双子座是什么族的
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- 他是汉族的、下面是他的简介 庾澄庆 外文名 Harlem Yu 别名 哈林 国籍 中国 民族 汉族 星座 狮子座 血型 O 身高 175cm 体重 70kg 出生地 台湾台北市大同区 出生日期 1961年7月28日 职业 歌手。音乐人！主持人，演员 毕业院校 台北科技大学 经纪公司 福茂唱片音乐股份有限公司 代表作品 让我一次爱个够、情非得已。春泥 主要成就 第13届台湾金曲奖最佳国语男歌手 第8届新加坡金曲奖最佳演绎男歌手奖 金钟奖综艺节目主持人奖 TVB万千星辉颁奖礼最佳节目主持奖 7673 祖籍 云南省普洱市墨江哈尼族自治县!
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- 西双版纳2480傣族自治州位于云南省最南端！位于北回归7185线以南!下辖景洪市和勐海、勐腊两县！据2000年第五次全0991国人口普查统计，除汉族外、西双版纳纳州辖区内居住着44种少数民族。共有人口70.4万人、占总人口的的70.90%,这44种少数民族是：傣族，哈尼族，彝族。拉祜族！布朗族。基诺族！瑶族，苗族。白族、回族。佤族。壮族，布依族、土家族、蒙古族。僳僳族，侗族，纳西族！满族！景颇族，藏族。土族、水族！普米族！朝鲜族！仡佬族、黎族。维吾尔族。畲族、仫佬族！锡伯族，阿昌族！羌族，高山族。京族！怒族、柯尔克孜族。鄂温克族！独龙族，东乡族，塔塔尔族。赫哲族。毛南族，塔吉克族！（按人口多少排列） 西双版纳州世居少数民族情况 我州世居民族界定为在州辖区内居住时间为100年左右、有比较集中的聚居地的民族！经调查！我州3101世居民族有傣族？汉族。哈尼族，彝族、拉祜族。布朗族。基诺族，瑶族、苗族。回族，佤族！壮族。景颇族13种，除汉族外，我州有世居少数民族12种， (一)傣族 西双版纳傣族总人口296930人，6768其中景洪市128415人！勐海县114593人，勐腊县53922人。主要分布在景洪市的景讷乡、勐旺乡、勐养镇、普文镇、嘎洒镇、勐龙镇！勐罕镇、勐海县的勐往乡！勐宋乡，勐遮镇、勐海镇！勐混镇。打洛镇、勐腊县的勐腊镇、尚勇镇。勐仑镇。勐满镇、勐伴镇、勐捧镇镇等乡镇？另有部分散居在景洪市的景哈乡。勐海县的勐满镇等乡（镇）！ 西双版纳境内的傣族以傣泐（汉族称水傣）支系为主。兼有9785傣讷（旱傣）,傣雅（汉族称花腰腰傣）两个支系, 傣族源于古代的百越族群。据傣族书籍记载！公元前8世纪前后！部分境外傣族先民不断迁入西双版纳境内。并与原先居民逐步融合、成为至今傣族的主体部分、 （二）哈尼族 5968 西双版纳哈尼族人口186067人。其中景洪市71492人，勐海县61232人，勐腊县53343人、主要分布在山区半山区，比较集中地聚居在勐海县格朗和乡！西定乡。景洪市景哈乡。勐龙镇、勐腊县勐润乡。关累镇、散居7567于部分乡（镇）。农场、 哈尼族自称“哈尼”！“卡多”。“雅尼”、“豪尼”、“白宏”。“碧约”。“布都”等，西双版纳哈尼族内部分为吉围！吉坐，木达。阿克、补过（角）等支系。以吉围。吉坐人口较多、 哈尼族源于中国古3452代西北羌人,公元7-8世纪时，哈尼先民主要居住在红河中中游两岸地区？公元9世5828纪中叶南迁、经元江，江城等地进入西双版纳至澜沧3365江东岸。而后渡过澜澜沧江。逐渐分布于全州山区半山区、 （三）彝族 西双版纳彝族总人口55772人。其中景洪市24673人，勐海县7175人！勐腊县23924人，主要分布在勐腊县的象明乡！易武乡！