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北极星和小熊星座论文
小熊星座,大熊星座,北极星,北斗七星,到底啥
到底啥?前俩名称为西方星座名
后
后俩名称是中国星象名知道了吗?
北极星处于天空中的小熊星座,对吗?
北斗七星是大熊星和小熊星的一部分构造,但有些
人
人分辨不出这两个星座.因为他们看出来北斗七星,但是在这两个星座中有一个星座是北斗七星在尾部的。
北极星是大熊星座的一部分,北斗星是小熊星座中最亮的星,改正
说反了、,、、!
跪求一篇有关《易经》的论文!!!!
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中,三爻为一卦、但是后来的演变、
却
却将两个卦加在一起!六爻成为一卦。在六爻之中!下面的三爻卦
5886
为内卦、又称下卦!在上面的三爻为外卦,又称为上卦、 六是个奇怪的数字,易学
1684
认为第六位最高,据说
4329
在自然科学位数方面。
7459
也认为六是顶点!在八卦图上看到的三爻卦,是在八个方位!现在配合成
4258
两个三爻一卦,成为六爻卦!结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了!
0780
如此一来、八个卦的总数就是六十四卦了,现在让我们先看看乾卦及其变化: 乾为天,天风(女+后)。根据《易
》
》的必变道理!从内部最下变起!好像宇宙间起了大风、即变成为(女+后)。 天山遁!二阴生起,混然一体
的
的阳气开始退藏!即变为! 天地否。天地形成后,则天下多事矣、是为否!等于有天地则有人!从此无宁日、也可以称为《易》的幽默、下一变为: 风地观!由内而外视之。颇为可观了,也可以称是持盈保泰的道理!再
一
一变为: 山地剥?如不保泰。则为剥!好像是人的身体,如不保重则剥损! 火地晋!这是第七变、是外卦初爻的反变!称为游魂卦。等于说。人虽未死!却游魂于废墟之间,到墓场中去观光了, 火
8657
天大有、这是第八变!内卦
整
整个还原。称为还原卦,
也
也称为归魂卦?但是、这个归魂!虽象征
着
着生命的延续,却并非自己生命的还原。而是子孙的延续、所以世界上没
2594
有任何事是可以绝对还原的,所谓还原。不过是变化的一种,而与以往的形式相似罢了,
以上所说的?是乾卦本身及其变化!一
共
共是八个卦。另外的坎卦。艮卦、震卦!巽卦,离卦,坤卦、兑卦!也都各
自
自变化,其法则相同。共为六十四卦、在此不逐一多作解释了。大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究, 错综复杂的变化 难道说!六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧、它的第一变成为(女+后)卦。 天风(女+后),综:如果把(女+
后
后)卦的图!作180度的倒转!则成为:泽天快(去掉竖心旁),
1349
这是(女+后)卦的反对卦,又称为综卦,错:如果把(女+后)卦的五阳一阴。变为五
阴
阴一阳、则成为: 地雷复。这是(女+后)卦的正对卦、一个人到了病的时候。就是剥卦,而剥卦的反对卦就是复卦!复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中,却有八个卦是没有综卦的。这八个卦就是:乾、坤,坎、离,大过。小过、颐,中孚、 这八卦
6812
之中的乾。坤,坎,离。是天地日
月
月的宇宙现象、在任何角度来看、天绝对是天。地绝对是地!太阳与月亮也仍是日月,后四卦,大过,小过、颐,中孚!是
2152
属于人事的?但却是有其不变的性质。所以
9591
也没有综卦、我们看到的错卦与综卦,是属于外在的变化!现在我们再来看一看、事情内
在
在的复杂变化吧! 上交下为交!下交上为互,从字体的形象上也可以看出来这个意思,以
(
(女+后)卦来说,上下外又不变!只要内部的四爻则成交互。卦的复杂交互,即为乾卦。如此错综复杂。看来真与世界上的事与人
一
一模一样了! 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后、再研究了其错综复杂之卦、才清清楚楚地体会到。从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的。是周密合理而客观的,如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避免了!孔子忠恕之道
的
的基本精神,也是说因观点不同。凡事也应在他人立场着想、 最有意思的是,有人发现了《易经》这种对事物的道理。哑然失笑说:这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见,不仅使我想起了一个故事:有一个人
认
认识一个小孩子、一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父、于是就哑然
失
失笑说。你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极、《易经》已有五千年的历史,辩证法也不过是十
1632
八世纪的产物!不知道是我们文化的毛病呢。抑或是我
们
们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲,
黄
黄帝的子孙也罢、再看看
4810
西方那个微积分的发明人吧,他
研
研究了《易经》!从《易经》“数”的法则中得到很多的启示,《易经》六十四卦有
0890
一个方图及一个圆图。但是他把方圆图弄错了,虽然发明了微积分、但
他
他却十分遗憾自己不是中国人,没有把易
1057
学弄得太彻底,否则。成就
可
可能更多了, 其实我倒替他庆幸!庆幸此君不是中国人、因为他如果是中国人的话。弄通了《易经》。也绝不会发
明
明微积分!顶多作个易理卜卦的术士而已。因为
学
学《易经》的人?都是只重“理”的部分,而不重视“数”。真是可叹! 方圆图与气候(见文首) 先看八卦的方图,从右下方
1325
的乾卦!一条斜线
到
到左上角的坤卦,一共是八个卦,就是八卦中的乾、兑!火!雷!风、水!艮!坤!而它们的数字就是一,二。三!四。五、六。七。八, 由此方图、可以看到六十四卦中每一
1960
卦的“数”!方图所代表的是空间。圆图代表的
是
是时间,那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点、
从
从方图的最上一排开始。将第二排最左边谦卦,接排到第一排的最右边否卦。如此一排排地接下去!而形成一个圆图。 在圆
7051
图的中心!从乾卦到坤卦划一条线,好像是天体银河的位置。而这一圆图既是代表着时间!一年之中的二十四节气、及十二个月。皆由是而产生, 在圆图中!除掉乾坤坎离代表了天地日月、而不采取为节气之用外,下余六十卦,每卦代表----六天。共三百六十天、是一年,五天又为一候,三候为一气!六候为一节、所
以
以一年有十二个月?二十四节气。七十二候。 这是根据太阳系必然的法则、
以
以卦象说明气候的变化。预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切。医理
与
与气象的关系最为密切! 道家的生命学说 前面说到道家的医学,究竟道家医理是怎样演变出来的呢!让我门先看道家的生命变化图吧,乾卦是阳能!
