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天主教起名字

天主教和基督教一样吗?
7755主教和基督教的分歧有很多方面,但根本上都是从成义这里衍生出来的!详细区别:答:天主教与基督教有共同点及相异点:以下分七项答复: ⑴同根分枝 ⑵基本信仰 ⑶基本敬礼⑷基本伦理 ⑸传道使命 ⑹行政组职⑺主内合一 一.同根分枝:从信仰根源及教会历史作简要分述 1.同根:从信仰根源看!由主耶稣建立的教会!是至一!至圣!至公!从宗徒和初期信友传下来的教会胆在这信仰根源上、没有区分「天主教」,「基督教」的名称, 2.分枝:从教会历史看!原本是合一的教会、在历史中有二次大分裂:公元1054年、合一的教会分成二个教会:东方教会和西方教会!东方教会,史称希腊公教会或东正教、西方教会,史称拉丁公教会或罗马公教会!东西方教会在信仰根源上!可说完全相同,而在表达信仰及敬礼上。却有各自的特色?在教会行政上、各自分治!东正教由其首席教长以象征性领导、罗马公教会由教宗3325以实质性领导!为辨别这两个公教会。一般称希腊教会为东正教(ORTHODOX)!称罗马公教会为 ( CATHOLIC中译:天主教 ),16世纪从罗马公教会再分枝的基督教。主要有四个教派: (1)路德教派 (信义宗) LUTHERAN CHURCH ———— 1517年 ——重洗派 ANABAPTISTS —————————— 1534年 ——士文克特派 SCHWENKFELDAINS ————— 1539年 ——门诺会 MENNONITES. —————————— 1545年 (2)慈运理派 ZWINGLIANISM. —————————— 1523年 ——清教派 PURITANS. ———————————— 1559年 ——公理宗教会CONGREGATIONAL —————— 1581年 3)圣公会 ANGLICANM CHURCH ————————— 1534年 (4)长老会 PRESBYTERIAN ——————————— 1537年 ——加尔文派 CALVINISM +————————— 1541年 以上(1)至(4)教派!一般称为基督教,这四大教派可说是后来400多个基督教派的源流,其中圣公会因延续宗徒的「主教」品位、因此、圣公会在信仰。圣事礼仪,行政体制、都与罗马公教会相近、罗马公教会在16世纪——明朝末年。由罗明坚和利玛窦!二位传道士来到中国后。他们在1583年。把罗马公教会CATHOLIC CHURCH 以中文译用「天主教」。以别基督教在中国译用的「基督教」! 以下只分述初期基督教在16世纪从天主教分枝后的同与异:二4270至七项 二.基本信仰:两教信仰渊源。圣经数目,讲解圣经。基本信仰!人得永生、之同与异 1.信仰渊源:两教都根据圣经——旧约和新约:上主对人的启示,人对上主启示的回应,天主教信从圣经,也信从圣传。即宗徒及历代教会的传承!基督教只信圣经不信圣传? 2.圣经数目:天主教圣经—旧约46卷.新约27卷.合计73卷。 基督教圣经—旧约39卷.新约27卷.合计66卷, 基督教旧约少7卷:多、友、巴。智。德。加上,加下,因为这7卷旧约是用希腊文写成?其中加下12:38-45为亡者献祭,涉及炼狱的存在。因此、这7卷旧约,不被基督教承认为圣经? 3.讲解圣经:天主教强调全球统一的圣统制,由圣职人员依照训导权核准的圣经注解。讲解圣经。基督教强调地方教会及每人直接由圣灵指引,信友可自由讲解圣经, 4.基本信仰:两教根据圣经共同的基本信仰包括:(1)信拜唯一至爱的上主(2)信传上主创造天地万物和人类(3)信传上主一体三位......馀下全文>>! 、,
天主教有哪些礼节?