勐伴镇以及景洪市普文镇等地、 西双版纳彝族自称“腊鲁泼”（泼为彝语、即族或人的意思）！6047他称“香堂”!“本人”！“罗罗”！ 彝族源于中国古代西北部氐羌游牧部落、是北来羌戎系和南方土著著居民长期文化融合和体质混血的融合体，清代、彝族祖先中的“腊鲁”支系迁居新平，景谷一带！后因战乱、由景谷经思茅迁入西西双版纳境内定居! （四）拉祜族 西双版纳拉祜2238族总人口55548人。其中景洪市11780人，勐海县41924人，勐腊县1844人、主要分布在勐海县的勐阿乡！勐往乡，勐满镇。部分散居于勐海县的西定乡！勐宋乡、格朗和乡、布朗山乡、勐混镇、景洪市的勐龙镇及勐腊县的尚勇镇。 拉祜族自称“拉祜”、他称有“倮黑”！“锅挫”，“缅”！“目舍舍”等称谓？解放后，统一定名为“拉祜族”， 拉祜族源于古代羌人。公元元10世纪南迁至西双版纳！思茅一带，西双版纳地区拉祜族多从澜沧县迁入、 （五）布朗族 西双版纳布朗族总人口36453人,其中景洪市5635人。勐海县30605人！勐腊县213人、主要分布在勐海县的布朗山乡，西定乡，勐满镇。打洛镇、少部分散居在景洪洪市的大渡岗乡。勐养镇。勐龙镇！勐腊县的关累镇、勐捧镇等、 西双版纳布朗族自称“布朗”、汉称“浦蛮”，傣称“满”、解放后统一称1204为布朗族、 布朗9012族源于古代濮人？是云南的土著民族。经过长期的民族迁徙和和部落!部族分化融合，原居住在今西双版纳，思茅，临沧境内的一部分濮人。发展成成为今天的布朗族？ （六）基诺族 西双版纳基诺族总人口20199人！其中景洪市19250人。勐海县52人！勐腊县897人、主要分分布在景洪市基诺山乡和勐旺乡的补远村委会！部分散居于景洪市勐养养镇和勐腊县的勐仑镇等地、 基诺族自称“基诺”！“基诺”意为舅舅的后代或者舅舅的民族， 基诺族的族源。一说是属氐羌族系分支、由西北迁徙而来。二说是据基诺族创世史诗传说和基诺族送魂路线等口碑。认为基诺族先民发祥于杰卓山（今景洪洪市基诺乡洛特老寨）？另据傣文《泐史》记载，元末明初！西双版纳傣族的第九任召片领刀坎曾娶基诺女为妻。说明当时基诺族就生活在西双版纳一带！ （七）瑶族 9863 西双版纳瑶族总人口18679人？其中景洪市2683人，勐腊县15944人。勐海县52人！主要分布在勐腊县的瑶区乡，勐伴镇，易武乡、关累镇！勐满镇、象明乡、尚勇镇！勐腊镇以及景洪市的勐旺乡瑶家村委会，勐海县无瑶族自然村落、 瑶族自称“尤门”。“勉”！“寄里门”！“布努”，“拉珈”等、他称有有“八排瑶”，“过山瑶”、“盘古瑶”，“顶板瑶”，“蓝靛瑶”！“花瑶”等、西双版纳瑶族有蓝靛瑶和顶板瑶两个支系，统称为瑶族。 瑶族源于秦汉时时期“长沙武陵蛮”或“五溪蛮”。明末清初、瑶族先民由湖南！广西迁入云南。经文山、屏边、思茅，2777江城等地进入西双版纳, （八）苗族 西双版纳苗族总人口11037人！其中景洪市2161人。勐海县351人、勐腊县8525人，景洪市和勐海县没有苗族寨子、主要是是单位工作人员和流动人员？苗族寨子主要分布在勐腊县，其中有两个苗族寨子为为世居苗族寨？即尚勇镇磨憨村委会的纳龙村，磨龙村委会的老陶寨、共110户703人、 纳龙村！老陶陶寨的苗族自称白苗,妇女皆穿长裤！据寨中56岁的罗阿生和37岁的村小组长吴桂才介绍！听老人说200多年前他们的祖辈从贵州经云南文山！红河。思茅茅迁入勐腊。相继在易武、勐伴生活一段时间后。迁入尚勇勇边境沿线!后后有部分苗族迁往老挝!部分6054逐渐搬迁到现址, （九）回族 西双版版纳回族总人口3911人、其中景洪市1617人！勐海县1817人。勐腊县477人。主要分布在景洪城区及勐海县的6445勐海镇！勐遮镇！