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>> 谁知道有关于“彦”的古文 诗词 或者是典故??
古文起名字典故
谁知道有关于“彦”的古文 诗词 或者是典故??
据《说文解字》 彦。美士有文人所言也。
也
也就是指才德出众的人, 《尚书·太甲》“旁求俊彦,启迪后人。
4988
” 《诗经·郑风·羔裘》“彼其之子,邦之彦兮、” 《
4356
三国志魏书徐胡二王传》评:“可谓国之俊臣。时之彦士矣,” 【唐】陆龟蒙《
江
江南秋怀寄华阳山人》有“贤彦风流远!江湖思绪萦,” 以上各句中的“彦”都是“才德出众的人”这个意思!楼主不必强求从古诗词中找个词作令千金的芳名。只要起的名字符合彦字本来的意思,能够寄托为人父母的心意和期望,不是更好吗?,
适合男孩起名字的古诗文,典故
云
帆
帆,直挂云帆济沧海 振翮,,昔我同门友↙振翅振下翮?
成语典故(古文)
拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者!芒芒然归、谓其
人
人曰:“今日病矣!予助苗长矣、”其子趋而往视之、苗则槁矣, 天下之不助苗长者寡矣,
以
以为无益而舍之者!不耘苗者也。助之长者!揠苗者也。非徒无益、而又害之! 注释 悯――
―
――耽心、忧虑的意思、 长――
―
――生长,发育的意思、 揠――――拔的意思! 芒――――疲乏,芒芒然。很
疲
疲倦的样子! 谓――――告诉。 病―
―
―――劳累, 予
2117
――――文言人称代词!我的意思! 趋――――赶去。 非徒―――不仅只是! 评
点
点 此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发。只能是好心
4157
办坏事! 滥竽充数 齐
8319
宣王使人吹竽!必三百人、南郭处士请为王吹竽,宣王悦之!
廪
廪食以数百人。宣王死。闵王立、好一一听之、处士逃。 注释 竽――――一种乐器的名称、很象现在的笙, 处士――――没有官职的普通知识分子, 廪―――――粮食仓库! 评点 千百年来,滥竽
5900
充数这个故事,一直被人们
广
广为传诵!
南
南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世、强调个人应该勤学苦练!使自己具有
1309
真才实学, 愚公移山 太形,王屋二山、方七百里!高万仞。
9030
本在冀州之南!河阳之北。 北山愚公者。年且九十,面山而居、惩山北之塞!出入之迂也,聚室而谋曰:
“
“吾与汝毕力平险!指通豫南!达于汉阴,可乎、”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力。曾不能损魁父之丘、如太形、王屋何、且焉置土石、”杂曰:“投诸渤海之尾。隐土之,” 遂率子孙荷担者三夫!叩石垦壤、箕畚运于渤海之尾、邻人京城氏之孀妻有遗男!始龀!跳往助之。寒暑易节、始一返焉。河曲智叟笑而止之。曰:“甚矣,汝之不惠,以残年余力!曾不能
毁
毁山之一毛,其如土石何,”北山愚公长息曰:“汝
心
心之固!固不可彻!曾不若孀妻弱子。虽我之死。有子存焉!子又生孙,孙又生子、子又有子,子又有孙。子子孙孙、无穷匮也,而山不加增。何苦而不平,”河曲智叟无以应、 操蛇之神闻之、惧其不已也,告之于帝!帝感其诚、命夸娥氏二子负二山、一厝朔东。一厝雍南、自此、冀之南。汉之阴。无陇断焉、 注释 太形——山名、就是太行山、位于山西省同河北!河南两省的交界地区。 王屋——山名!在山西省阳城县西南一带。 冀州——地名!包括现
今
今河北!山西两省
7070
和辽宁!河南两省的一部分地区! 河阳——地名,在现今河南省孟县境内! 惩——音称,惩罚。这里,
和朋友一起吃饭喝酒的古文
近年来的酒后事故频发,给社会和家庭都迼成了不可挽回的后果和损失、因此喝酒出事后由谁承担责任也成为人们观注的焦
5724
点问题!笔者总结认为!有六种行为人要对酒后发生的损害后果承担法律责任、甚至要承担刑事责任、第一种是强迫性劝酒的人!如故意灌酒、刺激性劝酒!这种人要对被劝饮酒者发生的任何
后
后果都要承担相应的法律责任,第二种是明知饮酒者不能喝酒或身体不适仍劝其饮酒的人、这种人要对对方因饮酒诱发的疾病以及
酒
酒后驾车肇事等后果承担法律责任,第三种是共同饮酒后任酒友驾车离开的人。这种情况下发生交通事故的,同饮者不仅要对共同
饮
饮酒的伙伴承担责任?还要对因事故受害的相对方承
量
