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古人取名字的讲究

取名字有讲究吗
  名字的重要性!朋友。您想过吗。在世界上能始终如一地伴您度过一生的不是父母,不是爱人,不是子女,更不是金钱,是您的名字!   一个人从诞生那天起?名字就成为他生命的一部分!7068当他生命终结之时!名字并不随之消失,人们或怀念他。或诅咒他。念叨的还是他的名字!因而从某种意义上说,一个人的名字就是他生命的象征。1520比生命更长久、   名字!不仅是代表着生命个体的专用符号,它更有着深刻的内涵:它是一个人形象,素质,品位的体现。它将直接影响着人的事业!婚姻。健康和人际关系,注入了人生理念的名字不仅寄托着人们的企盼和愿望。更暗示着大自然对人类具有7966极强的、不可抗拒的信息诱导力,   名字是家庭教育的起步?是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定、是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”、灌注了人生信念的名字。将规范和作用!影响着人的一生! 所以中国的社会是重“名”的社会,   中国的智者、无不重“名”、圣人孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事1052不成”, 儒雅风流的大学士苏东坡说:“世间唯名实不可欺、” 作为“万物之灵”的每个人?都必须要有自己的称谓。“名”是一个0274人最其本的称呼,是人类社会交往中代表个人的符号!它能使人顾名思义。把名字同一定的含义、形象联系在一起。 在一定的社会环境下。名字甚至可以决定人的前途和命运!     免费分析。免费建议!案例参考!收费起名,   陈永锋周易八字专业起名工作室(可在百度搜索。我的用户名也是联系方式)、
取名字有讲究吗?
  有。看他缺什么、五行、金!木。水,火,土!看他什么时辰出生,然后缺什么、
内蒙古人怎么取名字
  都是有意义的名字,其实也和汉语的相通、比如解放以后叫爱国的人很多 建国的 爱民啊 等   英雄形象   俄日勒和克--英勇   苏日勒和克--威武   岱钦--战将   拉克申--魁梧   岱森达日--歼敌   达日阿赤--镇压   巴特尔--英雄   莫日根--古指箭法高超、现指知识渊博   反映兽类的名字   阿日斯兰--雄狮   扎那--大象   伊日毕斯--金钱豹   孛日帖赤那--苍狼   查干巴日--白虎   哈日巴日--黑虎   呼和巴日--青虎   乌兰巴日--红虎   希日巴日--黄虎   阿拉格巴日--斑虎   额日敦巴日--神虎   斯钦巴日--智虎   尼斯格巴日--飞虎   苏日勒和克巴日--威虎   巴日--又作巴尔斯……感谢乌力吉巴特尔补充   反映飞禽名称   嘎鲁--雁   绍布--鸟   嘎尔迪--鹏   那钦--鹘矪   双乎日--海青   博日格德--雕   哈日查盖--鹰   海日古--雀鹰   以兵器名称命名   俄日敦斡齐尔--神杵   吉达--长矛   伊勒德--战刀   色勒莫--利剑   斯热--*   斯日波--戟   阿拉坦胡雅克--金甲   蒙根都拉克--银盔   祝福子女满堂   吉勒德勒格日--藤蔓遍地   浩特牢都仍--儿女满堂   乌日珠占--子女密集   苏日格--成群   明安温都斯--千根   图门乌热--万果   布仁楚古拉--全聚   旧社会缺乏医疗条件婴幼儿多有夭折!有人认为是鬼神缠绕!为了蒙蔽妖灵的耳目!故意为子女取些寒酸卑微的名字!   毛伊西格--不健壮的山羊羔   哈日陶高--黑铁锅   席日勾力格--黄狗仔   努桑哈--邋遢   特日毕西--那不是(儿)   毛伊罕--丑丫头   哈日瑙海--黑狗   浩吉格日--秃头   胡勒根--阿鼠   渴望早得贵子   俄日特夫--早得子   胡日敦夫--快来子   都达古拉--领弟   夫达古拉--跟弟   扎拉嘎夫--连小   夫伊热--来小   扎日夫--麝香芳子   三丹夫--紫檀美男   格根夫--秀男   布仁夫--全小   直呼容貌特征   格杜--凸枕骨   海勒金--大额帘   高吉格日--长脸盘   满塔格日--小圆脸   德勒德格日--竖耳   哈布其克--扁头   翁和日--凹脸   波勒特和日--凸目   查干夫--白小子   哈日伊罕--黑妞   以数字命名   吉仁台--花甲祺临   达兰台--耆逢祥瑞   奈音台--耋来根深   伊仁台--耄年大全   昭那斯图--喜逢百春   明安乌勒吉--千秋祥瑞   图门宝音--万寿万福   宝门巴雅尔--十万大寿   反映自然景物   胡日乌斯--雨水   阿如温查斯--瑞雪   阿日善--圣水   木仁--江流   塔拉--平原   波日特--绿洲   哈达--山峰   树海--森林   以植物名称命名   那日苏--松   麦拉斯--柏   阿嘎如--刺柏   珊丹!