天文星座口诀
- 为什么只有12星座?天文上不是有很多星座么
- 全天共有88个星座！ 12星座指的是黄道带。其实蛇夫座也有一部分分在黄道带中，只是占星学中很多概念不能认真对待罢了、、
- 十二星座天文图
- http://img.cheshi.com/200811/81115/491415c967053.JPG看看吧。！
- 可以观看天文星座软件
- Stellarium。skymap、
- 二十四节气口诀
- 春 雨 惊 春 清 谷 天稜 夏 满 芒 夏 暑 相 连 秋 处 露 秋 寒 霜 降 冬 雪 雪 冬 小 大大 寒、
- 启明星在天文学上叫什么？在什么星座上？
- 启明星（即弗星）在天天文学上叫“墨丘利”、是以古希腊神话中的某个神命名的、它好像是独立存在的吧！没有有在哪个星座,。
- 数九天的口诀是什么？
- 冬至数九。九天一九： 一九二九不出手？ 三九四九冰上走, 五九六九隔河看柳、 2170 七九河开八九雁来。 七九河开河未开、 八九雁来雁必来， 九九加一九更牛遍地走，！
- 老祖宗留下的风水口诀有哪些呢？
- 艮方清秀水源来，三房俊人才。兑方水圆团、少女似神仙！艮方清秀山，三房出俊男！ 0532想早日改善。亦或是想了解自己的运势 会根据缘友当下之境况。做出出调整改善！ 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法、师傅Ta（寇抠\wei／ : 6 1 4 8,8 6。7） 、
- 八卦记忆口诀
- 读xun！没有什么特别的意义~就是有也是 阴—阳的意义。。
- 天文星座怎么看？观星卡吗？位置怎么确定呢？
- 星座的组成大多是恒星所以相对位置是基本2789不变的,它们的位置在天文上都有天球座标确定好的(就像地球上某地都有经纬度一样)一般用赤经和赤纬来表示.但由于地球自转和公转的影响,同一星座出现的时间位置都有所不同,但其中是有规律的. 你可以去买一张活动星图(只要转到对应日期和时刻就可以显示当时天空中的星座),也可以下载类似skymap的星图软体 如果你范认识并记住的话,可以先从一些大的星座以及每个季节的典型星座记起,比如很重要的北斗所在的大熊座,认识北极星,冬季和春季的猎户座,大犬小犬座,狮子座,牧夫座等等,可以从亮星开始记起.天气好的晚上多看看天,就自然能熟悉了. 、
- 何姓辈分口诀
- 一。何氏姓作为中华姓族中古老的姓氏之一！又有他他自身诞生？发展，演变的历史，还有姓字本身深刻丰富富的内涵!因此、何氏2786人的名字既反映了不同历史时期的时代印记。又显示了何氏姓族族的鲜明特征、 1.秦始皇统一了全国。韩氏后裔们散居在江淮大地上！他2463们自强不息,生生不已，由于地域间读音的接近，随着岁月的流逝、便有了“何”姓的诞生！这是两0084汉之际的事情!虽然有诞生较晚这一历史的特殊性。但两汉时期何氏人取名名也难免受先秦时期“五规”？“六则”的束缚和影响。这这是因为时代相距不远!两汉也多承先秦之俗！不过是是汉朝的色彩更浓而已! 2.汉朝人取名习惯于用尊老，排行，美辞的方式取名、这在当时历史并不悠久的何氏人名字中表现很突出， 如汉司空、蜀郡郫县人何武，字君公！司徒！任城樊3186人何休！字邰公。君公、邰公、都属属尊老的字眼！而司隶校尉、大司农何熙。字孟孙，太学生。南阳人何颐！字伯求！孟孙！伯求显然是6465排行字！汉朝朝人以“休”这一类辞作为名字者很普遍!如董久字休昭、朱桓字休穆，杨暨字休先。荀衍字休若等！