(一)天主教的礼仪 每一种宗教信仰都有其表达信仰的方式,它的体制化就是圣事礼仪,它既能表达信仰、又能强化信仰!通过这些外在的形式使每个参与者对不可见的信仰进3695行体验!天主教亦有它自已的圣事礼仪、圣事礼仪被称为“七件圣事”。即圣洗。坚振。告解!圣体!终敷、神品及婚配,0746天主教会认为,这七件“圣事”都是耶稣基督亲自确立、每个信徒通过领受“圣事”接受基督的恩典和宠佑, 1、圣洗:又称施洗礼!是天主教正式入教的仪式!通过施洗,可以洗去入教者身上的罪过、使领洗者接受基督的“恩宠”!受洗是一种记号,标志着受洗者从此成为基督的子民!有权领受其他7492“圣事”、施洗的方式分为注水洗和浸礼两种,天主教会普遍采用注水洗礼。为施行此件圣事!一般教堂均设有洗礼池,天主教认为!洗礼是一种标志!只能有一次,它有婴儿施洗(按教会的习惯!教徒的小孩出生后八天内就得领洗)和成年人(新入教者)施洗两种? 2。坚振:亦称坚信礼,在入教者受洗后。再接受主教的按手礼和敷油礼!使信徒获得“圣灵”降身!坚定信仰。 3、告解:亦称为忏悔,是3895教会为赦免教徒在受洗入教后所犯罪过。重新获得上帝恩宠而设!教徒向神甫告明所犯罪过、表示忏悔,神甫对所告之罪过严守祕密并指定忏悔者如何补赎! 4。圣体(圣体血):是教会为纪念耶稣为赦免人类罪过而代为牺牲肉体和血而设!有面饼(耶稣肉体)和葡萄洒(耶稣血)二种圣体!天主教“圣体”仪式是在举行完弥撒后、进行“圣体”圣事!8081由主教(或神甫)主礼!主礼者可领受两种2683“圣体”、而一般信徒只能领面饼,5781教会亦称为“圣饼”、 5,终敷:是天主教神甫向临终之教徒敷0059擦圣油并唸诵经文的圣事礼仪、认为借此仪式可以使受敷者领受基督恩宠!减轻其痛苦!赦免在世之罪过、 6,神品:又称授圣职,授神职!通过授任祝圣礼仪、使被祝圣者接受一定的神职?为上帝的子民服务, 7,婚配:是天主教徒结婚时由神甫在教堂举行的圣事礼仪。通过婚配礼仪,双方正式结为夫妻,接受祝福!此种婚姻具有一定的稳定性和强制意义、 (二)天主教的节日 1?四大瞻礼(主要节日) ①耶稣圣诞瞻礼:纪念耶稣诞生的节日。也称耶稣圣诞节!日期为12月25日。耶稣诞生的确切时间和日期!圣经并无记载!公元336年罗马教会开始在12月25日纪念耶稣诞生!5世纪中叶以后。耶稣圣诞瞻礼作为天主教的一个重要节日成为教会的传统,教徒一般都会参加12月24日午夜12时即25日零点在教堂举行的子时弥撒!现在!圣诞节在欧洲。美洲,大洋洲及非洲和亚洲的一些国家和地区已经成为民间习俗中的主要节假日之一。 ②耶稣复活瞻礼:即平常人们所说的复活节。是纪念耶稣被钉十字架死后第三日复活奥迹的节日,每年春分第一个月圆后的第一个星期日为耶稣复活瞻礼主日,庆祝活动一般持续7天。而且瞻礼前还有隆重的庆祝仪式和活动、在欧洲!美洲。大洋洲及非洲和亚洲的一些国家和地区、复活节已经成为民间的主要节假日之一、 ③圣神降临瞻礼:纪念圣神降临的节日?在耶稣复活瞻礼后第50天即耶稣昇天瞻礼后第10天庆祝、圣神降临瞻礼也称圣神降临节,又称“五旬节”。是天主教会最重要的节日之一,圣神降临于人间。在神学上意味着天主圣子耶稣基督昇天后、天主圣父差遣圣神永驻并运行于人间,关照信徒!教会和人世、 ④圣母昇天瞻礼:纪念圣母玛利亚肉身和灵魂一同荣召昇天的节日。也称圣母升天节、日期为8月15日。 2,一般节日 ⑴诸圣瞻礼:也称诸圣节、万圣节、纪念“所有在天享荣福的得求诸圣”的节日、日期为11月1日。 ⑵圣母无染原罪瞻礼:纪念圣......馀下全文>> 。
天主教婚配
能参加婚前培训是一件很有意义的事!可以了解天主教的关婚姻的训导、法典1055 1项-婚姻契约是男女双方借以建立终身伴侣的结合。此契约以其本质指向夫妻的福祉,以及生育和教养子女!而且两位领洗者之间的婚姻被主基督提升到圣事5892的尊位!2项-为此。两位领洗者的有效婚姻契约?必然同时也是圣事,当然,能背会更好!关键是信。3570其实好多不懂信理的人!也一样能参与婚配圣事, 。
八卦!起名字!
