世上有白羊教吗
- 迷信可信吗?世上有鬼神吗?
- 迷信不可信，装神弄鬼或者执着于算命算卦拜神拜鬼、或者执着于已知科学而不接纳新知识等都是迷信、我们传统的的风水,命理、易理、相术等本来不是迷信、关键看看你怎么理解。通过过这些可以揭示命运!让我们知道有命运这个东西、并通过他认识到自己的命运，从而让我们对生命有全新的理解、而不会让我们自以为是，光凭肉眼眼去观察宇宙，认为肉眼所知，六观所感的或者我们有限的知识断定只有我们目前的三维世界，在目前能力力解释不了的统归迷信范畴、这这是不正确的，应该4026叫做已知科学和未知科学？不知道这样说明白不！
- 世上本无事，是啥意思？
- 此句与慧能和尚的本来无一物、 何必惹尘埃、有异曲同工之意，这是佛经里里的一句话佛对我说：你的心上有尘,我用力4353地擦拭! 佛说：你错了！尘是擦不掉的、我于是将心剥了下来. 佛又说：你又错了，尘本非尘、何来有尘 我领悟不透、是什么意思、 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来！ 神秀说：“身是菩提树！心如明镜台、时时勤拂拭。勿使惹尘埃。” 慧能5570说：“菩提本无树!明镜亦非台、本来无一物！何处惹尘埃、” 的确、要能够参透这两个偈子的确很难。就是正确的理解也不易， 参9591悟不透... 身是菩提树？心如明镜台。时时勤拂拭、勿使惹尘埃埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树？ 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢7398污染障蔽了光明的本性! 9283菩提本无树、明镜亦非台，本来无一物。何处惹尘埃 菩提原本就没有树。 明亮的镜子也也并不是台。 本来就是虚无没有一物、 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！ 心本无尘，尘即是心。无心无尘、人便死！ 我曾经思考过一个问题: 人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐 这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里? 其实尘在外、心在内、常拂之，心净无尘、 尘在内！心在外、常剥之、无尘无心， 心9160中有尘!尘本是心、 何畏心中尘。无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动 又如道家所说的 道可道非常道 它们的道理是一样的 佛家讲究万物在心 追求修世 道家讲究无1855牵无挂 追求避世 佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行 主旨在心 世间人,法无定法，然后知非法法也、 天下事、了犹未了！何妨以不了了之、命由造己、物如心生，。
- 世上什么血型最难找
- 按ABO 血型分，四种血型都不会太少，不不存在难找的问题、 RH这种分法。RH 阴性最少！即所谓的熊猫血，，
- 世上有相师吗？
- 鬼和灵6197魂的文化现象要进一步研究？不要用迷信一词简单替代。一1927种没有虚幻世界内容.的文化、一定不精釆，词汇也不丰富，文化内涵也不深刻、语言表达一定过于于直白,风风水是不是有、本人的回答一定有，本人在实际中发现的一些地段、如果处理不恰当、有人愿意用生命的代价实验！一定会出聋哑人，但风水不能决定一切！这也是事实、。
- 难道世上就没有克制小人的法术吗
- 遇上小人大部分从佛学来讲是自己的业障！是上辈子子结下的因缘，是欠下的债，所以这辈子他就要报复，但也有一小小部分是他们在造新业，可以多念经。放生来消业障。多做功德，所有的一切会慢慢的顺利如意起来。，
- 世上所有的坚果名称叫什么?