赞丹--檀香   阿尔其--香柏    查日斯--柞   森敦--文冠果   乌扬嘎--梧桐   以器具名称命名   托雷--镜子   安吉斯--耕犁   特日格--车辆   巴根--桩子,柱子   苏赫--斧头   图兀勒布日--铳子   嘎达斯--钉楔   寄托喜寿康宁   清格勒--康宁   阿木尔--安适   吉日格勒--幸福   恩和--太平   门德--泰宁   阿木古郎--安居   蒙克--永生   马西巴雅尔--大喜   乌恩巴雅尔--真喜   才音巴雅尔--最佳之喜   德格都巴雅尔--最高之喜   明安巴雅尔--千喜   图门巴雅尔--万喜   布仁巴雅尔--全喜   浩特劳巴雅尔--阖家欢乐   蒙克巴雅尔--喜庆永存   那森巴雅尔--喜伴终生   期望福禄财广   宝音--福   巴彦--富   阿希格--利   贺希格--禄   俄日敦--宝   阿拉塔--黄金   巴彦尼木夫--富增   俄德俄勒布克--财广   巴彦德勒黑--富满大地   俄日敦达来--珠宝如海   祝愿吉祥长寿   俄斯日格--迎吉逢祥,幸运   欧格德--事顺如意!畅达   才恩吉雅--福命善果!好缘   昭那木日--岁岁丰登。百秋   浩特劳布仁--阖家大全、人旺   乌和勒乌贵--不遇夭折   阿由勒杰拉--祸离殃移   乌勒吉德勒格日--吉祥飞腾   那森德勒格日--寿昌延年   宝音德勒格日--富增福绵   俄日敦德勒格日--珠宝满廷   斡云德勒格日--聪慧兴扬   名扬荣华   阿拉达日图--名远   嘎必雅图--鸿勋   才希雅勒--赞嘉   马嘎塔勒--颂扬   俄日和木--华贵   格日勒图--光烨   萨楚日勒--放光   巴达荣贵--光远   表达人格理想   阿斯根--正直   萨那才恩--善良   其格其--忠贞   乌恩奇--真诚   德格希--秉正   吉日木图--崇义   希都日古--忠厚   伊特格勒--崇信   高勒奇--公正   阿其勒图--敬祖   期望坚实刚毅   巴图坚实--牢固   哈图质硬--坚强   帖木日巨日赫--刚毅   哈丹昭日格--志坚   呼其图--力强   帖木日布赫--如铁之硬   布哈斯赫--如玉之钢   布赫温都斯--根固   巴图布赫--坚而牢固   斯钦布赫--睿智刚毅   伊德日布赫--坚实力强   那森布赫--体健康寿   追求聪明才智   俄日德木图--学识渊博   斯日古棱--才思敏捷   莫日根--聪颖睿达   古温毕勒格--渊韬   奥云达来--海慧   斯钦都日--智盈   格根--明皓   胡日查--敏捷   仰慕农牧业生产职业   厚德夫--山庄之子   马拉沁夫--牧夫   塔日阿沁夫--农夫   昂沁夫--猎夫   阿都沁夫--马工   乌合日沁夫--牛工   特默沁夫--驼工   浩尼沁夫--羊工   以时辰节令命名   西尼尼根--初一   阿日板塔本--十五   查干萨日--正月   航新--清明   呼和哈布日--新春   巴彦那木日--丰秋   格格日乐--静晨   乌迪毛日--午马   以星辰命名   潮洛门,朝乐门--黎明星   格日勒特敖都--景星   阿拉坦敖都--金星   宝迪--水星   阿拉坦嘎达斯--北辰   马日拉--三星   西呼日敖都--华盖   道伦敖都--七纬   女人的名字   其其格--花卉   阿拉坦那木其--金叶   蒙根木其日--银苞   乌尤--绿松石   曹布德--珍珠   旭仁和勒和--珊瑚串   珠兰其其格--灯芭   哈斯其其格--玉珏   翁根其其格--丽英   阿纳日--石榴   满达日娃--牡丹   吉布楚和--灵雀   乌仁哈沁--鸳鸯   宝勒根苏勒--锦貂尾   陶格森欧德--孔雀翎   陶如格--彩缎   欧格登--锦绒   娜仁托雅--彩霞   