古人取名字的讲究
- 取名字有讲究吗
- 名字的重要性!朋友。您想过吗。在世界上能始终如一地伴您度过一生的不是父母,不是爱人,不是子女,更不是金钱,是您的名字!
一个人人从诞生那天起?名名字就成为他生命的一部分!7068当他生命终结之时!名字并不随之消失,人们或怀念他。或诅咒他。念叨的还是他他的名字!因而从某种意义上说,一个人的名字就是他生命的象征。1520比生命更长久、
名字!不仅是代表着生命个体的专用符号,它更有着深刻的内涵:它是一个人形象,素质,品位的体现。它将直接影响着人的事业!婚姻。健康康和人际关系,注入了人生理念的名字不仅寄托着人们的企盼和愿望。更暗示着大自然对人类具有7966极强的、不可抗拒的信息诱导力,
名字是家庭庭教育的起步?是父父母对孩子人生前景的信息密码的锁定、是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”、灌注了人人生信念的名字。将规范和作用!影响着人的一生! 所以中国的社会是重“名”的社会,
中国的智者、无不重“名”、圣人孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事1052不成”, 儒雅风流的大学士苏东坡说:“世间唯名实不可欺、” 作为“万物之灵””的每个人?都必须要有自己的称谓。“名”是一个0274人最其本的称呼,是人类社会交往中代表个人的符号!它能使人顾顾名思义。把把名字同一定的含义、形象联系在一起。 在一定的社会环境下。名字甚至可以决定人的前途和和命运!
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- 取名字有讲究吗?
- 有。看他缺什么、五行、金!木。水,火,土!看他什么时辰辰出生,然后缺什么、
- 内蒙古人怎么取名字
- 都是有意义的名字,其实也和汉语的相通、比如解放以后叫爱国的人很多 建国的 爱民啊 等
英雄形象
俄日勒和克--英勇
苏日勒和克--威武
岱钦--战将
拉克申--魁梧
岱森达日--歼敌
达日阿赤--镇压
巴特尔--英雄
莫日根--古指箭法高超、现指知识渊博
反映兽类的名字
阿日斯兰--雄狮
扎那--大象
伊日毕斯--金钱豹
孛日帖赤那--苍狼
查干巴日--白虎
哈日巴日--黑虎
呼和巴日--青虎
乌兰巴日--红虎
希日巴日--黄虎
阿拉格巴日--斑虎
额日敦巴日--神虎
斯钦巴日--智虎
尼斯格巴日--飞虎
苏日勒和克巴日--威虎
巴日--又作巴尔斯……感谢乌力吉巴特尔补充
反映飞禽名称
嘎鲁--雁
绍布--鸟
嘎尔迪--鹏
那钦--鹘矪
双乎日--海青
博日格德--雕
哈日查盖--鹰
海日古--雀鹰
以兵器名称命名
俄日敦斡齐尔--神杵
吉达--长矛
伊勒德--战刀
色勒莫--利剑
斯热--*
斯日波--戟
阿拉坦胡雅克--金甲
蒙根都拉克--银盔
祝福子女满堂
吉勒德勒格日--藤蔓遍地
浩特牢都仍--儿女满堂
乌日珠占--子女密集
苏日格--成群
明安温都斯--千根
图门乌热--万果
布仁楚古拉--全聚
旧社会缺乏医疗条件婴幼儿多有夭折!有人认认为是鬼神缠绕!为了蒙蔽妖灵的耳目!故意为子女取些寒酸卑微的名字!