量相应的责任,第四种是共同饮酒后未将醉酒者安全护送的人、如饮酒者已失去或即将失去对自己的控制自能力!神志不清无法支配自
己
己的行为时。酒友没有将其送至医院或安全送回家中。因
此
此出事的共同饮酒者都要承担相应的法律责任。第五种是明知驾车人饮酒而唆使其酒后驾车的人。这种人不但要对发生交通事故的后果承担民事赔偿责任,如果明知驾车人醉酒仍唆使其驾车的还涉嫌危险驾驶罪的共同犯罪!可能要被追究刑事责任、第六种是酒局的组织者要承担饮酒适度和酒后安全护送的义务,否则出事
3007
后要承担相应的法律责任、,
见兔顾犬的典故
战国时楚襄王荒淫无度。执迷不悟。将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月后秦国趁
7624
机征伐!很快占领楚都郢。
楚
楚襄王后悔不已、派人到赵国请回庄辛。庄辛说:“见兔而顾犬。未为晚也,亡羊则补牢。未为迟也、”鼓励楚襄王励精图治。重整旗鼓! 庄辛谓楚襄王曰
:
:“君王左州侯,右夏侯。辇从鄢陵君为寿陵君!专淫逸侈靡。不顾国政,郢都必危矣、”襄王曰:“先生老悖乎?将以为楚国袄祥乎,”庄辛曰:“臣诚见其必然者也。非敢以为国袄祥也、君王卒幸四子者不衰。楚国必亡矣!臣请辟于赵!淹留以观之、”庄辛去之赵,留五月。秦果举鄢,郢,巫,上蔡。陈之地。襄王
9300
流掩了城阳,于是使人发驺、征庄辛于赵、庄辛曰:“诺”、庄辛至、襄王曰:“寡人不能用先生之言,今事至于此、为之奈何,”庄辛对曰:
0652
“臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬!未为晚也。亡羊而补牢、未为迟也’,臣闻昔汤。武以百里昌。桀!纣以天下亡,今楚国虽小!绝长续短。犹以数千里,岂特百里哉、“王独不见于蜻蛉乎、六足四翼、飞翔乎天地之间,俛啄蚊虻而食之!仰
承
承甘露而饮之,自以为无患,与人无争也,不知夫五尺童子。方将调饴胶丝,加已
乎
乎四仞之上,而下为
蝼
蝼蚁食也,蜻蛉
其
其小者也!黄雀因是以。俯啄白粒,仰栖茂树。鼓翅奋翼!自以为无患,与人无争也、不知夫
2588
公子王孙。左挟弹、右摄丸!将加已乎十仞之上。以其颈为招、昼游乎茂树。夕调乎酸醎。“夫雀其小者也,黄鹄因是以、游于江海、淹乎大沼!俯啄鱼卷鲤、仰啮陵艹衡,奋其六翮、而凌清风。飘摇乎高翔,自以为无患!与人无争也。不知夫射者,方将修其卢、治其缯缴,
将
将加已乎百仞之上!彼礛磻、引微缴、折清风而抎矣!故
昼
昼游乎江河,夕调乎鼎鼎、“夫黄鹄其小者也。蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂。北陵乎巫山!饮茹溪流,食湘波之鱼,左抱幼妾、右拥嬖女,与之
驰
驰骋乎高蔡之中!而不以国家为事!不知夫子发方受命乎宣王!系已朱丝而见之也。
8755
“蔡圣侯之事其小者也!君王之事因是以!左州侯、右夏侯。辇从鄢陵君为寿陵君!饭封禄之粟。而载方府之金,与之
驰
驰骋乎云梦之中。而不以天下国家为事,不知夫穰候方受命乎秦王、填邑塞之内,而投已乎黾塞之外、”襄王闻之,颜色变作,身体战栗。于是乃以执珪而
7569
援之为阳陵君,与淮北之地也。 庄辛对楚襄王说:“君王左有
0293
州侯右有夏侯,车后又有鄢陵君和寿陵君跟从着!一味过着毫无节制的生活,不理国家政事!如此会
使
使郢都变得很危险。”楚襄王说:“先生老糊涂了吗,还是认为楚国将遇到不祥呢、”庄辛说:“臣当然是看到了事情的必然后果,不必认为国家遇到不祥、假如君王始终宠幸这四个人、而不
稍
稍加收敛。那楚国一定会因此而灭亡的。请君王准许臣到赵国避难,在那里来静观楚国的变化。”庄辛离开楚国到了赵国,他只在
0138
那里住了5个月,
3723
秦国就发兵攻占了鄢,郢、巫,上蔡!陈这些地方、楚襄王也流亡躲藏在城阳。在这时候襄王才派人率骑士到赵国召请庄辛。庄辛说:“可以,”庄
辛
辛到了城阳以后。楚襄王对他说:“寡人当初不听先生的话。如今事情发
展
展到这地步。对这事可怎么办呢,”庄辛回答说:“臣知道一句俗语:‘
见
见到兔子以后再放出猎犬去追并不算晚!羊丢掉以后再去修补也
不
不算迟?’臣听说过去商汤
王
王和周武王。依靠百里土地。而
使
使天下昌盛?而夏桀王和殷纣王,虽然拥有天下。到头来终不免身死亡国!楚国土地虽然狭小。然而如果截长补短、还能有数千里、岂止100里而已、大王难道没有见过蜻蜓吗,长着6
只
只脚和四只翅膀?在天地之间飞翔,低下头来啄食蚊虫!抬头起
来
来喝甘美的露水!自以为无忧无患、又和人没有争执、岂不知那几岁
的
的孩子!