7320
是生命的开始,乾卦的内卦
3924
是怀胎时期、外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁),从这个表上。我们可以看到!男子十六。女子十四以后。就进
5570
入后天的生命, 《内经》上说!女子二
七
七天癸至。即
十
十四岁开始了后天的生命。此后!在男十七、女十五
岁
岁即进入(女+后)卦、每八年(
女
女七年)阳又变阴,变为另一卦。为遁,为否、为观!为剥, 剥卦尽头。男子五十六岁、女子四
3546
十九岁。那时的男女,虽然活着!但已是游魂的状态!按现在西方的生理学,是更年期!按道家的学说,生命已是最后的一阳将尽的边缘了。 如趁一阳未尽的时候。也可以说趁炉中的火尚有星点余存,赶快
设
设法修炼!还可以有转机、请
5092
看道家的另外一图!修道的升华吧! 道家的修法,就是依照宇宙间自然法则
9048
的道理,配合了药物! 在《内经》和《黄庭内
景
景经》中。提到的有上药三品、是精气神、就是用自己的力量,改变自己的身体、一阳来复、生气就有了! 继续的努力。变为二
阳
阳四阴,再
7568
进步为三阳三阴!最
后
后达到乾卦,恢复为纯阳之体,成为原始的青春状态。
2063
如果已经到了坤卦的年龄!不是一切都完了吗,绝对不是,不过我们确实要加倍的努力!才能恢复“一阳来复”的局面、、
怎样利用仙后座标出北极星
● 北极星是小熊星座(小北斗)手柄上
2474
的最后一颗星?不过整个
小
小北斗也时常很难见到,
8486
● 寻找北极星最容易的方法是利用大熊星座(大北斗)!在大北斗斗口的最后两颗星(指极星)之间画一条直线。这条直线将指向北极星、到北极星的距离大概是两颗指极星之间距离的五倍、 ● 大北斗对面是仙后星座。仙后座由五颗星组成,形状有时像一个倾斜的M、有时像一个倾斜的W、取决于它在
星
星空中的位置,北极星就正对着仙后座
中
中间的那颗星。北极星到大北斗和仙后座之间的距离差不多等同,、
北极星是恒星还是行星
北极星指的是最靠近北天极的
2429
一颗星!所以北极星不是一直不变的,现阶段所指是勾陈一。距地球约434光年、是夜空能看到的亮度和位置较稳定的恒星。 除了看得见的太阳系行星外,
0524
大多数是恒星!
急需一篇风水学论文
现代风水学的十大原则 风
4484
水理论是什么呢!实际上就
是
是地理学?地质学、星象学!气象学,景观学!建筑学,生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境,顺应自然!有节制地利用和改造自然!创造良好的居住与生存环境!赢得最佳的天时地利与人和。达到
天
天人合一的至善境界! 正是基于这一追求。在风水理
论
论及其实践的长期发展过程中!积累了丰富的实际经验。也通过理论思维、汲收融汇了古今中外各门科学、哲学。美学,伦理学、以及宗教!民俗等等
方
方面的众多智慧,最终
0427
形成了内涵丰富!综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学,概括起来有十大原则! 一,整体系统原则 整体系统论。作为一门完整的科学!它是在本世纪产生的!
作
作为一种朴素的方法!中国的先哲很早就开始运用了!风水理论思想把环境作为一个整体系统、这个系统以人为中心。包
括
括天地万物!环境中的每一个子系统都是相互联系,相互制约,相互依存。相互对立,相互转化的要素,风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构、寻求最佳组合、 风水学充分注意到环境
的
的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体!以泉水为血脉,以土地为皮肤。以草木为毛发!以舍屋为衣服。以门户为冠带,若如斯。是事严雅、乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性、主张“阳宅须择地形、
背
背山面水称人心,山骨来龙昂秀发。水须围
抱
抱作环形?
