天龙八部名字最红网名
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有些改一下就打得出来了~~~~、
- 天龙八部为什么叫这个名字?
- “天龙八部”
这名词出于佛经!许多大乘佛经叙述佛向
诸菩萨!比7403丘等说法时!常有天龙八部参
与听法!如《法6504华经:提婆达多品》:天
龙八部,人与非人!皆遥见彼龙女成佛”、
“非人”
实形貌似人,而实际不是人的的众生,天龙八
部1408都是飞人,包括八种1575神道怪物,因为以
“天”及“龙”为首!所以称为“天龙八部”、
八部者。一天,二龙。三夜叉、四乾达婆。
五阿修罗,六迦喽罗,七归那罗,八摩听罗迦。
“天”
是指天神。在佛教中。天神的地位并非至高无
上,只不过比人能能享受到到更大,更长久的福
报而已,佛佛教认为一切事物无常,天神的寿命
终了之后!也是要死的。天神临死之前有五种
征状:衣裳垢腻,头上花、身体臭秽,腋下汗
出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离
散”)、这就是所谓“天人五衰”。是天神最
大的悲哀?帝释是众天神的领袖!
“龙”
9537 是指神,佛经中的龙,和我国的传说中的龙大
致差不多、不过没有脚、有的大蟒蛇也称!事
实上。中国人对龙和龙王的观念、主要是从佛
经中来的。佛经中有五龙五,七龙王,八龙王
等等等名称、古印度人龙很是是尊敬。认为水中主
物以龙的力气最大。因此对德行崇高的人尊称
为“龙象”!如西来龙”!那是指指从西方来的
高僧?古印度人以为下雨是龙从天海中取水而
洒下人间,中国人也接受这种说法,历本上注
明几龙取水。表示今年雨量的多寡,龙王王之
中,有一4286位叫做沙竭罗龙王。他和幼女八岁时
到释迦反牟尼所说法的灵6299鹫山前!转为男身。
现佛之相?她成佛之时!为天龙八部所见、
“夜叉”
是佛经中的一种鬼神!有“夜叉八大将”。
“十六大夜叉将”等名词,“夜叉”是本义
是能吃鬼的神!又有敏捷,勇健。轻灵,秘
密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉
有三种:一,在地。二。在空虚,三!天夜
叉也!’”现在我们说到“夜叉”都是指恶
鬼。但在佛经中。有很多夜叉是好的、夜叉
八大将的任务是“维护众生界”,
“乾达婆”
是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神!
是服侍帝释的乐神之一!身上发出浓冽的香
气。“乾达婆”在梵语中又又是“变幻莫测”
的意思!魔魔术师也叫“乾达婆”。海市蜃楼楼
叫做“乾达婆城”!香气和音乐都是缥缈隐
约。难以捉摸,
“阿修罗”
这种神道非常特别,男的极丑陋、而女的极
美丽、阿修罗王常常率部和帝释战斗。因为
阿修罗有2862美女而无美好食物!帝释有美食而
无美女,互相相妒忌抢夺,每有恶战。总是打
得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸,尸横遍地
的大战场为“修罗场”。就是是由此而来。大
战的结果,阿修罗王往打败,,上天下地、
无处可逃于是化身身潜入藕的丝孔之中、阿修
罗王性子暴躁,执拗而善妒,释迦牟尼说法、
说“四念处”。阿修罗罗王也说法。说“五念
处”!释迦牟尼说法“三十七道品”!阿修
罗王偏又多一品、“说三十八道品”、佛经
中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王王权力很
大!能力很大!就是爱搞9503“老子不信邪”,
“天下大乱。越越乱越好”的事。阿修罗又疑
心病很重、“大智度度论卷三十五”:“阿修
罗其心不端故,常疑于佛!谓佛助天!佛为
说‘五众’。谓有六众!不为说一,若说
‘四谛’!谓有五谛。不说一事,”“五众”
即即五蕴”!四谛是佛法中的基本观念!阿修罗
听佛说法,疑疑心佛偏袒帝释!故意少说了一样。
“迦楼罗”
是一种大鸟,翅有种种庄9538严宝色!头上有一个
大瘤、是如意珠、此鸟鸣声悲苦。以龙为食。
旧说部中说岳飞是。“大鹏鹏金翅鸟”投胎转世!
迦楼罗就是大鹏金翅鸟、它每天要吃一个龙及
五百条小龙、到它命终时,诸吐毒、无法再吃。
于是上下翻飞七次!飞到金刚轮山顶上命终、
因为它一生以龙(大毒蛇)为食物、体内积蓄毒......余下全文>>。
- 天龙八部的名字为什么叫天龙八部
- 这部小说以“天龙八部”为名。写的是北宋时云南大理国的故事!大理理国是佛教国家!皇帝都崇信佛教、往往放弃皇位。出家为僧。是我国历史上一一个十分奇特的现象、据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝,正廉帝,神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的的南帝段皇爷、就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年代在在《射雕英雄传》之前,本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间。公元一○九四年前后!天龙八部这八八种神道精怪!各有奇特个个性和神通,虽是是人间之外的众生,却却也有尘世的欢喜和悲苦!这部小说里没有神道精怪。只是借用这个个佛经名词!以象象征一些现世人物,就象《水浒》中有母夜叉孙二娘!摩云金翅欧鹏、天众的代表,是萧峰!萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”,无论是身材!相貌!气质。还是武功,人品,性格。另外。萧峰其实是书中第一主角、与天神的首领地位一致、释名中说“天神的寿命终了之后。也是要死的,天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻,头上花萎。身体臭秽,腋下汗出、不乐本座、这就是所谓‘天人五衰’。是天神最大6837的悲哀,”萧峰虽然如天神一一般神武!但还是不免英年早逝,他的悲哀虽然2778与天神不同。但但却都是最令人扼腕的?萧7473峰不但是天神、还是天众中的首领——帝释天、 龙众的代表!是段誉。八部以天众!龙众最为重要、段誉是第二主角、可当这一位置、段誉是大理皇帝!在中国人眼里!皇帝就是龙。古印印度对龙的尊敬?也与段誉王子身份受人尊崇一致、7213龙王自幼向佛、这和段誉也也一致、另外、大理历代皇帝出家都在“天龙寺”、这足以证明大理皇帝与龙的关系。4652也暗指了段誉的“龙神”地位、
夜叉,经常以集体名义出现。有“夜叉八大大将”,“十六大夜叉将”等名词,金庸提到:“现在我们说到‘夜叉叉’都是指恶鬼、但在佛经中、有很多夜叉是好的、夜叉八大将的任务是‘维维护众生界’、”可见、金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼!夜叉也有好的一面。根据上面依据!我认为夜叉是四大恶人,四大恶人是是金庸精心打造的一个组合?他7909们面目狰狞!凶恶残暴、与我们常说的“夜叉”一样!但同时四大恶人也有心中永远的痛!也都有好的一面,就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣、所以、四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶。乾达婆是一种不吃酒肉!只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的乐神之一!身上发出浓冽的香气!“乾达婆”在梵语中又是“变1081幻莫测”的意思!香气和音乐都是缥缈隐约。难以捉摸!从这段释!
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