正
正在调糖稀涂在丝网上,将要在高空之上粘住它。它的下场将是被蚂蚁吃掉,蜻蜓的事可能是小事!其实黄雀也
是
是如此!它俯下
0539
身去啄。仰起身来栖息在茂密的树丛中,鼓动着它的翅膀奋力高翔!自己满以为没有祸患!和人没有争执!却不知那公子王孙左手拿着弹弓!右手
5406
按上弹丸。将要向70尺高空以黄
9724
雀的脖子为射击目标!黄雀白天还在茂密的树丛中游玩!晚上就成了桌上的佳肴。转眼之间落入王孙公子之口、黄雀的事情可能是小事情。其实黄鹄也是如此、黄鹄
1646
在江海上遨游?停
留
留在大沼泽旁边!低下
头
头吞食黄鳝和鲤鱼?抬起头来吃菱角和水草。振动它的翅膀而凌驾清风!飘飘摇摇
在
在高空飞翔、
自
自认为不会有祸患!又与人无争。然而他们却不知那
8145
射箭的人!
1989
已准备好箭和弓,将向700尺的高空射击它。它将带着箭。拖
着
着细微的箭绳、从
0963
清风中坠落下来?掉在地上,黄鹄白天还在湖里游泳!晚上
7934
就成了锅中的清炖美味,
那
那黄鹄的事可能是小事,其实蔡灵侯的事
也
也是如此、他
8430
曾南到高陂游玩!北到巫山之顶。饮茹溪里的水,吃湘
江
江里的鱼,左手抱着年轻貌美的侍妾!右手搂着如花似玉的宠妃。和这些人同车驰骋在高
蔡
蔡市上。根本不管国家大事,却不知道那子
发
发正在接受宣王的进攻命令,他将要成为阶下之囚。
9928
蔡灵侯的事只是当中的小事,其实君王您的事
也
也是如此!君王左边是州侯!右边是夏侯。鄢陵君和寿陵君始终随着君王的车辆、驰骋在云梦地区!根本不把国家的事情放
在
在心上,然而君王却没料到、穰侯魏冉已经奉秦王命令,在黾塞之南布满军队、州侯等却把君王抛弃在黾塞以北,”楚襄王听了庄辛这番话之后。大惊失色!全身发抖,在这时
才
才把爵位送给庄辛,封他为阳陵君、不久庄辛帮助楚王收复了淮北的土地、,
“大水冲了龙王庙”有什么典故?
这村东边是座大山。山
上
上有座奶奶庙!
奶
奶奶庙下边的山根底下,住着几户人家,有一家姓白。当家的叫得宝,且说白得宝这人、私心很重、
整
整天价盘算着发邪财?一天夜里,天气闷热,他翻来履去睡不安稳。便
5371
披上布衫到院子里乘凉?忽然瞅见奶奶庙里有
9757
团金光。飘来晃去,不知是啥宝贝!他悄没声地爬上山坡,跳进庙去、那团金光好象长着眼睛。见他来了、急溜溜飞进大殿。在供桌上一晃
7562
不见了?白得宝在供
6768
桌上乱摸乱找!只摸
个
个小香炉,他想、真倒霉、忙活半夜,也没
得
得点财物,不如把这香炉揣回去,卖锡也能闹几斤酒喝、回到屋里,点着灯一看、他大吃一惊、原来这沉甸甸的小香炉是金的,黄澄澄的晃眼、白得宝喜欢得连姓啥都忘了,慌忙把金香炉
里
里三层外三层包好,偷
偷
偷地藏在东山墙里?后半夜!他作了个梦!一个鬓发雪白的老太太对他说:"金香炉、是件宝。偷不去!藏不了、谁想昧良心。谁是白得宝。"白得宝惊醒了、心里明知道不对!还
自
自蒙自地嘟囔:"马无夜草不肥,人无横财不富,管它啥梦哩!"太上奶奶见这小子不送还金香炉,气得发鬓都撅
起
起来了、她腾去驾雾到大海坨后边的黑龙潭去请秃尾巴老李。黑龙脾气暴。听了损人利已的事,立刻火冒三丈,鸡刚"喂儿喂儿"叫过头遍、
0253
它就登上了奶奶顶撅着胡子骂娘,正当黑龙王要发水
6017
冲坡的时候,猛然发现白家宅旁有庙字,就问太上奶奶:"那是啥庙!"太上奶奶一扬眉:"哟,那是尊兄黄龙的庙," "呵," 黑李可急了。两
眼
眼瞪得鸡子似的?痴呆呆地立
8591
在山顶上、太上奶奶见它为难、就将它一军:"还是文曲
6383
星了不起呀?" "为啥、""人家下凡转了老包,
5875
铡阁老除恶霸,末了还宰了亲生子――别看都是一样的人!都是一样的黑,做事可差远啦!"她的话
音
音刚落。突地
一
一声巨雷,黑龙将身一摇、一条大松树粗的黑龙腾空而起。
天
天上满是乌云!好象大海倒下来!哗啦啦山洪暴发了。常言道水火无情、这场大暴雨,
冲
冲走了白家的宅院,也毁掉了黄龙窟!地基都被山洪卷走!至今那里还
2696
是一道大沟?一年后。黄龙爷
路
路过这里!
1295
想进庙歇歇脚?一看!呀!庙没了。原来的地方成了条又深又宽的大沟。他变成一个老头。向附近的
老
老乡亲打听?知道了黑龙爷冲庙的事。不由地哈哈大笑起来:"这叫做大水冲了龙王庙!一家人不
认
认得一家人呵,"打这起、这句话就在人们的口头上传开了,!