乌伦珠日格--彩云   曹布丹高娃--丽珠   旭日高娃--美珊   那仁--太阳   萨仁格日乐--月光   敖登--星星   哈斯高娃--琼玉   奥敦高娃--熠星   白嘎拉-资源丰富的水面   斡哥岱-聪慧   塔娜-珍珠   俄日敦塔娜-宝珠   奥云塔娜-珍珠般美丽聪智   胡塔嘎-吉祥   乌力吉胡塔嘎-多祥   德德玛(藏语)-女神   高娃-- 美丽   赛罕-- 美好   乌力罕-- 和煦   娜仁托娅-- 霞光   宝音-- 福   其木格-- 润饰   满都拉图-- 兴隆   蒙根其其格-- 银花   哈斯其其格-- 玉花   呼和 --青色   哈森 --玉石   陶格斯-- 孔雀   奥敦格日乐-- 星光   托娅-- 光辉   诺敏-- 碧玉   宝力德-- 水泉   乌吉斯格朗--秀丽   塔娜 --珍珠   乌兰-- 红色   莎林娜-- 风华   吉尔格勒-- 幸福   乌仁其木格-- 巧饰   阿茹娜-- 纯洁   格根塔娜-- 明珠   乌仁图娅 --曙光   斯琴高娃-- 聪明美丽   乌兰图娅-- 红霞   索布德-- 珍珠   乌日娜-- 巧女   通拉嘎 --明净   苏日娜-- 好学   乌英嘎--动听的歌曲   其乐木格--晴天   阿莉玛--梨   图娅--光芒   乌斯阿拉--形容女孩水灵灵的   雅如贵--蒙古国的一种迎春花   卓娜--夏天   都兰--温暖   诺敏--碧绿   妮丝娜--高飞   哈斯诺敏--碧玉   萨齐拉--阳光   塔拉--草原   阿拉藤--金子   百嘎利--自然   哈斯都仁--满玉   其他:   阿古拉-山   达来-海   乌勒吉-吉祥   布特勒其--开拓者……感谢布特勒其补充   俄日敦朝鲁-宝石   好斯巴雅尔-双喜   嘎拉仓巴拉丹扎木苏-命强志远宏海   乌兰托雅-曙光   腾格尔-苍天   奥日其楞-宇宙   阿斯尔-苍穹   好如娃-世界   塔板唐格斯-五洋   道伦梯布-七洲   阿斯亚-亚细亚   海日罕-崇岳   杭盖-茂林   呼和德勒黑-春野   乌吉斯古楞-瑰景   萨日古勒-敞亮   其勒格日-绿洲   阿古达木-宽阔   特日格勒-望日   伊勒其-热力   奥日格乐-顶峰   萨其荣贵-闪灼炫赫   其格勒-深渊   其勒莫格-明朗   奥扬嘎-风韵   新其勒-革新   博特格其-创建   乌斯哈拉-清秀   南迪-希珍   阿日衮-廉洁   乌尼日-芬芳   图勒古日-擎柱   好秀其-先锋   阿如罕-俊杰   乌日格-使命   齐日迈-努力   厚格吉夫-发展   特木其夫-拼搏   德格吉日夫-兴腾   达布希勒图-跃进   格亦古勒-展腾   德布希夫-上进   才吉日夫-奋强   毕力格-智慧的意思   包银!布音 —— 富贵   如罕--俊杰   乌云-- 智慧   其其格-- 花朵   庆格尔泰-- 欢乐   乌日更达赖-- 辽阔海洋   阿拉坦乌拉-- 金山   孟和-- 永恒   阿木尔-- 太平!安逸   阿古达木-- 广阔   哈丹巴特尔-- 刚毅英雄   苏德 --卓越   苏合-- 斧子   牧仁-- 江河   那日松-- 青松   阿拉坦仓-- 金库   阿尔斯楞-- 狮子   哈斯额尔敦-- 宝玉   巴图 --牢固   特木尔 --铁   格根-- 明朗   乌恩其-- 忠诚   阿木古郎-- 平安   额尔德木图-- 有才学   恩和--平安   朝鲁-- 石头   巴音-- 富有   胡和鲁-- 青龙   奥尔格勒-- 高峰   格根哈斯-- 明玉   哈达-- 岩峰   查干-- 白色   阿古拉-- 山岳   巴图达赖-- 常海   哈斯乌拉-- 玉山   艾彦-- 长征   吉雅-- 因缘   腾格尔-- 天空   格日乐图 --光明   哈斯巴根-- 玉柱   塔拉 --原野   乌恩 --真实   卓力格图-- 大无畏   阿来夫-- 淘气的孩子   巴音-- 富有   乌力吉-- 福瑞   旭日干-- 风暴   俄日勒和克--英勇   苏日勒和克--威武   岱钦--战将   拉克申--魁梧   岱森达日--歼敌   达日阿赤--镇压   杭盖--小山丘   嘎吉勒--大地   伊克--大   额日和--权利   嘎露--鸿雁   淖严--王爷   苏利德--蒙古人使用的苏鲁定长枪尖头部位那个铁三角形象的东西,?