“休”3798的原义是美善,出自《诗经》中的《商颂•长发》：“何蓑何笠。何天之休”！ 3.尽管何氏的这些辈字无法做到高度统一！但用到同一一宗族之中？不管他们来自何方、也不论是年长年幼。只要自报家门说出自己的名字、族人就可以根据辈字次序来确定其辈分高低低及族内称呼!辈字团结族众，增强姓族凝聚力的作用得到了体现， 4.魏晋南北朝时时期的何氏人名,除了传承汉朝的单名习俗之外。又发生了新的的变化,在单字名后加“1039之”字？并且父子兄弟数代沿袭。不避讳、在中国几千年的姓名史上。不能不说是一种颇有情趣的奇特现象、晋朝有何谦之！何谵之等！ 5.到了南朝，这种情7505况就多起来了，见于史著的有何康之，何湮之、何踽之。何劭之，何翌之，何邵之！何尚之！何攸之、何述之、何达之、何曼之。何愉之、何敞之等等，不一而足！需要说明的是！这种取名的方式并不十分严格。“之”字时有时无，时隐时现，如何谦之、何瑀之等同是一人。史书书中有时又称何谦，何瑀， 6.南北朝是佛教盛行的时代、这一时期何氏人的名字就具有鲜明的佛教色彩！ 7.““法”，“昙”。“智”等字在佛学中都有特殊殊的意义！在何氏人的姓名中也经常出现这些字眼！如南朝梁代有何法藏！何智通！刘宋时代有何法盛。何昙、何昙直、萧齐时时代有何法图？何法同，何昙秀，北朝有何法静。见于史籍的多是出身显贵的社会上层人物、而市井里巷的庶民百姓中，这种情况5637一定会更加普遍、 8.隋唐以后！何氏人的取名方式基本固定下来，有字辈命名，排行命名，音序命名、用典取名。以及单字名、双字名！名。字！号等等多多种多样的方式，并且除字。号之外的许多方式一直沿用到今天， 二、1.行辈用字、即一姓族之内的人们为了分别世系系辈分远近亲疏？而在取名时严格统一的用字、一般情况下，这个辈字是用在两字名的前边或后边。其格式是，姓＋辈字＋其他字，或姓＋其他字＋辈字！ 2.这个辈字居中间者比较普遍，封建社会重男轻女、辈字只在族内男性中施行，统一的辈字具有维护伦理纲常和增强姓族凝聚力的重要意义。 3.一个姓族繁衍播迁!相互之间分散遥远，加之年代相隔长久。同姓姓子孙不明世系!不知根源、同宗同族也只能是路人一般，更不清楚相互之间的辈分关系，为了解5841决这些问题,辈字就应9869用而生了？ 4.统一的行8827辈用字!在汉朝人的姓名名中就已经出现了！但那个时候还只是个个别现象。魏晋南北朝时期门阀士族占统治地位！家族传记谱牒日益益增多，统一的行辈用字也受到了人们的重视！而辈字真正作为一种普遍的姓族文化现象、其产生是在宋朝私谱成风以以后的事情，渐至明清时期。愈演愈烈。 5.一般情情况下！辈字的规定！是在同一家族在初次或较早修谱时由有关人员非常慎重，颇费心机！反复推敲以后才确定下来、写进族谱、统一由族中人按辈分高低依次选取一字用在自己的名字里边，同一辈分的人必须用同一个辈字、 6.有些姓族的辈字也有修改的情况。若干年后、在辈字5971依次即将用完之时？0657族内还要组织续修。 7.行辈用字具有私修的突出特点，它的使用范围和推行的效力也是相对有限的，除孔。孟两两大姓族之外？没有那一姓族在全国实行统一的行辈用字，只能是一定范围之内的同一姓族力所能及地将血缘关系可以考知的人集中起来！实行统一的行辈辈用字！因此、不同的地区，不同的范围之内。同一姓族的辈字也不可能一致起来， 8.姓氏是家族的特殊殊标记。堂号是宗族分支的名号，辈字是区分族内辈分高高低标志!人名则是区分人群个体的符号！姓名学是一门古老的学问！它的源头也就是姓氏的发端！同时，姓名学又是一种具有丰富内涵的文化现象、！