带兮字的古文都有哪些
离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降. 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮,又重之以修能. 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩. 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与. 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽. 日月忽其不淹兮,春与秋其代序. 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮. 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在. 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝! 彼尧,舜之耿介兮,既遵道而得路. 何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步. 惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘. 岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武. 荃不揆余之中情兮,反信谗以[B183]怒. 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也. 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也. 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! 初既与余成言兮,后悔遁而有他. 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化. 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩. 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷. 冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈. 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽. 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索. 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒. 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急. 老冉冉其将至兮,恐修名之不立. 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤. 掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊. 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々. 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服. 虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰. 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替. 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心. 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫. 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错. 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度. 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也. 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也. 鸷鸟之不群兮,自前世而固然. 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟. 伏清白以死直兮,固前圣之所厚. 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反. 回朕车以复路兮,及行迷之未远. 步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息. 进不入以离尤兮,退将复修吾初服. 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳. 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳. 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离. 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏. 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒. 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章. 民生各有所乐兮,余独好修以为常. 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩. 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰: “鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野. 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节? 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服.” 众不可户说兮,孰云察余之中情? 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听? 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹. 济沅、湘以南征兮,就重华而陈词: 启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵. 不顾难以图后兮,五子用失乎家巷. 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐. 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家. 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍. 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨. 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃. 后辛之菹醢兮,殷宗用......余下全文>>?
求古文奇书!
世界文明中的"三大奇书" 第一大奇书 《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》,《难经》!《伤寒杂病论》。《神
0980
农本草经》)?是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学!病理学,诊断学,治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”!“脉象学说”“藏象学说”!“经络学说”。“病因学说”“病机学说”,“病症”,“诊法”。论治及
4623
“养生学”?“运气学”
等
等学说,其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的、反映了我国古代天人合一思想、 黄帝内经成
编
编於春秋之前,是中国现存最早的中医理论专著,在国学经典中地位独特,是唯一一本以圣王之名命名的书.总结了春秋以及春秋之前时期的医疗经验和学术理论、并吸
收
收了春秋以前有关天文学,历算学、生物学,地理学,人类学、心理学!运用阴阳、五行,天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理
2487
以及疾病的诊断?治疗与预防、做了比较全面的阐述!确立了中医学独特的理论体系。
成
成为中国医药学发展的理论基础和源泉、 现存最早的中医药学著作《黄帝内经》收载的成方13首中,就有10种中成药。并有丸、散。酒!丹等剂型! 《黄帝内经》是早期中国医学的
0076
理论典籍!世简称之为《
内
内经》。最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书·艺文志》,原为18卷、医圣张仲景“撰用素问,九卷,八十一难……为伤寒杂病论”、晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时,称“今有针经九卷。素问九卷!二九十八卷,即内经也”,《九卷》在唐王冰时称之为《灵枢》、至宋。史嵩献家藏《灵枢经》并予刊行。由此可知。《九卷》!《针经》,《灵枢》实则一书而多名。宋之后!《素问》,《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分、 《黄
9563
帝内经》是什么意思呢? 内经、不少人认为是讲内在人体规律的!有的人认
4822
为是讲内科的,但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书!要使生命健康长寿。不要外求。要往里求!往内求。所以叫“内经”,也就是说你要使生命健康、 比如有了病怎么治病!不一定非要去吃什么药、 实际上《黄帝内经》整本书里面只有13个药方,药方很少,它关键
4517
是要往里求!往内求。首先是内观、内视。就是往内观看我们
的
的五脏六腑!观看我们的气血怎么流动!然后内炼!通过调整气血!调整经络!调整脏腑来达到健康、达到长寿,所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一
种
种方法!一种道路、这种方法跟现代医学的方法是不同的。现代医学
是
是靠仪器!靠化验, 靠解剖
8384
来内求!中医则是靠内观。靠体悟,靠直觉来内求! 相关
专
专家认为!《黄
帝
帝内经》可以用三个“第一”给它作一概括, 第一. 《黄帝内经》是第一部中医理论经典!人
类
类出现以后、就有疾病、有了疾病必然就要寻求各种医治的方法!所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成!却是从《黄帝内经》开始的。所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作、这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理!疾病、治疗的原则和方法!为
7025
人类健康做出了巨大的贡献!中医学形成以后!就庇佑着我们中华民族!使
8746
我们中华民族生生不息、使我
们
们中华儿女能够战胜疾患,灾难!绵延至今、没有中医。没有《黄帝内
经
经》的中华民族?是难
以
以想象的、 第二. 《黄帝内经》是第一部养生宝典、《黄帝内经》中讲到了怎样治病,但
更
更重要的讲的是怎样不得病,怎样使我们在不吃药
9754
的情况下就能够健康,能够长寿!能够活到一百岁。 《黄帝内经》非常
0353
重要的思想——“治未病”? 《黄帝内经》中说:“不治已病治未病!不治已乱治未乱。
”
” “不治已病治未病”的意思是说,假如一个人的肝脏出了问题、不要指盲目的
治
治疗肝脏!还要从其他未生病的脏器着手、肝属木。肾属水、水生木、心属火、木生火! 所
7594
以也要从肾脏和心脏上着手治疗, 而“不治已乱治未乱”的意思是说,假设一个公司的管理模式上出了问题、造成了混乱。不要指盲目的解决当前的混乱、而要从造成混
乱
乱的原因、和混乱将会导致的后果着手!简单的说、就是把前头和后面两端解决!中间的那段麻烦也就不存在了, 第三、《黄帝内经》
是
是第一部关于生命的百科全书!《黄帝内经》以生命为中心。里面讲了医学、天文学。地理学。心理学!社会学,还有哲学。历史等。是一部围绕生命问题而展
开
开的百科全书,我们国学的核心实际上
就
就是生命哲学、《黄帝 内经》就是以黄帝的名字命名的。影响最大的国学经典、现在、这三部奇书不仅引起中华儿女!炎黄子孙的关注,而且引起世
界
界各国人民的极大关注?因为它的价值在当今社会已经越来越凸显出来。 第二部奇书 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八
5714
卦图)!是华夏万年智慧与文化
9512
的结晶!被誉为“
群
群经之首。大道之源”。
在
在古代是帝王之学?政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书! 《易经》是中华文
3268
化的根!大约在新石器时代就诞生了,
是
是中国进入文明社会的重要标志?