描写古人书信来往的诗句
  驿3849寄梅花?鱼传尺素。砌成此恨无穷数、——秦观 《踏莎行》!
古人成亲为什么要准备白帕子
  白帕子是要放在新娘睡的床上!用来看落红的!就是看新娘是否处女!第二天有落红0035说明是处女?没有说明不是、这是古代和近现代的做法,!
带古人名字的成语
  后羿射日   女娲补天   荆轲刺秦   夸父追日   毛遂自荐   塞翁失马   孔融让梨   武王伐纣 3309  东施效颦   吴下阿蒙   伯乐相马   大禹治水管鲍之交   江郎才尽   周郎顾曲   叶公好龙!
古人为什么都有两个名字.
  我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字”一词,在古代代包括“姓”!“名”、“字”三个部分、三者各有各的性能和作用!是三个各自独立而又相互依存的整     古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连。通称名字。关于二者的作用、清朝人王应奎曾说:“古者名以正体!字以表德、”意思是说、名是用来区分彼此的!字则是表示德行的。二者3893性质不同、用途也不大一样,一般说来!古时候、名8579是阶段性的称呼,小时候称小名。大了叫大名、等有了字!名就成了应该避讳的东西!相称时也只能称字而不称名?      名与字在多数情况下共同构成一个人的代号?尽管用途不尽相同、二者之间还是有联系的,古人大多因名取字、名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞、字翼德!在这—名字中。   “飞”是名, “翼德”则2491是对“飞”的解释?因为   “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德),又如唐代大诗人白居易!字乐天,名与字9926之间也有联系。即“居易”是因、“乐天”是果、只有居处安宁!才能知命而乐天?     古人的名有多种种类?字也有不同用途,起初、人们取2257字非常简单。往往只取一字!与“子”。“伯”。“仲”,“甫”等表示年龄阶段的字相连!如孔子弟子颜回字子渊。冉耕字伯牛!冉雍字仲弓!这些名字中的“渊”。“牛”!“弓”就是他们的字、当然,有些人取字时干脆只用一字、不1284加别的字辞。如陈胜字涉,项羽字0569籍等即是!东汉以后,人名取字才越来越讲究!情况也越来越复杂!人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人!取字“士则”,“思贤”、“师亮”等等!有些人则寄托对当事人的厚望!取字“温叟”(长寿不天)。“5225永全”等等!这些,无不含有深刻的意义!     古人除有名、字外、又多取号以代替名字,号是一种固定的别名、又称“别号”?早在周朝时!人们就已经开始取号、对此、《周礼》解释说。号为“尊其名更为美称焉”?意思是说!号是人在名。字之外的尊称或美称,早期的号具有这一特点。有号的人多是那些圣贤雅士,如老子别号广成子。范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多、至秦储魏晋南北朝时,取号的人仍不很多,名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生?葛洪别号抱朴子等数人!但是、到了隋唐时期、伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达。在名、字之外另取别号的人也逐7649渐多了起来、如李白号9820青莲居士,杜甫号少陵野老。白居易号香山居士!皆属此类。到了宋代、取号之风又有进一步的发展!人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号。正是代表着当时的社会风气,6633明清人更把取号视为一种时髦!上至皇帝,下至一般黎民百姓!几乎人人有号、正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样、其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫3721不有号,兼之庸鄙狂怪。