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天龙八部家族名字

求天龙八部 家族名字字首符号 或者字
,心缺半 !两颗心 ,悲画扇 ,止于心 、拾天荒 !光年伤 ,
求一天龙八部好听的家族名字
  傲气,如傲气凌龙、傲气凌霸。傲气凌宵、傲气藏龙、傲气爷9610爷等等。或黑势力黑哥,黑势力黑君,黑势力黑影等等、看个人喜欢!6280在里面加点符号会更好看。望采纳! 追问: 我们家族有个女的总是说这些名字俗气-.-麻烦帮忙找个不俗的…… 追问: 我们家族有个女的总是嫌俗气 帮忙找个不俗的吧……想家族名我都词穷了 要不不会提问 回答: 那就弄点英文的!看你们的爱好了?说实话这是游戏又不是给 小孩起名字 ,游戏没有点霸气还有什么意思、觉的对就采纳,不行我也没办法 追问: 对对对 我灰常同意你说的。
天龙八部家族名字?
  很多啊 !缘家族.. 逝水家族...魂家族 酒醉家族 ..。
<天龙八部>名字的由来??
  你好。,   “天龙八部”   这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向   诸菩萨!比丘等说法时!常有天龙八部参   与听法,如《法华经:提婆达多品》:天   龙八部,人与非人。皆遥见彼龙女成佛”。   “非人”   实形貌似人!而实际不是人2842的众生,天龙八   部都是飞人!包括八种神道怪物,因为以   “天”及“龙”为首、所以称为“天龙八部”!   八部者。一天、二龙!三夜叉。四乾达婆、    五阿修罗。六迦喽罗,七归那罗。八摩听罗迦。   “天”   是指天神,在佛教中、天神的地位并非至高无   上!只不过比人能享受到到更大、更长久的福   报而已!佛教认为一切事物无常、天神的0444寿命   终了之后,也是要死的,天神临死之前有五种   征状:衣裳垢腻、头上花,身体臭秽。腋下汗   出,不乐本座(第五个征状或说是“玉子离   散”)。这就是所谓“天人五衰”,是天神最   大的悲哀、帝释是众天神的领袖,   “龙”   是指神!佛经中的龙、和我国的传说中的龙大    致差不多,不过没有脚,有的大蟒蛇也称!事   实上!中国人对龙和龙王的观念。主要是从佛   经中来的,佛经中5301有五龙五。七龙王。八龙王   等等名称,古印度人龙很是尊敬,认为水中主   物以龙的力气最大,因此对德行崇高的人尊6845称   为“龙象”、如西来龙”,那是指从西方来的   高僧、古印度人以为下雨是龙从天海中取水而   洒下人间,中国人也接受这种说法、历本上注   明几龙取水。表示今年雨量的多寡。龙王之   中!有一位叫做沙竭罗龙王、他和幼女八岁时   到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前。转为男身!   现佛之相,她成佛之时。为天龙八部所见、   “夜叉”   是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”!    “十六大夜叉将”等名词?“夜叉”是本义   是能吃鬼的神!又有敏捷、勇健。轻灵!秘  7953 密等意思!“维摩经”注:“什曰:‘夜叉   有三种:一。在地,二,在空虚!三!天夜   叉也!’”现在我们说到“夜叉”都是指恶   鬼!但在佛经中。有很多夜叉是好的!夜叉   八大将的任务是“维护众生界”!   “乾7784达婆”   是一种不吃酒内!只寻香气作为滋养的神!   是服侍帝释的乐神之一!身上发出浓冽的香   气、“乾达婆”在梵语中又是1096“变幻莫测”   的意思,魔术师也叫“乾达婆”。海市蜃楼   叫做“乾达婆城”,香气和音乐都是缥缈隐   约,难以捉摸,   “阿修罗”   这种神道非常特别,男的极丑陋。而女的极   美丽,阿修罗王常常率部和帝释战斗。因为  5977 阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而  0096 无美女、互相妒忌抢夺!每有恶战。总是打   得天翻地覆、我们常称惨遭轰炸!尸横遍地   的大战场为“修罗场”,就是由此而来!大   战的结果、阿修罗王往打败!!上天下地、   无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中!阿修   罗王性子暴躁。执拗而善妒。释迦牟尼说法!   说“四念处”、阿修罗王也说法!说“五念   处”,释迦牟尼说法“三十七道品”!阿修   罗王偏又多一品、“说三十八道品”,佛经   中的神话故事大都是譬喻、阿修罗王权力很   大!能力很大、就是爱搞“老子不信邪”?   “天下大乱?越乱越6368好”的事,阿修罗又疑   心病很重、“大智度论卷三十五”:“阿修   罗其心不端故!常疑于佛,谓佛助天。佛为   说‘五众’?谓有六众、不为说一,若说   ‘四谛’,谓有五谛!不说一事!”