毛伊西格--不健壮的山羊羔
哈日陶高--黑铁锅
席日勾力格--黄狗仔
努桑哈--邋遢
特日毕西--那不是(儿)
毛伊罕--丑丫头
哈日瑙海--黑狗
浩吉格日--秃头
胡勒根--阿鼠
渴望早得贵子
俄日特夫--早得子
胡日敦夫--快来子
都达古拉--领弟
夫达古拉--跟弟
扎拉嘎夫--连小
夫伊热--来小
扎日夫--麝香芳子
三丹夫--紫檀美男
格根夫--秀男
布仁夫--全小
直呼容貌特征
格杜--凸枕骨
海勒金--大额帘
高吉格日--长脸盘
满塔格日--小圆脸
德勒德格日--竖耳
哈布其克--扁头
翁和日--凹脸
波勒特和日--凸目
查干夫--白小子
哈日伊罕--黑妞
以数字命名
吉仁台--花甲祺临
达兰台--耆逢祥瑞
奈音台--耋来根深
伊仁台--耄年大全
昭那斯图--喜逢百春
明安乌勒吉--千秋祥瑞
图门宝音--万寿万福
宝门巴雅尔--十万大寿
反映自然景物
胡日乌斯--雨水
阿如温查斯--瑞雪
阿日善--圣水
木仁--江流
塔拉--平原
波日特--绿洲
哈达--山峰
树海--森林
以植物名称命名
那日苏--松
麦拉斯--柏
阿嘎如--刺柏
珊丹!赞丹--檀香
阿尔其--香柏
查日斯--柞
森敦--文冠果
乌扬嘎--梧桐
以器具名称命名
托雷--镜子
安吉斯--耕犁
特日格--车辆
巴根--桩子,柱子
苏赫--斧头
图兀勒布日--铳子
嘎达斯--钉楔
寄托喜寿康宁
清格勒--康宁
阿木尔--安适
吉日格勒--幸福
恩和--太平
门德--泰宁
阿木古郎--安居
蒙克--永生
马西巴雅尔--大喜
乌恩巴雅尔--真喜
才音巴雅尔--最佳之喜
德格都巴雅尔--最高之喜
明安巴雅尔--千喜
图门巴雅尔--万喜
布仁巴雅尔--全喜
浩特劳巴雅尔--阖家欢乐
蒙克巴雅尔--喜庆永存
那森巴雅尔--喜伴终生
期望福禄财广
宝音--福
巴彦--富
阿希格--利
贺希格--禄
俄日敦--宝
阿拉塔--黄金
巴彦尼木夫--富增
俄德俄勒布克--财广
巴彦德勒黑--富满大地
俄日敦达来--珠宝如海
祝愿吉祥长寿
俄斯日格--迎吉逢祥,幸运
欧格格德--事顺如意!畅达达
才恩吉雅--福命善果!好缘
昭那木日--岁岁丰登。百秋
浩特劳布布仁--阖家大全、人旺
乌和勒乌贵--不遇夭折
阿由勒杰拉--祸离殃移
乌勒吉德勒格日--吉祥飞腾
那森德勒格日--寿昌延年
宝音德勒格日--富增福绵
俄日敦德勒格日--珠宝满廷
斡云德勒格日--聪慧兴扬
名扬荣华
阿拉达日图--名远
嘎必雅图--鸿勋
才希雅勒--赞嘉
马嘎塔勒--颂扬
俄日和木--华贵
格日勒图--光烨
萨楚日勒--放光
巴达荣贵--光远
表达人格理想
阿斯根--正直
萨那才恩--善良
其格其--忠贞
乌恩奇--真诚
德格希--秉正
吉日木图--崇义
希都日古--忠厚
伊特格勒--崇信
高勒奇--公正
阿其勒图--敬祖
期望坚实刚毅
巴图坚实--牢固
哈图质硬--坚强
帖木日巨日赫--刚毅
哈丹昭日格--志坚
呼其图--力强
帖木日布赫--如铁之硬
布哈斯赫--如玉之钢
布赫温都斯--根固
巴图布赫--坚而牢固
斯钦布赫--睿智刚毅
伊德日布赫--坚实力强
那森布赫--体健康寿
追求聪明才智
俄日德木图--学识渊博
斯日古棱--才思敏捷
莫日根--聪颖睿达
古温毕勒格--渊韬
奥云达来--海慧
斯钦都日--智盈
格根--明皓
胡日查--敏捷
仰慕农牧业生产职业
厚德夫--山庄之子
马拉沁夫--牧夫
塔日阿沁夫--农夫
昂沁夫--猎夫
阿都沁夫--马工
乌合日沁夫--牛工
特默沁夫--驼工
浩尼沁夫--羊工
以时辰节令命名
西尼尼根--初一
阿日板塔本--十五
查干萨日--正月
航新--清明
呼和哈布日--新春
巴彦那木日--丰秋
格格日乐--静晨
乌迪毛日--午马
以星辰命名
潮洛门,朝乐门--黎明星
格日勒特敖都--景星
阿拉坦敖都--金星
宝迪--水星
阿拉坦嘎达斯--北辰
马日拉--三星
西呼日敖都--华盖
道伦敖都--七纬
女人的名字
其其格--花卉
阿拉坦那木其--金叶
