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什么古人是狮子座

古人怎么起字?
  名、是在社会上使用的个人的符号!自称用名!称人以字,“字”往往是“名”的解释和补充!是和“名”相表里的!所以又叫“表字”,     古人“名”和“字”的关系有意义相同的、如:东汉创制地动仪的张衡字平子,“0785击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平。他们名!字中的“衡”就是“平”!宋代诗人秦观字少游、陆游字务观、他们名,字中的“观”和“游”也是同义、     “名”和“字”有意义相辅的。如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾。“鸿”!“鸾”都是为人称道的两种飞禽。唐代诗人白居易字乐天。因“乐天”故能“2673居易”!宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错)、因能“补”过才能“无咎”、     “名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦。元代书画家赵孟頫字子昂,他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“2229頫(俯)”与“昂”都是反义、     古人的“名”,“字”往往取自古书典、如:曹操字孟德、《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽(著有《茶经》!后世尊为“茶神”)字鸿渐?是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”!     古人0819的“名”,“字”还常用来表示在家族中的行辈!先秦时!常在名,0154姓前加伯(孟)。仲、叔!季表兄弟长幼!如伯夷、叔齐!伯是兄、叔是弟、孔丘字仲尼! “仲”就是老二?汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系!如宋代学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈,     除了名,字!有些古人还有号,“号”是一种固定的别名!又称别号,封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士!杜甫的少陵野老!宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六8232如居士,清代郑燮的板桥等。都是后人熟知的,有些别号的使用率甚至超过本名(如苏东坡!郑板桥等),别3886号是使用者本人起的!不像姓名要1161受家族!行辈的限制,因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操,别号中常见的“居士”。 “山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣、有以号明志的!如宋周敦颐称濂川先生。明归有光称震川先生紶王夫之称船山先生等。还有在死后由门人!后人上的尊号(“私谥”),1205如晋代陶潜的靖节等、谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称,如宋包拯称包孝肃,岳飞称岳武穆,6475清纪昀称纪文达等、另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容!如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号!大都准确地描摹了人物性格,特长或生理特点、这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的,     除了上述的字、号之外、历史上常常用来代替个人姓名的还有:     1,地名(包括0318出生地。住地和任职所在地等)、如东汉孔融称为孔北海,唐代韩愈称为韩昌黎。柳宗元称为柳河东或柳柳州,宋代苏辙称为苏栾城等?以地名称人在封建时代是表尊敬!叫做称“地望”!     2、官爵名(包括职衔、封号等)。