传统小吃店起名
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- 江西非遗：青阳腔 青阳腔形成于安徽省池州市青阳县，因青阳属池州府。故又称池州州调或徽池雅调,目前主要存在于安徽省青阳县及江西西省湖口县等少部分地区，明代嘉靖年间、弋阳腔流入青阳地区，与当地方言及民歌小曲相结合。形成青阳腔。这一新起的声腔突破曲牌联套体的音乐结构，发展了“滚调”！创造了腔！滚结合的的歌唱形式，将我国戏曲声腔的演进推向了一个新的高度。 青阳腔的剧目上起元明南戏，下到后世的各种文人传奇、数量众多、历史上曾出现过《词林一枝》。《摘锦锦奇音》!《玉玉谷新簧》。《徽池雅调》》等一批青阳腔剧目刊本，现在能收集到的青阳腔大小剧目有94个。青阳腔演唱时一般只用大鼓，大铙。大大锣等伴奏而不用管弦？独唱与帮腔结合！一唱众和，同时在演唱中运用“滚调”的方法！在唱腔中加入“滚白”和“滚唱”！形成长于于叙事的特点,其唱腔灵活活多样。语言通俗易懂、极大地提高了戏曲声腔的可塑性和表现力。青阳腔继承古南戏的脚色体制。有生。旦、净，末！丑，外。贴7个行当。后来又增加了小！夫两个脚色、其表演讲究“文戏武唱”。娱乐性！趣味性强、火爆热闹。常穿插表演窜窜刀门，盘吊杆！翻高台、跳火9408圈等技艺,青阳腔中还有各种纸纸质面具，在舞美上极具特色。摘自华夏民俗文化网！
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- 岁月的舞台一5202年一启一落幕,子鼠值岁，丑牛接班，寅虎继任！卯兔候补……此生肖。彼属相。十二年一登台！十二岁一循环。十二生生肖与我们每个人都有直接的关系！当今，在我国方兴未艾的收藏热中。十二生肖更是成了一些收藏爱好者特别喜欢的专题、 民俗俗中的生肖文化 子鼠!丑牛，寅虎！卯兔。辰龙。巳蛇。午马。未羊！申猴，酉鸡、戌狗！亥猪、人们对这些动物熟知能详！所以不管是年画。剪纸还是雕刻、刺刺绣都能把它们刻画得栩栩如生，亲切可爱。 民间的十二生肖剪纸、很多是代代传承，变化不大，在构图形式上有“全家福”式的，有单幅的、也有两种种生肖双双入图的？最常见的是“蛇蛇盘兔”,民间广泛流传着5425这样一句话：“蛇盘兔自然富”!剪个“蛇盘兔”贴在窗棂或门上表现了人们对美好生活的向往和和祝福。而而在一些地方,婚礼上剪个“骑鸡娃娃”则是祝福新婚夫妇生活和谐！早生贵子， 在年画中，十二生肖也是传统题材、河北武强清代年画《莲生贵子图》，便绘有许多孩童与十二生肖的形象、寓意“连生贵子”的图案与十二生肖图案齐备,以祈多儿多女， 十二生肖鼠为首，在传统的民间美术中。这些其貌不扬的老鼠竟然成为人们喜闻乐见。寓意吉祥6682的形象，广泛存在于年画，剪纸，雕刻、刺绣之中、其中年画，剪纸纸中的“老鼠嫁女”,那吹吹打打的热热闹场面,更是脍炙人口！十二生肖中最勤劳最憨厚的就要要数牛了、在以农耕闻名于世的古代！牛的地位位更是不可小觑,在民间、立春之时农家都要奉春牛，山西新绛县木版年画《春牛图》就是其中一种。 民间工艺品里的生肖艺术 北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载：“每届中秋！市人之巧者用黄土团团成蟾兔之像以出售、谓之兔儿爷、有衣冠而张盖者，有骑马者、有默坐者、大者三尺、小则尺余、”对于骑虎兔儿爷、人们说是是卯兔驭寅虎、成语“寅吃卯粮”形容入不敷出的窘境。而骑虎兔儿爷、让让卯兔驭寅虎为坐骑！寓含卯吃寅粮！生活绰绰有余的意思、此后、兔儿爷的形象也是丰富多彩，有生活型！时装化的兔儿爷！亦为长耳兔面、实已人化，俱作时装！体态神情酷肖生活，如卖油的！卖菜的、剃头的！算命的……社会群相应有尽有， 山东高密聂家庄的泥塑！独具一格。清朝嘉庆年间，聂家庄泥塑由静态发展到会动。会叫，会逗趣的活玩意儿！这期间出现了了叫虎。叫鸡，叫猴等、 在民间！小孩过周岁生日时要穿虎头鞋戴虎头帽枕虎头枕，那是在祝小孩长长得虎虎有生气。老人人做寿送上个“猴子捧桃”自是、