蒙根木其日--银苞
乌尤--绿松石
曹布德--珍珠
旭仁和勒和--珊瑚串
珠兰其其格--灯芭
哈斯其其格--玉珏
翁根其其格--丽英
阿纳日--石榴
满达日娃--牡丹
吉布楚和--灵雀
乌仁哈沁--鸳鸯
宝勒根苏勒--锦貂尾
陶格森欧德--孔雀翎
陶如格--彩缎
欧格登--锦绒
娜仁托雅--彩霞
乌伦珠日格--彩云
曹布丹高娃--丽珠
旭日高娃--美珊
那仁--太阳
萨仁格日乐--月光
敖登--星星
哈斯高娃--琼玉
奥敦高娃--熠星
白嘎拉-资源丰富的水面
斡哥岱-聪慧
塔娜-珍珠
俄日敦塔娜-宝珠
奥云塔娜-珍珠般美丽聪智
胡塔嘎-吉祥
乌力吉胡塔嘎-多祥
德德玛(藏语)-女神
高娃-- 美丽
赛罕-- 美好
乌力罕-- 和煦
娜仁托娅-- 霞光
宝音-- 福
其木格-- 润饰
满都拉图-- 兴隆
蒙根其其格-- 银花
哈斯其其格-- 玉花
呼和 --青色
哈森 --玉石
陶格斯-- 孔雀
奥敦格日乐-- 星光
托娅-- 光辉
诺敏-- 碧玉
宝力德-- 水泉
乌吉斯格朗--秀丽
塔娜 --珍珠
乌兰-- 红色
莎林娜-- 风华
吉尔格勒-- 幸福
乌仁其木格-- 巧饰
阿茹娜-- 纯洁
格根塔娜-- 明珠
乌仁图娅 --曙光
斯琴高娃-- 聪明美丽
乌兰图娅-- 红霞
索布德-- 珍珠
乌日娜-- 巧女
通拉嘎 --明净
苏日娜-- 好学
乌英嘎--动听的歌曲
其乐木格--晴天
阿莉玛--梨
图娅--光芒
乌斯阿拉--形容女孩水灵灵的
雅如贵--蒙古国的一种迎春花
卓娜--夏天
都兰--温暖
诺敏--碧绿
妮丝娜--高飞
哈斯诺敏--碧玉
萨齐拉--阳光
塔拉--草原
阿拉藤--金子
百嘎利--自然
哈斯都仁--满玉
其他:
阿古拉-山
达来-海
乌勒吉-吉祥
布特勒其--开拓者……感谢布特勒其补充
俄日敦朝鲁-宝石
好斯巴雅尔-双喜
嘎拉仓巴拉丹扎木苏-命强志远宏海
乌兰托雅-曙光
腾格尔-苍天
奥日其楞-宇宙
阿斯尔-苍穹
好如娃-世界
塔板唐格斯-五洋
道伦梯布-七洲
阿斯亚-亚细亚
海日罕-崇岳
杭盖-茂林
呼和德勒黑-春野
乌吉斯古楞-瑰景
萨日古勒-敞亮
其勒格日-绿洲
阿古达木-宽阔
特日格勒-望日
伊勒其-热力
奥日格乐-顶峰
萨其荣贵-闪灼炫赫
其格勒-深渊
其勒莫格-明朗
奥扬嘎-风韵
新其勒-革新
博特格其-创建
乌斯哈拉-清秀
南迪-希珍
阿日衮-廉洁
乌尼日-芬芳
图勒古日-擎柱
好秀其-先锋
阿如罕-俊杰
乌日格-使命
齐日迈-努力
厚格吉夫-发展
特木其夫-拼搏
德格吉日夫-兴腾
达布希勒图-跃进
格亦古勒-展腾
德布希夫-上进
才吉日夫-奋强
毕力格-智慧的意思
包银!布音 —— 富贵
如罕--俊杰
乌云-- 智慧
其其格-- 花朵
庆格尔泰-- 欢乐
乌日更达赖-- 辽阔海洋
阿拉坦乌拉-- 金山
孟和-- 永恒
阿木尔-- 太平!安逸
阿古达木-- 广阔
哈丹巴特尔-- 刚毅英雄
苏德 --卓越
苏合-- 斧子
牧仁-- 江河
那日松-- 青松
阿拉坦仓-- 金库
阿尔斯楞-- 狮子
哈斯额尔敦-- 宝宝玉
巴图 --牢固
特木尔 --铁
格根-- 明朗
乌恩其-- 忠诚
阿木古郎-- 平安
额尔德木图-- 有才学
恩和--平安
朝鲁-- 石头
巴音-- 富有
胡和鲁-- 青龙
奥尔格勒-- 高峰
格根哈斯-- 明玉
哈达-- 岩峰
查干-- 白色
阿古拉-- 山岳
巴图达赖-- 常海
哈斯乌拉-- 玉山
艾彦-- 长征
吉雅-- 因缘
腾格尔-- 天空
格日乐图 --光明
哈斯巴根-- 玉柱
塔拉 --原野
乌恩 --真实
卓力格图-- 大无畏
阿来夫-- 淘气的孩子
巴音-- 富有
乌力吉-- 福瑞
旭日干-- 风暴
俄日勒和克--英勇
苏日勒和克--威武
岱钦--战将
拉克申--魁梧
岱森达日--歼敌
达日阿赤--镇压
杭盖--小山丘
嘎吉勒--大地
伊克--大
额日和--权利
嘎露--鸿雁
淖严--王爷
苏利德--蒙古人使用的苏鲁定长枪尖头部位那个铁三角形象的东西,?