它
它不但是最早的文明典籍!同时也对中国的道教·儒
家
家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响, 《易经》是一种人工编码系统。它由阴阳通码卦符组成了8卦·64卦·384爻三个不同水平的系统层次、同时配以卦辞和爻辞进行文字说明、有着严密·完美的内码数理结构。是目前所知的上古文明中层次最强·结构最严密的符号系统、也是最早运用系统论的典型、《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范。 《易经》编码遵循严密的相似论·相应论·相关论·相对论规律!运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟,
找
找到了事物间的抽相关联、比之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域,其中的奥妙至今仍值得深入研究、 《易经》编码的阴阳学
说
说及其极变规律·先后天八卦想对道家影响深远!是道家学说的
思
思想根基!被道家崇为〔三玄之一〕! 《易经》也是儒家中庸之道·仁
9864
义礼智信·三纲五常等思想的重要来源、被儒家尊为〔群经之首〕。 《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础!《易经》的实时定位思想·与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响!一人一方·因病成方的治疗原则皆源于此,同时对子午流注·八纲辨证·风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都
有
有重要影响?中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念,明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说!创立了六经辨证的原则!奠定了临
床
床医学的基础, 《易经》对军事理论有直接影响,宋代王应麟在《
通
通鉴答问》中称:〔盖易之为书!兵法尽备,〕《易经》64卦、适合战争机动战略的选择、历史上著名的军事家孙膑·吴起·诸葛亮等。都根据《易经》原理排兵布阵。历史上戚继光抗倭!在
8791
创立阵法时也是参考《易经》原理? 《易经》对武术发展也有很大启发!《易经》中有“君子以除戎器!戒不虞”的辞、说“君子应整治兵器。以防不测”、对习武健身、防身观念的形成有直接影响。八卦掌。太极拳等。都来自《易
6485
经》理论。 《易》对建筑学的影响主要和“风水”
学
学说紧密相关,古代的城建布局、建筑设置等都要以《易经》理论为指导!
5753
四合院就是阴阳平衡、和谐观念建筑的典型,传统建筑中的〔9梁18柱〕等都是从《易经》中获得灵感、故宫角楼就是这种风格的典型、 围
3941
棋也是根据《易经》原理演变的游戏!被认为是世界上最复杂的游戏之一,当国际象棋大师被电脑击败的今天!计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平、此外!《易经》在园林·养生·
环
环保·农业等方面都产生过巨大影响,有的至今仍是重要的参考文献。《易经》编码独特的实时定位系统论思想!从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话、强调了事物矛盾的特殊
性
性一面,具有重
要
要的世界观和方法论意义!随着科学的发展,其深远意义将日益被证明、 《易经》强调与时偕行的变易思想。是和谐文化·与时俱进等国学传统思
7424
想的主要来源! 《易经》编码的序结构思想,是已知最早研究事物序结构的典范,比现在的基因排序早了五千多年。同样的卦符。由于序结构不同而有《连山》·《归藏》·《周易》·《邵氏易》之别。 《易
6656
经》实时定位的思想,是形
成
成“天人合一”思想的根源,至今对环保。保健仍有重
6645
要的借鉴意义、 《易经》编码的模糊观念、是后世的模糊数学的先躯!《易经》编码所依据
2184
的四论对中国文字造字,用字的“六书”有着直接影响!直联〔象形〕·复联〔会意〕·谕义〔指事〕·意声〔形声〕·复合〔转注〕·错用〔假借〕都可以在《易经》的相似论。相应论、相关论,相对论中找到依据!
0236
《易经》回答了诸多哲学?天文!预测等方面问题!是真正的一分
为
为二观点,比马克思
学
学说早了几千年,它注重推理
和
和条件约束。没有任何宗教色彩!通过象
·
·数·理的推演!展示了独特的宇宙观。回答了物质·能量·信息·质量转换·
辩
辩证法则〔主次要矛盾,普遍和特殊〕整体运动变化·人的意志等纯哲学命题,具有世界观和方法论方面的重要意义!独树一帜,其辩证观念是唯物辩证法的先躯、《易经》预测所利用的偶合律。最早找到偶然性和必然性的完美结合点,是探讨偶然和必然哲学范畴的先声。其二元世界统一论思想,揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象。暗示了二元世界解决一切问题的不二法门。 《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用?〔突如其来〕·〔夫妻反目〕·谦谦君子〔虎视眈眈〕……〔咥〕仍是陕西方言中〔吃〕的代名词,〔与时俱进〕典化于《易经》的爻辞!〔和谐社会〕典化于《易经》的〔和谐律〕。清华大学的
0538
校训〔自强不息,厚德载物〕海尔企业文化〔日清/日新〕·CL的合金文化等都来自《易大传》!21世纪中国的崛起。正在彰显中华民族精神的深层结构! 《易经》对中国文化影响的领域非常广泛,可以说是无处不在。对儒学·道学·络医〔中医〕·行政·军策·文艺·民俗影响深广。是世界上传承非常完整·
绵
绵延不绝·生生息息的文化活化石。 第三
部
部奇书 《道德经》。又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》、是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。为其时诸子所共仰、传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者!传抄者的集合体)所撰写!是道家哲学思想的重要来源!道德经分上
下
下两篇,原
文
文上篇《德经》!
