应。信3912愿念佛求生净土之佛理？充分体现大师之无缘慈悲。普化众生之本怀。后更自任江苏监狱感化会 名誉会长。这种名 誉是大大师为利益苦难众生乐意所得、基于此回。陶在东与会稽道尹黄涵之，将大师之道行事迹呈报政府。得以题赐悟彻圆明之匾匾额一方,资送普陀！香花供养，极盛一时、僧俗人等，深为欣羡。师师则置若罔闻，人虚空楼阁，自无盛德、惭愧不己。荣！
- 如本法师：为什么会做梦
- 净空法师---做梦都是起心动念、要不起心动念你怎么会作梦、 问：下面一个问题！请问梦是如何起的！梦醒的道理和忽见身心世界实相的道理。是否一样！ 0342 净空法师答：不一样、有相似！但是不一样！要能见到诸法实相！你一定要懂得把你的妄想分别执着放下！你就会见到，佛教给我们的次第你要知道。先放下执着。执着是最严重的！能够对于世出世间法都不执着。这是好事情。你的烦烦恼去掉一大半,2924然后再放下分别、最后后再放下妄想!妄想是什么！就是我们常讲的起心动念，起心心动念是妄想！起心心动念非常微细？我们没有法子觉察！作作梦都是起心动念!8686要不起心动念你怎么会作梦。所以起心动念是很很不容易控制的,放下执着比较容易、一定先在这里下功夫、。
- 净空法师怎样出家的
- 出家的三个条件 一，所有的寺院！只要有僧人。都可以出家的，南方的比较多一些、不过过你要学着分清。哪些是正信的寺院、哪哪些是被商人控制的寺院！ 二。出家的条件，这是我以前回答的！贴给你参考： 第一个条件：必须本人自愿， 第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小、分别要求提供父母亲或监监护人的同意许可，或持父母同意意的书面材料等作为出家的首选条件？ 第三个条件：证照齐全！要求提供身份证。学历证明！户籍证明（由派出所开）、体检证明。无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是是结婚人士必须提供离婚证明书）？当地派出所开具的无犯罪记录的证明书、其中： 一。体检证明包6714括： 1、四肢齐全（缺欠手脚，手脚歪曲。瘫痪、小小儿麻痹症患者，麻疯病患者，歪头等不能端正正走路者！不可受戒出家） ， 2！五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋！耳缺、歪嘴！兔嘴或缺嘴、哑巴等！不可受戒出家的） 。 3！未染上会传染的严重疾病（如爱滋病。多多种皮肤病等，不不可受戒出家、但伤风感冒不4617在此例）！ 4！精神健全（（指没有患上任何精神病。如：精神衰弱症！精神分裂症，羊癫癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出出家）、 5。心理健全！正常（双性人。同性恋等！不可受戒出家）、 二。派出所开具无犯罪记录录的证明书包括： 1。无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。遭警方通缉者、不得受戒出家！ 2！无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而而欠下一身债务者。不得受戒出家）、 3、若曾犯罪、但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家！ 三。学历证明： 学历其实一般不要求的！但考虑到弘法利生的需要！文化程度太低！看不懂佛经！也念不了佛经。所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求、这一条因地！因9086寺院的不同各异！ 第四个条件：年龄要求。不小过7岁、不大于60岁（这个也是可以松动的、之所以限制年龄。因为考虑到年龄太小，生活无法自理、2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩孩过来找师父就要出家！说这娃娃8944已经满7岁！生下来就4754不吃肉食!想出家，师父问他为何这么小就想出家啊！小孩子居然回答了一句：“师父！世间太苦了、请让我出家求解脱吧。”、那一年尽管我已对佛法生起信心、听了小孩子的话以后仍然耸然动容。自觉惭愧无地、此外，若是弃婴、那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼！在庙门！