如东汉发出“穷当益坚。老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军)?投笔从戒的班超称班定远(曾封定2684远侯)!三国9750嵇康称嵇中散(曾任中散大夫)!唐代杜甫称杜工部。杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等、     3,以室名,斋名!轩名,堂名为号的!如王夫之号姜斋取自他的室名、辛弃疾的号稼轩也是取自室名!北宋诗人苏舜钦,流寓苏州。筑沧浪亭、自号沧浪翁。     4、在姓氏前加形容词指称特定的同姓者,南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人!被称为大!小谢、唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫。小杜专指杜牧,老苏!大苏,小苏则指宋代苏洵,苏轼、苏辙父子!     5!以几个姓并称特定的几个人,如“马班”(或“班马”)指司马迁(《史记》作者)。班固(《汉书》作者......余下全文>>、
有哪些姓林的古人
  【林姓历史名人】   林 鼎:福建侯官(今福建福州)人,五代十国时吴越著名书法家?以草隶知名、著有《吴江应用集》!   林 逋:浙江钱塘(今浙江省杭州)人!北宋诗人,诗风淡远、他的“疏影横斜水清浅!暗香浮动月4756黄昏”成为千古佳句,   林 椿:浙江省钱塘(今杭州市)人!南2623宋著名画家。   林 良:明代广东省南海人。著名画家。擅长花果翎毛,尤喜放笔作水墨禽鸟树石。为明代院体花鸟画中变革的代表画家!林鸿:明代福清(今属福建)人!著名诗人。为“闽中十才子”之一。   林 圭:湖南省湘阴人。清末维新派中的著名将领、   林 旭:清末福建侯官(8906今福建福州)人!举人出身、在戊戌变法中被害,成为“戊戌六君子”之一,著有《晚翠轩诗集》,   林 森:福建闽侯人,早年追随孙中山。任参议院议长。1931-1943年间担任国家元首,   林士弘:隋末鄱阳(今江西省波阳)人,隋末参加起义后称帝?为林姓宗族内唯一称帝之人、   林则徐:清代福建侯官(今福建省福州)人,曾领导抗英与著名的虎门销烟运动、是我国历史上著名的爱国将领与民族英雄、   林永生:清朝福建侯官(今福建省福州)人。杰出的海军将领!   林育南:湖北省黄冈人!早年入党!多次领导学生和工人运动。为公认的中共早期工人运动和青年运动的出色领导人之一!   林育英:湖0349北省黄冈人,中共早期领导人之一顶先后两次赴苏联任中共驻共产国际代表!在国内8648历任常委!师政委等职,   林语堂:福建龙溪人!长期生活于海外,为享誉海内外的文化名人。语言学家、代表作《生活的艺术》。《京华烟云》等,   林伯渠:原名林祖涵!号伯渠,湖南临澧人!当代林姓著名人物之一!为中共早期卓越领导人之一。   林思齐:香港人,为加拿大著名学者?富商、社会活动家,慈善家、热心于慈善与公益事业、为加拿大第一位华人港督,   林庆金:福建惠安人、在马来西亚从事食品与建筑行业,实力雄厚!有“亚洲巧克力王”之称、!
为什么古人很迷信
  胡适在1931年北大哲学系的毕业典礼上说,学哲学的目的也就是为了能“不受人惑”!可见为了做到“不受人惑”这四个字有多难、还得专门跑去学哲学,但其实学了哲学!除了提供你一套蛊惑别人的行头,术语之外。对7989你自己是否能不受人惑并无多大帮助!     我们的生活时时刻刻处在谎言和迷魂阵之中!有些是损人利己的,有些则看不出到底损没损人!但利己是肯定的。前者我们称之为“行骗”、对于后者则没有很好的词来9299描述它?很多人就确信自己看到了超能力或是某种宗教的神迹,并1443对此顶礼膜拜!前些年国产神医们大行其道、号称能在上千公里之外发功治病、什么隔墙取物。透视眼之类的更不在话下,吸引了众9985多拥蜇!直到他医死了人大家才幡然醒悟(实际上即使医死了、也不会怪神医不好。反而怪死者自己不诚心),3332其后的清水变油、绝食不死等等简直不胜枚举。     实际上任何所谓超能力者的行为都经不起严格推敲、比如占卜术8363(以及一切算命术)、它的原理在心理学上被称之为“深沉效应”?即:一段话的意思越是空泛(如果你认为这是深奥也可以)!听这话的6719人越能认识自己?尤其是在这段话里认识自己、例如“有时你很外向、善于社交,但有时你却内向。