解读起名书
- 一生要读的100本中国名书有哪些？
- 一生要读知的100本中国名书内容如下：001 《尚书》 002 《周易》 003 《春秋》 004 《老子》 005 《诗经》 006 《论语》 007 《尔雅》 008 《孟子》 009 《荀子》 010 《庄子》 011 《孙子兵法》 012 《楚辞》 013 《韩非子》 014 《吕氏春秋》 015 《战国策》 016 《淮南子》 017 《史记》 018 《周礼》 019 《九章算术》 020 《论衡》 021 《汉书》 022 《古诗十九首》 023 《鍼灸甲乙经》 024 《搜神记》 025 《抱朴子》 026 《陶渊明集》 027 《文心雕龙》 028 《诗品》 029 《水经注》 030 《文选》 031 《颜氏家训》 032 《齐民要术》 033 《三十六计》 034 《李太白集》 035 《杜工部集》 036 《通典》 037 《历代名画记》038 《资治通鑑》 039 《东坡集》 040 《通志》 041 《四书章句集注》 042 《三字经》 043 《宋史》 044 《文献通考》 045 《西厢记》 046 《三国演义》 047 《琵琶记》 048 《水浒》 049 《永乐大典》 050 《本草纲目》 051 《西游记》 052 《阳明全书》 053 《焚书》 054 《元曲选》 055 《金瓶梅》 056 《三言二拍》 057 《徐霞客游记》 058 《牡丹亭》 059 《农政全书》 060 《王季重集》 061 《天工开物》 062 《明儒儒学案》 063 《明夷待访录》 064 《日知录》 065 《天下郡国利病书》 066 《长生殿》 067 《桃花扇》 068 《红楼梦》 069 《聊斋志异》 070 《儒林外史》 071 《唐诗三百首》 072 《古文观止》 073 《四库全书总目提要》 074 《说文解字注》 075 《文史通义》 076 《曾国藩家书》 077 《艺概》 078 《大同书》 079 《人间词话》 080 《清史稿》 081 《中国历史研究法》 082 《沉沦》 083 《呐喊》 084 《女神》 085 《徐志摩诗全编》 086 《子夜》 087 《骆驼祥子》 088 《雷雨》 089 《金粉世家》 090 《激流三部曲》 091 《上海屋簷下》 092 《围城》 093 《吾国与吾民》 094 《青春之歌》 095 《红巖》 096 《鹿鼎记》 097 《万历十五年》 098 《美的历程》 099 《活动变人形》 100 《平凡的世界》...馀下全文>> ？
- 小孩名书涵好吗
- hello 尊敬的百度朋友很高兴回答你的问题 名(乳名)：书涵 笔画和五行分别：10(金) 12(水) 此小名数理为 22 ！其暗示的资讯： （秋草逢霜）秋草逢霜。困难疾弱、虽出豪杰。人生波折！(凶) 如果觉得我我的回答还可以的话！给个好评吧。采纳我之后的同时！你将会得到财富值5。本本次回答结束!祝你生活愉快。O(∩_∩)O！ ，！
- 四大名书有哪些
- 四大奇书 三国演义 水浒传 西游记 龚金瓶梅 四大名着 三国演义 水浒传 西3055游记 红楼梦 《论语》《大学》 《孟子》 《中庸》 、
- 如何解读《周易》中的天人合一