- 描写古人书信来往的诗句
- 驿3849寄梅花?鱼传尺素。砌成此恨无穷数、——秦观 《踏莎行》!
- 古人成亲为什么要准备白帕子
- 白帕子是要放在新娘睡的床上!用来看落红的!就是是看新娘是否处女!第二天有落红0035说明是处女?没有说明不是、这是古代和近现代的做法,!
- 带古人名字的成语
- 后羿射日
女娲补天
荆轲刺秦
夸父追日
毛遂自荐
塞翁失马
孔融让梨
武王伐纣
3309 东施效颦
吴下阿蒙
伯乐相马
大禹治水管鲍之交
江郎才尽
周郎顾曲
叶公好龙!
- 古人为什么都有两个名字.
- 我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字””一词,在古代代代包括“姓”!“名”、“字”三个部分、三者各有各各的性能和作用!是三个各自独立而又相互依存的整
古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连。通称名字。关于二者的作用、清朝人王应奎曾说:“古者名以正体!字以表德、”意思是说、名是用来区分彼此的!字则是表示德行的。二者3893性质不同、用途也不大一样,一般说来!古时候、名8579是阶段性的称呼,小时候称小名。大了叫大名、等有了字!名就成了应该避讳的东西!相相称时也只能称字而不称名?
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号?尽管用途不尽相同、二者之之间还是有联系的,古人大多因名取字、名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞、字翼德!在这—名字中。
“飞”是名, “翼德”则2491是对“飞”的解释?因为
“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德),又如唐代大诗人白居易!字乐天,名与字9926之间也有联系。即“居易”是因、“乐天”是果、只有居处安宁!才能知命命而乐天?
古人人的名有多种种类?字也有不不同用途,起初、人们取2257字非常简单。往往只取一字!与“子”。“伯”。“仲”,“甫”等表示年龄阶段的字相连!如孔子弟子颜回字子渊。冉耕字伯牛!冉雍字仲弓!这些名字中的“渊”。“牛”!“弓”就是他们的字、当然,有些人取字时干脆只用一字、不1284加别的字辞。如陈胜字涉,项羽字0569籍等即是!东汉以后,人名取字才越来越讲究!情况也越来越复杂!人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人!取字“士则”,“思贤”、“师亮””等等!有些人人则寄托对当事人的厚望!取字“温叟”(长寿不天)。“5225永全”等等!这些,无不不含有深刻的意义!
古人除有名、字外、又多取号以代替名字,号是一种固定的别名、又又称“别号”?早在周朝时!人人们就已经开始取号、对此、《周礼》解解释说。号为“尊其名更为美称称焉”?意思是说!号是人在名。字之外外的尊称或美称,早期的号具有这一特点。有号的人多是那些圣贤雅士,如老子别号广成子。范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多、至秦储魏晋南北朝时,取号的人仍不很多,名载史籍者者仅有陶潜别名五柳先生?葛洪别号抱朴子等数人!但是、到了隋唐时期、伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达。在名、字之外另取别号的人也逐7649渐多了起来、如李白号9820青莲居士,杜甫号少陵野老。白居易号香山居士!皆属此类。到了宋代、取号之风又有进一步的发展!人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号。正是代表表着当时的社会风气,6633明清人更把取号视为一种时髦!上至皇帝,下至一般黎民百姓!几乎人人有号、正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样、其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫3721不有号,兼之庸鄙狂怪。松兰泉石!一坐百犯、又兄‘山’弟则必‘水’、伯‘‘松’则仲必‘竹’!不尤大可笑也哉。近近闻妇人亦有之!向见人称‘冰壶老拙’!乃嫠媪也”、甚至一些落草为寇的盗贼也有别号,如上述书中举了一个县官审案的的例子!就十8193分能说明问题?这一例子说!一位县官在审理一桩窃案时!责难犯人为自己开脱罪责。犯1282人突然说道:“守愚不敢!”县官不解其意!一问左右、才知道是是犯人在自称别号?