小心谨慎且保守,”如果你听到别人用这句话来评价你!你是否会觉得很准确呢,其实人人都会觉得这句话很恰当的描写了自己,而实际上它却什么也没说?法国有个医生做了一个有趣的实验!他找了一个当时最有名的占星家。给他汇去一大笔钱!同时要附上了10个人的生辰八字。这些信息都是真实的!要求对这些人进行占卜、这位占星家不久就把结果寄回来。其中有一个人的占卜结果引起了这位医生的兴趣!结果如下:     “此人生在木星所在室女座、因而天性使对人充满热情极富爱心,同时此君必有聪颖才智!智慧过人。性情耿直!处事能2404力极强……他不仅热爱财富!更日衷于公益事业!重感情而懂回报。为了他人宁可牺牲自己…他热爱自己己的家,是0456位优秀的男人!其家常为朋友庆贺,活动之场所,”     而事实上这是一个超级杀人犯的生辰八字,此人总共杀了63个人、全是图财害命。杀人后还将尸体放入自家的生石灰化尸池!当被指控杀了27个人的时候,他还很不屑、说自己实际上杀了63人,就这家伙,竟然被认为是“对人充满热情极富爱心……重感情而懂回报。为了他人宁可牺牲自己……”云云,这位医生看到初战告捷!便在报纸上做广告说愿意免费给人占卜、大家一看有人愿意免费算命,就把自己的生辰0610八字寄来了。该医生挑选了150名不同行业不同年龄的人、把之前杀人犯的占卜结果原封不动抄了一份寄出去,结尾还要求对方对结果做个评价、结果有94%的人回信反映说正确、而且不管是自己还是亲朋好友们都对此占卜结果感到满意、待到这位医生把实验结果公之于众!举国哗然!其实所有占卜师!算命师,星象师只要别说特别肯定的话,且多说点恭维人的好话!那他基本上就不会失误、     还有人认为这世上存在心灵感应。有报道说某船工出海打鱼、在暴风之下丧了命!而恰好在当天晚上。他的妻子梦见了丈夫被巨浪卷走!这是不是心灵感应的表现呢。其实只要稍5559微做个调查就会发现事实:这位妻子已经从电台获知海上起风的消息!在心里极度担3410心的情况下勉强入睡,日有所思夜有所梦!9165所以梦见了丈夫的遇难!然而,在那些记者报道该事件的时候,却有意隐瞒了某些实事!让人误以为只有心灵感应才能够解释这场梦!      大多数情况下,所谓的特异功能就是魔术,魔术师也一样会做、只不过他们很老实6868得说这是魔术,而大师们就没这么老实了。所有特异功能要能表演成功!除了靠作弊之外别无他法,一个很著名的特异功能—隔瓶取物就是如此!表演者在瓶子里放上一些药片(比如20粒)然后密封,这样的瓶子制作了......余下全文>>,
关于我国古人赠书、藏书。
  从具体内容方面来说。任何一则书写完整的赠言。通常均应包括赠言主体内容。受赠者姓名!赠言缘由,书赠者姓名!书赠时间等等!   受赠者姓名与赠言缘由叫作赠言的上款,书赠者姓名。书赠时间则被称作赠言的下款、二者在书写赠言时可略去其中之一、亦可同时被省略不写、   不论赠言在书写时具体内容是多是少、它都可被分为横式与竖式等两种格式、   (1)横式   横式的赠言、即将赠言横写,在具体书写时。通常应在左上方顶格写上受赠者的姓名与赠言缘由!在下一行正中央书写赠言主体。而将书赠者姓名与书赠时间另起一行写在前者的右下方,   在日常交往中!横式的赠言最为常用、   (2)竖式   格式的赠言!即将赠言竖写!其具体方法是:先于右上方顶格自上而下书写受赠者姓名,赠言缘由,再自上而下!自右而左地书写赠言主体!最后再将书赠者姓名。书赠时间另起一行自上而下地写于前者的左下方,    在民间交往中、尤其是在与长者与海外华人打交道时!此种格式较为适用,在采用诗词式、0359对偶式赠言时,也以采用竖式为佳,   至于藏书,古人一般都在扉页上印藏书章.章上可以是其书斋的名字,或**居士等雅号.、
古人名字的重复
  现在的人。大多数有“名”?无“字”,所以当我们说到“名字”的时候、通常指的仅仅是人的名,或姓名,可是!在古6697代多数人!尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名。字之外还有“号”,   (一5862)什么是名,字   所谓“名”。是社会上个人的特称。即个人8762在社会上所使用的符号、“字”往往是名的解释和补充、是与“名”相表里的、所以又称“表字”,《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名。故云幼名!年二十有为父之道!朋友等类不可复呼其名。