“五众”   即五蕴”!四谛是佛法中的基本观念,阿修罗   听佛说法,疑心佛偏袒帝释!故意少说了一样。   “迦楼罗”   是一种大鸟、翅有种种庄严宝色、头上有一个   大瘤!是如意珠、此鸟鸣声悲苦、以龙为食,   旧说部中说岳飞是。“大鹏金翅鸟”投胎转世!   迦楼罗就是大鹏金翅鸟!它每天要吃一个龙及   五百条小龙!到它命终时!诸吐毒!无法再吃。   于是上下翻飞七次、飞到金刚轮山顶上命终!   因为它一生以龙(大毒蛇)为食物!体内积蓄毒   气极多、临死时毒发自焚、肉身烧去后只余一   心、作纯青琉璃色,   “紧那罗”   在梵语中为“人非人”之意,他形状和人一样、   但头上生一只角。所以称为“人非人”,善于歌   舞。是帝释的乐神。   “摩呼罗迦”   是大蟒神。人身而蛇头。这部小以“天龙八部”   为名,写的是北宋时云南大理国的故事?   大理国是佛教国家!皇帝都崇信佛教。往往放弃   皇位。出家为僧、是我国历史上一个十分奇特的   现象!据历史记载,大理国的皇帝中。圣德帝、   孝德帝!宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。   《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷。就是大理   国的皇帝!《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》   之前!本书故事发生于北宋哲宗无祜。绍圣年间、   公元一○九四年前后!   天龙八部这八种神道精怪。各0759有奇特个性和神通,   虽7296是人间之外的众生。却也有尘世的欢喜和悲苦。    这部小说里没有神道精怪?只是借用这个佛经名词、   以象征一些现世人物,就象《水1916浒》中有母夜叉孙   二娘、摩云金翅欧鹏。   天神   是萧峰,萧峰在整部书里给人的5829感觉就是“如天   神一般”,无论是身材,相貌、气质!还是武功,   人品、性格、另外、萧峰其实是书中第一主角、   与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命   终了之后,也是要死的!天神临死之前有五种征   状:衣裳垢腻。头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、    不乐本座、这就是所谓‘天人五衰’、是天神最   大的悲哀、”萧峰虽然如天神一般神武!但还是   不免英年早逝、他的悲哀虽然与天神不同、但却   都是最令人扼腕的。5698萧峰不但是天神!还是天神   中的首领——帝释、   龙神   是段誉,八部以天龙为首?段誉是第二主角!可当   这一位置!段誉是大理皇帝!在中国人眼里、皇帝   就是龙、古印度对龙的尊敬,也与段誉王子身份受   人尊崇一致。龙王2300自幼向佛,这和段誉也一致,另   外,大理历代皇帝出家都在“天龙寺”、这足以证   明大理皇帝与龙的关系!也暗指了段誉的“龙神”   地位!   夜叉   经常以集体名义出现。有“夜叉八大将”?“十六   大夜叉将”等名词、金庸提到:“现在我们说到   ‘夜叉’都是指恶鬼!但在佛经中。有很多夜叉是   好的?夜叉八大将的任务是‘维护众生界’,”可   见,金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼,   夜叉也有好的一面、根据上面依据,我认为夜叉是   四大恶人,四大恶人是金庸精心打造的一个组合。   他们面目狰狞、凶恶残暴。与我们常说的“夜叉”   一样。但同时四大恶人也有心中永远得痛!也都有   好的一面、就连云中鹤这最坏的恶0980人也曾救过王语   嫣,所以!四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝   对的善恶、   乾达婆   是一种不吃酒肉。只寻香气作为滋养的神,是服侍   帝释的乐神之一。身上发出浓冽的香气!“乾达婆”   在梵语中又是“变幻莫测”的意思!香气和音乐都   是缥缈隐约!难以捉摸,从这段释名中我们很容易   想到,乾达婆就是阿朱。与“帝释”萧峰关系最亲   密的两个女性就是阿朱和阿紫,阿朱自然是服侍帝   释的乐神之一,阿朱刚出场就“变幻莫测”。易容   成多个角色!但她身上的香气却让段誉识穿了身份,   还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约!   阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的!空留一缕香气、   却带走了萧峰的心。从此!“帝释”萧峰出现了   “天人五衰”的征兆、   阿修罗   毫无疑问是慕容复,阿修罗有以下特点:他经常   率部8220和帝释战斗!他往往被帝释打败、他性子暴   躁!