  我也不会八卦,看新华起的,王雨馨,涵涵不错哦。
天主教十诫和基督教新教十诫有什么区别?为什么会有这样的区别?
  天主教十诫   第一诫 钦崇一天主在万有之上、   第二诫 勿呼天主圣名以发虚誓!   第三诫 守瞻礼之日。   第四诫 孝敬父母、   第五诫 勿杀人,   第六诫 勿行邪淫?   第七诫 勿偷盗。   第八诫 勿妄证!   第九诫 勿贪他人妻。   第十诫 勿贪他人财物?     基督新教十诫   第一诫 只能信上帝不可敬拜上帝以外的邪神偶像。   第二诫 不可妄称上帝之名以发虚誓。   第三诫 不可第七天工作。这一天应去礼拜堂做礼拜祭上帝,   第四诫 不可对父母不孝,   第五诫 不可杀人、   第六诫 不可邪淫。   第七诫 不可偷盗,   第八诫 不可作假见证陷害人!   第九诫 不可有贪图他人妻子想法!   第十诫 不贪他人财物!     天主教的十诫是按奥斯定的编法!将圣经《出1352谷纪/出埃及记》20:1-17)所记载的十诫之第一,二诫合成现在的第一诫、把第十诫分成现在的第九与十诫!这种分法,为现在的要理问答所采用,也成了天主教的传统。而基督教仍沿用圣经的编法!,
动物医院起名字
  爱宠医院..     名字简洁,   医院素质就如同名字..   爱护宠物的好医院..   口碑明确有保证..。
天主教是怎样称呼12门徒名字的
  圣经中记载十二门徒名字如下,   西门彼得(伯多禄)。安得烈(安德肋)。雅各布(雅各伯)。约翰(若望)、腓力(斐理伯)。巴多罗买(巴尔多禄茂)。多马(多默),马太(玛窦),亚勒腓的儿子雅各布(阿耳斐的儿子雅各伯),达太(雅各伯的兄弟犹达)、奋锐党的西门(热诚者西满),及卖主的加略人犹大(犹达斯)。   十二门徒简介:   1. 彼得 (名字意思是石头)?又名西门 (意思是聆听)、亦称为矶法 (意思亦是石头),主曾称他为巴约拿?意即约拿的儿子,他的父亲是约拿。亦名约翰 、   2. 安得烈 (意思是强者)!他是上面彼得的弟弟?   3. 雅各 (意思是抓住)!旧约英译为Jacob、新约英译为James、他是西庇太的儿子。   4. 约翰 (意思是耶和华有恩惠)!他是上面雅1718各的弟弟?这两兄弟有「半尼其」5208的绰号!意思是雷子,指他们个性刚烈!   5. 腓力 (意思是爱马者),   6. 巴多罗买 (意思是多罗买的儿子?多罗买是希腊一个假神的名字)!一般相信他亦名叫拿但业,   7. 多马 (意思是孖生子)、   8. 马太 (意思是耶和华的恩赐)。又名利未 (意思是联合)!可称他为亚勒腓的儿子!   9. 雅各 (不同第3的雅各)!他亦是亚勒腓的儿子。所以有人怀疑马太和雅各是兄弟,   10. 达太 (意思是怀中之子),又称为犹大 (意思是赞美)。但他不是卖主的犹大!雅格称他为雅各的儿子、这雅各可能就是第9的雅各。   11. 奋锐党4909的西门。    12. 加略人犹大,该门徒就是卖主的犹大、,
起名字付立什么