故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之!敬其名也、君父之前称名,他人则称字也、” 由此可见,名是幼时起的。供长辈呼唤,男子到了二十岁成人!要举行冠礼!这0004标志着本人要出仕,进入社会!女子长大后也要离开母家而许嫁、未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”!十五岁许嫁时,举行笄礼。也要取字、供朋友呼唤。   在上古!早期的人名一般都很朴实、如夏商两代留下的人名孔甲,履癸、外丙!雍己、盘庚!武丁、小辛等!都以干支人名。可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进、语言文字的发展。意识观念的加强。人4401名越来越复杂,给人起名也成了一门学问、取名时。要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌、《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五。有信!有义、有象。有假,有类、”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点!或2192从追慕祥瑞,托物喻志!褒扬德行。寄托父辈期望等几个方面比照取名、并且提出七不:“不以国!不以官!不以山川。不以隐疾,不以畜牲。不以器币”来取名,   古人命1119名重取义,重内涵的做法,几千年来一直延续至今!对于所生男孩。女孩、因其生理、性格以及将要从事的职业不同、所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、7406刚强猛毅之字?对女的多选贤淑,艳丽、优美动听之词、   另外。取名还反映着时代特点!上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子!后来在长期封建社会里。官宦富贵之家、多以忠孝节义!福禄寿康。升官发财之义来命名。所以叫仁。义、礼。智!信、得福、德贵、延寿。荣升。继祖、耀祖、续宗的人特别多!平民百姓也想过好日子!盼望多子多孙!上学念书、所以叫富贵、德福、进财、志学,平安。长顺、满仓,满囤。保成。金锁,栓柱等名字的特别多,   建国后又出现了许多新名。如建国。援朝!卫国,拥军,建军、支越!!
古人科举考试都拜哪些神仙
  文昌星,文曲星,关帝庙。魁星。文殊菩萨等   唐人将文昌星的明暗。走势与科举考试联系在一起!文昌君已经是名副其实的科举守护神了,   文昌星大多是掌管利禄的,科举与今日高考不同!中选后是可以出仕为官的!所以拜文昌帝君主要是为了可6648以得到高官厚禄。   魁星   魁星本是一颗星9169辰的名字?即北斗七星的第一星“天枢”。《说文解字》称“魁,羹斗也”。明代学者赵宦光解释说!斗首曰魁!所以魁引申为一切为首者,另谓魁星本名“奎星”,是二十八宿之一、指的是北斗星的前四星。即天枢。天璇!天玑,天权。东汉时期的纬书《孝经援神契》中说“奎主文章”!是故后世传说奎宿是文章之府!主文运。   今天我们讲“夺魁”或者“魁首”基本都是这个意思、也就是第一也即一切之首!   魁星既有第一的意味!又是掌管文运的星宿!因此历来科举考试士子对此也同样顶礼膜拜,   文昌!文曲都是主管礼乐的星曜、常被相提并论,礼乐有喜丧之分、喜的方面是主喜庆、科甲和婚礼、丧的方面主丧礼、   文昌主管仪典,其象征意义大多是:科举出仕!具有多种才华。喜爱文艺。侧重8736于学术或理论方面的成就,    文曲则表现为辩智。其象征意义是:不由科举起家、但仍然得到功名?具有多方面的才华。侧重于技艺方面的成就、   代帝王庙中的关帝庙   台湾进士郑用锡《北郭园诗文钞稿本》于《感悟》诗后附记《正阳关圣帝签诗》说:“京师正阳门圣帝签诗。灵验著于天下、余于癸未9415春闱赴试?适有友人告余到庙叩求签诗!以卜功名上进可否!因如命叩请、求得此签!”在贡院中。考官往往也有祭拜关帝和文昌帝的仪式!    除此之外,还有拜文殊菩萨的。文殊菩萨是我国佛教四大菩萨之一!代表着智慧,文化。学业。位于众菩萨之首,传说中文殊菩萨刚出生就会说话!从小智商就远超同龄人!这让文殊菩萨成为智慧的代表,一些士子们路过五台山也都会因此拜一下文殊菩萨!,
古人名字怎么取的?