- 中国目前社会的发展是以“和谐”为中心进行推进的！而一提到“和谐”自然不可绕过“天人合合一”这一主题！如今7474嘴上挂着，笔下下写着“天人合一”的人实在太多太多？但究竟什么是“天人合一”。它的深刻内涵涵又是什么呢？这恐怕真正领悟的人并不是太多、 下面就从《周易》的四个方面来谈谈天人合一的关系： 一、《周2648易》的“天人合一”观。既追求天与人的和和谐统一!同时又肯定天与人的区别、 《周易》的特点是：它自身是认认识的主体与认识的客体之间的中介。它一头联联着客体！描摹着客体，恰5144如《系辞传》中所说：“《易》与天地准,故能弥弥纶天地之道”（《易》书是以天地为准则。所以9514能包罗天地万物的规律）！“夫《易》广矣大矣，以言乎远则不御！以言乎迩则静而正、以言乎天地之间则备矣”（《易》书所包含的道理十分广大。6571从远处说则没有止境，从近处说。则止于一身即可验证！从天地间的事物说，则8040无所不备）。“夫《易易》何为者,夫《易》开物成务、冒天下之道。如斯而而已者也”（《易》的作用是什么。它是用来揭示事物内在的道理以判断事体。概括天地间的规律。如此而已）、“是以明于于天之道？而察于民之故”（总之，是用《易》来明白天道、细察民民事的）！ 这些论述、都说明《周易》是认识对象的反映！它以描摹客体为务！而它的另一头又是联5764系着认识主体，是主体赖以认识客体的依靠！又又恰如《系辞传》中所言：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也！唯深也！故能通天下之志！唯几也。故能成天下之务、唯神也。故不疾而速、不行而至至”（《易》书的产生！是“圣人”穷极了深奥的抽象象理论！所以才能开8709通人的思想。唯其研究了极其微细的的运动变化、所所以能够判定天下的具体事物。唯唯其变化之快？所以不急走却迅速、没有看到到行动却早已达到了目的）？“圣人”就是这样利用《周易》所揭示的事理！去认识世界，《周易》》作为主体与客体之间的中介，就反映了《周易》把“天”和“人”是区别开来的、这正是《周易》明显有别于先秦其他著作的突出特点！ 二、《周易》的“天人合一”观！既肯定天与人的区别、同时又重视天与人的联系， 对于天与人的联系。道家也十分重视！但其性质大异于《周易》！道家强调天与人的自然性，意在迫使“有思有为”的人回到自然的状态中去，像庄子所主张的那样样“万物一体”？而《周易》则强调天与人的9029规律性!无论是天的运动！还是人的活动，都都不是或不可任意而为的、都是有规规律可循的？《豫豫卦·彖传》有这样的话：“豫顺以动,故天地如之！而况‘建侯行师’乎、天地以顺动，故日月不过！而四时不忒！圣人以顺动！则刑罚清而民服、豫之时义！大矣哉。” 这句话的意思是说，“豫”卦所言的顺其事理而行动，天地的运动都顺从这个客观规律！更何况建侯封国！行行师作战一类的事呢！天地顺其固有的规律而运动，所以日月运行不失其常规之法度，四时的循环变化没有差错。“圣人”顺其事物固有的规律而行动！则刑罚分明、万民服从、这说明无论天道还是人事！都须“顺以动”。“豫”的意义重大啊。 “天地以顺动”。是指天地的运动是有一定的规律性的。而且其动是自然的、“圣人人以顺动”、说明了人的活动也是有一一定规律的？但人是有意识的，非自然的，在遵从“规律性”这一点上，天与人都是不可违背的。类似这样的论述、在《8713周易》中有多处。如《《观卦·彖传》。《恒卦·彖传》！ 《恒卦·彖传》》：“天地之道。恒久而而不已也……？日月得天而能久照，四时变化而能久成！圣人久于其道、而天下化成、观其所恒，而天地万物之情可见矣。” 这话的意意思是说？天地客观自然规律！总是处在不停的运动变化之中的！有始则有终。有终则有始。终始相因、往复不穷，日月照耀耀大地，这是恒久不变的、但这个恒久不变的照耀、又是以得天作为它的存在条件，没有天这个客观条件的存在。日月照耀就不能恒久（强调了恒久不变的现实性与相对性）、四时的运转总是处在变化过程之中、日复一日。