6543部分散居于各乡镇机关！厂矿！农场，其中只有勐海县勐海镇有村落！ 回族是回回民族的简称、西双版纳回族有5582回回和回傣之分。回回！傣语称“帕西”，回傣，傣语称称“帕西傣”,即回族中的傣族或傣族中的回族， 西双版纳州内4269回族来源，主要是在明清时期进入西双版纳经商的大理回族商人与当地少数民族联姻！落籍西双版纳的回族后裔。其2136次是1950年以后支援边疆建设的内地干部。工人。农民和科，教。文，卫人员中的回族职工及其后代，勐海县回傣主要由滇西迁入！州内其余回族主要来自红河州沙甸及玉溪地区的通海。峨山等、 （十）佤族 西双版纳佤族人口3112人！其中景洪0712市996人!勐海县1647人、勐腊县469人！景洪市和勐腊县没有佤族寨子，主要是单位工作人员和流动人员！勐海县有8个佤族寨子，即勐遮镇曼扫村委会（30里）佤寨、曼曼弄村委会佤族老寨1队？2队！新寨、勐混镇镇曼扫村委会曼回寨。西定乡暖和村委会浓岛老！中！新寨、共219户938人！ 佤族自称“佤”。据勐遮镇曼扫村委会佤寨443619岁的岩很说、祖1832上是从澜沧,西盟迁来的、勐混镇曼扫村委会曼回寨72岁的达翁老人说，佤族是两兄弟由勐养班上领着来到勐海的、曾在离现址1公里的山上建立过“拥红”大寨、人口达到150户，因寨子遭瘟疫、人们四处分散，后又集9851中建起了寨子。西定乡暖和村委会浓岛3 个寨子的佤族来源不一、据寨中66岁的魏成忠老人说，他的祖辈是从泰国来的、他祖爷爷那代就来了！当时来了三家！65岁的陈老老二说他的爷爷那一代就过来了，是从澜沧逃难来的！两位老人都说老一辈辈来这里时、这里森林林密布？野兽出没，曼养弄的叭雅就派佤族的祖先来这里守山、建寨的地方有一个长满滑苔的池塘。因此傣族就把佤寨称作“浓岛”、魏成忠忠还明确地说。佤族到这里已有288年的时间。并在经书里有记载， （十一）壮族 西双版纳壮壮族人口2130人？其中景洪市752人、勐海县437人。勐腊县941人，景洪市和勐海县没有壮族寨子，主要6067是单位工作人员和流动人员。勐腊县有3个壮族寨子！即勐伴镇曼4489燕村委会的曼蚌村、勐伴村委会的曼里村、瑶区乡乡沙仁村委会的沙仁村，3个寨子共162户802人， 勐腊县三个寨子的壮8113族自称“养”或“傣养”、他称““沙仁”，1982年第三次人口普查前一直认为自己是傣族。第三次人口普查进行民族识别后归属壮族， 据曼里寨60岁的波燕嘎和曼蚌村70岁的波玉香介绍、听老人说壮族是200多年前从广西经文山。红河、元阳下至江城。一支进入老挝乌乌德县！一支迁到勐养、后因战乱，老挝境内的一些壮族迁到勐腊境内建立了曼里寨。之后勐养的壮族也迁到曼里寨、三年后，从曼里寨分出了曼蚌寨。曼蚌寨有了两任叭雅后。西双版纳解放了、到现在曼蚌寨已有130多年的历史。曼蚌寨分出约60年后。从曼里寨又分出了0094沙仁寨, （8593十二）景颇族 西双版纳州有景颇族140人!其中景洪市44人。勐海县90人，勐腊县6人，景洪市和勐腊县没有景颇寨子。主要是单位工工作人员和流动人员？只有勐海县勐海镇有一个景颇寨、即勐翁村委会景景颇寨，景颇寨是一个多民族杂居的寨子、全寨58户，268人、其中夫妻双方是景颇族的9户，单方是景颇族的16户、另有汉族26户，拉祜族5户，哈尼族2户！景颇族有90人左右！ 景颇族自称“载载佤”、据景颇寨66岁的和三妹说、景颇族是上世纪初从德宏陇川经澜沧迁入勐海的、当时因为听说这里土地肥沃！就过来了，到现在可能有近百年时间！景颇族有有自己的语言,妇女保留有自己的服饰，住房为汉式平房或楼房、 景颇族信仰原始宗教、过去寨子里或家里有什么事，要杀鸡祭献，请摩巴念经，现已不进行这些仪式！