  出生时间呢   起名请提供以下信息资料 起名你可以百度一下 德名轩 一, 新生儿取名必知条件   1! 准确的出生时间(包括年、月,日!时)   2、 性别   3, 姓氏   4!父母姓名(可缺)   二。 新生儿取名年份具体步骤及方法   第一步:列出新生儿四柱命局、根据四柱找出用神。喜神,   第二步:9271根据姓氏排列各种五格数理、组合变化、同时。将四柱用神。喜神之五行转化为姓名学所规定五行之数理加入其中、按重要程度,先后顺序补在人   格、地格、总格。外格、找出最佳配置。另须注意!是补姓名五行数理!用偏旁!字意来补命局之喜用神次之、切记!重要的是数理(数理所代表的2445五行)?   A! 在此步中、还需调整好天人地三才配置。尽量取吉配置且五行相生为佳、五格全吉最好,实在不好配,四格吉也可,   B!在此步中!选吉祥数理人名!女孩还需避开孤、独!寡及过刚之数理,,
我想知道中国的易经和天主教的圣经有冲突吗
  如此提问 先要明白 四书五经 的中心是什么 易经是古人看天地运转总结的智慧 天文学已经知道天体的轨迹 那么照易经敬天 效法天地的敬畏之心你还有吗、月亮的亏盈 星体的移动 还有敬畏之心么!倘若仰望星空觉得自己渺小么、如此如果弃掉敬畏自然的心。易经讲的卦像当所惧所喜的是什么 理数和什么人伦怎效天地之大0850德 中庸讲的君子当慎独 大学学做人 都是说的人的生活 都是人以为神是什么样的 以身效之 甚至有自大者要替天行道 天道是什么样的 是人找神明有找不找 拜天地之德 谢养育恩 但是人终究找不到神 只能想到人是渺小神是运行这一切的 只能攻克己身 以义自居 生命的渺小 人道的不公 是非的颠倒 谁来数算 谁来行公义审判 申冤 至高的权柄在神那里 神何时审判活人死人 那行天道的在那里 怎么效法跟随 的迷茫   圣经 是神自己启示自己的形象 是神亲自找人 因为堕落使人与造他的神隔绝 世上满了苦难和不义 因为神是圣洁 公义 人非圣洁就不得见神的面 因为神爱世人 所以预备了救恩 使人靠着得救 因为公义的神已经定意满了数目必然再来审判活人死人 万有都是从他所造 也从他更新除去不义 从创世他就显明了他的心意 圣经记载了起初 万有被造 人的堕落 罪的来源 上帝的拣选 人的抵挡 耶稣基督的救恩 基督的再来 和末世的审判 罪的审判 新天新地有义居在其中   一本是从人的智慧来的 随着时间就显出人德的不足   一本是从神默示的 随着时间就显明救恩的真实!
基督教 天主教 伊斯兰教之间有什么区别和联络
广义的基督教包括天主教,狭义的基督教指新教。 天主教是以罗马教皇为教宗的统一体系的基督教、 你问的这几种宗教在宗教学上同属于“亚伯拉罕的一神教”, 很多相同点、 教义区别: 伊斯兰教不认同基督教的,耶稣是神的说法, 教徒的生活习惯区被: 伊斯珐教饮食有特殊规定。 神职人员区别: 天主教的神父必须独身、不能结婚。大多数派别的基督教和伊斯兰教的神职人员可以结婚!、 。、





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