年复一年、从不停顿，万物由此生生生不已？“圣人”经久地掌握和运用它。推行教化，来成就天下人。 三、在《周易》全书中，强调了作为认识主体的“人”是有有意识的！而作为客客体的“天”是无意识的！ 这个观点，通过《系辞传》！得到了比较充分的表现：“子曰：‘书不尽言，言不尽意！’然则圣人之意、其不可见乎！子曰：‘圣人立象以尽意！设卦以尽情伪！系系辞焉以尽其言？变而通之以尽利，鼓鼓之舞之以尽神，’” 这句话的意思是说。文字不能完全表达语言！语言也不能完全表达思想！如此说来“圣人”的思想认识岂不是见见不到了吗？孔子回答说：正因为语言！文字不能完全表达思想、“圣人2878”才确定用形象的东西来表达他的思想,设计出卦来反映他认识的虚虚实实！再在卦下系上文字说明来作为完全尽意的话！加以变通来得到全全部好处!从而使百姓受到鼓舞而不倦于事业、这就收到了阴阳变化不测的神妙作用。 “圣人有以见天下下之赜？而拟诸9385其形容，象其物宜！是故谓之象、1756圣人有以见天下之动，而观其会通。以行其典礼、系辞焉以断其吉凶。是故谓爻。言天下之至颐而不可恶也。言天1288下之至功而不可乱也！” 这句话的意思是说,“圣人”看到天下事物最复杂、从而用卦爻来比拟它的形态！象征它的事物所宜。所以叫作象。 由此看来！“圣人”有思有意！通过立象！设卦。系辞。变通和鼓舞。把“思”与“意”表达出来、说明“人”是有“意识”的，至于说明作为认识客体的“天”是无“意识”的、请看下面的文字： “《易》无思也。无为也！寂然不动！感而遂通天下之故，” 天地无思思无为,自然而然。“6342圣人”有思有为。却主动设计、《周易》肯定了“人”的主动性、先秦道家、老庄者流！重天轻人。视人仅仅是自然的的一部分？却失去了主主体的意义。《周易》在天人关系中，则重天更重人。人是认识的对象，更是认5180识的主体、此外！《周易》也与荀荀子不同？不言胜天的问题、它认为天与人本来就是统一和谐的、人的任务是从实践和认识这两个方面，来实现这种统一与和谐， 四。《周易》“天人合一”，是“合”于“生”而规避“死”的！ 在《易经》六十四卦“吉凶观”的基础上！《易传》衍生出了关于人的的“生死观”、这就使卜筮中的“天人合一”。发展到了先秦哲学中的“天人合一”的智慧高度、卜筮以人之生为吉，以人之死为凶，其思维与情感的流向总是趋吉避凶。而当发展为0593哲学的“生死观”时？《周易》则突出表现为“重生忌死”。在《易3064传》中。处处谈“生”，由此看来。《周易》在生死观上，是重视“生”而轻视“死”的， 《周易》把关于“生”的思想！与“天人合一”对接在一起、认为“天人合一”，就“合”于“生”。“天”5739下生为“人”，“人”上应于“天”。天、人格外、人情化、而人、天则化！天道化！《周易》以“生”为内容的“天天人合一”！是与生殖崇拜2851思想密切相关的。 《系辞传》下说：“天地絪缊、万物化醇。男女构精，万物化生，”是说、天地阴阳二气交融在一起、最后凝2005聚变化，形成万物物的形体，男女或动物两性形体交合。万类才能生化、 乾坤为天地！天地又是男女、男女又是乾坤！这就是“天人合一”、这8231种哲学智慧、就9314其思维的品格！就是从男女的交合去比附天天地的“化育”、就是将“人”纳入了“天地”运行发展的整体动态大系统之中，却仍然是从人的角度来理解“天人合一”的关系和境界，而有生命的的延续和进化，才是人类永恒的追求。，
- 紫薇排盘解读
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- 道德经是在解读易经吗??