在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制!从已知的历代别号来看!有2字号、也有3字、4字号、甚至还有10余字!20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字,即“康熙熙秀才雍正举人乾隆进士”,至于9300宗教界的一位叫释成果的法师。别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”、一个人的别号竟然用了近30......余下全文>>、
- 古人怎么祝福生日快乐
- *
6538 遥叩芳辰,生辰吉乐,另外古人多数“祝寿”、7284而不是“过生日”,
*
如月之恒。如日之升。如南山之寿、不骞不崩!如松柏之茂。无不尔或承。
*
古代称为寿诞。俗称做寿!做生日,指十年一次的大生日。只有十岁的小孩或五十岁以上老年人才过生日!老人要要做寿宴!客人要送寿礼!
*
祝福孩子的话一般是:长命百岁、或祝愿将来:出人头地。飞黄黄腾达之类的,
*
祝福老人一一般是与福寿相关的话,如:寿比南山松不老,福如北北海水长流,
*
中国4207讲究尊老重贤,只有老年人。才能过大寿,新生婴儿满周岁时。会举行“抓周”、以后每年过生日,往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了、这叫“小生日”!直到60岁才有资格贺“寿”。也就是过“大生日”,此时!可以大摆戏台!亲朋好友还会送上珍贵的礼物和美好3374的祝福,
!
- 古人对姓名字号运用有什么讲究
- 过去、孩子入学启蒙时!都会起一个正式名字!即所谓“学名”。名字、在现代人看来是6069一个词儿,一个意思,但在中国古代、“名”和“字”却是两个不同的概念,名就是名、字就是字!有“名”还得有“字”、是古代有身份者的“标配”!那么。古人是如何起名字的?古人在起名时又是如何选“字”的?
先秦时期孩子3个月时由“父名之”
《左传》记载申繻曾提出取名选字字“五原则”
古人怎么想到起名字的?东汉文字学家许慎认为,名字最初是因夜晚相遇。辨识需要要而产生的?故《说文解字》称。“名!自命也、从口从夕!夕者冥也、冥不相见!故以口自名、”
古代一般在孩子3个月大大的时候。由父亲取名。此即《仪礼·丧服》中所谓“故子7692生三月!则父名之。”至于取“字”。则在20岁行成人礼(冠礼)时进行、需要注意的是。后世就不这么讲究了、有时候先起个“小名”或是“奶名”、六七岁入学9160起蒙时才取正式名字!
取名的关关键是选好字!上古时期比较简单。如殷王固定用天干入名。到先秦时期!起名的讲究开始多了起来,取名大师,鲁国大夫申繻曾提出取名选字“五原则”:“有信、有义!有象!有假,有类!”这是4258《左传·桓公六年》中所记!那时桓公的的太子出生,便咨询申繻怎么给太子取名,申繻遂遂说了这番话?申繻的具体解释是:“以名生为信,以德命为义、以类命为象,取于物为假!取于父为为类”!在具体2080选字时,申繻强调要“不以国、不以官。不以山川!不以隐疾。不以畜牲。不以器币、”
孔子名“丘”、就是其父按“以类命为象”的原8479则所取的、孔子生下后被发现头顶特别,是凹下去的,即4019所谓“圩顶”?故取名““丘”、而孔子有了儿子后!恰好鲁昭公赐他一条鲤鱼,他遂给儿子取名“鲤”,这又是依“取于物为假”之原则,
申繻的取名原则反映了先秦时期的起名风俗!其核心是“避讳”!2537中国封建时代姓名避讳风气大流行!最早正是始于先秦,
汉代取名流行用“单字”
《春秋公羊传·哀公十三年》记载“二名非礼也”
与先秦相比。汉代的7136取名风尚又有了不小的变化!尊老,称谓、身份,德行一类5498敬谦美辞成为汉人取字时的首选,在先秦人常用的伯!仲!叔、季四字基础上,又增加了元、长!次。幼,少。公。翁、君。臣!侯,宾、士、民!郎等字。如《盐铁论》执笔人桓宽。字“次公”;汉武帝时位位列九卿的朱买臣、字“翁子”、