松兰泉石!一坐百犯、又兄‘山’弟则必‘水’、伯‘松’则仲必‘竹’!不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之!向见人称‘冰壶老拙’!乃嫠媪也”、甚至一些落草为寇的盗贼也有别号,如上述书中举了一个县官审案的例子!就十8193分能说明问题?这一例子说!一位县官在审理一桩窃案时!责难犯人为自己开脱罪责。犯1282人突然说道:“守愚不敢!”县官不解其意!一问左右、才知道是犯人在自称别号?      在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制!从已知的历代别号来看!有2字号、也有3字、4字号、甚至还有10余字!20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字,即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”,至于9300宗教界的一位叫释成果的法师。别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”、一个人的别号竟然用了近30......余下全文>>、
古人怎么祝福生日快乐
  * 6538  遥叩芳辰,生辰吉乐,另外古人多数“祝寿”、7284而不是“过生日”,   *   如月之恒。如日之升。如南山之寿、不骞不崩!如松柏之茂。无不尔或承。   *   古代称为寿诞。俗称做寿!做生日,指十年一次的大生日。只有十岁的小孩或五十岁以上老年人才过生日!老人要做寿宴!客人要送寿礼!   *   祝福孩子的话一般是:长命百岁、或祝愿将来:出人头地。飞黄腾达之类的,   *   祝福老人一般是与福寿相关的话,如:寿比南山松不老,福如北海水长流,   *   中国4207讲究尊老重贤,只有老年人。才能过大寿,新生婴儿满周岁时。会举行“抓周”、以后每年过生日,往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了、这叫“小生日”!直到60岁才有资格贺“寿”。也就是过“大生日”,此时!可以大摆戏台!亲朋好友还会送上珍贵的礼物和美好3374的祝福,     !
古人对姓名字号运用有什么讲究
  过去、孩子入学启蒙时!都会起一个正式名字!即所谓“学名”。名字、在现代人看来是6069一个词儿,一个意思,但在中国古代、“名”和“字”却是两个不同的概念,名就是名、字就是字!有“名”还得有“字”、是古代有身份者的“标配”!那么。古人是如何起名字的?古人在起名时又是如何选“字”的?   先秦时期孩子3个月时由“父名之”   《左传》记载申繻曾提出取名选字“五原则”   古人怎么想到起名字的?东汉文字学家许慎认为,名字最初是因夜晚相遇。辨识需要而产生的?故《说文解字》称。“名!自命也、从口从夕!夕者冥也、冥不相见!故以口自名、”   古代一般在孩子3个月大的时候。由父亲取名。此即《仪礼·丧服》中所谓“故子7692生三月!则父名之。”至于取“字”。则在20岁行成人礼(冠礼)时进行、需要注意的是。后世就不这么讲究了、有时候先起个“小名”或是“奶名”、六七岁入学9160起蒙时才取正式名字!   取名的关键是选好字!上古时期比较简单。如殷王固定用天干入名。到先秦时期!起名的讲究开始多了起来,取名大师,鲁国大夫申繻曾提出取名选字“五原则”:“有信、有义!有象!有假,有类!”这是4258《左传·桓公六年》中所记!那时桓公的太子出生,便咨询申繻怎么给太子取名,申繻遂说了这番话?申繻的具体解释是:“以名生为信,以德命为义、以类命为象,取于物为假!取于父为类”!在具体2080选字时,申繻强调要“不以国、不以官。不以山川!不以隐疾。不以畜牲。不以器币、”   孔子名“丘”、就是其父按“以类命为象”的原8479则所取的、孔子生下后被发现头顶特别,是凹下去的,即4019所谓“圩顶”?故取名“丘”、而孔子有了儿子后!恰好鲁昭公赐他一条鲤鱼,他遂给儿子取名“鲤”,这又是依“取于物为假”之原则,   申繻的取名原则反映了先秦时期的起名风俗!其核心是“避讳”!2537中国封建时代姓名避讳风气大流行!最早正是始于先秦,   汉代取名流行用“单字”   《春秋公羊传·哀公十三年》记载“二名非礼也”   与先秦相比。汉代的7136取名风尚又有了不小的变化!尊老,称谓、身份,德行一类5498敬谦美辞成为汉人取字时的首选,在先秦人常用的伯!仲!叔、季四字基础上,又增加了元、长!次。幼,少。公。翁、君。臣!侯,宾、士、民!郎等字。如《盐铁论》执笔人桓宽。字“次公”;汉武帝时位列九卿的朱买臣、字“翁子”、   汉代最鲜明的取名特征是。从皇室到普通老百姓都以单字取名。如汉高、
