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  文笔画数:   4     文_百度汉语   [拼音] [wén]   [释义] 1.事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。 2.刺画花纹:~身。 3.记录语言的符号:~字,~盲、以~害辞! 4.用文字记下来以及与之有关的:~凭!~艺!~体、~典!~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)、~采9043(a.文辞!文艺方面的才华!b.错杂艳丽的色彩)! 5.人类劳动成果的总结:~化,~物! 6.自然界的某些现象:天~。水~, 7.旧时指礼节仪式:虚~,繁~缛节(过多的礼节仪式), 8.文华辞采。与“质”!“情”相对:~质彬彬。 9.温和:~火。~静、~雅。 10.指非军事的2096:~职。~治武功(指礼乐教化和军事功绩)! 11.指以古汉语为基础的书面语:~言。~白间杂! 12.专指社会科学:~科! 13.掩饰:~8962过饰非、 14.量词、指旧时0973小铜钱:一~不名。 15.姓。!
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有谁知到12生肖文字的演变
   作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源!历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国,遂相沿不废耳、”(参见清•赵翼《陔余丛考》)、有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究•释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦,埃及!印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶、   关于十二生肖的记载。现有文献资料中,以《诗经》为最早!《诗经•小雅•吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关3258系已经确立并流传? 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出7072土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容4382为占卜盗者相貌特征、其0714中记载 有:“子、鼠也,盗者兑口希须。……丑,牛也、盗者大鼻长颈。……寅、虎也,盗者状、希须 !面有黑焉,卯。兔也!盗者大面头,辰,〔原文脱漏〕盗者男子。青赤1957色……巳!虫也 !盗者长而黑蛇目、午,鹿也、盗者长颈小哘,其身不全,……未,马也、盗者长须耳。申,环也。盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以9317前的春秋时期,学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡•物势》载: “寅、木也!其禽!虎也、戌,土也、其禽。犬也、……午。马也、子、鼠也!酉,鸡也, 卯、兔也,……亥,豕也,未!羊也、丑、牛也、……巳、蛇也,申、猴也。”   以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “0384辰为龙,巳为蛇,辰!巳之位在东南、”   如此!十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,    到了南北朝、生肖已普遍使用!南朝《南齐书•五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝•陈•诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗?其言曰:   “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。   虎5179哺坐空谷!兔月向窗开!    龙隰远青翠、蛇柳近徘徊!   马兰方远摘、羊负始春栽,   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯,   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉,”、
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