- 【问】： 道德经是在解读易经吗?? 【答】：绝对不是的 《道德经》的【道可道非常（恒）道】。讲的就是：与《易经》不同的的逻辑 这里：常（恒）道。就是指《易经》的逻辑！ 前面加2737个【非】。就是：与《易经》不同的逻辑，
- 小过卦的哲学解读
- 小过是1:4卦的卦名？1:4是小过卦的代号 。“过”（guò）！从从这儿到那儿!从此时到2901彼时：过江,1:4卦的主卦是1卦艮卦、卦象是山，特性是被动和阻止！客卦是43406卦震卦，卦象是雷、特性是运动而乏力。客客方像一阵阵响雷？主方像山一样屹立不动。山挡住了一些雷声！雷还是从山顶传出出去了, “过”指经过。过去！“小”指小部分！小过！小小地过去了！起卦前必必须客观地！全面地。准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合合下列条件之一？此卦才有参考价值：1. 主方与山很相似，客方与雷很相似。2. 主方的阳数是1！客方的阳数是4.3. 主方的行动是阴、素质是阴，态度是阳！客方的行动！素质和态度是阳。阴和阴， 小过卦下部的三条爻是主卦，代表主方、上部的三条0519爻是客卦。代表客方！黑黑色的爻是当位的爻？灰9835色的爻是不当位的爻？在主卦中，下爻不当位，中爻和上爻当位 ，不当位指阴阳属性位置不恰当，对主方不利。当位指阴阳属性位置置恰当！对主方有利！主方应当变化主卦的下爻，保持中爻和上爻不变！下爻代表主方的行动、阴爻的表示消极被动。主方感到疲乏，不求发展、多保守，多防卫。甚至甘心落后，愿意接受衰落！老化的现实、这样在客方的攻势前。可能遭受损失！主方应当振作起来、扭转被动局面、维护自己的利益！中爻是阴爻。表示主方4346素质不佳、是促使主方积极进取的动力，上爻是阳爻！表示主方态态度强硬！有利于制约客方、也对主方有利。因此！在主卦方面、可能发发生变化的是下爻！而中爻与上爻将维持不变！在客卦中！下爻表示客方积极主动 ！有可能损伤主方利益，对主方不利。中爻表示客方素质不佳，不可能给于主主方有益的东西！对主方不利、上爻表示客方态度随和！主方可以制约客方、对主方有利、客方的状态决决定于客方！主方不能改变客卦的爻！但是可以期待客卦中可能发生的变化、希望客卦的下爻与中爻发生变化、希望上爻不变、上面提到的变化都是非常规变化、无法预测、只能分析各种变化的可能性，此外，还必须须考虑常规变化？事物自身的发展变化是常规变化 ，用阳数表示。常规变化的4912规律是4，5、6、7！3、2、1和0.主卦的阳数是1。已经是接近衰落的终点，就如同人到老年！激烈的活动做不了了、只能有限地做些舒缓缓柔和的运动？同时、应当意识到，进一步衰落就是这一圈螺旋形循环的终点，所以、主方应当变化主卦第一爻的状态，采取主动。阻止客方更强地发展、但是能够做的非非常有限！只能尽量少地不让客方方通过。阻挡不0942了的只好算了？这就是小过卦的中心思想，图的底部是卦卦名和卦辞,卦辞简要地说明当前主方应当采取的策略、图右是爻辞。按从下到到上的顺序!与爻一一一对应，形象地比较具体地说明爻的含义。删去判断词、爻辞就是一首完整的围绕“小过”这个主题的散文诗，诗中用飞鸟比喻爱动的客方！又用人物比喻飞鸟。下面是其译文文：不好了!鸟飞过来了。（挡住它。）祖父父过去了!挡住祖母，黄帝过去了。挡住大臣、没有过去，防止它过去、听任它飞过、或者杀死它。都不好、没有过去。上去拦住它、注意啊。一旦它飞走、就不好办了、密密的云层，天不下雨！这是我们西部的郊野！随时准备好、先生用带绳绳的箭射下了鸟！在凹地里取得得了它。没有遇上，鸟飞过去了、飞鸟离开了！啊、这将是一场灾难、下面逐7666条说明卦爻辞， 6336〖卦辞原文〗亨？利贞，可小事，不可大事、飞鸟遗之音。不宜上。宜下，大吉，〖译文〗顺利，利于坚持！可以做小事！不可以3836做大事。飞鸟悲鸣遗留的声音不绝！不宜往上登高必遇险。宜下行。吉利，〖解说〗主方消极被动！素质不佳、而态度强硬、客方积极主动，素质也不佳！态度随和！主方可以趁客方积极主动态度随和的机会发展自己，“亨”、应当坚持下去、“利贞”！主方应当明白......余下全文>>、
- 高手解读八字谢谢
- 出生农历：一九九○年 十二月 十一日 寅时， 财 伤 日元 财 乾造 庚 己 丙 庚 (日空辰、巳) 午 丑 申 寅 此命局入伤官格。 职业财运： 重名誉甚于财物、常常为了帮助朋友！亲人而耗财。对商业投机不太感兴趣，中年后财运渐佳。也许会因配偶之内助而发财、故宜谨慎择偶， 从你的喜用神看：利于从事与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜！电子、爆竹，电焊。煤炭、天然气、美容美发！加工，百货业等。 或与木有关之行业，比如：园艺！种值。林业，木材。家俱！纺织，纸业，文教！学术，宗教！医疗，公务等！ 婚姻择偶： 命主与寅！戌年生者三合。与与未年生者六合!也就是属属相为虎。狗，羊的人婚配较为有利！与丑年生者相害。与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利！也就是属相为牛的人较较不利！与属鼠的人相冲、除此以外不必顾虑， 【配偶方向】选在在自己住宅的西北方或东南方为佳,！