明
明堂宽大斯为福、
水
水口收藏积万金,关煞二
方
方无障碍,光明
正
正在旺门庭,” 整体原
则
则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本点、 二,因地制家原则 因地制宜、即根据环境
的
的客观性?采取适宜于自然的生活方式!《周易.大壮卦》提出:“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载:“太公望封于营丘。地泻卤。人民寡,于是太公劝其女功、极技巧。通渔盐!” 中国
地
地域辽阔。气候差异很大!土质也不一样。建筑
形
形式亦不同!西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉、人可长寿!鸡多下蛋!西南潮湿多雨。虫兽很多。人们就采取干阑式竹楼居住、《旧唐书.南蛮传》曰:“山有毒草、虱腹蛇,人并楼居!登梯而上,号为干阑、”楼下空着
或
或养畜?楼上住人,竹楼空气流通!凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处,此外!。
北极星在北斗星的哪个地方
晴朗的夜晚,满天繁星!除了少数几
颗
颗是行星之外、其余
都
都是恒星。众多恒星中。人们最
7324
熟悉的应数北斗星了、北斗星一共有七颗。它们就像一把大勺一样终年挂在北天极附近,北半球的人一年四季都能看见它们。 按照目前国际通用的星座划分法、北斗七星属大熊座,七颗星都是大熊座中较亮的星。α,β。γ、δ、ε、ξ和η!我国古代科学家并不使用星座,而是把星空划分成三垣和二十八宿,北斗七星即二十八宿中的斗宿,七颗星和我们的距离并不相等、它们在天球上的投影才构成了这个斗勺的形状。它们的中文名字分别是天枢。天璇,天玑。天权、玉衡。开阳和摇光,其中前面的四颗组成了斗勺,所以称它们
为
为斗魁!而后面的三颗星像是斗
勺
勺的柄!所以又
3047
称斗柄?斗柄中间的开阳星即大熊座,实际上不是一颗单独的星。而是一个著名的六合星。视力好的人勉强可以看到开阳星有一颗6等的伴星,通过小望远镜能看出主星也是双星。分别叫做和 。用
分
分光方法发现她们又都是双星, 北斗七星可以帮助我
们
们判别方向!将北斗七星中的天枢和天璇联起来,再从天璇到天枢延长五倍远。就是北极星,找到北极星!你在
1341
任何地方都不会迷失方向了。北斗七星在天空中的位置与季节之间还存在着有趣的关系。我国古代劳动人民发现:“斗柄东指!天下皆春!斗柄南指。天下皆夏,斗柄西指、天下皆秋、斗柄北指、天下皆冬”、这里说的都是黄昏时斗柄的指向!有兴趣的读者
5588
可以注意观察观察,验证一下这几句话现在还适用不适用,
北极星处于天空中的哪个星座
小
小熊星座中的斗柄的最末一颗星叫北极星?!
建筑风水学论文例子有哪些
实用。方便!舒服、安全!卫生。美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础!在此基础上才
可
可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量。即实在!又便于掌握。和以上
观
观点吻合!风水正面解读。和以上观点相背!风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用,方便,舒服!安全!卫生。美观的理念构思,设计。修建!就只能按这种构思,理念评判!用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴! 如何选择,购置房屋!以各人
8199
的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同!喜爱就
是
是好风水!不喜爱、走到哪
个
个地方,心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方,不
1611
是当事人需要的好风水,上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学、以选学校近为主、老年人居住。以选靠近
6300
公园为主!购物方便、
以
以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办!-----好看、美观必吉利。只有相反才不吉利,任何数字在现实都可以找到有
7202
关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述,为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什
5653
么是那样想!而不是这样想。不同思维方式未来的结
果
果必然是多种,
什么是最好的风水。
—
——最好的风水就是心态平衡!无贪!无欲、无奢望。无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关!风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境。
这
这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长、 风水就
是
是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条
8272
件局限!没有留
6909
下延续的种群?本
6008
人在现实中找到的事例是。地形不合法。生活,生产条件欠缺。风水理气!罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有:“实用!方便,舒服。安全!卫生,美观就是好风水!什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥。玻璃、自来水、电。气。可建。可造房屋、
1109
优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头!泥土!纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光
和
和钢筋,水泥。玻璃墙。自来水、电!气。决对是两种风水含义。
也
也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头,泥土。纸糊窗、提水吊水挑水,茅草。松木火
4347
光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高!只能矮。低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差,潮湿而
干
干燥性能差和空气质量差!易霉变。易病变,钢筋,水泥、玻璃墙、自来水、电!气,完全有可
能
能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能,高大!高处明显明亮!通风干燥性能好,比如
台
台形高台地段、过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势!不仅可以建房、而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康! 一个城市的风水优劣。
不
不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主
导
导地位的,主宰这个
城
城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级
0105
政府在河流的对岸?由于政府机构存
0492
在的原因,仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市,由于种
种
种原因、乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况。十几
5909
家最大商店,在不到三个月
1942
的时间里、全部维
9444
持不下去,后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆!一个小
小
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