下
下篇《道经》,不分章、后改为《道经》在前。《德经》在后!并分为81章,是中国历史上首部完整的哲学著作, 《道德经》,春秋末周守藏室吏老子(
老
老聃)著,《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游。函谷关尹喜请为著《上至经》五千言。即此书。《史记·老子韩非列传》:老子[2]!姓李、名耳,字伯阳、又称老聃,公元前571年农历2月15日诞生、诞辰:庚辰二月十五日卯时、于陈国苦县厉乡曲仁里、即现址河南鹿邑太清宫镇,著书《道德经》上下篇五千余言八十一章!修道而长寿!大概活了一百六十余岁。或说二百余岁!与孔子(前551-前479)同时,长孔子20余岁!公元前535年、527年,515年!501年,486年、孔子数次求教天道问老子,言老子“犹龙”! 老子。中国古代最伟大的思想家、哲学家。经过专家大量考
证
证及考古发掘?终于证实中国古代思想家老子的故里位于现在河南鹿邑县老子故里、
具
具体姓名史料中也颇为不全.“关令尹喜曰、子将隐矣,强为我著书, 《楚简老子道德经》窦中亮 1973年长沙马王堆3号汉墓出土甲
乙
乙两本帛书《老子》!是西汉初年的版本、《德经》在《道经》之前、现在可见的最早版本、是1993年在湖北荆门郭店楚
7626
墓出土的竹简《老子》、版本
最
最为原始?古朴!此本校注。参看丁四新著《郭店楚竹书老子校注》等书! 《道德经》常会被归属为道教学说。其
实
实哲学上的道家!和宗教上的道教!
7481
是不能混为一谈的,
6085
但《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一、被道教视为重要经典、其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身!又称太上老君,所以应该说道教吸纳了道家思想,道家思想完善了道教,同时。前面所说的哲学、并不能涵括《道德经》
(
(修身立命?治国安邦,出世入
世
世)的全貌! 《道德经》提出了“无为而治”的主张、成为中国历史上某些朝代,如西汉初的治国方略。在经济上可以缓解人民的压力、对早期中国的稳
定
定起到过一定作用!历史上《道德经》注者如云,甚至
有
有几位皇帝都为其作注。
老子塑像 唐贞观二十一年(647)!译《道德经》为梵文、传入东天竺!唐开元
二
二十三年(735),唐玄宗亲注《老子》、日
本
本使者名代。请《老子经》
8862
及老子“天尊像”归国!对日本社会发展产生过影响。
道教奉为主要经典之一(道教有三部奇书!《道德经》、《南
0528
华真经》!《易经》)、 《道德经》本为先秦道
家
家的代表作!汉末张陵创五斗米道!奉老
1666
子为教祖?尊称为太上老君!以《老子五千文》为教典教悔道徒,创立了道教。并作《老子想尔注》以宗教的观点解释《老子五
千
千文》,自此成为道教的基本经典,
5942
《道德经》为韵文哲理诗体,《庄子天下篇》括其旨曰:以
本
本为精。以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居,……建
之
之以常无有!主之以太一,以濡弱谦下为表。以空虚不毁万物为实。”
6715
其说大体从天人合一之立场出发,穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”!以之为宗极!而发明修身治政等人道。所谓“人法地、地法天、天法道,道法自然”,人道
7506
当取法于地!究源及道所本之自然、道之理则。分无,有二面,道常无,无名无形,先于天地鬼神,而为天地万物之始。道常有、生天地万物!具无穷之用、道之理则贯
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穿于万有!表现为
5926
万有皆相对而存!极则必反!终必归!根本之规律、而有之用!常以无为本。“有生于无”,圣人体
6219
道之无、
0642
法道之自然无为!以之修身!当无欲而静、无心而虚!不自见自是、自伐自矜。为而不持!功成而不居。怀慈尚俭,处实去华,以之治天下。当“处无为之事,行不言之教”。还刀兵、离争斗、不尚贤、不贵难
得
得之货?不见可欲,使民虚心实腹,无知无欲。则无为而治!“反者道之动!弱者道之用”、故知道者守雌抱朴!退让谦下,挫锐解纷!和光同尘!以柔
4008
弱胜刚强?道教知道之论与政治观。伦理观。大体不出
老
老氏体系?至若经言“致虚极,守静笃”“专气致柔”。“涤除玄鉴”!抱一处和等修养之道!更为道教守一!心齐!坐忘!服气!
内
内丹等多种炼养术之所本!而“长生”“死而不亡者专”等说法!道教引为仙学长生说之宗源,“归根”“复命”之说!内丹学则发挥
4956
为内炼成真!