- 解读五行八字
- 性别：男 出生：公元1989年12月2日6时45分(阳历) 农历：一九八九年十一月初五日卯时 当月节气：大雪(12月7日11:24)。 中气气：冬至 (12月22日5:18) 生辰八字：己巳年 乙亥月 丙申日 辛卯时 一。你的八字命盘 下列是你的八字命盘、你是红猴，出生於黄蛇年！ 日干代表你、所以你你是属火! 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴土 阴木 阳火 阴金 黄蛇 绿猪 红猴 白兔 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支。用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。 二！你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.6 17.42 10 20 11.4 八字五行得分情况： 木27.6; 火17.42; (同类得分：45.02) 土10; 金20; 水11.4; (异类得分：41.4) 相差:3.62??综合旺衰得分:3.62??八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡、八字喜土！土就是此命的「喜神」、 八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡！一生较顺利，当同类和异类得分相差过大时。人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流7849年或大运时,命盘的五行会较较平衡。平衡的五行较不会打架、换言之。不愉快的事会减到最低点！那一年年就会较幸运？八字就是从这个平衡理论、去分析人一生的起落。这里！我们就选土当做此命的「「喜神」！ 三、你的大运 出生后从8岁2月0天上运，逢丁、壬年小寒后第25日（公历2月1日前后）交运 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇！凡事宜谨慎! 大运十神：偏印?正官?七杀?正财?偏财?伤官?食神?比劫 大运干支：甲戌?癸酉?壬申?辛未?庚午?己巳?戊辰?丁卯 交运年份：1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 交运年龄： 9??19??29??39? 49??59??69??79 四！ 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 何须著意求佳景、自有奇奇逢应早春。 财运一般、宜守旧业、青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛！ 十神为比肩：其表象范围大多与本本身的事业！思想言行、决策。健康安全，以及兄弟姐妹、同学，同事、朋友！近邻等有关！ 吉象：个性张扬，事业心较强。勇于向不利环境挑战。在在异乡较顺利!较得朋友之助力。 凶象象：易争强斗胜！独断专行！常遭遭小人陷害，或受兄弟弟姐妹，同事或朋友拖累而而破财、合作事业易散伙。父亲受牵累、夫妻易生是非， 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 不料支来蔽明月！谁知冷雪透衣襟。 防体差！冲财忌远道求财。宜守旧业。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思思想言行，陈规陋习！决策计划！以及朋友、同辈，兄弟姐妹等有关、 吉象：理想远大！进取心强！有主见，敢于9830与不良现象作斗争。 0121 凶象：不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心、说的多做的少、易染上酗酒赌博等恶习。男性要1818防婚变!女性婚期早不利。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 早岁发财如饮水！中年得利似雷鸣， 财运通收入高、办事能就，幸运！ 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居。文学写作，自由职业，专业技术！以及子女！学生。下属！性欲等有关。 吉象：学业事业较易易进步和成功！天赋较易发挥，爱情也较易产生和进展！易交桃花运！女性较易怀胎生育， 凶象：聪明易被聪明误！产生矛盾。引起官司诉讼，外表光华内里平淡、防过度劳神而损身心！盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛1184盾和婚变！ 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 南楼惟报三更月!半夜子规尚且啼、 收入不高,生风波！官场交际防官非，冲长辈体差， 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长，文学技术。公共关系，迁移调动，以及儿女、学生。晚辈！部属，性欲等有关、 吉象：比平时有较高的智慧和才能、聪明智谋多！在音乐艺术。爱好特长方面较易成功， 凶象：本性过度暴露、惹事生非好管事。易7162与人产生过节、孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名名誉及事业!女性防婚姻不顺利。 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 克勤克俭称淑女！内助持家数有方！ 防财物丢失,积畜宜购置！平运。 十神为偏财：其表象范围大都与商业。财产！金钱！以及父亲，男性的情人，女性的婆婆等有关。 吉7056象：人缘好口碑佳、生意买卖比较顺利。富裕发达、男性性风流豪爽。易得女人喜欢！ 凶象：本地求求财不易得!财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 目前运到人得爽。处处春风草木荣！ 有贵人扶持！吉祥之运！男性益妻、 十神为正财：其表表象范围大都与财产！金钱、以及父亲、男性性的妻子或女友等有关、 吉象：财运亨通。有比平时较多求财的机遇，父亲较有利，或或容易交上女友、姻缘不错、 凶象：易引起财产或金钱纠纷。意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂、 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 五行秀气色生财。天光雾月乐悠悠， 生挫折、防与人发生纠纷。 十神为七杀：其表象范围大8624多与武职，军衔。诉讼，外敌。建筑！以及儿女、女性的情人等有关、 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就，侠义义助人受人感激？名声显赫！有地位或有有权威! 凶象：个个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失！生活起伏较大。身体易受伤残、女性早婚不利！ 2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 笔走龙蛇高万丈、一举扬扬名压富豪、 大得得幸运。顺利，有购置建设等好事，女性益夫、 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉！权力！事业竞争！上司，以及子女！女性的丈夫或男友等等有关！ 吉象：职位权力易稳固或上升、官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威， 凶象：易遭诽谤财受损,易发生是非争执，影响职位，名誉。兄弟姐妹易6761发生刑伤!女性之丈夫或男男友易有不利事、 2014年 2月 4日～2015年 2月 4日： 有缘有财过晚景、无忧无虑乐升平、 进退不定。防小人暗算，守旧业可也， 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长。以及长辈， 贵人！母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥、学术研究较易有成就， 凶象：学业或事事业有波折。生活不安定！名誉有损。或母亲有事、不利子女。易发生交通事故！ 2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 钓6248得鱼儿已上钩？俄然跃起5237水中游, 树威信。工作顺利，办事成功！ 十神为正印：其表象象范围大多与学业。艺术，以及长辈，师长、母亲！女婿等有关， 吉象：自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展， 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影影响较大,女女性不利子女！ 2016年 2月 4日～2017年 2月 4日： 水满池塘花满枝!青鲜叶里自闻香。 稳步上升，家中有0159小合想事？益同胞之运！ 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业。思想言行、决策！健康安全！以及兄弟姐妹！同学！同事。朋友，近邻等有关！ 