景颇族现在过的节日有春节、火把节，清明节等。 三，西双版纳州跨境少数民族情况 我州有15个边境乡镇与老挝、缅甸接壤！边境线长966.3公里,跨境民族是指由于长期的历史发展形成的！紧靠靠边境两侧、居住住地直接相连、分居于不不同国家中的同一民族！我州有傣族。哈尼族。彝族。拉祜族，布朗族、瑶族，苗族！壮族等8种少数民族族跨境而居!其中傣族、哈尼族与老挝！缅甸跨境境而居！彝族！瑶族、苗族！壮族与老挝跨境而居。拉祜族！布朗族与缅甸甸跨境而居？ 四，西双版纳州已确定归属的曼咪人！昆格人，阿克人、补过人，排角人的情况 （一）归属布布朗族的曼咪人？昆格人 1、曼咪人 曼咪人过去自称为“曼咪族”！1958年民族工作组进行民族识别后归属布朗族。曼咪人主要居住在景洪市允景洪街道办事处曼戈龙村委会的小曼咪！大曼咪！江头。曼迈村委会曼咪寨。共219户904人、曼咪人有自己的语言。属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。曼咪人的住房，服饰、宗教信仰。节日与傣族一样，由于与与傣族长期交往！大人小孩都能讲一口流利的傣语！ 2、昆格人 昆格人自称“忽”， 相传“忽”人在迁徙过程中！大部分人渡过澜沧江到了泰国！少部分人为了等螃蟹煮熟而耽搁下来，傣族因此称之为“昆格” ！即“遗留的人”之意。后来。“忽”人人也就称自己为“昆格”!昆格人分分布在勐养镇昆格村委会的纳回帕!纳板、曼蚌汤等7个村0229民小组？共338户1656人。1982年第三次人口普普查后、0085昆格人归属为布朗族？昆格人有自己的语言。属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支！住房为干栏式！有自己的服饰、信仰原始宗教、 昆格人过去要过龙列节，龙恩节、龙列节即打铁节、时间在阳历二月，过节时时要杀牛,烧篝火。祭祖、 （二）归属哈尼族的阿克人！补过人。排角人 1、阿克人 阿克人分布在景洪市的景洪镇。勐罕镇，勐龙镇，勐海县的布朗山乡。勐腊县的勐仑镇，共21个村寨、约6000多人！阿阿克人自称“过克”？阿克是汉族对他们的称呼，阿克人住房为杆栏式。语言与哈尼语相似。能与哈尼族进6966行交流！男子服饰也与哈哈尼族相似，妇女服饰差异较大、妇女上穿无领的通肩袖短上衣！袖口和衣服的下端用花布花辫缝在上面、下着自制青布长裙（勐9147腊的也穿长裤），上半截织有红！白。绿各色横条花纹、小腿缠有花纹装装饰的护腿布。阿克人12月过“窝托节”（舂粑粑节）。2月过“耶列节”（汤圆节），有上新房习俗。信信仰原始宗教。第四次人口普查后,我州阿克人确定归属为哈尼族， 2。1466补过人 补过人集中居住在勐腊县勐腊镇城子村委会的曼帕村？补过村、曼龙代村委会曼回村。勐捧镇温泉村委会南泥小组。共有181户883人。其中曼帕村74户373人！补过村58户267人！曼回村15户61人。南泥小组组34户182人。补过人自称“龙比”！补补过是傣族对龙比的称呼？补过人的4598住房为杆栏式、妇女穿傣装，信仰南传上座部佛教！建有佛寺、男孩入寺为僧，补过人无文字。学习傣文书写佛经！男子也纹身，与傣族一样过泼水节。关门节，开门节，补过男子名字为岩××。女子名字为玉××！结婚后男子叫波××！女子叫咪××。1990年后，我州补过人确定归属为哈尼族！ 3！排角人 排角人居住在勐腊县勐伴镇勐伴村委会曼冈村！有41户175人！排角人人自称“出说”，意为为“舒服”,排角是汉族对出说的称呼。因排角人3892头饰以黑布扎成弯牛角状、故称“排角”、现对外也称自己为排角人。排角人无文字，信仰原始宗教。每年1月都要立寨门，过新米节、过去行父子联名制。