与
与道合一之哲学依据、 泉州清源山老君岩 《道德经》这部被誉为《万经之王》的神奇宝典!对中国古老的哲学、科学!政治,宗教等。
产
产生了深刻的影响!它无论对中华民族的性格的铸成。还是
对
对政治的统一与稳定、都起着不可估量
6181
的作用,它的世界意义也日渐显著、越来越多的西方学者不遗余力地探求其中
0078
的科学奥秘!寻求人类文明的源头、深究古代智慧的底蕴! 《道德经》到了公元前206-公元200年、被奉为道教经典。所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教
1906
的九九归一的思想、在内容的分割上未免牵强,至清代魏源
6797
首次破此惯例而分《道德经》为六十八章、相对保持了每章的完整性,、
稼字的古文涵义是什么?
稼:《说文解字》说!稼,
禾
禾之秀实为稼!茎节为禾、从禾家声!一曰稼。家事也。一曰
7633
在野曰稼!——意思是:稼。禾苗的果实叫“稼”、茎节部分叫做“禾”,在田地里没有收割的禾苗果实叫做“稼”。因此。稼的本义指禾所结的果实,后引申为“种植庄稼”(农业生产)、!
各类古文名句
自然名句 1.峥嵘赤云西。日脚下平地--唐.杜甫《羌村三首》 2.夕阳无限好,只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》 3.暮霭生深树。斜阳下小楼--唐.杜牧《题扬州禅智寺》 4.一道残阳铺水中!半江瑟瑟半江红--唐.白居易《暮江吟》 5.明月几时有!把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头
》
》 6.海上生明月。天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》 7.明月却多情!随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》 8.明月照高楼?流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》 9.照之有余辉,揽之不盈手--晋.陆机《拟明月何皎皎》 10.月出惊山鸟、时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》 11.月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》 12.人
攀
攀明月不可得。月行却与人相随--唐.李白《把酒问月》 13.暮雨不来春不去?花满地月朦胧--宋.贺铸《江城子》 14.山风吹空林、飒飒
如
如有人--唐朝--岑参《暮秋山行》 15.好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声--唐.杜甫《春夜喜雨》 16.细雨鱼儿出。微风燕子斜--唐.杜甫《水槛遣心二首》 17.微雨池塘见,好风襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》 18.山雨欲来风满楼--唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》 19.细雨湿衣看不见、闲花落地听无声--唐朝.刘长卿《别严士元》 20.黑云翻墨未遮山。白雨跳珠乱入船--宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》 21.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开--唐.李贺《雁门太守行》 22.柴门闻犬吠、风雪夜归人--唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 23.春雪满空来!触处似花开,不知园内树。若个是真梅--唐.东方虬《春雪》 24.燕山雪花大如席!片片吹落轩辕台--唐朝.李白《北风行》 25.忽如一夜春风来。千树万树梨花开--唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》
0010
花鸟草虫名句 1.到处皆诗境。随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》 3.折得一枝香在手,人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 4.绿杨烟外晓寒轻。红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 5.春色满园关不住。一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 6.等闲识得东风面!万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 7.日出江花红胜火、春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 8.浓绿万枝红一点。动人春色不须多--宋.王安石《咏
石
石榴花》 9.小楼一夜听春雨。深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 10.疏影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 11.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天,代人赋》 12.春风
5390
不解禁杨花、蒙蒙乱扑行人面--宋.晏
殊
殊《踏莎行》 13.阳春二三月,草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》 14.江南二月多芳草!春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》 15.接天莲叶无穷碧!映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 16.无可奈何
花
花落去!似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花--唐朝.元
6110
稹《菊花》 18.林间新绿一重重?小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 19.春风又绿江南岸。明月何时照我还,--宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采莲,莲叶何田田、--汉乐府民歌《江南》 21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》 22.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》 23.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》 24.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》 25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》 26.
野
野火烧不尽?春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》 27.天街小雨润如酥、草色
遥
遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》 28.春眠不觉晓?处处闻啼鸟。夜来风雨声!花落知多少,--唐!孟浩然《春晓》 29.蝉噪林逾静!鸟鸣山更幽,--南朝.梁.王籍《入若耶溪》 30.江碧鸟逾白?山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》 31.竹外桃花三两枝!春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》 32.乱花渐欲迷人眼!浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》 33.穿花蛱蝶深深见。点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》 34.晴空一鹤排云上。便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》 时日节日名句 1.海日生残夜、江春入旧年--唐.王湾《次北固山下》 2.爆竹声中一岁除!春风送暖入屠苏!--宋.王安石《元日》 3.池塘生春草,园柳变鸣禽、--南朝.宋.谢灵运《登池上楼》 4.东风夜放花千树、更吹落!星如雨--宋.辛弃疾《青玉案》 5.千里莺啼绿映红!水村山
6766
郭酒旗风!--唐.杜牧《江南春绝句》 6.困人天气近清明--宋.苏轼《浣溪沙》 7.燕子来
8023
时新社、梨花落后清明--宋.晏殊《破阵子》 8.清明时节雨纷纷!路上
9569
行人欲断魂--唐.杜牧《清明》 9.有时三点两点雨,到处十枝五枝花--唐.李山甫《寒食二首》 10.更能销几番风雨、匆匆春又归去--宋.辛弃疾《摸鱼儿》 11.试问卷帘人!却道海棠依旧。知否。知否。应是绿肥红瘦--宋.李清照《如梦令》 12.黄梅时节家家雨。青草池塘处处蛙--宋.