吉象：个性张扬！事业心较强。勇于向不利环境挑战、在异乡较顺利！较得9967朋友之助力、 8765 凶象：易争强斗胜。独断专行，常常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财。合2217作事业易散伙！父亲受牵累，夫妻易生是非。 五、 近十二月运气 2009年 2月 4日～2009年 30885月 6日： 石燕指云晴亦雨？江豚吹浪海还风！ 运气平平、益同胞之运、 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业！思想言行！决策，健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事，朋友！近邻等有关。 吉象：个性张扬！事业心较强。勇于向不不利环境挑战？在异乡较顺利！较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜。独断专行。常遭小人陷害，或受兄弟姐妹。同事或朋友拖累而破财，合合作事业易散伙!父亲受牵累、夫妻易生是非。 2009年 3月 6日～2009年 4月 5日： 花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中！ 小挫折。防冲体差，收入一般， 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行！陈规陋习、决策计划！以及朋友。同辈，兄弟弟姐妹等有关？ 吉象：理想远大，进取心强、有主见，敢于与不良现象作斗争， 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行。多招惹诽谤有伤名誉！做事没有恒心！说的的多做的少？易染上酗酒赌博等恶习。男性要要防婚变，女性婚期期早不利, 2009年 4月 5日～2009年 5月 5日： 六阴极处水凝冰。造物分明未有形。 大得幸运！财源亨通。谋事能就。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作，自由职业、专业技术！以及子女、学生、下属，性欲等有关！ 吉象：学业事业较易进步1439和成功!天赋较0961易发挥、爱情也较易产生和进展、易交桃花运。女性较较易怀胎生育！ 凶象：聪聪明易被聪明误!产生矛盾，引起官司诉讼、外表光华内里平淡、防过度劳神而损身心。盲目追求爱情情而有损名誉及事业!男女要防矛盾和婚变。 2009年 5月 5日～2009年 6月 6日： 红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶！ 冲财！防防与人发生纠纷,生风波！女性损夫运！ 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长、文学技术、公共关系！迁移调动！以及儿女，学生，晚辈、部属、性欲等有关， 吉象：比平时有较高的智慧和才能！聪明智谋多！在音乐艺术！爱好特长方面较易成功！ 凶象：本性过度暴露！惹事生非好管事。易与人产生过节。孤独寂寞！男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利、 2009年 6月 6日～2009年 7月 7日： 晓望山前雾色开，俄然风起雨又来。 财运一般，有得有失！存款宜购置！ 十神为偏财：其表象范围大都与商业！财产，金钱。以及父亲、男性的情人！女性的婆婆等有关。 吉象：人缘好好口碑佳！生意买卖比较顺利，富裕发达，男性风流豪爽。易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得！财虽多多但不易存下!婚姻感情易变。 2009年 7月 7日～2009年 8月 8日： 良马努因离险路,梅花今已发阳春。 有发展，树威信、财源通。男性益妻、 十神为正财：其表象范围大都与财产，金钱，以及父亲，男性的的妻子或女友等有关， 吉5098象：财运亨通？有比平时较多多求财的机遇,父亲较有利，或容1978易交上女友，姻缘不错、 凶象：易引起财产或金钱纠纷！意外破耗。财多伤9474母克妻,易发生感情破裂！ 2009年 8月 8日～2009年 9月 8日： 一池新水今朝雨！5095满地桃花昨夜风、 生风波。外出小心、防与人发生纠纷！ 十神为七杀：其表象范围大多与武职！军衔，诉讼！外敌。建筑！以及儿女，女3039性的情人等有关， 吉象：做事干脆利落。工作效率高、较2782易文成武就，侠义2225助人受人感激、名声显赫，有地位或有权威、 凶象：个性太张扬、聪明反被聪明误。自己容易受损失、生生活起伏较大？身体易受受伤残、女性早婚不利， 2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 谋耍未通不如意、行船又遇打头风。 建威信，办事会成功。