执拗而善妒。他权力很大、能力很大却唯恐   天下不乱。他疑心病很重!疑心佛祖偏袒帝释。   阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致:慕容   复与萧峰并称“北乔峰南慕容”。慕容复被萧峰   打败,慕容复性子执拗而善妒!他是大燕太子为   了复国唯恐天下不乱。他疑心病很重…………尽   管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对。但   他永远都是失败者!   迦楼罗   释名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟、翅有9825种种   庄严宝色!头上有一个大瘤。是如意珠、此鸟鸣   声悲苦,以龙为食!旧说部中说岳飞是“大鹏金   翅鸟”投胎转世。迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每   天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时。诸龙   吐毒、无法再吃,于是上下翻飞七次。飞到金刚   轮山顶上命终,因为它一生以龙(大0735毒蛇)为食   物、体内积蓄毒气极多!临死时毒发自焚。迦楼    罗显然是鸠摩智?鸠摩3030智宝象庄严!他与大理天   龙寺为敌!整个书中都在跟“龙神”段誉过不去。   最终走火入魔,其痛苦如同自焚,但鸠摩智是幸运 2619  的迦楼罗。他最终把体内的“毒气”(内力)还给   了龙(段誉)、也因此而悟道、成为岳飞一般的   “大鹏金翅鸟”!    紧罗那   善于歌舞。也是帝释的乐神之一。联系到前面的乾达   婆?很容易判断紧罗那是阿紫!紧罗那在梵语中是   “人非人”的意思。其实她是个样子和人相似!但头   上长有一角的善于歌舞的女神。阿紫的“人非人”我   是这样理解的:阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣   环境中,性情变得不可捉摸,一方面狠毒狡诈!一方   面又单6129纯痴情,说阿紫的“人非人”就是说到她抱着   姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕   一点点,   摩呼罗迦   释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神!人身而蛇头”,在   首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释:“摩呼罗伽、此   云地龙。亦云蟒神、腹行之类也!由痴恚而8280感此身!   聋呆无知、故乐脱伦!修慈修慧!挽回前因。脱彼伦    类也,”也就是说、摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙。    原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”。由于“聋呆无   知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”。最终挽回前因!   摆脱腹行类,脱胎换骨、经此解释。大家该明白了吧、   摩呼迦罗就是虚竹,虚竹本是普通的少林和尚,是   “腹行类”、但由于“聋呆无知”!反而得福。脱胎换   骨,修慈修慧!最终挽回前因(本是玄慈与叶二娘之子)   ,成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天   龙”段誉相对应的“地龙”。   《天龙八部》   天龙八部小说以宋哲宗时代为背景。通过宋!辽。大理,   西夏。吐蕃王国之间4172的武林恩怨和民族矛盾?从哲学的   高度对人生和社会进行审视和描写。展示了一幅波澜壮   阔的生活画卷,所谓“天龙八部”是佛经用语!包括八    种神道怪物!作0160者以此为书名,旨在象征大千世界之中   形形色色的人物、   谢谢。!!
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网路游戏天龙八部我在的区要合区了 几个一起玩了想改个好听的家族名字,一定要原创高悬赏求赐教
是要搞怪的还是名字元号搭配好看的4537还是听着霸气的还是淡然的还是浪漫的还是其他的呀 给个思考方向! 。、
天龙八部3好听的名字
  ╲ヾ夏晨离ゝ , 自己改三个字就好,以此类推   8908  觉得好一点给要记得设为满意答案哦,O(∩_∩)O~?
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 1609 青春时光!
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