赵
赵师秀《有约》 13.银烛秋光冷画屏!轻罗小扇扑流萤!天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星--唐.杜牧《秋夕》 14.秋风吹渭水。落叶满长安--唐朝.贾岛《忆江上吴处士》 15.树树皆秋色。山山
2839
唯落晖--唐.王绩《野望》 16.一年好景君须记。最是橙黄桔绿时--宋.苏轼《赠刘景文》 17.最是秋风管闲事,红他枫叶白人头--清.赵翼《野步》 18.无边落木萧萧下。不尽长江滚滚来--唐.杜甫《登高》 19.满城风雨近重阳--宋.潘大临《断句》 20.腊后花期知渐近、寒梅已作东风信--宋.晏殊《蝶恋花》 爱国名句 1.位卑
3295
未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》 2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3.捐躯赴国难!
9340
视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》 4.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄--战国.
楚
楚.屈原《国殇》 5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》 6.商女不知亡国恨?隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》 7.愿得此身长报国,.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8.臣心一片磁针石、不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》 9.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》 11.死去原知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日!
家
家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》 12.遗民泪尽胡尘里。南望王师又一年--宋.
陆
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦。岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》 15.长太息以掩涕兮。
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哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野?千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐、粒粒皆
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辛苦--唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元,叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭!路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮,剜却心头肉--唐、聂夷中《咏田家》 22.
安
安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州!几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词
》
》 25.但得众生皆得饱!不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖!不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》 立志名句 1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原> 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.> 3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原Yu夫>> 4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原> 5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操> 6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.Zhe杨柳歌辞>> 7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明San首>> 8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照> 9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民Xiao禹>> 10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白> 11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥Zheng气歌>> 12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照>(>) 13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参> 14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡> 15.大道如青天,我独不得出------唐.李白Xing路难>> 16.少年心事当拂云------唐.李贺> 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄Zuo蓉楼送辛渐>> 18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白> 19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白> 21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫> 22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡> 23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠> 24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖Hua菊>> 25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥Ti札子.甲申二月九日>> 26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦> 28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕Mo梅>> 29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮> 30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍> 31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾> 思乡离愁名句 1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------Cai薇>> 2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首Xing重行
行
行>> 4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问Ling>> 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维Za诗三首>> 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维Yi山东兄弟>> 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建Wu日夜望月寄杜郎中>> 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章Hui乡偶书二首>> 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章Hui乡偶书>> 14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫Ye忆舍弟>> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远,衣带日已缓------汉.Shi十九首.行行重行行>> 17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜Qing平乐>> 19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜Huan>> 20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜Lang淘沙>> 21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适Bie董大>> 24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白Wang伦>> 25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物Zuo元锡>> 26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐Ti>> 27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚Ji黄几复>> 30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼> 32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼> 心情名句 1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------Shi经.小雅.小雯>> 2.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下------唐.陈子昂> 3.白发三千丈,缘愁似个长------唐.李白Qiu浦歌>> 4.冠盖满京华,斯人独憔悴------唐.杜甫> 5.自是人生长恨水长东------南唐.李煜> 6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜> 7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白Lou做官别校书叔云>> 8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧Huai>> 9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉> 10.此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐> 11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期------唐.白居易> 12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易Pi琶行>> 13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游Shu愤>> 14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕Ci>> 15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照> 16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照> 17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头------宋.李清照> 18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁------宋.辛弃疾Nu儿.书博山道中壁>> 19.人到愁来无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚> 20.悄立市桥人不识,一星如月看多时------清.黄仲则> 21.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度------唐.白居易> 22.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花------唐.孟郊Deng科后>> 23.陶陶然乐在其中------唐.杨炯> 24.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡------唐.杜甫> 25.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上. 友情爱情名句 1.嘤嘤鸣矣,求其友声------Ya.伐木>> 2.投我以桃,报之以李------Shi经.大雅.抑>> 3.投我以木瓜,报之以琼琚------> 4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植Biao>> 6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄Song韦城李少府>> 8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈Jiang州寄鄂岳李大夫>> 9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏Xun刘郎中别业>> 10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易Pi琶行>> 11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明Shou>> 12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照> 14.一日不见,如三秋兮------Cai葛>> 15.盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首> 16.举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌Kong雀东南飞>> 17.红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维> 18.郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白Xing>> 19.月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修> 20.一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永> 21.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐> 22.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护Cheng南庄>> 23.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐Ti>> 24.东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡> 25.曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹> 26.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易> 27.从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益> 28.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观> 29.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易> 30.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永> 教化名句 1.如切如磋,如琢如磨------Wei风.淇奥>> 2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧Cao师等诗>> 3.十年磨一剑------唐.贾岛> 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石> 5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游Shu示子聿>> 7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼Jing落第诗>> 8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹> 9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌Xing>> 10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄> 11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明> 12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊> 13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞> 14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂> 15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古> 16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元> 17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易Fang言>> 18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚Yu怀李子先时在并州>> 19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才------清.龚自珍Ji亥杂诗>> 哲理名句 1.它山之石,可以攻玉------Jing.鹤鸣>> 2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌> 3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌Cheng中谣>> 4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨> 5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕> 6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然> 7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然Jiang上寄山阴崔少府国辅>> 8.春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅Min农>>,
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