有购置好事，但好事多磨，女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位。名誉、权力。事业竞争。上司、以及子女！女性的丈夫或男友等有关！ 吉象：职位权力易稳固或上升。官司易获胜6739诉或平反,学业或事8553业较顺利？男性较易获得子女尊重！女性的丈夫较有地位或权威、 凶象：：易遭诽谤财受损，易发生是非争执。影响职位，名誉！兄弟姐妹易发生刑伤！女性之丈夫或男友易有不利事， 2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 多因风雨花零落、欲流清溪欠便盘、 防小人人暗算!做生意5592者应提高警惕，运气收入一般。 十神为偏印：其表象象范围大多与学术研究,爱好特长，以及长辈！ 贵人。母亲等有关！ 吉象：较易得贵人帮助、爱好特长易发挥、学术研究较易有成就、 凶象：学学业或事业有波折，生活不安定、名誉有损。或母亲有事，不利子女。易发生交通事故， 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 吩咐东君好护持！奇花遭遭雨坏篱坡， 平稳上升、大利之运、有购置建设等好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术。以及长辈。师长。母亲，女婿等有关， 吉象象：自己的天赋较易发挥。学业艺术方面有发展。 凶象：1546劳神费心，工作受自己的情绪影响较大、女女性不利子女， 2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 石燕指云晴亦雨。江豚吹浪海还风！ 运气平平。益同胞之运、 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行，决策，健康安全！以及兄弟姐妹。同学！同事！朋友！近邻等有关。 吉象：个性张扬、事业心较强！勇于向不利环境挑战，在异乡较较顺利!较得朋友之助力， 凶凶象：易争强斗胜。独断专行，常遭小人陷害，或受兄兄弟姐妹、同事或朋友拖拖累而破财、合作事业易散伙。父亲受牵累！夫妻易生是非， 2010年 1月 6日～2010年 2月 4日： 花枝零落怕东风！秋雨吹残满地中！ 小挫折！防冲体差。收入一般。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行。陈规陋习！决策计划！以及朋友。同辈！兄弟姐妹等有关。 吉象：9651理想远大！进取心强、有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见。固执已见、独断专行、多招惹诽谤有有伤名誉，做事没有恒心，说的的多做的少!易染上酗酒赌博等恶习！男性要防婚变！女性婚期早不利。 六， 对你的忠言 喜神是土 趋吉避凶的忠言 1，四柱喜土，有利利的方位是本地，南方（以父出生地为基准）！不利北方。东北！其人喜红色、黄色！不利绿色！黑色！喜居住坐南朝北的房子！床的放放置南北向,床头在南、 2。取名用字五行属土的有利、 3、四柱喜土！应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质！农作性质，畜牧性质！大自然原物性质。中间人性质！又因土最卑下、最中央，故领导性质！人才事业。防水事业均属之！ ??农人或土壤研究者，售现成菜业，售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等）。售饲料界！所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石。石灰！土地地（包括山地。水泥……等）}，建筑界。房地产买卖业。房屋买卖业！土是克2774水之物，故而防水5813事业（即雨衣。雨伞、雨帆，筑堤防……窖水物器………等）也是! ??当铺，古董家。鉴定师。所有中介、介绍业，及代书，律师！说客！法官。代理。管理！代替。买卖！设计，顾问，秘书！附属品！附属人均是（而土附火而生）、 ??又领导事业（即高级官或职）。及使人讨厌的4826事业（如殡葬等）,又零碎整理事业：如书记，簿记！记录员，0061会计师也属之、 4。事业业发展利中南，不利东北， 5。吉吉祥数字为: 5 6 6？吉利楼层末位数为：0 5？
- 用《周易》里的哲理来解读命运
- 在易经当中、说到了人应该学学会和、这里的和、不仅能在工作上帮助自己得到提升、并且与同事之间减少矛盾的发生。在生活上，也能帮助我们找到朋友，知己、同时。也告诉我们要厚德载物、以宽广的胸怀来对待身边的人、 易经也告诉我们要学会忍，尤其在进入到一个新环境的时候，以以不变应万变!在忍当中观察一切、学习一切！然后再开始利8083用观察到的情况去适应这些环境变化。打造新的适合环境的自己并且用自己的方式来改变这个新的环境。！