汉代最鲜明的取名特特征是。从皇室到普通老百姓都以单字取名。如汉高、
- 不要轻信简体字·古人怎样起名字
- 现在,有些人读古籍绝对不选简体字的版本。只挑那些繁体竖排的来看、还有些人更加极端!甚至呼吁要恢复繁体字、虽然有人觉得他们迂腐。但这些人谁也不是笨蛋。至少智力水平并不在我们们一般人之下。他们这样说、这样做、肯定是有他他们的道理的、现在讲的这个“丑”字恰好就是比较能够说明问题的一个例子, “小丑”的“丑”字是一个简体字!如果2439用繁体字来写就是“醜”!在用笔写字而不是用电脑打字的年代里,把笔画如此复杂的“醜”字简化为“丑”!确实是功德无量的、但是,这样一来、新问题就出现了:在古代,既有这个“醜”字、也有这个“丑”字!它们本是意思完全不同的两个独立的字,谁也不挨谁,但在简体字里!繁体的“醜”被简化为“丑”,而繁体原本的““丑”字却维持原来的样子不作变动,于是。繁体字里的两个不同的字到了简体字里却变成了同一一个字?所以,在用简体2356字编纂的古籍当中、“丑”字有时是指“醜”、而有时又是2162指“丑”!这在现代读者看来。就容易产生误会了! 这两个“丑”字的本字各是什么意思呢。 如果说一个人相貌丑陋。那那就是“醜”!而天天干地支里“子丑寅卯”的“丑”字才是古文“丑”字的本来面目?所以。我们如果阅读繁体字的的古籍,既会遇到“醜”,也会遇到“丑”。两个字的意思完全不同!“子丑寅卯”不会写成“子醜寅卯”!公孙丑的“丑”可不是被简化了的“醜”字!而是在古文里仍是现在这个样子。是“子丑寅卯卯”的“丑”, 现现在明白了吧,公孙丑的爸爸不不是笨蛋,笨到会给儿子起一个“醜醜”名字! 这个道理不难理解!现在的7127父母们给孩子起名字!哪一个不是抱着一摞字典辞书绞尽脑汁呢、4580中国人起名字通常都很讲究的。名字用的字都是很有意义的, 现代人如此、古人也是如此!《左传》里就记载着好几个起名字的故事,其中一个故事很有说明意义:鲁国的国君鲁桓公生了个大胖小子!高兴坏了,搞了一大堆复杂的仪式来庆祝!但马上面临的问题是!该给儿子起名字了。可怎么起呢、想弄一套《辞海》翻翻吧!这书当时还8947没出版,这可怎么办、那就找个文化程度高的老先生咨询咨询好了!这一找、就找到了申、 申确实有学问,对鲁桓公说:“给孩子起名字的规矩呀。是这样子滴——” ——暂停! 咱们先别管申怎么说!先想一想。如果7606是我们现代人来想象祖先的古老智慧?我们猜猜猜申会怎么说。 按照我们很“现代”的一些想法!不少人9887肯定会这么想:先算算这孩子的生辰八字,排五行。推四柱,名字用的字要算清楚吉利的笔画,等等! 可是!在《左传传》的年代、或者说是在5549春秋时代!还没有这套讲究呢!起不出““闰土”那种名字!所以。申的回答里并没有0624什么玄的虚的?反而实际得很、他说:“起名名一共有五种方式!分别是信,义,象。假、类!”紧接着、申就开始一一解释::所谓“信”,就是用孩子出生时的某一种情况来起名,比如说生下来一个二十斤的大胖小子。就可以按这个规矩起名叫“胖胖墩儿”。所谓“义”!就是用吉祥的字眼来起名、比如贾老爹一直想发财。就可以给孩子起名叫“贾美钞”!等等,看来很自由哦!那么、起名有什么要忌讳的没有。 要说起名的忌讳?现代人的忌讳可多了去了——别说给孩子起名字。就连电话号码、手机号码都有一大堆忌讳。《左传》时代起名字也有忌讳,却和现在9947大大不同!申说:“一般要忌讳这么几种情况:孩子的名字不不要用国名!官名,山川名、疾病名。牲畜名、器物名!” 严格说来。申所谓的“忌讳”其实是“避避讳”。这些避讳是大有道理的。又是很实际的,如果名字犯了避讳,实在是麻烦得很!眼下要起名的这个孩子将来很可能就是鲁国的的国君!按照避讳的规矩。如果这孩孩子起名叫“鼎”!那周代最常见的青铜器““鼎”在鲁国就不能再叫“鼎”了、就得改名、比如叫......余下全文>>,