不要轻信简体字·古人怎样起名字
  现在,有些人读古籍绝对不选简体字的版本。只挑那些繁体竖排的来看、还有些人更加极端!甚至呼吁要恢复繁体字、虽然有人觉得他们迂腐。但这些人谁也不是笨蛋。至少智力水平并不在我们一般人之下。他们这样说、这样做、肯定是有他们的道理的、现在讲的这个“丑”字恰好就是比较能够说明问题的一个例子, “小丑”的“丑”字是一个简体字!如果2439用繁体字来写就是“醜”!在用笔写字而不是用电脑打字的年代里,把笔画如此复杂的“醜”字简化为“丑”!确实是功德无量的、但是,这样一来、新问题就出现了:在古代,既有这个“醜”字、也有这个“丑”字!它们本是意思完全不同的两个独立的字,谁也不挨谁,但在简体字里!繁体的“醜”被简化为“丑”,而繁体原本的“丑”字却维持原来的样子不作变动,于是。繁体字里的两个不同的字到了简体字里却变成了同一个字?所以,在用简体2356字编纂的古籍当中、“丑”字有时是指“醜”、而有时又是2162指“丑”!这在现代读者看来。就容易产生误会了! 这两个“丑”字的本字各是什么意思呢。 如果说一个人相貌丑陋。那就是“醜”!而天干地支里“子丑寅卯”的“丑”字才是古文“丑”字的本来面目?所以。我们如果阅读繁体字的古籍,既会遇到“醜”,也会遇到“丑”。两个字的意思完全不同!“子丑寅卯”不会写成“子醜寅卯”!公孙丑的“丑”可不是被简化了的“醜”字!而是在古文里仍是现在这个样子。是“子丑寅卯”的“丑”, 现在明白了吧,公孙丑的爸爸不是笨蛋,笨到会给儿子起一个“醜”名字! 这个道理不难理解!现在的7127父母们给孩子起名字!哪一个不是抱着一摞字典辞书绞尽脑汁呢、4580中国人起名字通常都很讲究的。名字用的字都是很有意义的, 现代人如此、古人也是如此!《左传》里就记载着好几个起名字的故事,其中一个故事很有说明意义:鲁国的国君鲁桓公生了个大胖小子!高兴坏了,搞了一大堆复杂的仪式来庆祝!但马上面临的问题是!该给儿子起名字了。可怎么起呢、想弄一套《辞海》翻翻吧!这书当时还8947没出版,这可怎么办、那就找个文化程度高的老先生咨询咨询好了!这一找、就找到了申、 申确实有学问,对鲁桓公说:“给孩子起名字的规矩呀。是这样子滴——” ——暂停! 咱们先别管申怎么说!先想一想。如果7606是我们现代人来想象祖先的古老智慧?我们猜猜申会怎么说。 按照我们很“现代”的一些想法!不少人9887肯定会这么想:先算算这孩子的生辰八字,排五行。推四柱,名字用的字要算清楚吉利的笔画,等等! 可是!在《左传》的年代、或者说是在5549春秋时代!还没有这套讲究呢!起不出“闰土”那种名字!所以。申的回答里并没有0624什么玄的虚的?反而实际得很、他说:“起名一共有五种方式!分别是信,义,象。假、类!”紧接着、申就开始一一解释:所谓“信”,就是用孩子出生时的某一种情况来起名,比如说生下来一个二十斤的大胖小子。就可以按这个规矩起名叫“胖墩儿”。所谓“义”!就是用吉祥的字眼来起名、比如贾老爹一直想发财。就可以给孩子起名叫“贾美钞”!等等,看来很自由哦!那么、起名有什么要忌讳的没有。 要说起名的忌讳?现代人的忌讳可多了去了——别说给孩子起名字。就连电话号码、手机号码都有一大堆忌讳。《左传》时代起名字也有忌讳,却和现在9947大大不同!申说:“一般要忌讳这么几种情况:孩子的名字不要用国名!官名,山川名、疾病名。牲畜名、器物名!” 严格说来。申所谓的“忌讳”其实是“避讳”。这些避讳是大有道理的。又是很实际的,如果名字犯了避讳,实在是麻烦得很!眼下要起名的这个孩子将来很可能就是鲁国的国君!按照避讳的规矩。如果这孩子起名叫“鼎”!那周代最常见的青铜器“鼎”在鲁国就不能再叫“鼎”了、就得改名、比如叫......余下全文>>,





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