排角人有本民族的名字，也有汉族名字，傣族名字、一个排角人一般有三个名字或两个名字，现我州州排角人归为哈尼族？ 五。西双版纳州未识别民族情况 我州未识别民族有克木人、老品人、八甲人、人口4236人！ （一）克木人 克木人为我州未识别民族之一，自称克木，克米！又因来源不同分为克木泐。克木老，克木交、克木人集中分布在景景洪市！勐腊县。两两县共有18个寨子2897人! 景洪市克木人分布在景洪镇曼迈村委会的曼曼罗金，曼香班！曼回龙、嘎洒镇曼达村委会的曼曼播南嘎1队。2队。3队。6个寨子共有人口口689人!景洪市克木人人的语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支!住房房为干栏式！服饰和住房与傣9218族一样？信仰佛教，使用傣文。有佛寺。男孩到了一定年龄也出家当和尚，大人小孩都能讲一口流利的傣语！ 勐腊县有12个克木人寨子。即勐腊镇南亮村委会的曼岗村！勐勐捧镇曼种村委会的曼种。回结、回伞，勐满镇勐满1867村委会的曼暖远!曼赛村委会的曼蚌索、尚勇镇尚岗村委会的南西。王四龙！曼庄庄村委会的东阳？南欠、勐伴镇会落村委会的克米寨。勐腊县热作实业公司的曼迈！共有人口2208人、 勐腊县克木人分为克木，克米、克木为西双版纳土著！历史悠久、曾在勐腊尚勇广补法（天峰山）一带建立过自己的王国，开采井盐畅销现东南亚一带、后被傣族征服。部分受傣族统治。部分迁入入老挝、克米仅有南欠，克米两个寨子，大约在1939年从老挝迁入，传说克木！克米曾是兄弟。因打猎分配不均而反目分开！ 勐腊县克木人有自己的的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。克米能听懂克木的语言，但克木听不懂克米的语言！克木人住房为干栏式建筑，妇女着傣装！男子着汉装！ 克木人信仰图腾崇拜和原始宗教、不信仰佛教、主要节日有丰收节！9347新米节和祭花节！克米人的节日有有新米节、红花花节和“跌木龙节”， （二）老品人 老品人为我州未识别民族之一。居住在勐海县勐遮镇曼洪村委会老品寨，全寨共52户233人， 老品人自称“老品”！也称称“卡品”，老品人保留有自己的语言！如吃饭为“唐扎”，房屋为“拥”、能讲流利的傣语， 老品人住房为为汉式平房。信仰原始宗教。有庙宇。无神像，每年全寨要举行一次祭山神活动！ （三）八甲人 八甲人为我州未识别族群之一、八甲人聚居在勐海县勐阿镇勐康村委会的上，下纳懂。曼倒、纳京村委会的2组。6组，7组，8组。贺建村委会的6组！7组。8组！少部份散居在机关关单位。共有人口1106人！ 八甲人自称“八甲”！八甲人有自己的语言。与傣语比较接近、能与傣傣族相互交流! 八甲人的2152住房为汉式平房,过去有自己的服饰。妇女包包头，穿对襟连身裙！后围围裙。男子穿对襟衣、头顶上结发结、现妇女还保留着自己的民族服饰，但只在过年过节或结婚时穿！平时穿汉装。男男子则已改穿汉装！ 八甲人信仰原始宗教！建有小庙！逢年过节要到庙2729里杀鸡献祖,八甲人死后行土葬！正常死亡0231者葬入公共墓地!八甲人的姓氏有捧。刀！李。罗、马等、八甲人过火把节。春节！七月半。、
- 火把节是什么族的
- 火把节是彝。白！纳西。基诺、拉祜等火把节民族的1924古老而重要的传统节日,有着深厚的民民俗文化内涵!骚声海内外。被称为““东方的狂欢节”,不同的民族举行火把节的时间也不同、大多7066是在农历的六月二十四。主要活动有斗牛、斗羊。斗鸡，赛马。摔跤、歌舞表演、选美等，叮新时代、火把节被赋予了新的民俗功能、产生了新的形式。。
- 下列节日中不属于汉民族传统节日的是什么?