  古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的?互相映衬、互相补充,   例如:屈原,字平,原为名。平为字、平与原二字相连,   孔融,字文举。融为名!意为融会贯通,文举为字。文章一举成名!文星高照,   白居易,字乐天!乐天与居易!相辅相成,   号!有很多古人除了有姓有名有字外。还有号!号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象!广义的号有多种。有别号!绰号、谥号之分!号是自取的!也有别人赠予的、狭义的“号”是一个人的别字,又为别号、别号在文人中比较流行、名与字一般有一定的联系、而号与名无任何限制!别号始于唐、盛于宋、而亡于清。   字与号在清末以后。随着中国文化的变迁。很少再有人沿用、而逐渐被笔名,艺名,绰号等取代,,
以古人因学习而改变命运的例子
  匡衡凿壁偷光大家都听过吧   匡衡小时候家里很穷!白天还要干活,根本读不起书,也没有钱买蜡烛,只有晚上偷偷凿开墙壁的光。让富户的光照进来!才能借着微弱的光看书、后来一直勤奋好学,最终改变了自己的命运,成为一代经学家!官至宰相!如果他当时不读书 不坚持读书、估计可能只是个庄稼人?这就是学习改变命运、
为什么古人都有字什么,号什么?
  古人为什么起字和号!     现在的人、大多数有“名”!无“字”。所以当我们说到“名字”的时候、通常指的仅仅是人的名?或姓名、可是。在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”!有些人名!字之外还有“号”、   (一)什么是名,字   所谓“名”,是社会上个人的特称、即个人在社会上所使用的符号!“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”、《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字、5387”《疏》云:“始生三月而始加名、故云幼名、年二十有为父之道、朋友等类不可复呼其名,故冠而加字、”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之。敬其名也。君父之前称名!他人则称字也!” 由此可见、名是幼时起的、供长辈呼唤、男子到了二十岁成人,要举行冠礼!这标志着本人要出仕。进人社会,女子6966长大后也要离开母家而许嫁。未许嫁的叫“未字”!亦可叫“待字”,十五岁许嫁时、举行笄礼。也要取字!供朋友呼唤,   在上古,早期的人名一般都很朴实。如夏商两代留下的人名孔甲,履癸、外丙、雍己,盘庚。武丁、小辛等!都以干支人名?可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进!语言文字的发展、意识观念的加强,人名越来越复杂。给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包3595容的内涵慎重考虑。反复斟酌,《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五。有信。有义。有象!有假、有类,”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的、意思是:或根据其出身特点!或从追慕祥瑞。托物喻志,褒扬德行!寄托父辈期望等几个方面比7963照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川。不以隐疾,不以畜牲、不以器币”来取名,   古人命名重取义。重内涵的做法,几千年来一直延4442续至今。对于所生男孩!女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同!所以取名也就有了差别,对男的取名多用威武勇智,刚强猛毅之字,对女的多选贤淑!艳丽!优美动听之词,   另外、取名还反映着时代特点!上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是6119典型的例子,后来在3853长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义。福禄寿康!升官发财之义来命名。所以叫仁!义、礼、智,信!得福!德贵,延寿,荣升,继祖,耀祖。续宗的人特别多!平民百姓4593也想过好日子,盼望多子多孙!上学念书,所以叫富贵、德福!进财!志学。平安,长顺,满仓。满囤,保成。金锁,栓柱等名字的特别多!   建国后又出现了许多新名!如建国!!