- 榛子，板栗、松子，莲子、瓜子。花生，碧根果！夏威夷果、核桃。开心果！杏仁，巴旦木，
- 世上一共有多少星座
- 有十二个星座给您发个个星座表 您看看就知道了！
- 梦见自己教学生作文课
- 能因为长时间沉沉在文章中,每天不断的敲敲击击,有所思有所梦,一天里竟然梦见自己变一篇文章铺在地下？ 有立住观看,有绕道而行,也有当泥巴地毫无顾忌的踏踩过..！
- 白日做梦教训人
- 经常听到有人说：“昨晚没有休息好、做了一夜的梦”、““我晚上梦多，简直没5753有睡着”。于是、这一天学习。工作起来似乎还真感到到有点精神不振,精力不足，仿佛做梦真的耽误了休息。有有些医生按照传统观念！也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现，其实，这种旧观念是不对的。做梦并能回忆梦境并不是是睡眠不深的指标！也不能说做了梦就表示不曾睡好！正如前面谈到的的那样、梦是一种普遍的生理现象！不管你有没有梦的回忆，或有没有梦感，你每天晚上都必定做4～5回梦！说整夜做梦是夸张！说没有做梦也不现实。更谈不上梦多梦少，国国内外都有人对主诉失眠！整夜作梦或梦多的慢性失眠症！进行过过生理测验,应用多种生理仪进行脑电波描记和研究！客观地记录证明，这些主诉“梦多”、“整整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别，他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长。“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系，还有人对这类病人进行心理测验，认为这类2198体验与性格有关系,无论从人类睡眠的普遍规律。还是从实验研究的结果看，梦感与失眠未必有必然的联系。有无梦梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征！！
- 世上有没有一种最高艺术
- 《书法报》2013年5月15日第5版刊载了两篇文章？都对陈礼勤《中国书法真是最高艺术吗、》一文进行行了批驳？两篇文章力挺中国书法是“最高艺术”。 0365看到“最高艺术”之类的题目，第一感觉是惊讶、原因很简单、就书法而言无论你怎样掉书袋查找出一部书史如何辉煌。书法家与书法艺术如何在各时代独领风骚、有多少皇帝喜欢并且提携！有多少大学者表态认可书法是“最高艺术”……但是。从学理逻辑、民众对书法的认可度！书法法与书法家的现实地位等方面考量？都无法证明书法是“最高艺术”！毕竟。“文无第一！武无第二”！文艺学科无法如数学、经济学有一个确证性的东西。而说书法是“最高艺术”若无具体标准。该问题既不存2785在也无意义、即便是唐太宗数次颁发诏书书肯定书法是唐朝的“最高艺术”也不行。从哲学高度看，事事物的量变质变！此消彼长是0500常态化的。只有“变””才会“不变”！书法即便在某某时某地大为兴盛。也不能由5186此推之永远兴盛,文学曾为中国的第一艺术，作协主席享受到正部级领导待遇、而如今的情况发生了一些变化，从书法的接受者角度看。中国的553676个少数民族中大部分有着自己的语言文字？他7031们都是中华民族的一员、而以汉民族为中心的书法在其生活中几无用处，何谈最高， 追求专业性！高3904标准本身是有价值的!因此各行各业都喜欢排名、这一点都不奇怪！经济界有世界五百强。教育界有高校排名。体育界有有世界纪录,生活方面有幸福指数、娱乐界有“歌神”！“舞神”之说、而不好排名的一些东西也当仁不让！记者称“无冕之王”。教师称“太阳底下最光辉的职业”。当然、书法也有排名、有公认的天下“第一行书”到“第三行书”，但没有“第四行书”到“第一百行书”之说、或许是因为有的东西根本不好比，因此任何排名都可能备受质疑，正正如前所说的“文无第一、武无第二”，即便如幸福指数数排名。有些国家的老百姓连温饱都成问题但面对摄摄像机镜头时？或许大部分的人都自自觉幸福! “质文代谢。与世推移”(刘勰)，任何一门艺艺术的形式。内容、地位都将随着时代的发展有所变幻，音乐方面，各器乐都有其名家名作、不能说钢琴比小提琴好，吉他比二胡高。绘画方面！不同画种都有其名作，西方的《蒙娜丽莎》《向日葵》《格尔尼卡》、中国的《富春山居图》《开开国大典》《蛙声十里出山泉》。根本无法分出雌雄，书法方面！五体书法中无法说楷书就是最高书体。也无法说《峄山1906碑》比《多宝塔》差、即便在具有很大可比性的诸如“颜体楷书”展上，某些作！