- 儿童节 这这是西方流传过来的.. 另外三个都有其典故 意义 和特有节目 如中秋吃月饼 清明上坟吃云片糕 只有儿童节就这样 不知内涵 没有庆祝 是西方文化产物!
- 百家姓里姓春的是什么族
- 汉族春姓与黄姓同宗。春申君黄歇后代改姓春、姓黄 蒙古族。哲赫族、满族， 、
- 大多数明星是什么族
- 6019汉族偏多？不是汉族的明星唱的歌曲！或者自己写的歌都带有自己的民族特色、、
- 云南省每个名族得风俗习惯是什么
- 对歌 是云南许多少数民族青年传2345统的恋爱方式,也是节日的庆贺方式。如苗族的“游方”。瑶族的“唱风流”。布依族的“浪哨”“赶表”。拉祜族、哈尼族！白族的唱调子，藏族的唱山歌等。都是少数民族青年男女通过对歌交流感情、寻觅情侣，选择配偶。对歌内容根据当地流行的词曲、视环境和物件临时编出对歌内容，歌声抑扬顿挫，对答妙趣趣横生! 哭婚8681 是壮！彝、哈尼。藏藏等民族的婚姻风俗,一般在婚礼前几天或婚礼当天进行！由新娘的母亲及家属中的女眷陪伴新娘哭。表现新娘对少女时代代生活逝离的悲伤、对父母养育之恩的报答！对0744家人离别的眷恋,也有对婚姻不满的控诉、 抢亲亲 云南的彝!傣。白、阿昌、傈僳，景颇！瑶等民族都有抢婚习俗，通常是在8407男女自由恋爱婚姻受到阻拦的情况下发生,事先得到女方的默许、由男方缴约夥伴佯作抢亲或约夥伴抢走暗中选好的姑娘。姑娘既使愿意。也必须1118佯作反抗、大喊大叫、 丢包 每年泼水节时。傣族男女青年身着节日盛装，相对排成两行。女方把花包掷向中意的小夥，如果男方有意、就装作不接花包。愉快认输！把礼物赠给姑娘。双双离场去倾诉衷肠，丢包时穿插有歌舞。野餐等活动！ 阿夏婚 云南宁1729蒗摩梭人旧时婚俗。“阿夏”系摩梭语！为7045“朋友”之意？男女双方不不称夫妻而称“阿夏”,只要男女双方情投意合，交换信物之后即可偶居、其中走访婚最为奇特，走访婚是夜里男到女家望门访宿、次日黎明回到自己家中，不同吃不不同劳动!无家庭经济济联络！所生子女属女方。男女双方都可与其他人有同样的关系！这种婚姻是一种母系社社会制的残馀？ 剽牛庆丰收 独龙族庆丰收的祭祀节日！5781每年秋季选择一天作为庆丰收日。剽牛仪式在村寨广场举行、由由家族长主持？将牛拴在广场的木柱上，由一位青年妇女把一串珠琏挂到牛角上、经7920过短暂的仪式后？由一位姑娘娘将麻织物披到牛背上，最后由一位父母双全的男青年将锋锋利的竹矛剽入牛心脏,众人欢跃而上。开膛割肉，随后人们欢呼跳跃！跳起欢乐的的锅庄舞!共庆佳节。 踩月亮 是苗族青年交友婚恋习俗。又称走寨。每当月4983明之夜,小夥子们三五成群弹着月琴，吹着洞箫到村村寨寨去寻找中意的姑娘、吹拉弹唱！嬉笑娱乐。通过“踩月亮”彼此了解！建立友谊、甚至相恋而盟盟誓终身! 树叶信 在景颇！傈僳族中流行过的“实物信”，利用树叶表达感情。传递资讯，每种树叶都代表不同8138的含义!