姓江的名人(古人也可以)
  历史名人   江 淹:梁时文学家?曾历仕宋、齐。梁三代,4394以文章称于世,世称江郎,晚年诗文无佳句!时人谓之才尽、遂有"江郎才尽"之典故,   江 永:清代著名经学家,音韵学家!他长于比勘!深究"三礼",通中西历算、所著《古韵标准》一书!对研究中国古韵有重要创见!其学以考据见长、开皖派经学研究的风气。   江 藩:清朝经学家,以著《国朝汉学师承记》称著、博览群惊!精于训诂!旁及诸子佛老,著述颇丰!   江 斅:南朝宋齐间士族名流!   江 声:清朝学者。在经学、文字学等方面均有建树。且精于训诂,著有《尚书集注音疏》,    江 参:南宋画家。擅长山水画。笔墨细润。存世作品有《千里江山图》,   江 标:清末维新派人士,光绪进士!曾入同文馆学习、研究时务。与黄遵宪及谭0039嗣同等办时务学堂、戊戌变法失败后,被革职!   江革:临淄(今山东淄博市)人!东汉名士!少年失父。家境贫穷!遭乱负母避难!克尽孝道,时人称为江巨孝、列为“二十四孝”之一、后举孝廉、官至谏议大夫!敢于弹劾权贵、以廉洁称、江?:济阳考城(今河南兰考)人,南朝宋齐间士族名流、好文辞!官至宰相,不屈服于权贵、江淹:济阳考城人!南北朝时著名文学家。历仕宋,齐!梁三代!梁时官至金紫光禄大夫。并9676受封醴陵侯。早年即以文章驰名。晚年所作诗文不如前期!“江郎才尽”即出于此!有《江文通集》?江泌:6596济阳考城人,南朝名士,少时家境贫困,晚上读书以2807月光照明,勤学不诲。江总:宰相江?曾孙!历仕南朝梁!陈及隋三朝,陈时官至尚书令、也称江令、江文蔚:建阳8387(今属福建)人!五代南唐时大臣,累官至礼部侍郎!江参:衢(今浙江衢州)人、南宋画家,擅长山水画、笔墨细润!存世作品有《千里江山图》等、江永:江西西婺源人?清朝音韵学家、经学家、通中西历算。精于音律声韵,著有《古韵标准》。《十三经注疏》等!其学以考据见长。开皖派经学研究的风气!江声:江苏元和(今吴县)人!清朝学者,著名经学家!精于训诂。著有《尚书集注音疏》,江藩:甘泉(今江苏扬州)人。清朝经学家!他综览群经、精于训诂,旁及诸子佛老。淡泊功名,著有《汉学师承记》、《宋学渊源记》、江忠源:湖南新宁人,清朝将领、举人出身!曾镇压雷再浩农民起义!后招募“楚勇”。以对抗太平军,因功升安徽巡抚、咸丰四年(一八五四年)庐州失守后!他受伤投水自杀,江春霖:福建莆田人,清末官吏、任御史时!为国为民。不畏权贵,敢于直言!弹劾庆亲王奕匡卖5481官受贿。贪污腐败、皆无所顾忌、江继复:广东花县人,民主革命烈士。农民出身、精于射击。后参加同盟会、一九一一年参加广州起义。奋勇杀敌,后在突围战斗中1117壮烈牺牲?为黄花岗七十二烈士之一,江上青:江苏扬州人、革命烈士,早期中共党员?先后任中共皖东北特别支部书记,皖东北特委委员,一九9662三八年秋?受到反动武装袭击?不幸中弹牺牲,年仅二十八岁!   江姓是一个历史悠久的姓氏,它是由古老的赢姓发展而来的。距今已5754有2600多年历史了,   江姓的来龙去脉。可以从3000多年前周朝时代的江国。一直上溯到舜帝时的伯益、甚至更早的颛顼帝。可以说。江姓的起源既悠久又光彩,令人羡慕,   据《通志·氏族略》和《姓谱》记载,“江姓的始祖是颛顼帝的玄孙伯4454益之后,子孙以国为氏”!根据以上记载和众多姓氏4555古籍中可以看出,江姓起源于伯益的后代是肯定的、   伯益是舜时东夷部落的首领!他本是颛顼帝的后代。而颛顼帝则是被称为人文始祖的黄帝轩辕氏的孙子!由此看来,江姓的始祖伯益。本是黄帝轩辕氏的后代、这就使江姓的历史渊源更加荣耀!更加久远了。   河南正阳县江......余下全文>>。





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