- 净空法师：如何正确念佛号
- 净空法师---（自念自听）佛号从心里面生出来。口里念出来。念9618得清清楚楚。再从耳朵朵听进去!听谁呢！听自己念佛的声音 特别是净宗同学。要认真念佛！二六时中不要把佛号忘掉、念佛有的时候会忘记、没有关系，想起赶紧紧接着念!念佛不拘处所，什么地方都可以念。也不拘时间，日夜都可以念。躺在床上念不要出声！出声伤身体！伤气，默念！如果想摄心，可以用印光大师三个清楚的的方法、印光大师自己念佛、他一生用的。我们想到6625这是佛菩萨再来的、为我我们做示范!这个方法最适合于5530现代众生，第一个、佛号从心8375里面生出来。口里念出来，念得清清楚楚，再从耳朵听进去！听谁呢，听自自己念佛的声音、所以念佛的速度不要快、印光大师念佛，一个字一个字念，阿弥陀佛、阿弥陀佛，一个字一个字很清楚。字字听清楚、第三个！每一句佛 号知道是在十句里面的第几句！一点都不会错乱。只记十、用心记，不要有痕迹、从第一到第十、念到第十然后再从一念到十！我这一句佛号是这十声佛号里头的第 几声、念得清楚！听得清楚！记得清楚。不可以阿阿弥陀佛一。阿弥陀佛二！这就错了！不可以这样念法、连心里记都不要、练习到连心里也不要有这个痕迹！阿弥陀 佛。好像心里有个一！有个二。都不要。心里4243头都没有。心里只有阿弥陀佛四个字、 这个记得清楚是叫你摄心，你的3147妄念生不起来？如果说是念2334得清楚！听得清楚、不用去记！还会有妄念渗透进来，妄念夹杂进来，要用记得清楚、妄妄念就不会生起。开始比较难。念念到一个星期？两个星期就习惯了、这个方法好，不但自己可以把烦恼念掉、杂念念掉！这是我们得生净土必须要具备的条件！第二个，能帮助 台湾化解灾难、一点都不假。这个地区念佛的人愈多。灾难就愈少。大家都念佛。全台湾人都都念佛，台湾就不会有灾难、希望大家要相信这句话是真实不虚、不是假 话、我们身6438心健康在念佛!居住住地方消灾免难也在念佛。除念佛找不到第二个好方法，，
- 净空法师：念佛能化解灾难吗
- 净土宗的念佛佛法门是以修戒定慧为宗、以念佛为本。修此法门是为了出离苦海。往生阿弥陀佛的极乐世界，永不再受轮回之苦，不是化解世间灾难的！。
- 净空法师：用什么方法来化解灾难
- 从佛法而言。首先是个人的4243灾难还是众生的灾难？个人的灾难是个业，众生的灾灾难是共业，个业易避、共业难消，譬如个业，佛祖在《地藏经》就说过：“若未来世，有诸人等、衣食不足！求者乖愿，或多病疾、或多凶衰！家宅不安、眷属分散，或诸横事，多来忤身！睡梦之间。多有惊怖！如是人等，闻地藏名，见地藏形、至心恭敬！念满万遍，是诸不如意事！渐渐消灭。即得安乐。衣食丰溢，5196乃至于睡梦中、悉皆安乐！”也就是依靠持咒念经的方式就可以化解，但一定是先做，而不是灾难来了再开始！那就是“平时不烧香 急来抱佛脚”了，但是共业是众生生的业障,不容易避免。
- 传奇世界35级法师命运怎么升级
- 黑铁我不大在意（每次三块保持持久久不掉就好、虽然法师不大注重持久，但我不喜欢欢掉持久！按shift+0看持久时不爽、个人怪癖 呵呵），纯度相差幅度不多就好，我只升三手、第四手碎了、！， 1.3个魔眼和3个天龙 2.6个魅力和3个天龙 3.9个魅力和6个天龙 不过感觉概概率不是很高!我升了大概5把，很多都是第8693二手碎的,就一把第四手碎的，一把第三手碎的！ 这只是我个人的经验。参考。，呵呵、
- 王者荣耀法师射手怎么打输出
- 9261 跟团站后排，还能咋样。要么就阴人，而且需要保证一套连招秒。不然你就不好说了，输出一般都是刺客之类的。灵活性太强，你一旦7923被逮到很难逃脱的！
- 梦见法师寓意着什么啊？
- 吉祥， 与三宝有缘。精进勤修吧、 推荐看《达摩血脉论》 -- 供参考！