如男子用两片嫩叶叶加上蜂蜜等物，表达对女子的的喜爱？女方有意则回赠草烟。芦子等。如表示拒绝则把两片树叶翻成背靠背送还给男方、住地相距较远的亲人如收到一条二指宽的剥皮牛肉就知道家中有有人亡故等等。 最奇特的书信!景颇族居住在高山峻岭中、交通很不方便、人口分散，若有事相告、只能用4843植物来表达,讬人捎条树根、表示想念对方。捎去芝麻。表示想念更深切！用树叶包上树根。大蒜、辣椒，用线捆紮严实。请人人捎给女方,则是男方的“情书”。 最喜欢拔眉毛的民族！居住在西双版纳的瑶族妇女视无眉毛为美！从十四五岁起开始拔眉！拔眉毛时先在眉间抹点灰消毒、 然后用两根线在眉间搓捻，使眉毛裹线上中拔出， 最喜欢半夜搬家的民族、居住在祥云县的苗族有一种世代相传的习俗———半夜搬家。据说苗族这一行为起初是为了躲避财主催租逼债、如今已成为一项富有情趣的传统习俗、 最高强的狩猎方式。彝族猎人狩猎的本领十分高强，能赤手空拳捉到野鸡，当夜幕降临！猎人就会到野鸡出没的地方潜伏下来。0629并在身上做好伪装、吹响用鸡骨头做的小哨子。学小鸡叫逮逮老鸡？学母鸡叫逮公鸡。学公鸡叫逮母鸡、如今！他们不再再捕野鸡了。 最喜欢戴耳环的民族——基诺族、在基诺山寨。男女女都戴耳环。而且耳......馀下全文>>! 、、
- 双子座的天敌是什么星座？？？
- 这个世界。之所以没有变成厚颜无耻的双子的一盘小菜，在某种程度上要归功于天蝎座的gg和mm、他们、是双子的天敌、 如果说双子是一阵风。飘忽不定、那么天蝎就是一潭水！深不可测。(即使有些天蝎只是是一汪浅水,他们也要作出深不可测的样子、）风来风去的双子。正在空中美得不行之际、忽然发现下方的池塘或江河里有一双眼眼睛冷冷地盯着自己!不言不语，只用了了一种不屑的眼神盯着自己。哇！刹那间，双子的自恋化作作了自卑，翅膀上生出了胆怯，恨不得作了隐形人、立刻消失在天蝎人的面前！避免天蝎人的眸光看出了自己的浅薄！ 天蝎人，的确看不起双子的肤浅！在他们看来！矫情与巧言惑众双子座的是应该被上上帝删除的！只有他们自己才是天地间最为优秀的物种！是呀，他们完全有理理由如此自信。伟大的比尔·盖茨就是天蝎族群的一员、此外。还有毕加索、巴顿将军等等都是天蝎人！对了！还有肯尼迪总统，想想看，当他浑身是血地倒在美丽的第一夫人杰奎琳的怀抱中时。地球也恨不得得为之停止转动，天蝎人！要的就是这种伟大、哪怕是带着悲情的伟大、浅薄而不富于牺牲精神的双子，5846怎么能够理解天蝎的这种境界呢，难怪天蝎对他们嗤之以鼻。可是。在人群中。天蝎有时难免形单影只的际遇，他们不肯苟合于世俗！反反而时时想改造别人,改变世界！这种想法。多么可笑。又多么困难、实现了生平夙愿的比尔·盖茨固然可以含笑隐退江湖、大志难酬的天蝎们却只好落落寡欢，如今，在NBA球场上无法叱咤风云的易建联不就是这样的一只天蝎吗、、
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